ATIVIDADE Módulo 6 [gabarito]

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ATIVIDADE - MÓDULO 6
QUESTÃO 1 - (ENADE/2005) “Assim, a virtude é uma disposição para agir de uma maneira
deliberada, consistindo numa mediania relativa a nós, a qual é racionalmente determinada e
como a determinaria o homem prudente. Mas é uma mediania entre dois vícios, um pelo
excesso, outro pela falta”. (Aristóteles. Ética a Nicômaco).
Com base no trecho acima, julgue as seguintes conclusões formuladas.
I. A virtude é uma mediania.
II. A mediania é um vício entre dois vícios.
III. O homem prudente determina racionalmente a virtude.
IV. Os vícios são excessos ou faltas.
V. O homem prudente não reconhece o vício.
Estão certas apenas as conclusões
A. I, III e IV.
B. I, IV e V.
C. II, III e IV.
D. II, III e V.
E. II, IV e V.
QUESTÃO 2 - (Enade/2008)O homem é um princípio motor de ações; ora, a deliberação gira em
torno das coisas a serem feitas pelo próprio agente, e as ações têm em vista outra coisa que não
elas mesmas. Com efeito, o fim não pode ser objeto de deliberação, mas apenas o meio.
(Aristóteles. Ética a Nicômacos, III3, 1112b. Coleção Os Pensadores).
A partir desse texto de Aristóteles, assinale a opção correta.
A. As ações são os fins sobre os quais o homem delibera.
B. O homem é o fim visado por todas as deliberações.
C. As deliberações são sobre as ações enquanto meios. 
D. Meios e fins são visados pelo homem, que delibera sobre as coisas a serem feitas.
E. É na deliberação entre vários fins possíveis que o homem se mostra como princípio motor de
ações.
QUESTÃO 3 - (Enade/2008) Uma ação praticada por dever deve ter o seu valor moral, não no
propósito que com ela se quer atingir, mas na máxima que a determina; não depende portanto
da realidade do objeto da ação, mas somente do princípio do querer segundo o qual a ação,
abstraindo de todos os objetos da faculdade de desejar, foi praticada. (Kant. Fundamentação da
metafísica dos costumes. Coleção Os Pensadores).
De acordo com essa passagem, pode-se concluir que o valor da ação moral em Kant é
determinado
A. pelos objetos que orientam a faculdade de desejar.
B. por sua subordinação ao princípio do querer em geral.
C. pela validade objetiva dos objetos.
D. por sua subordinação à vontade subjetivamente determinada.
E. por sua conformidade ao dever.
QUESTÃO 4- (Enade/2008) A comunidade constituída a partir de vários povoados é a cidade
definitiva, após atingir o ponto de uma autossuficiência praticamente completa; assim, ao mesmo
tempo que já tem condições para assegurar a vida de seus membros, ela passa a existir também
para lhes proporcionar uma vida melhor. (Aristóteles. Política A, 1.253.ª).
A partir do texto acima, analise a relação entre a gênese e a finalidade da cidade na concepção
política de Aristóteles.
FEEDBACK – a sua resposta deveria conter esses três elementos: 
a) Preservação da vida: a cidade nasce, antes de tudo, com a finalidade de proporcionar aos
homens a
preservação da vida;
b) Autossuficiência: a cidade chega à sua forma definitiva quando torna possível as múltiplas
formas de autossuficiência, sendo esta a assunção de cada cidadão com o fim (telos) em si
mesmo.
c) Vida melhor: a finalidade última da cidade é tornar possível a vida melhor, que consiste não
apenas em atingir a autossuficiência, mas também em alcançar a virtude.