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AVALIAÇAO ESTUDOS DISCIPLINARES EXAME X I I VANDERLEIA

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Pe rg unt a 1 1 em 1 po ntos
A imagem é obra de A lo ísi o Magal hães (1927 -1 982) fo i um importa nte
arti sta plás ti co, desi gne r e a ti vista c ul tu ral brasi leiro. F oi uma das mai s
i mp ortante s fi gura s do desig n g ráfico do pa ís . A lo ísio S érgio Barbosa de
Ma gal hães (1927 -1982) nasce u no Reci fe , P er namb uco, no dia 5 de
no vembro de 19 27. Grad uo u-se e m D i rei to pela Fa c ulda de de D i re i to do
Reci fe, e m 1950 . D ura nte esse per íodo p artici p ava das ati vi da des d o
Teatro do E st uda nte d e P er namb uco ( TEP ), ond e at ua va co mo
coreógrafo e fig uri ni sta, além de a ss umi r as ati vi da des d o teat ro de
bonecos”.
(F onte : ebi ografi a.com . Acesso em 12/03/2018)
(Fo n t e: ca t alo g o d a s artes .co m.b r. A c es s o em 12/ 03/ 201 8)
O t re ch o b io g ráf ic o p o d e mo s t ra r a ca p ac id ad e in t e lec t u al d e A lo ís io M ag a lh ãe s no
IPHA N, e m q u e v alo r i zav a:
Resp ost a
Selec io na da :
a.
Va sta gama de be ns c ultura i s a utênti cos e de va lor
cri a ti vo .
Pe rg unt a 2 1 em 1 po ntos
Obse r ve a imagem :
I ma g e m PA LÁ CI O D E W ES TM I NST E R, Lo n d res In g late rra
(FO NT E: lo n d res p a rap rin c ip ia n te s .co m/ p at rimon ios -da-h u ma n id ad e -em-
lo n d res / . A ces so 15/ 0 3/2 0 18 )
O Pa lá c io de W es t min s t er é pa tri mô n io cu lt u ra l da hu ma n id ad e . D ia n te dis s o é co rre to
afir ma r :
Resp ost a Se lecio na da :
Pe rg unt a 3 1 em 1 po ntos
Obse r ve a imagem :
I ma g e m No rd e s t in o s res g a t am id en t id a d e cu lt u ral
(Fo n t e: s e rhu ma n o in clu s ao .b lo g s pot .co m.b r/ 2 0 11/ 06/
povo-no rd e stin o -re s g at a -ide n tida d e.ht ml . Ac es s o em 1 6/ 0 3/ 2 0 18 )
A imag e m rep re s e n ta :
Resp ost a Se lecio na da :

Pe rg unt a 4 1 em 1 po ntos
Ob s erv e a imag e m:
I ma g e m Ma n i fe s t ão cu lt u ral Á fr ic a do Sul
(Fo n t e: b ras i le s c o la.u o l.co m.br/ afr ica -do-s u l/
as p ect os -soc iais -cu lt u ra is -af rica -s u l.h t m. A c es so em 1 6/0 3/ 2 018 )
Na Á fr ica do Su l, o p o v o ma n i fe s t a s ua cu lt u ra po r me io d a da n ça . So b o o lh ar da
De cla ra çã o Un iv ers al s o b re a Div e rs id a d e Cu lt u ral é co r ret o a fir mar :
Resp ost a
Selec io na da :
b.
Poss u i o me s mo g rau de i mp o rtâ n cia em re la çã o às d e ma is man ifes t õ es
cu lt u rais do p la n et a.
Pe rg unt a 5 1 em 1 po ntos
E m 2004 , e nq ua nto o m undo se ani ma va com as d escobertas da
sonda Opportuni ty em Ma rte e George W. Bus h e ra ree lei to presi dente
dos Esta dos U ni dos, u m si te co meçava a se pop ulari za r rapi dame nte no
Brasi l. Ne le, era po ss íve l c ri ar um perfil pessoal , inc l ui r fotos e p artici p ar
de discussões em co m uni da des sobre te ma s d iversos , de times d e
futebol a os i nfort ú ni os de e nco nt rar feijão no po te de sor ve te. A pesar de
nã o te r sido o p rimei ro de se u ti po , o Ork ut aprese nto u ao s b rasi leiros o
concei to de rede soci al e m udou não a pe nas o modo de se re laci o nar
como também o de p roduzi r i nformação. Du ran te os d ez a nos em que
permanece u no ar, re uniu uma i me nsa q ua nti dad e de memória s em
forma de te xtos , fotos e deos. Qua ndo pe rde u esp aço para o
Face book e fo i descontin uad o, o si te gara ntiu a se us us uári os um
per íodo de doi s a nos pa ra q ue sa lvassem s uas i nformações pessoai s.”
(F ON TE : re vistagali le u.g lob o.com . Acesso em 12/03/2018)
A que stão do O rkut nos reme te aos co nte údos dig i tai s, q ue são uma
preocup ação at ua l da U NE SC O. S obre as bases dessa preoc upação é
correto a fi rmar :
Resp ost a Se lecio na da :
Pe rg unt a 6 1 em 1 po ntos
Obse r ve a imagem :
I ma g e m Mu s eu in d íg en a do Pita g u ary Pa ca t u b a-CE
(FO NT E: mu s eu ind ig e n ap it a g uary .org. A ce ss o em 12/ 03/ 201 8)

