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* grupo de estudo História da Tipografia 1 Gisela Leão dDesign Aula 2 A comunicação visual na pré-história Escrita Cuneiforme * Introdução Estrutura da Aula Sociedades orais e suas tecnologias intelectuais A comunicação visual da pré-história Intervalo O Berço da Civilização e a Invenção da escrita A Escrita Cuneiforme Identificação Visual na Sociedade Mesopotâmica * Homens Primitivos?! “Nenhum tipo de conhecimento, mesmo que pareça-nos tão natural, por exemplo, quanto a teoria, é independente do uso de tecnologias intelectuais.” Pierre Lévy SOCIEDADES ORAIS * A Invenção da Linguagem (falada) “... é porque vivemos no universo da linguagem, que conseguimos formar uma inteligência coletiva de um tipo mais poderoso do que aquela das espécies animais, que somos o que somos.” Pierre Levy SOCIEDADES ORAIS Classificação de culturas > Presença ou ausência de técnicas fundamentais de comunicação Oralidade Primária Remete ao papel da palavra antes que uma sociedade tenha adotado a escrita Oralidade Secundária Está relacionada a um estatuto da palavra que é complementar ao da escrita * Pré-história X História “Esse longo período que se estende até a invenção da escrita é denominado de pré-história. Evidentemente, esta é uma convenção criada pelos historiadores europeus do século XIX da Era Cristã, que associavam a possibilidade de conhecer povos do passado a partir dos registros escritos.” SOCIEDADES ORAIS * “Cada sociedade tem as peculiaridades de seu tempo. Atualmente, para os historiadores, os elementos de um tempo presente não podem ser utilizados para julgar períodos anteriores. Desta forma, as sociedades remotas não podem ser vistas como sociedades inferiores e atrasadas: esta era a visão de um pensamento predominante no século XIX, o qual defendia que o progresso era um elemento de superioridade. Hoje essa abordagem é contestada, pois cada homem vive o seu tempo, dentro das condições que lhe são próprias.” José Alves de Freitas Neto e Célio Ricardo Tasinafo SOCIEDADES ORAIS * SOCIEDADES ORAIS A memória humana [psicologia cognitiva] Há diversas memórias funcionalmente distintas A faculdade de construir automatismos sensório-motores Aptidão de reter imagens ou proposições - memória declarativa: De longo prazo De curto prazo Sociedades Orais e suas tecnologias Intelectuais * Memória de curto prazo ou memória de trabalho SOCIEDADES ORAIS Memória de longo prazo Definição Rede associativa cujos os elementos difeririam segundo conteúdo informacional e quanto à força e número de associações que os conectam. Funcionamento Armazenamento: representação e associações Elaboração e Intensidade * SOCIEDADES ORAIS Pensamento mágico ou selvagem X Pensamento objetivo ou racional “O mito codifica sob forma de narrativa algumas das representações que parecem essenciais aos membros de uma sociedade. Dado o funcionamento da memória humana, e na ausência de técnicas de fixação da informação como escrita, há poucas possibilidades que outros gêneros de organização das representações possam transmitir conhecimentos de forma duradoura. Os membros das sociedades sem escrita (e portanto sem escola) não são portanto, “irracionais” porque crêem em mitos. Simplesmente utilizam as melhores estratégias de codificação que estão à sua disposição, exatamente como nós fazemos.” Lévy, 1993, pp. 82-83 * SOCIEDADES ORAIS “ Nossa habilidade de comunicarmos uns com os outros depende da efetividade de sistemas de transmissão e gravação disponíveis. Antes de idéias e pensamentos serem pintados nas paredes, cortados na pedra, escritos ou pintados no papel, antigos poetas utilizavam-se de técnicas de transmissão conhecidas por mímesis e diegesis. Mímesis é uma forma literal ou direta de contar uma história, e diegesis é uma forma mais figurativa ou indireta de narrar. Cantar, atuar, e narrar eram os únicos métodos de expressão e comunicação. As qualidades áureas da voz humana e as qualidades formais de gestos corporais serviam coletivamente como sistemas de transmissão real-time. O instrumento original de gravação consistia-se dos olhos, orelhas e cérebro. Processar e organizar o discurso oral requer memória e pensamento ativos já que palavras e imagens não estão visivelmente fixados numa superfície (substrato, como papel, barro, papiro, etc.) com uma estrutura visível definida.” Jeff Bellantoni e Matt Woolman * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Pinturas rupestres da caverna de Lascaux, c. 15,000-10.000 A.C. Lascaux 1 * Comunicação visual pré-histórica “... A escrita é a contrapartida da fala. Marcas, símbolos, imagens, ou letras desenhadas ou escritas sobre um substrato tornou-se a contrapartida gráfica da palavra pronunciada ou do pensamento não dito. As limitações da fala estão relacionadas com a falha da memória humana e da imediatude de expressão que não podem transcender o tempo e o lugar... SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica * Comunicação visual pré-histórica “... Até