Fundamentos das Ciências Sociais - Exercícios 10

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18/06/2015 BDQ Prova
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Exercício: CCJ0100_EX_A10_201408054396  Matrícula: 201408054396
Aluno(a): RODOLFO NOGUEIRA DA SILVA Data: 26/05/2015 10:13:16 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201408302930)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional­familia­
brasileira­perde­espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil
Formação clássica "casal com filhos" deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, representa 49,9% dos
domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares
brasileiros A família brasileira se multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil.
Pela primeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos de arranjos
familiares estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas morando sozinhas, três gerações
sob o mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos,
netos com avós, irmãos e irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. Os
dados apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a Antropologia os casais
homoafetivos vivendo com filhos:
Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível.
Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta ideia.
É uma aberração anti­natural, pois está contra os princípios da Antropologia.
Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos.
  É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é dinâmica, gerando ao longo
do tempo e nas diferentes sociedades diversos modelos de família.
 Gabarito Comentado
  2a Questão (Ref.: 201408307655)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
Como demonstra Miriam Goldenberg em "Novas famílias nas camadas médias urbanas", o final da década de
1960 e início da década de 1970 são marcos fundamentais nas transformações dos papéis femininos e
masculinos na sociedade brasileira e, consequentemente, da concepção de família em nosso país.   Segundo a
perspectiva sociológica de transformações nos padrões sociais, marque a alternativa correta:
não é possível reconhecer socialmente ou juridicamente a união homo­afetiva como família, pois a
mesma deve ser composta por um homem e uma mulher, com ou sem filhos.
o reconhecimento jurídico de adoções de crianças por casais socio­afetivos representa um retrocesso
moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
o reconhecimento jurídico de direitos previdenciários (pensão por morte do INSS) ao companheiro (a)
socio­afetivo (a) sobrevivente representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção
sociológica contemporânea de família
  o reconhecimento jurídico de união estável por casais socio­afetivos representa um retrocesso moral da
sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
  a união homo­afetiva, com ou sem adoção de crianças, pode ser reconhecida sociológica e
juridicamente como família, conforme as novas dinâmicas morais da sociedade.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201408068767)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
18/06/2015 BDQ Prova
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Os papéis sociais dos jovens, na família e na escola são diferentes. Esta afirmativa é:
Verdadeira, porque os papéis sociais desempenhados na escola são mais importantes que os
desempenhados na família.
Falsa, porque os papéis sociais que desempenham na escola e na família estão associados a direitos e
obrigações iguais.
  Falsa, porque estes papéis sociais são semelhantes, padronizando os seus comportamentos.
Falsa, porque o que define os papéis sociais na escola são os valores que o grupo familiar nos fornece.
  Verdadeira, porque os papéis sociais que desempenham em cada um dos grupos correspondem a
funções e a modelos de comportamento diferentes.
 Gabarito Comentado
  4a Questão (Ref.: 201408693589)  Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba   (0)
Nos melhores postos da sociedade estão os brancos. Os negros estão nos piores e são, muitas vezes, ligados a
crimes. Mesmo os brancos que, conscientemente, não creem que os negros sejam inferiores, constroem
imagens negativas inconscientes dos negros. Não se trata de atribuir culpa a ninguém, mas esse 'olhar branco'
dos que detêm os postos de decisão social ajuda a reproduzir desigualdades raciais (TRATEMBERG, Maurício.
Folha de São Paulo, 13 out. 203). De acordo com o olhar das ciências sociais sobre a questão racial e étnica no
Brasil, podemos concluir que:
o país é um exemplo de 'democracia racial', pois não discrimina os negros.
como as pessoas são iguais, a questão racial e étnica não tem relação com a política.
a desigualdade social brasileira é de classe e independe da cor de pele das pessoas.
a política de cotas é uma forma de reconhecimento da inferioridade do negro.
  a criminalização do racismo e as cotas são instrumentos de luta contra a discriminação.
  5a Questão (Ref.: 201408688249)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
As noções contemporâneas de família representam as novas relações afetivas, conjugais e responsabilidades
com a prole, presentes na sociedade atual. Que afirmativa abaixo não corresponde corretamente a esta
afirmação.
  Família reconstruída ou recombinada.
Família monoparental
  Família excêntrica
Família nuclear
Família homoafetiva
 Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201408688348)  Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba   (0)
Racismo é a crença que as pessoas possuem características inatas, biologicamente herdadas, que determinam
seu comportamento. De acordo com essa concepção, o "sangue" é o marcador da identidade étnica­nacional, ou
seja, dentro de um sistema racista o valor do ser humano não é determinado por suas qualidades e defeitos
individuais, mas sim pela sua pertinência a uma "nação racial coletiva". Neste modo de ver o mundo, as "raças"
são hierarquizadas como "melhores" ou "piores", "acima" ou "abaixo". Marque a opção que representa a recusa
dessas concepções.
Eugenia
18/06/2015 BDQ Prova
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Branqueamento
  Alteridade
Apartheid
  Purificação étnica
 Gabarito Comentado
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