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24/04/2019 Formação Social, História e Política Social Formação Social, Política e Econômica do Brasil Brasil Colonial Aula 1 “Todo povo tem na sua evolução, vista à distância, um certo “sentido”. Este se percebe não nos pormenores de sua história, mas no conjunto dos fatos e acontecimentos essenciais que a constituem num largo período de tempo.” (Formação do brasil contemporâneo – Caio Prado Jr). Contextualização da teleaula Que História é essa? Não é o passado em si que constitui o objeto de estudo da História, mas o entrelaçamento da humanidade com o tempo. Sujeitos históricos Historiografia Interpretação dos fatos históricos Rupturas e permanências. Evitar Anacronismos Não naturalizar os processos históricos O que é História? “Se nossa perspectiva de História se altera constantemente [...] e se a História admite diferentes enfoques e versões, tudo o que conhecemos a respeito de um fato é uma verdade atual. Em outras palavras, novos estudos e informações podem alterar [...] essa verdade. A verdade histórica está sempre sendo revisitada, revista e refeita. Não é algo pronto e acabado à nossa espera. Ela se transforma porque mudam a época, a maneira como elaboramos nossos questionamentos e, em decorrência, nossas motivações para estudá-la. [...]” (BOSCHI, Caio César. Por que estudar história? São Paulo: Ática, 2007. p. 29.) 24/04/2019 Longa Duração Organizações Duradouras Vários séculos Média Duração Transformações mais lentas que podem ser percebidos no decorrer de uma vida Uma “geração” Curta Duração Evento breve Uma “data” Acontecimento Conjuntura Estrutura Tempo Histórico para Fernand Braudel (1902-1985) Os Indígenas Estima-se a existência de 170 línguas diferentes O conhecimento sobre as espécies naturais era muito avançado As leis se mostravam nos costumes Tinham sistemas agrícolas de boa produtividade Longe da miserabilidade de “subsistência” Produção de excedente Conciliação da abundância material e a igualdade social Todo trabalho deve estar relacionado à preservação “Os Tupi-Guarani mantinham um tal equilíbrio entre produção econômica, alianças diplomáticas, chefia política na guerra e destinação ritual dos excedentes que não os obrigava a criar uma função especializada de governo, com a permanente divisão dos membros da sociedade entre governantes e governos” (CALDEIRA, 2017, p.28) Sentido da Colonização A unificação e o desenvolvimento náutico e de instrumentos marítimos fizeram de Portugal o país certo para as grandes navegações. Desde o princípio o impulso para o expansionismo em Portugal seria pautado por interesses comerciais, militares e evangelizadores. Especiarias É sempre como traficantes 24/04/2019 “Tudo isso lança muita luz sobre o espírito com que os povos da Europa abordam a América. A ideia de povoar não ocorre inicialmente a nenhum. É o comércio que os interessa, e daí o relativo desprezo por este território primitivo e vazio que é a América” (PRADO JR, 2011, p.20). A ideia de ocupar com povoamento efetivo só surgiu como contingência. Frentes colonizadoras Capitanias Hereditárias Povoamento Catequese e civilização eram os princípios centrais de todo o projeto de colonização, justificando o aldeamento, a localização próxima das aldeias, o uso da mão de obra nativa e a obrigatória administração jesuítica. Guerra justa • Povos que, sem conhecimento da fé, nem ao menos poderiam ser tratados como infiéis. Catequização Situação-Problema Os assistentes sociais da sua cidade foram convocados a discutir o tema “Alternativas para a democratização do Espaço Rural brasileiro”, já que constantemente estão havendo conflitos entre “invasores” e proprietários rurais. Uma das alternativa mais recorrente é a Reforma Agrária. Entretanto, há uma justificação histórica para tal medida? SP Problematizando... Atualmente, cerca de 25% de toda riqueza produzida no Brasil provém do agronegócio, que movimenta grandes quantias de dinheiro, principalmente com as exportações. Ainda assim, os lucros proporcionados pelo agronegócio contrastam com a realidade vivida pelos pequenos produtores rurais. A grande concentração de terras nas mãos de grandes fazendeiros dificulta ainda mais a vida dos camponeses. A Reforma Agrária consiste na revisão da estrutura agrária de um país, visando à redistribuição das terras. Divisão do território brasileiro fez-se por critérios ligados à interesses econômicos da Coroa Portuguesa e não à população brasileira. Resolvendo a SP 24/04/2019 A antropofagia [era] uma homenagem à coragem do adversário batido em combate. [...] A cerimônia podia durar vários dias. No primeiro, o prisioneiro recebia uma corda de algodão especial e era conduzido ao terreiro, onde lhe pintavam todo o corpo. No segundo e no terceiro dias realizavam-se danças em torno da grande figura. No quarto, ele era levado logo cedo para um banho, e só então começava o sacrifício propriamente dito. Sua coragem era testada durante todo o tempo, e esperava-se que demonstrasse altivez para merecer morte tão importante. No quinto dia consumava-se o sacrifício. [...] Armado de borduna, um guerreiro valente o abatia [...]