República Oligárquica no Brasil

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República Oligárquica
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REPÚBLICA OLIGÁRQUICA
O DOMÍNIO OLIGÁRQUICO NA REPÚBLICA VELHA (1894 – 1930)
A oligarquia é quando o poder está nas mãos de um grupo de famílias. 
• Período conhecido como República Oligárquica devido à forte participação 
e controle do governo por parte dos grandes latifundiários, principalmente 
cafeicultores;
• Influência dos cafeicultores no comando do país gerou inúmeros conflitos 
sociais que desestabilizaram o governo;
• Política do Café com Leite (1898 – Formulada por Campos Sales);
• Revezamento entre as oligarquias de SP e MG na linha sucessória do 
governo;
Esse revezamento não significava o poder de São Paulo e de Minas Gerais 
sobre a presidência porque, nesse período da República Oligárquica, existiram 
presidentes de outros estados que foram eleitos. Houve majoritariamente o reve-
zamento entre São Paulo e Minas Gerais. 
• SP com a sua riqueza econômica pautada pelo café;
• Minas Gerais com sua numerosa bancada eleitoral, a maior do Congresso;
• Estabilizar e impedir opositores de chegarem ao poder;
• O sul, mesmo inferior à SP e Minas Gerais, sempre fez frente à política 
do café com leite, por sua tradição política e importância econômica;
• Clientelismo e a política dos governadores (troca de favores)
• Executivo federal (presidentes) e Executivo estadual (governadores).
O clientelismo, no viés político, é a dependência de alguém, no sentido de 
obter favores. As pessoas pobres e carentes abaixo dos “coronéis” necessitam 
da sua tutela. Campos Sales criou a política dos governadores: a troca de favo-
res entre os estados e a União. 
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• A “Degola”: cassação de mandatos de parlamentares ou invalidação 
de eleições que pusessem em risco a hegemonia da política do café 
com leite.
CORONELISMO E O VOTO DE CABRESTO
• Coronelismo: termo que define o regime de controle e fraude eleito-
ral empregado pelos grandes proprietários rurais, denominados coronéis 
(desde a criação da guarda nacional em 1831), sobre seus trabalhadores;
Durante as Regências, foi criada a Guarda Nacional, que impulsiona o poder 
municipal e gera um “coronel” que nunca foi militar, mas que possui recursos 
financeiros para manter homens armados que impõem a sua autoridade por 
meio de ameaças. 
• Liderança de famílias ricas (grandes proprietárias de terras);
• Mandonismo baseado no grau de subalternidade da massa, miserável e 
analfabeta que dependia dos coronéis;
• A legislação beneficiava a concentração latifundiária (oligarquização da 
terra);
• Padrões excludentes e antidemocráticos do império;
• Voto de cabresto: roubo e fraude de urnas, votos forjados, uso da violência 
contra votantes, etc.;
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• Integrantes de ordens religiosas, militares de baixa patente (praças), mulhe-
res e analfabetos eram impedidos de votar:
• Analfabetos eram retirados da condição de cidadãos, isentando o Estado 
da responsabilidade de fornecer ensino público a eles.
