Atividades Antropologia Fael

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QUESTÃO 1
Texto da questão
A ONU, a Organização das Nações Unidas, foi a segunda instituição supranacional a ser criada com o fim de estabelecer uma nova ordem mundial para o planeta. Ela foi criada por um conselho composto pelas cinco principais potências mundiais (França, China, União Soviética, Reino Unido e Estados Unidos) e consignada por outros 46 países.
É importante destacar essa criação, pois um novo paradigma jurídico, assinado pelas principais potências do planeta, iria ser a nova base jurídica internacional que tentaria evitar uma terceira guerra mundial. Tendo como base as ideias apresentadas sobre o surgimento da ONU (Organização das Nações Unidas), sendo esta uma importante organização mundial, assinale a alternativa que apresenta o seu principal objetivo:
Escolha uma:
e. A ONU foi criada no marco pela paz e pela reconstrução mundial. Rapidamente, tornou-se a mais promissora tentativa de estabelecer uma base efetiva para o diálogo mundial. 
Conteúdo:
ONU. Resposta correta:
Alternativa B. A ONU foi criada por um conselho composto pelas cinco principais potencias mundiais (Franca, China, União Soviética, Reino Unido e Estados Unidos) e consignada por outros 46 países. A Organização das Nações Unidas foi a segunda instituição supranacional a ser criada com o fim de estabelecer uma nova ordem mundial para o planeta. A ONU foi criada no marco pela paz e pela reconstrução mundial. Rapidamente, tornou-se a mais promissora tentativa de estabelecer uma base efetiva para o diálogo mundial. Página 60 a 61.
QUESTÃO 2
Correto
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Texto da questão
A pós-modernidade, ou o pós-moderno, é uma percepção acadêmica que trata do fim de uma dupla era, ou seja, o fim do moderno-contemporâneo, que apresenta como características principais: a defesa da razão sobre o divino e as emoções; a centralidade do homem como a menor medida para todas as coisas; o poder do Estado e do Mercado como as principais forças de regulação da vida social. Diante do exposto, assinale as alternativas, abaixo, como verdadeiras com V e falsas com F, considerando a era pós- moderna:
( )A era pós-moderna é aquela que superou as duas últimas eras. É chamada pós-moderna porque seus ideólogos (como Lyotard, por exemplo) entenderam que a era moderna e a contemporânea são um mesmo momento, ou seja, compartilham as mesmas características.
( )Historicamente, a era pós-moderna tem seu surgimento a partir de eventos significativos: o fim da Segunda Grande Guerra Mundial (1945), o subsequente estabelecimento da Guerra Fria e o esfacelamento da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (1989).
( )O autor Lyotard diz que o pós-moderno é mais uma condição do que uma era, o que significa dizer que as características da pós-modernidade podem ser encontradas nas outras eras ou épocas da história da humanidade.
( )Neste aspecto, os autores Bell, Lyotard, Morin, Foucault e muitos outros grandes pensadores consideraram que o mais importante é percebermos que o pós-moderno, em grande parte, é uma incógnita, porque “pós” significa apenas “o que vem após”.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. V, V, V, V. 
Conteúdo:
Do moderno ao pós-contemporâneo. A era pós-moderna é aquela que superou as duas últimas eras. É chamada pós-moderna porque seus ideólogos (como Lyotard, por exemplo) entenderam que a era moderna e a contemporânea são um mesmo momento, ou seja, compartilham as mesmas características. Historicamente, a era pós-moderna tem seu surgimento a partir de eventos significativos:
o fim da Segunda Grande Guerra Mundial (1945), o subsequente estabelecimento da Guerra Fria e o esfacelamento da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (1989). O autor Lyotard diz que o pós-moderno é mais uma condição do que uma era, o que significa dizer que as características da pós-modernidade podem ser encontradas nas outras eras ou épocas da história da humanidade. Neste aspecto, os autores Bell, Lyotard, Morin, Foucault e muitos outros grandes pensadores consideraram que o mais importante é percebermos que o pós-moderno, em grande parte, é uma incógnita, porque “pós” significa apenas “o que vem após”. Páginas 80 e 83.
