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Disciplina: História Medieval (HIS27) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:443638) ( peso.:3,00) Prova: 9971141 Nota da Prova: 9,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. Na Idade Média, a Igreja precisou realizar o movimento de Reforma, a fim de dar maior coerência aos dogmas e às práticas religiosas. Neste processo, a Igreja acabou por instituir o celibato clerical. No que consistia o celibato clerical? a) O clérigo estava privado somente de contrair matrimônio, porém poderia realizar e manter atividades sexuais regulares. b) Ficava autorizado, a partir do movimento da Reforma, que todos os membros da Igreja poderiam contrair matrimônio e possuir vida sexual sem qualquer tipo de descriminação. c) Ficava estabelecido que, a partir daquele momento, os clérigos estavam autorizados a contrair matrimônio, ficando proibido somente aos bispos e ao papa, pois eram as ocupações de maior importância e poder no interior da Igreja. d) O clérigo estava privado de qualquer atividade sexual e, por consequência, de contrair matrimônios, pois a vida conjugal desfavorecia o exercício da vocação e da prática religiosa. 2. A reforma eclesiástica do século XI indicava que existiam diversas questões para serem reformuladas em termos de estrutura interna da Igreja, bem como uma espécie de necessidade em recriar a religião católica, com base nos ensinamentos originais do Cristianismo, no sentido de transformar o clero, os fiéis e a relação entre ambos. Entre os pontos abordados pela reforma, encontravam-se as questões de simonia, o casamento clerical e o patrimônio da Igreja. Associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Simonia. II- Casamento clerical. III- Patrimônio da Igreja. ( ) Referia-se à possibilidade de casamento entre os religiosos, em especial os que haviam sido ordenados, pois desfavorecia e profanava a vocação e o exercício religioso dos mesmos. ( ) Esta prática incomodava os religiosos porque permitia que outros setores da sociedade interferissem e influenciassem nas decisões religiosas, além de poder comprar cargos no interior da Igreja. ( ) Os patrimônios da Igreja encontravam-se ameaçados se fossem herdados e divididos e/ou transferidos entre os clérigos. Agora, assinale a alternativa que apresenta sequência CORRETA: a) II - I - III. b) III - I - II. c) II - III - I. d) I - III - II. 3. A adoção da primogenitura na hierarquia interna dos feudos acabou por gerar uma espécie de excedente social de população que não tinha mais como ser absorvido no interior das estruturas fundiárias feudais, sendo responsável por provocar tensões cada vez mais graves e constantes no interior da sociedade medieval. No que consistiam as progenituras? a) A herança seria transferida apenas ao primeiro filho; os demais deveriam se submeter a este, não lhes restando propriedade alguma. b) A herança seria transferida somente mediante a realização de matrimônios entre os membros da nobreza. c) A herança deixou de ser dividida entre os filhos e passou a pertencer à Igreja Católica, o que gerou grandes revoltas no interior das famílias feudais. d) A herança seria distribuída em partes iguais entre todos os filhos dos senhores feudais, fato que seria responsável por esfacelar o poder dos senhores feudais. 4. A prática de conversão religiosa das populações representa um tema contemporâneo, e ao longo da história das sociedades ora se fez de forma tolerante outras marcadas por práticas de violência e perseguição. Leia atentamente o texto escrito por Hourani (2006): "Parte da população nativa converteu-se ao Islã, e no fim do século X é possível que a maioria do povo de Andulus fosse muçulmana; mas ao lado deles viviam aqueles que não se converteram, cristãos e uma considerável população judia de artesãos e comerciantes. Os diferentes grupos mantiveram-se juntos graças à tolerância dos omíadas para com judeus e cristãos, e também à disseminação da língua árabe, que se tornara a da maioria, tanto para judeus e cristãos quanto para os muçulmanos, no século XI. A tolerância, uma língua comum e uma longa tradição de governo separado das questões religiosas ajudaram a criar uma consciência e sociedade andaluzas distintas" (HOURANI, 2006 apud DAUWE; SIEBERT; SAYÃO, 2013, p. 148). A partir dos elementos presentes no texto de Hourani, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O texto se refere, além de outras coisas, à tolerância religiosa dos árabes em relação aos judeus e cristãos. ( ) O texto de Hourani trata, também, da hibridização cultural entre árabes e espanhóis. ( ) A adoção da língua árabe e a tolerância serviram de base identitária da sociedade muçulmana na Península Ibérica. ( ) O autor, Hourani, refere-se à cidade de Constantinopla, ou seja, ao território de Bizâncio controlado pelos muçulmanos. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: DAUWE, F.; SIEBERT, I; SAYÃO, T. J. História Medieval. Indaial/SC: Uniasselvi, 2013. a) V - V - V - F. b) V - V - F - V. c) F - F - V - V. d) V - F - V - F. 5. Ao longo da Idade Média, estruturou-se o feudalismo, que apresentava, no interior das unidades produtivas, os feudos, nos quais vigorava a economia natural, tornando o comércio praticamente inexistente. Por outro lado, os senhores feudais preocupavam-se cada vez mais em formar exércitos que atuariam na proteção diante das ameaças dos povos bárbaros. Neste cenário, tornam-se importantes as atribuições e as realizações das atividades designadas aos servos. Diante disto, quem eram os servos e no que atuavam? a) Trabalhadores responsáveis pela realização de tarefas agrícolas, em regime de trabalho assalariado e temporário, em especial somente em épocas de conflitos com os povos bárbaros. b) Trabalhadores da terra que eram recrutados de tempos em tempos para a realização de patrulhas nas imediações dos feudos, com o objetivo de identificar prováveis ameaças estrangeiras. c) Trabalhadores presos à terra, que eram submetidos ao regime da servidão, sobre os quais recaiam pesados tributos e impostos, tanto em espécie como na realização de trabalho compulsório à manutenção do feudo. d) Trabalhadores presos às cidades, os quais eram responsáveis pela manutenção do comércio de especiarias e produtos exóticos entre o Oriente e o Ocidente. 6. As cidades mais antigas da Europa foram fundadas ainda nos tempos do Império Romano. Ao longo da Idade Média, as cidades passaram a ser fortificadas com grandes muralhas, o que representava uma estratégia de proteção às invasões estrangeiras. Entretanto, com o crescimento populacional interno, as mudanças começaram a representar limites e impossibilidades de acomodar adequadamente a população na imediações das fortificações. Diante da presença das muralhas e do incontrolável crescimento da população, analise as sentenças a seguir: I- A cidade era expandida numa disposição de anéis concêntricos. Quando limitada pelas muralhas, acabava expandindo-se para o alto. Em alguns casos, as goteiras das catedrais representavam o limite da verticalização que as residências poderiam receber. II- Com a presença das muralhas no interior das cidades, também ficava estabelecida a possibilidade de expansão e inclusão de novos moradores. Uma vez preenchido o espaço disponível e limitado pelas muralhas, a população deveria migrar em busca de feudos menos populosos para se instalar. III- As muralhas ocasionaram uma espécie de urbanização caótica, com a população acomodada em casas de madeira, com dois ou três andares, dispostas em ruas estreitas com poucos metros de altura. IV- A urbanização era problemática, a população era acomodada de forma aglomerada e sem infraestruturade esgotos e depósitos de lixo, representando um potencial de epidemias, doenças e incêndios. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I, II e III estão corretas. b) As sentenças I, III e IV estão corretas. c) As sentenças II, III e IV estão corretas. d) As sentenças I e II estão corretas. 7. Dentre as causas que são identificadas como sendo responsáveis pela queda do Império Romano estão a ascensão de uma moral religiosa em meio à população romana. A nova moral religiosa foi rapidamente assimilada em meio às camadas pobres, pois tratava de valores como a caridade, a igualdade entre os homens e a salvação da alma. Sobre a tradição religiosa que defendeu amplamente estes valores e passou a ser praticada em Roma nos tempos de declínio do Império Romano, assinale a alternativa CORRETA: a) Islamismo. b) Budismo. c) Hinduísmo. d) Cristianismo. 8. O conceito de modo de produção feudal proposto por Karl Marx (1818-1883) no século XIX sofreu diversas críticas pelos historiadores que o sucederam, no sentido de que este não conseguia ser suficiente para explicar as dimensões políticas e jurídicas. O historiador francês Marc Bloch (1886-1944), em ?a sociedade feudal?, procurou estender o conceito para dar conta das relações de poder que ocorriam entre suseranos e vassalos, que depois serão reforçadas e publicadas por Susan Reynolds em 1994. Para as disposições dos conceitos de suserania e vassalagem, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Trata-se da relação existente e contratada entre um senhor (chamado suserano) que delegava a outra pessoa (o vassalo) uma porção de terra de seus domínios em troca de algum tipo de benefício, podendo ser militar, de trabalho ou de serviço. ( ) Consistia numa relação que beneficiava mutuamente os dois contratantes e obrigava-os a respeitar determinados pactos e contratos. O suserano deveria possuir origem nobre, já o vassalo não. ( ) Ambos os conceitos tratam das taxas e impostos que recaíam sobre os senhores feudais por requererem proteção e terras ao cultivo dos seus servos no interior das propriedades dos feudos. ( ) O suserano poderia tornar alguém vassalo, assim como poderia delegar-lhe terras. Todavia, tratava-se de dois processos distintos e precisavam cumprir esta ordem. Em situação de deslealdade, o vassalo poderia perder as terras que recebera. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - F. b) V - V - F - V. c) V - F - V - V. d) F - V - F - F. 9. Na Idade Média, as escolas monásticas e episcopais que funcionavam nos mosteiros, propiciaram as condições para que ocorresse a organização das escolas das catedrais, ou escola catedralícia, favoreceram o desenvolvimento das escolas superiores urbanas, que ficaram mais conhecidas como universidades. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As corporações eram formadas por professores e alunos, e o conhecimento representava a principal mercadoria. ( ) Suas instalações físicas concentravam-se exclusivamente nas áreas rurais, longe das agitações das cidades medievais. ( ) Os alunos que estudavam nestas escolas e universidades eram provenientes exclusivamente da classe aristocrática medieval. ( ) Trivium e Quadruvium congregavam as chamadas artes liberais que eram ensinadas no interior das escolas das catedrais. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - F. b) F - V - F - V. c) V - F - F - V. d) F - V - V - F. 10.O livro "Declínio e queda do Império Romano", de Edward Gibbon, foi escrito no século XVIII, e representa um obra fundamental aos estudos sobre o surgimento da Idade Média. Constitui um documento histórico importantíssimo, pois mostra como o estudioso interpretou este processo há duzentos anos. Com relação às explicações elaboradas por Edward Gibbon sobre a queda de Roma, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Na obra "Declínio do Império Romano", Gibbon apresentou que a perda da virtude cívica e moral dos cidadãos romanos é um dos fatores responsáveis pela queda do Império Romano. ( ) Gibbon explicou que o Cristianismo provocou um impacto devastador sobre o Império Romano, em especial por defender a busca da salvação e de uma vida melhor após a morte. ( ) Para Gibbon, a queda do Império Romano esteve relacionada, exclusivamente, a questões políticas que devastaram o Império ao longo dos séculos. ( ) Para Gibbon, a entrada dos germânicos (bárbaros) no exército romano, foi responsável por enfraquecer o Império e a noção de cidadania da população. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - F - F. b) V - F - V - F. c) F - V - V - F. d) F - V - V - V. 11.(ENADE, 2011) Amiano Marcelino: "A sua ferocidade ultrapassa tudo: sulcam de profundas cicatrizes, com um ferro, as faces dos recém-nascidos para lhes destruir as raízes dos pelos; e desse modo crescem e envelhecem imberbes e sem graça, como eunucos. Têm o corpo atarracado, os membros robustos e a nuca grossa; a largura das costas fá-los assustadores. Dir-se-ia que são animais de duas patas ou então daquelas figuras mal desbastadas, em forma de troncos de árvores, que ornamentam os parapeitos das pontes... Os Hunos não cozinham nem temperam aquilo que comem; alimentam-se de raízes selvagens ou de carne crua do primeiro animal que apanham e que aquecem por algum tempo na garupa do cavalo, entre as coxas. Não têm abrigos. Não usam casas nem túmulos... Cobrem-se com um tecido grosseiro ou com peles de ratos do campo, cosidas umas às outras; não têm uma roupa para estar em casa e outra para sair; desde que enfiam aquelas túnicas de cor desbotada, só as tiram quando elas estão a cair aos bocados... Não põem pé em terra nem para comer nem para dormir e dormem deitados sobre o magro pescoço da montada, onde sonham à sua vontade..." Considerando a iconografia do século XIV, que retrata o encontro entre Atila e o papa Leão I, e a descrição de um dos povos "bárbaros" do contexto das invasões do século IV em Roma, feita por Amiano Marcelino, historiador e militar contemporâneo do fato, que representações se sobressaem desse período? FONTE: FONTE: LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval, 2. ed. Lisboa: Estampa, 1995, p. 34. a) Momento em que toda uma tradição religiosa e cultural vai ser defendida como forma de inserção do adventício que representa as bases de um futuro promissor, fazendo frente ao novo credo em crescimento: o cristianismo. b) Época em que se vai produzir uma mudança total do modelo territorial praticado por Roma, de modo que o Ocidente possa ser poupado dos ataques dos distintos grupos bárbaros que se deslocavam em direção ao coração do império. c) Época de encontro entre povos de distintas culturas que são mimetizados a partir do olhar ocidental romano criador de uma tradição sobre os bárbaros, associando-os a agressividade, incivilidade e brutalidade. d) Período de visível desmonte das formas romanas de sociedade, que vai ter, na figura do bárbaro, a garantia de sustentação do status quo de uma enorme parcela da sociedade romana que vivia na cidade.
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