PENSAMENTO FILOSOFICO_QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO 6106-40_59501_R_20191 CONTEÚDO
Usuário anderson.amaral3 @unipinterativa.edu.br
Curso HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 17/03/19 13:06
Enviado 17/03/19 13:28
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 22 minutos
Resultados
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Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a. 
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
A alegoria da caverna, de Platão, pode ser interpretada da seguinte forma:
O �lósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o verdadeiro
conhecimento.
As correntes da ignorância não podem ser quebradas.
Os so�stas, que enganassem os outros, deveriam ser acorrentados no
fundo da caverna, como punição.
O acorrentado no fundo da caverna é o sábio que quer fugir dos prazeres
do mundo.
O �lósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o verdadeiro
conhecimento.
Aquele que sai da caverna não deve voltar para tentar libertar seus ex-
companheiros.
Resposta: d) O �lósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o
verdadeiro conhecimento. 
Comentário: Para Platão a �loso�a seria o saber capaz de conduzir à libertação
das amarras das aparências. Por meio da �loso�a, pode-se contemplar o
conhecimento tal qual ele é, porque a �loso�a permite fugir do mundo sensível
– o mundo das aparências – e atingir o mundo das ideias.
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
anderson.amaral3 @unipinterativa.edu.br
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A passagem do pensamento mítico para o �losó�co foi:
Um processo lento e gradual.
Um salto repentino e radical.
Um decreto da classe política.
Promovida por religiosos rebeldes.
Um processo lento e gradual.
Fruto de uma revelação mítica.
Resposta: d) Um processo lento e gradual. 
Comentário: É preciso destacar que a passagem do pensamento mítico para o
�losó�co não foi abrupta; antes, foi um processo lento e gradual. Cabe destacar
ainda, que as diversas formas de ver o mundo que a �loso�a reconhece (o
mito, o senso comum, a ciência, a arte e a �loso�a), não existem
necessariamente isoladas umas das outras, elas continuam coexistindo em
nossa sociedade. Não apenas continuam existindo, todas, mas também há
casos em que concepções míticas e artísticas, por exemplo, encontram-se
misturadas.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e.
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da
resposta:
A respeito da condição humana, assinale a alternativa correta.
Só os seres humanos produzem linguagem simbólica.
Só os seres humanos produzem linguagem simbólica.
A linguagem humana só reconhece índices ou sinais.
Os animais compreendem a linguagem simbólica.
A linguagem simbólica não é criação humana.
Não se pode provar que a linguagem simbólica é uma criação
humana.
Resposta: a) Só os seres humanos produzem linguagem simbólica. 
Comentário: Um dos traços mais marcantes e distintivos da espécie humana é
sua capacidade de gerar e decodi�car símbolos, só ele é capaz de se expressar
e ser compreendido por meio de símbolos e, portanto, por meio da linguagem
simbólica.
Pergunta 4
A respeito da relação Sócrates, Platão e so�stas, identi�que a alternativa correta:
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e.
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da
resposta:
Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de não acreditar nos
deuses da cidade.
Os so�stas buscavam a verdade acima de tudo.
Platão e Sócrates elogiavam a atividade dos so�stas.
Sócrates escreveu diversos livros e anotações antes de sua despedida.
Platão e Xenofonte foram os principais opositores das ideias de
Sócrates.
Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de não acreditar nos
deuses da cidade.
Resposta: e) Sócrates foi acusado de corromper a juventude e de não acreditar
nos deuses da cidade. 
Comentário: Sócrates foi condenado à morte e obrigado a ingerir cicuta,
substância mortífera, sob acusação de corromper a juventude e de não
acreditar nos deuses da cidade.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Ao trabalhar, podemos dizer que o Homem:
Está fazendo algo que é exclusivamente humano.
Está fazendo como todos os demais seres vivos da natureza.
Está deixando de lado seus instintos biológicos para viver de acordo
com as normas sociais.
Está fazendo algo que é exclusivamente humano.
Está desperdiçando seu tempo e seu potencial criativo.
Está transformando a realidade para se adequar a ela.
Resposta: c) Está fazendo algo que é exclusivamente humano. 
Comentário: O trabalho é a ação de transformar a natureza de modo
intencional. Sendo assim, apenas o homem trabalha, pois é a única espécie que
transforma a natureza de modo intencional.
