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Adg4 - Homem, Cultura e Sociedade - A

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Adg4 - Homem, Cultura e Sociedade - A
“Quanto à miscibilidade, nenhum povo colonizador, dos modernos, excedeu os portugueses ou sequer igualou-se nesse ponto a eles. Foi misturando-se gostosamente com mulheres de cor logo ao primeiro contato e multiplicando-se em filhos mestiços que uns milhares apenas de machos atrevidos conseguiram firmar-se na posse de terras vastíssimas e competir com povos grandes e numerosos na extensão de domínio colonial e na eficácia de ação colonizadora”. (FREYRE, Gilberto. Casa-Grande e senzala. Rio de Janeiro: Record, 1992, p. 9.)
A partir da leitura do texto acima, é possível dizer que:
Alternativas:
a)
A miscigenação resultou em uma forma de povoamento e dominação pelos portugueses. ALTERNATIVA CORRETA
b)
A miscigenação legou aos negros uma posição de destaque no domínio colonial.
c)
A miscigenação teve o propósito de construir a nação.
d)
A miscigenação submeteu os negros a condições de exploração.
e)
A miscigenação legou os portugueses a posições subalternas no domínio colonial.
2)
“Por ‘tradição inventada’ entende-se um conjunto de práticas, normalmente reguladas por regras tácita ou abertamente aceitas; tais práticas, de natureza ritual ou simbólica, visam inculcar certos valores e normas de comportamento através da repetição, o que implica, automaticamente; uma continuidade em relação ao passado.” (HOBSBAWM, Eric; RANGER, Terence (Orgs.). A invenção das tradições. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984, p. 10.)
Analise o texto acima, a partir dos conceitos de Estado e nação, e assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
A identidade nacional é constituída pelo povo e para o povo, tendo por base as tradições das culturas existentes.
b)
A identidade nacional é construída por determinados grupos sociais e partilhada com o povo, a partir das tradições existentes.
c)
A identidade nacional é construída pelo Estado com participação do povo, tendo por base as tradições das culturas existentes.
d)
A identidade nacional é o resultado das relações culturais do povo, os quais o Estado cristaliza em símbolos representativos dessas culturas.
e)
A identidade nacional é uma construção do Estado para garantir a unidade político-administrativa de um território, através da mobilização e ratificação de importantes símbolos partilhados socialmente e da constituição de novos símbolos. ALTERNATIVA CORRETA
3)
“A princípio, prevaleceu a compreensão de que se tratava realmente de um mito fundador da nacionalidade. Afinal, o Brasil teria sido percebido historicamente como um país onde os brancos tinham uma fraca, ou quase nenhuma, consciência de raça (cf. Freyre, 1933); onde a miscigenação era, desde o período colonial, disseminada e moralmente consentida; onde os mestiços, desde que bem-educados, seriam regularmente incorporados às elites; enfim, onde o preconceito racial nunca fora forte o suficiente para criar uma “linha de cor” (GUIMARAES, Antonio Sérgio Alfredo. Depois da democracia racial.?Tempo social,?São Paulo,?v. 18,?n. 2,?p. 269-287,?nov.?2006. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-20702006000200014&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 22 mar. 2016). 
Analise o texto acima e responda. Sobre qual mito fala o autor nesse excerto de texto?
Alternativas:
a)
O mito da brasilidade.
b)
O mito da identidade.
c)
O mito da democracia racial. ALTERNATIVA CORRETA
d)
O mito da malandragem.
e)
O mito da branquitude.
4)
Preconceito e _____________ são noções diferentes. Preconceito é uma atitude, está no plano dos _________ sociais. Discriminação é um __________, está no plano das práticas sociais.
Escolha a alternativa cujas palavras completam a frase corretamente.
Alternativas:
a)
Discriminação, padrões, uma visão.
b)
Discriminação, valores, um comportamento. ALTERNATIVA CORRETA
c)
Discriminação, padrões, um papel.
d)
Discriminação, padrões, um comportamento.
e)
Discriminação, valores, um papel.

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