QUESTÃO 3
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Texto da questão
Em seus estudos, Lyotard (1988) refere-se ao impacto da informática, da robótica e da cibernética nas relações humanas, prevendo a ocorrência de inúmeras dissoluções nas instituições, consequentemente, o saber também está correndo risco de dissipar-se, perder suas identidades dentro das ciências e das instituições. Assim, se o saber se confunde com o saber fazer, saber viver e saber escutar, há dúvidas em relação ao destino da humanidade. Nesse sentido, no que se refere à educação, assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
Conteúdo:
Educação. A educação deve oferecer competências associadas à profundidade da tecnologia informacional. Lyotard alerta para algumas possibilidades para a resolução das possíveis dissoluções do saber e das instituições, que se referem, especificamente, ao campo da educação:
os que ensinam devem oferecer competências associadas à profundidade da tecnologia informacional e não mais competências vinculadas aos saberes estagnantes da sociedade mecanicista e industrial. Videoaula 6.
c. A educação deve oferecer competências associadas à profundidade da tecnologia informacional.
QUESTÃO 4
Texto da questão
A nova ordem mundial, fruto de um mundo recém-saído de uma guerra de extermínio em grande escala, a menor unidade de gestão da vida em sociedade deixou de ser o Império e passou a ser o Estado Nacional. O nacionalismo, capitalista ou socialista, tornar-se-ia a bandeira de defesa de fronteiras físicas bem delimitadas nessa nova ordenação geopolítica do planeta. O modelo de organização nacional bastou a si mesmo e gerou todos os fatores de coesão social e cultural necessários para a manutenção de sua própria estrutura. A nova ordem mundial foi rapidamente reconhecida pelos três emblemas: Primeiro mundo; Segundo mundo e Terceiro mundo, que passaram a fazer parte do imaginário social das mais diferentes sociedades e culturas. Sobre os três emblemas, marque V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.
( )Segundo mundo: ou mundo socialista-comunista.
( )Quarto mundo: ou mundo imperial.
( )Primeiro mundo: ou mundo industrial capitalista.
( )Terceiro mundo: ou países subdesenvolvidos dependentes.
A alternativa correta é:
Escolha uma:
a. V - F - V - V. 
Conteúdo:
A velha e a nova ordem mundial. A nova ordem mundial, fruto de um mundo recém-saído de uma guerra de extermínio em grande escala, a menor unidade de gestão da vida em sociedade deixou de ser o Império e passou a ser o Estado Nacional. O nacionalismo, capitalista ou socialista, tornar-se-ia a bandeira de defesa de fronteiras físicas bem delimitadas nessa nova ordenação geopolítica do planeta. O modelo de organização nacional bastou a si mesmo e gerou todos os fatores de coesão social e cultural necessários para a manutenção de sua própria estrutura. A nova ordem mundial foi rapidamente reconhecida pelos três emblemas que passaram a fazer parte do imaginário social das mais diferentes sociedades e culturas:
Primeiro mundo:
ou mundo industrial capitalista. Segundo mundo:
ou mundo socialista-comunista. Terceiro mundo:
ou países subdesenvolvidos dependentes. Página 59.
QUESTÃO 5
Texto da questão
Com o intuito de reduzir as tensões existentes, de nítido contorno ideológico-nacionalista e óbvia disposição belicista, foram promovidos esforços, em ambientes supranacionais para implementar ações no âmbito da ajuda humanitária, das cruzadas diplomáticas, dos diálogos interculturais, religiosos e conferências regionais. Nesse ínterim, destacamos a criação de duas instâncias internacionais: A Organização das Nações Unidas (ONU) e a UNESCO, que ilustram muito bem os esforços empregados ao fim da segunda guerra mundial (1945) para aplacar o impacto da destruição e do medo desolador de que não fosse possível a recuperação das principais nações atingidas pela guerra:
Nessecontexto, avalie as seguintes asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
A ONU foi criada no marco pela paz e pela reconstrução mundial e rapidamente se tornou a mais promissora tentativa de estabelecer uma base efetiva para o diálogo mundial.
PORQUE
A Organização das Nações Unidas foi a segunda instituição supranacional a ser criada com o fim de estabelecer uma nova ordem mundial para o planeta.