Pergunta 6
Complete a frase, indicando a alternativa correta: A �loso�a surgiu quando alguns gregos,
espantados com a realidade e insatisfeitos com as _________ que a tradição lhes dera,
começaram a questionar e buscar respostas, demonstrando que o mundo físico e natural,
os seres humanos e os acontecimentos podem ser conhecidos pela ___________ .
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Explicações – razão.
Explicações – crença.
Questões – inquietação.
Explicações – razão.
Suspeitas – denúncia.
Respostas – fé .
Resposta: c) Explicações – razão. 
Comentário: O surgimento da �loso�a está ligado à busca por novas formas de
explicar o mundo, uma vez que as explicações míticas já não mais satisfaziam.
Em lugar do mito, os primeiros �lósofos elegeram a razão como forma
adequada de explicar o mundo.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O mito pode ser de�nido como:
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Conjunto de estórias desconexas.
Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer relação
com a realidade.
Conhecimento objetivo e cientí�co.
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Filoso�a produzida pelos pré-socráticos para educar a população.
Resposta: d) Uma forma de atribuir sentido ao mundo. 
Comentário: Embora seja um tipo de conhecimento não rigoroso e não
submetido à contestação, o mito não deve ser visto pejorativamente, mas
como uma forma tipicamente humana de tentar dar sentido à vida, tendo sido,
aliás, a primeira delas.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b. 
c.
Sobre a alegoria da caverna, assinale a alternativa correta:
Descreveuma espécie de morada subterrânea com homens acorrentados
em seu interior que contemplam sombras projetadas.
Foi escrita por Sócrates enquanto estava na prisão.
Trata-se de um “mito” criado por Platão, por isso não tem valor �losó�co.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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d. 
e.
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da
resposta:
Descreve uma espécie de morada subterrânea com homens acorrentados
em seu interior que contemplam sombras projetadas.
As sombras não são reais, são apenas imaginadas.
As sombras são reais porque são projetadas pelas fogueiras feitas pelos
prisioneiros dentro da caverna.
Resposta: c) Descreve uma espécie de morada subterrânea com homens
acorrentados em seu interior que contemplam sombras projetadas. 
Comentário: A alegoria da caverna, também chamada de mito da caverna, é
uma passagem de grande valor �losó�co proposta por Platão como forma de
explicar o sistema proposto por ele, segundo o qual há dois tipos de realidade,
a do mundo sensível e a do mundo das ideias. Com a alegoria ele tenta dizer
que as sombras vistas pelos personagens da caverna seriam como o mundo
em que vivemos, um mundo de aparências e representações. A essência de tais
representações estaria no mundo das ideias.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Sobre a condição humana, pode-se a�rmar:
Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie precisa de
educação para tornar-se propriamente humano.
O homem pode desenvolver-se por si só, isto é, separado e isolado de
outros seres humanos.
O homem não faz uso da linguagem simbólica para a produção da cultura.
O processo de socialização não é importante para a formação da
individualidade dos seres humanos.
Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie precisa de
educação para tornar-se propriamente humano.
É um ser antissocial.
Resposta: d) Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie
precisa de educação para tornar-se propriamente humano. 
Comentário: Por ser uma espécie única, que não age por instintos, como os
outros seres vivos, o homem tem a necessidade de passar por um processo de
educação, seja ela formal ou informal, pois é ela que lhe permitirá dominar os
códigos e os símbolos da cultura na qual ele está inserido, de modo a permitir
que ele viva em sociedade.
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
01/05/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-40...
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Quarta-feira, 1 de Maio de 2019 16h26min38s BRT
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
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da
resposta:
Sobre o conhecimento na Idade Média, é correto a�rmar.
A Filoso�a é considerada serva da Teologia.
É o período de maior valorização e aceitação da �loso�a grega.
Os padres da igreja, durante esse período, consideram a razão mais
importante que a fé.
A Teologia é considerada serva da Filoso�a.
A Filoso�a é considerada serva da Teologia.
Os mitos gregos são valorizados e considerados portadores da verdade.
Resposta: d) A Filoso�a é considerada serva da Teologia. 
Comentário: A grande característica do pensamento �losó�co durante a Idade
Média foi a de tentar conciliar a razão e a fé, de modo que a �loso�a foi vista e
utilizada como uma serva da fé e da teologia, na tentativa de justi�car a fé.
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