. Então seus restos eram levados para o lado de uma fogueira. Algumas partes do corpo eram comidas cruas; outras, mais nobres, eram moqueadas ou assadas. (CALDEIRA, Jorge e outros. Viagem pela História do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1997. p. 17.) Atividade de Interação Economia Colonial O sentido da colonizar o Brasil é o de criar “uma colônia destinada a fornecer ao comércio europeu alguns gêneros tropicais ou minerais de grande importância: o açúcar, o algodão, o ouro... A nossa economia se subordina inteiramente a esse fim, isto é, se organizará e funcionará para produzir e exportar aqueles gêneros. Tudo mais que nela existe, e que é aliás de pouca monta, será subsidiário e destinado unicamente a amparar e tornar possível a realização daquele fim essencial” (PRADO JR, 20, p.123). MetrópoleColôniaPacto Colonial “o açúcar não pode ser entendido somente como um produto. Ele é, também produtor de códigos, costumes e hábitos.” (SCHWARCZ, 2015, p.50). Tudo gira em torno da monocultura da cana. Mesmo as outras atividades, giravam em torno das plantações, justamente para fornecer a possibilidade delas acontecerem. A abertura para um mercado próspero, como o do açúcar, demandava saídas mais duradouras. Foi dessa maneira que se casaram os lucros da cana com aqueles provenientes do tráfico de viventes. A civilização do açúcar O centro da vida, o local de mando e de hierarquia, permanecia retido, real e simbolicamente, em torno da casa-grande e do engenho. “Num território marcado pela escravidão de africanos, o mero fato de ser de uma cor diversa do negro já representava mérito com direito a nobilitação (...) O que definia a nobreza no Brasil era o que ela não fazia” (SCHWARCZ, 2015, p. 68) A cor logo se tornou um marcador social fundamental Cartografia de tons e subtons Ter escravo era símbolo de posse e distinção 24/04/2019 Sistema Escravocrata “O doce da cana se fez às custas do travo da escravidão. Um mundo verdadeiramente novo, no sentido de diferente, ia sendo criado. Amargo açúcar; ardida doçura”. (SCHWARCZ, 2015, p.78). Navios negreiros • Mistura entre Áfricas Maquiagem das mercadorias Tráfico de viventes A monocultura em larga escala exigia um grande contingente de trabalhadores que deveriam se submeter a uma rotina espinhosa, sem ter nem lucro nem motivação pessoal. Trabalho como atividade disciplinadora e civilizadora. A escravidão se enraizou de tal forma no Brasil, que costumes e palavras ficaram por ela marcados. A violência da escravidão “Construiu-se no Brasil, uma arqueologia da violênciaque tinha por fito constituir a figura do senhor como autoridade máxima, cujas marcas, e a própria lei, ficavam registradas no corpo do escravo. Quanto ao cativo, logo depois da travessia tinha que aprender a negociar e agenciar a arte de sobreviver à submissão ao senhor. (...) O corpo das escravas não era apropriado apenas como produtor de riqueza, mas também como instrumento de prazer, gozo e culpa no caso dos proprietários, e de ódio por conta dos ciúmes das senhoras”. (SCHWARCZ, 2015, pp.92-93). Situação-Problema Você é uma assistente social que trabalha no processo de seleção de políticas afirmativas, mais especificamente com vagas para cotas raciais. O jornal da sua Universidade lhe convidou para dar uma entrevista a partir do tema: Cotas raciais proporcionam igualdade ou discriminação? SP 24/04/2019 Problematizando... As cotas raciais são ações afirmativas aplicadas em alguns países, como o Brasil, a fim de diminuir as disparidades econômicas, sociais e educacionais entre pessoas de diferentes etnias raciais. As cotas raciais são uma medida de ação contra a desigualdade num sistema que privilegia um grupo racial em detrimento de outros. São 338 de história de escravidão contra 131 de trabalho assalariado. Permanências culturais Equidade Resolvendo a SP Atividade de Interação Alianças, colônia e o mundo do Antigo Regime Uma sociedade radicalmente nova, instituições mescladas e governos locais eleitos sustentam uma economia dinâmica, em contraste com um governo central que só retira recursos e um Ocidente que cresce lentamente. (CALDEIRA, 2017, p.21). 1500-1808
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