GOVERNOS E ECONOMIA NA REPÚBLICA VELHA
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CONVÊNIO DE TAUBATÉ – 1906:
• Com base no interesse de SP, MG e RJ, o governo contraiu empréstimos 
para absorver prejuízos e estabilizar preços devido à crise da superprodu-
ção cafeeira;
• Compra e destruição de centenas de sacas de café para normalizar o 
mercado do produto;
• Fundação do Itamaraty pelo Barão de Rio Branco (José Maria da Silva 
Paranhos), para a preparação de diplomatas de carreira;
• Com Affonso Penna (1906-1909), houve a integração ferroviária entre SP, 
RJ, RS e ES;
• Criação de instrumentos de repressão e controle à possível difusão de 
ideais anarquistas e socialistas que entrassem com os imigrantes;
• Lei Adolfo Gordo (repressão ao anarquismo): autorizava a expulsão de 
líderes operários do Brasil;
• Nilo Peçanha – 1910: criou o serviço de proteção ao índio, que defendia os 
costumes de grupos indígenas;
Hermes da Fonseca (1910-1914):
• Governo autoritarista e sob constante estado de sítio (quebra de garantias 
e liberdades individuais);
• Caos social na Marinha (baixos salários, castigos corporais e má-alimen-
tação;
• A legislação da marinha era a mesma desde o período imperial e mantinha 
seu caráter excludente e escravista;
• Política das salvações – 1910:
• Tinha o propósito de derrubar oligarquias contrárias ao governo federal, ou 
seja, não poderia haver oposição ao executivo federal;
• Visava manter a política, principalmente os governadores, sob domínio do 
presidente Hermes da Fonseca, que considerava crime contra o Estado 
confabular fraudes etc.;
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Wenceslau Braz (1914-1918):
• Combate à corrupção política e oposição à política das salvações;
• Entrada do Brasil na Primeira Guerra Mundial após o afundamento de 
navios brasileiros, que fizeram o país romper relações com a Alemanha;
• Participação inexpressiva (fornecimento de recursos e patrulhamento do 
Atlântico sul); 
• Crise econômica (endividamento externo e queda das importações):
• Consequência da 1ª Guerra Mundial; 
• Política de substituição de importações;
• Onda migratória de europeus buscando melhores condições de vida na 
América; 
• Fortalecimento do proletariado brasileiro em formação;
• Forte cultura agroexportadora que proporcionou um crescimento profissio-
nal urbano muito lento;
• O governo italiano chegou a proibir migrações para o Brasil devido aos 
maus tratos que imigrantes sofriam no país;
• Aumento do número de profissionais liberais;
• Crescimento do movimento operário;
• Influência da conjuntura reivindicalista externa (Revolução Russa – 1917) 
e anarcosindicalista;
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• Insatisfação da massa urbana, maus tratos e descaso do governo e das 
elites patronais;
• Greve geral de 1917 (exigências de reformas trabalhistas);
• Apesar da repressão, algumas exigências foram atendidas;
Rodrigues Alves venceu as eleições em 1918, porém faleceu em seguida. 
Seu vice, Delfim Moreira, não deu continuidade ao governo. Em 1919 assumiu o 
paraibano Epitácio Pessoa, que implementou uma forte perseguição ao anar-
quismo no país.
Artur Bernardes (1922-1926), apoiado pela política do café com leite, venceu 
o candidato Nilo Peçanha, que representava a Reação Republicana (Pernam-
buco, Bahia, Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul).
Semana de arte moderna – 1922:
• Efervescência cultural e manifestações artísticas na Europa;
• Rompimento de conceitos estéticos (criação artística, sentimento de belo 
etc.);
• Surgimento de novas formas de expressão (cubismo, dadaísmo, pintura 
abstrata etc.);
• Defesa da liberdade de expressão;
• Financiada pela burguesia paulista que acreditava não só no status, mas 
na mudança da mentalidade nacional;
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• Pregava uma cultura alicerçada nos valores nacionais;
• Fomentava a ideologia do fim dos vícios da república coronelista;
• Movimento verde-amarelo (Plínio Salgado):
• Estimulo ao fascismo por meio da Ação IntegralistaBrasileira;
• Antropofagismo (Oswald de Andrade) que estimula tendências socialistas. 
O antropofagismo cultural é consumir também a cultura alheia, pegar traços 
do outro. A cultura brasileira é uma cultura antropofágica porque se alimenta 
da cultura do outro. O indígena não é brasileiro, é alguém que vivia no Brasil. A 
ideia de nação brasileira surge da junção das raças, das etnias, conforme referiu 
Darcy Ribeiro.
A Semana de Arte Moderna é justamente a questão da valorização do ope-
rário, com destaque para obras como a de Tarsila do Amaral e mulheres protes-
tando numa sociedade machista onde nem sequer votavam, como na tela de Di 
Cavalcanti. Há uma nova forma de fazer arte. O que é belo para uns pode não 
ser belo para outros. Viva a diversidade étnica.
 
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Operários, de Tarsila do Amaral
�����Este material foi elaborado pela equipe pedagógica do Gran Cursos Online, de acordo com a 
aula preparada e ministrada pelo professor Admilson Costa.