A respeito dessas asserções assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas são alternativas verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
Conteúdo:
ONU. As duas são alternativas verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira. A ONU foi criada no marco pela paz e pela reconstrução mundial e rapidamente se tornou a mais promissora tentativa de estabelecer uma base efetiva para o diálogo mundial. PORQUE - A Organização das Nações Unidas foi a segunda instituição supranacional a ser criada com o fim de estabelecer uma nova ordem mundial para o planeta. Página 60.
QUESTÃO 6
Texto da questão
Paulo Freire assume uma espécie de posição socrática ao defender que, para ultrapassar o medo da liberdade, seria preciso ter um parto doloroso. Tal parto daria nascimento a um ser humano livre, pois se manteria em estreita conexão com o amor, não o amor patológico, mas o amor dialógico. Tal amor significa que o dialogar é um pensar verdadeiro, um pensar crítico. Dialogar seria então:
Escolha uma:
a. Uma forma de práxis (ação engajada e consciente) em que o sujeito exporia a sua visão de mundo e passaria a educar e a ser educado pelo contato sincero com o outro (FREIRE, 1987, pp. 80-82). 
Conteúdo:
Educação crítica como contracultura. Dialogar seria, dentro desse contexto, colocado por Paulo Freire como uma forma de práxis (ação engajada e consciente) em que o sujeito exporia a sua visão de mundo e passaria a educar e a ser educado pelo contato sincero com o outro (FREIRE, 1987, pp. 80-82). Página 76.
QUESTÃO 7
Texto da questão
A criação da Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura (UNESCO), no ano 1945, constituiu mais uma tentativa de resolução pacífica das ameaças do pós-guerra via programas de aproximação entre os povos do mundo. Seu principal objetivo foi o de fortalecer os programas de educação, ciência e cultura dos países consignatários. Isso era uma necessidade em um mundo plural e multicentrado, cujos pressupostos de legitimação por meio da autoridade partilhada tornaram-se o pressuposto essencial da paz que se buscava.
A seguir, um trecho da Constituição da UNESCO, no qual se pode perceber a afirmação dos princípios da “Declaração Universal dos Direitos Humanos”:
Os Governos dos Estados Partes desta Constituição, em nome de seus povos, declaram:
Que uma vez que as guerras se iniciam nas mentes dos homens, é nas mentes dos homens que devem ser construídas as defesas da paz;
Que, através da história da raça humana, foi a ignorância sobre as práticas e sobre as vidas uns dos outros uma causa comum da suspeita e da desconfiança entre os povos do mundo, por meio das quais suas diferenças, com enorme frequência, resultaram em guerras;
Que a grande e terrível guerra que acaba de chegar ao fim foi uma guerra tornada possível pela negação dos princípios democráticos da dignidade, da igualdade e do respeito mútuo dos homens, e através da propagação, em seu lugar, por meio da ignorância e do preconceito, da doutrina da desigualdade entre homens e raças (...);
(...). Que a ampla difusão da cultura, e da educação da humanidade para a justiça, para a liberdade e para a paz são indispensáveis para a dignidade do homem, constituindo um dever sagrado, que todas as nações devem observar, em espírito de assistência e preocupação mútuas. (CONSTITUICAO DA UNESCO, 1945, p.2).
Acerca do discurso da UNESCO, avalie as seguintes assertivas quanto à sua veracidade:
I-Para a UNESCO, a guerra está na mente dos homens e, consequentemente, engendrada nas nações e nos povos.
II-A UNESCO compreende que a educação e o ensino devem estar formatados de acordo com preceitos “fechados” de liberdade, dignidade e democracia, dentro de uma abordagem puramente economicista.
III-De acordo com a UNESCO, é a ignorância que mantém os homens em estado de desconfiança e suspeita. Os povos desconfiam e suspeitam uns dos outros; as nações, da mesma forma.
IV-A ênfase da UNESCO, insensível às peculiaridades da cultura, é muito diferente da perspectiva universalista da ONU.
V-No discurso de fundação da UNESCO, pode-se perceber a preocupação de que a cultura e a educação da humanidade para a justiça e a liberdade se transformem em condicionantes para a dignidade do Homem.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, III e V. 