a presente era eletrônica, palavras faladas desapareciam sem deixar rastro, enquanto as palavras escritas permaneceram. A invenção da escrita trouxe a humanidade o luxo da civilização e tornou possível preservar conhecimentos, experiências e pensamentos arduamente conquistados.” Meggs, 2006 SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Pinturas rupestres da caverna de Lascaux, c. 15,000-10.000 A.C. Lascaux 1 * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Pinturas rupestres da caverna de Lascaux, c. 15,000-10.000 A.C. Lascaux 2 * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Pinturas rupestres da caverna de Lascaux, c. 15,000-10.000 A.C. Lascaux 3 * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Petroglifos 1 * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Petroglifos 2 * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Petroglifos 3 * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Petroglifos * SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica Petroglifos * Petroglífos Tipos (de acordo com a significação): pictogramas e ideogramas Técnicas de produção Funções Pictogramas e pinturas rupestres | evolução Arte pictórica Escrita SOCIEDADES ORAIS Comunicação visual pré-histórica * Civilização Mesopotâmica ESCRITA CUNEIFORME O Berço da Civilização * Desenvolvimento da Civilização 8000 AC Agricultura e Pecuária 6000 AC Manipulação do Cobre para confecção de ferramentas 3000 AC Idade do Bronze | Invenção da roda 4000 a 3000 AC Civilização Suméria [cidade estado] ESCRITA CUNEIFORME O Berço da Civilização * Sistema de Deuses e sistema de relações homens-deuses (ordem social) Cidade-estado e sua ordem social Linguagem escrita e revolução intelectual Invenções Sumérias ESCRITA CUNEIFORME O Berço da Civilização * * O Surgimento da Escrita A teoria econômica e os primeiros tabletes de Uruk Um dos mais antigos tabletes pictográficos Sumérios, de cerca de 3100A.C. Este arcaico tablete Sumério contem as sementes para o desenvolvimento da escrita. A informação é estruturada numa grade de divisões espaciais horizontais e verticais. ESCRITA CUNEIFORME O Berço da Civilização * 1-4 Relevo em Alabáster do palácio do rei Tiglath-Pileser III em Nmrud, cerca de 500 a.c. Este baixo-relevo, mostra dois escribas assírios compondo listas de espólios de guerra com seus estilos, de acordo com o que for ditado pelo oficial à esquerda. Early sumerian cuneiform writing 1-6 Este tablete de argila demonstra como os símbolos Sumérios de estrela (que também significava céu ou deus), cabeça e água desenvolveram-se (3100ac). Os tabletes foram virados de lado por volta de 2800ac e tornaram-se a primeira escrita cuneiforme por volta de 2500ac. * Sistema de escrita e sua evolução Técnica Grade e direção da leitura Mudança em 2.800BC (grade e direção) 2.500BC Mudança de estilete: escrita cuneiforme Escrita com o ‘Princípio Rebus’ Escribas: escolaridade e profissão A Escrita Cuneiforme ESCRITA CUNEIFORME O Berço da Civilização * * Tablete de argila 1-7 Tablete cuneiforme , c. 2100ac. Este tablete de argila lista gastos de grãos e animais. * * Tablete de argila 1-10 Estela contendo o Código de Hammurabi, que foi inicialmente escrito entre 1792 e 1750AC. Acima do código de lei densamente texturizado, o rei Hammurabi é mostrado num topo de uma montanha com o rei Deus Shamash sentado, que ordena ao rei a escrever as leis para o povo da Babilônia. Uma imagem gráfica de uma autoridade divina como material de origem para o código torna-se uma poderosa persuasão visual. * Tablete de argila 1-7 O Monumento Blau, Sumério antigo, quarto milênio AC. Escrita e figuras cavadas são combinadas neste artefato antigo. 1-9 Peso em forma de pato e esculpido em pedra preta, 3000 AC. A inscrição cuneiforme dedica este peso ao Deus Nanna pelo rei de Ur, e confirma um peso de 5 minas. Uma mina pesava aproximadamente 0.559kg. * Mensagens 3D e Envelopes * Identificação Visual Mesopotâmica Selo cilíndrico Hitita, sem datação. Acredita-se que representa um ritual, possivelmente com a oferta de um sacrifício à direita, este selo combina ornamentação e imagens figurativas. * Identificação Visual Mesopotâmica Selo estampa Persa, c. 500AC. Esculpido numa preciosa pedra azul de quartzo chamada calcedônia com um quadro de ouro, este selo, com um design simétrico de um par de bestas heráldicas presas em combate, provavelmente pertencia a um membro da família real ou do alto conselho sacerdotal. ESCRITA CUNEIFORME Identificação Visual Mesopotâmica * Selos de identificação pessoal Selo cilíndrico Selo estampa Selo cilíndrico * * Bibliografia History of Graphic Design Philip Meggs [Biblioteca do CAC - coleção especial] História Geral e do Brasil José Alves de Freitas Neto e Célio Ricardo Tasinafo A Palavra Escrita Wilson Martins, Editora Ática [Biblioteca do CAC] Breve História do Livro Arnaldo Campos, editora Mercado Aberto [Biblioteca do CAC] * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
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