O M u s eu Ind íg e n a d o Pit a g u ary é u m e xe mp lo d e:
Resp ost a Se lecio na da :
Pe rg unt a 7 1 em 1 po ntos
Obse r ve a imagem :
I ma g e m Pa t rimô n io M u n d ial :
Cen t ro H is t ó rico d e O l in d a, Pern a mb u c o
(FO NT E: u n es co .o rg/ n ew/p t/ b ras ilia/c u lt u re/wo r ld -
h e rit a g e / lis t -of- world -h erita g e - in -bra zi l/ h is t o ric -cen t re-of-ol in d a / # c14 649 82. A c es so em
16/ 03/ 20 1 8)
Sob re o s s ít io s do pa trimô n io mu n d ial é co rre t o a f i r mar :
Resp ost a
Selec io na da :
c.
Pe rtencem a to dos os po vos do m undo,
i nd epende nte me nte do terri tóri o em q ue e s te jam
localizados .
Pe rg unt a 8 1 em 1 po ntos
“Co n h e ci me n to Trad ic io n a l As s ociad o ao Pa t ri mô n io Gen ét ico Co n h e ci me n to Trad icio n a l
A ss o c iad o (CTA ) é a in fo r maç ão o u p rát ic a, in d iv id u a l ou co le t iva , d e p o v o ind íge n a o u
co mu n ida d e trad ic ion a l, c o m va lo r real ou p o t en c ial, as s o c iad a ao p a t rimôn io g en é t ico . Os
co n h e cimen t o s trad icion a is ass o c iad os ao pa t rimô n io g en é tic o es t ão relac io n ad o s à n atu reza,
ao s s eres v iv os e ao me io a mb ie n t e, e fa ze m p a rte d a p rát ic a co t id ia n a de po v o s e co mu n id a d es .
Es t e co n h e cime n t o int eg ra o pa tri mô n io cu lt u ral b ras ile iro e p erte n ce a o s p ov os ind íge n as e
co mu n ida d es t ra d icio n ais , g ru p o s cu lt u ra lme n te di feren cia d o s e qu e s e rec o n h ece m co mo t al .
Tais gru p o s pos su e m fo r mas p ró p rias d e o rga n izaçã o s o c ial , oc u p am e us am t e r ri r io s e
recu rs os n at u rais co mo co n d iç ão p ara s u a re p ro d u ç ão cu ltu ral, s o c ial, re l ig io s a , a n ces t ra l e
ec o n ô mic a, u t il i za n d o co n h ec ime n to s , in o v a çõ es e p rá t ica s ge rad as e t ra n s mit id a s pe la t ra d içã o ,
co mo es t ab e lec e a Co n v e n çã o 16 9, da Org a n iza çã o In t erna cio n al d o Trab a lh o ( OI T) e o
De cret o 6.0 4 0, de 7 de fev erei ro de 2 0 07, qu e in s t it u iu a Po lít ica Nacio n a l de
De s e n v o lv imen t o Sus t e n v e l do s Po v os e Co mu n id a d es Trad ic io n ais (P NP CT) .
M o d ific õ es n a leg is la çã o - No d ia 17 d e n o v embro de 201 5, en t ro u e m v igo r a Le i da
Biod iv e rs id a d e ( Lei 13. 1 23 , d e 5 de ma io de 20 1 5). A p a rti r d es t a d at a, as p esqu is as co m o
p at rimô n io g en é t ico e o de s en volv i me n t o de p ro d u t os co m a b io d iv ers id a d e b ra s ile ira n ão
n ec ess it a m de pe r mis s ão p ré v ia d o Con s elho d e Ges t ão d o Pa trimôn io Gen é tic o ( C GEN ) p a ra o
s e u d es en v o lv imen t o . No lu g a r d a au t o riz ão fo rne cid a po r vá r io s ó rgã os fe d erais - C GEN ,
Iph a n , Co n s e lh o Nac io n al d e Des e n v o lv imen t o Cie n fico e Tec n o ló g ico ( C NPq ) e Ins t it u t o
Bra s i le iro do M eio A mb ien t e ( Ib a ma) - p as s o u a s e r e xig id o , ap en a s , o reg is t ro d as at iv id a d es
d e ac ess o em u m cad a s t ro ele trô n ico , o S is t ema Nac io n a l de Ges t ão d o Pa trimô n io Gen é t ico
(SI S Gen ) , q u e de v erá s e r feit o an t es d a d iv u lg ão d os res u lt ados p arcia is o u fin ais da s
p esq u is as .”
(FO NT E: p o rt a l. ip h a n .go v .b r. A ce ss o em 1 3/0 3/ 2 0 18 )
Pat ri mô n io g e n ét ico é u m b e m i ma t er ial reco n h e cid o p elo I PHA N , e m s eu p o rtal in s t it u cion a l.
Dit o is s o , é co rret o afir mar s o b re es s a in ic iat iv a :