Conteúdo:
UNESCO. A guerra está na mente dos homens e, consequentemente, engendrada nas nações e nos povos. A guerra não existiria se, ainda que fosse pensada no âmbito da mente dos homens, fosse encerrada nessa mesma mente. De acordo com a UNESCO, é a ignorância que mantém os homens em estado de desconfiança e suspeita. Os povos desconfiam e suspeitam uns dos outros;
as nações, da mesma forma. Uma interpretação possível é ver a ignorância como uma informação cultural da humanidade, que independe da riqueza ou da pobreza, ou seja, a ignorância é uma condição humana. Nascemos ignorantes e buscamos saber, conhecer. A ignorância não é a condição de uma raça inferior a outra;
a ignorância é a base da existência. E por ser a base, representa a possibilidade da violência latente. A ênfase da UNESCO, sensível às peculiaridades da cultura, é muito diferente da perspectiva universalista da ONU, que compreende, por exemplo, que a educação e o ensino devem estar formatados de acordo com preceitos “fechados” de liberdade, dignidade e democracia, dentro de uma abordagem puramente economicista. Isso nos sugere que, onde quer que o ser humano esteja, estará a cultura, a nação e o povo, bem como a possibilidade da guerra e a escolha pela manutenção da paz. Podemos também perceber, no discurso de fundação da UNESCO, a preocupação de que a cultura e a educação da humanidade para a justiça e a liberdade se transformem em condicionantes para a dignidade do homem. Páginas 64 a 68.
QUESTÃO 8
Texto da questão
De acordo com a UNESCO, é a ignorância que mantém os homens em estado de desconfiança e suspeita. Os povos desconfiam e suspeitam uns dos outros; as nações, da mesma forma. Uma interpretação possível é ver a ignorância como uma informação cultural da humanidade, que independe da riqueza ou da pobreza, ou seja, a ignorância é uma condição humana. Nascemos ignorantes, por isso precisamos:
Escolha uma:
c. Buscar saber, conhecer. 
Conteúdo:
UNESCO. Apesar de nascermos ignorantes, precisamos mudar essa condição por meio da busca pelo saber e pelo conhecer, somente dessa forma poderemos mudar esse estado de ignorância. Página 66.
QUESTÃO 9
Texto da questão
Para que se implantassem ações no âmbito da ajuda humanitária, das cruzadas diplomáticas, dos diálogos interculturais, religiosos e conferências regionais, destaca-se a criação de duas instâncias internacionais. Estas ilustram muito bem os esforços empregados, ao fim da Segunda Guerra Mundial (1945), para aplacar o impacto da destruição e do medo desolador de que não fosse possível a recuperação das principais nações atingidas pela guerra. Quais foram essas duas instâncias?
Escolha uma:
b. ONU e a UNESCO. 
Coteúdo:
A velha e a nova ordem mundial. A ONU e a UNESCO. Nesta época, era necessária uma paisagem política de paz e de segurança que tivesse contornos de positividade e ideais de superação das diferenças, em favor da paz duradoura. Página 60.
QUESTÃO 10
Texto da questão
A era pós-moderna é aquela que superou as duas últimas eras, ou seja, é chamada pós-moderna porque seus ideólogos (como Lyotard, por exemplo) entenderam que a era moderna e a contemporânea são um mesmo momento, ou seja, compartilham as mesmas características. Historicamente, a era pós-moderna tem seu surgimentoa partir de eventos significativos: o fim da Segunda Grande Guerra Mundial (1945), o subsequente estabelecimento da Guerra Fria e o esfacelamento da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (1989). Quais são os três enfoques da Educação pós-moderna?
Escolha uma:
b. Os três enfoques são: o filosófico, o pedagógico e o subjetivo. 
Conteúdo:
Do moderno ao pós-contemporâneo. Os três enfoques são:
o filosófico, o pedagógico e o subjetivo. A pós-modernidade, ou o pós-moderno, é uma percepção acadêmica que trata do fim de uma dupla era:
o fim do moderno-contemporâneo, que tem como características principais:
a defesa da razão sobre o divino e as emoções;
a centralidade do homem como a menor medida para todas as coisas;
o poder do Estado e do Mercado como as principais forças de regulação da vida social. Página 80.