resposta a prova 4 medieval

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“Assim, enquanto os Carolíngios estabeleceram seu domínio no continente, os mares pareciam-lhe escapar. Mesmo em terra, uma nova vaga invasora proveniente da Ásia, integrada pelos Húngaros, pareceu ameaçá-los por um momento. Mas em 955 Otto, rei da Germânia despedaçou-os na batalha de Lechfeld, perto de Augsburgo, quebrando seu ímpeto. Seguirão o rumo da história dos invasores bárbaros, abandonando os reides, tornando-se sedentários sendo cristianizados. Ao fim do século 10º nascia a Hungria.” 
 
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: Edusc, 2005. p. 47-48. 
 
Considerando o trecho que fala do início da história do Estado da Hungria, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Os húngaros, tal qual os bárbaros germânicos, viveram processo de cristianização em paralelo a sedentarização. 
II. A Batalha de Lechfeld foi em decisiva em favor dos hungaros, quando derrotaram as forças de de Otão, o Grande, rei da Germânia. 
III. Os húngaros não dispõem de uma idioma próprio, sendo sua língua uma herança da cultura eslava do Oeste. 
IV. A invasão húngara favoreceu o aparecimento de um novo poder no Ocidente que foi a dinastia dos Otônidas. 
 
Está correto o que se afirma em:
Resposta Selecionada:	
Incorreta III, IV apenas.
Resposta Correta:	
Correta I, IV apenas.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. Sua resposta está incorreta já que a afirmativa II e III está incorreta. Na Batalha de Lechfeld foi vencida pelo Otão que triunfou sobre os magiares chefiados por Bultzus, Lehel e Súr. O campo de batalha localizava-se ao sul de Augsburgo, numa planície ao longo do rio Lech. A afirmativa “III” está incorreta visto que O húngaro (magyar), também conhecido como magiar, é um idioma pertencente ao grupo fino-úgrico da família das línguas urálicas, sendo a mais falada das línguas não indo-europeias na Europa
Pergunta 2
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"Na Polônia, não há mais rei após Boleslau, o Ousado, coroado em Gniezno no natal de 1076. Entretanto, a dinastia dos Piastes continuou a existir com duques que não esqueceram a obra unificadora, tal como Boleslau da Boca Torta (1102-1138) e Mesco, o Velho após 1173." 
 
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: Edusc, 2005. p. 95 
 
Sobre a história polonesa, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Dinastia dos Piastas deixaram de governar a Polônia após surgir como um Estado independente e retomaram após 1526, na Mazóvia e Silésia em 1675. 
II. As revoltas feudais e as insurgências religiosas ajudaram a transformar a Polônia num grupo de ducados independentes. 
III. A descentralização do poder e a conflito entre os senhores de cada ducado fortaleceu o Estado polonês que obteve ganhos. territoriais. 
IV. O rei Bolesław Krzywousty (Boleslau, o Boca torta) organizou os princípios de divisão e de sucessão no Estado polonês em prol de seus filhos.
Resposta Selecionada:	
Correta F, V, F, V.
Resposta Correta:	
Correta F, V, F, V.
Feedback da resposta:	Resposta correta. Sua resposta está correta porque a afirmativa I está incorreta pois os descendentes dos Piastas continuaram a reinar em diferentes regiões que originaram da fragmentação do território polaco, na Mazóvia até 1526 e na Silésia até 1675. A afirmativa II é verdadeira pois revoltas feudais laicas e eclesiásticas terminaram por acelerar um processo de de transformação a Polônia num grupo de ducados independentes que continuou a partir do século XIII. A afirmativa III está incorreta uma vez que a descentralização do poder e as lutas entre os príncipes de cada ducado fez esmorecer a força do Estado polonês tendo como consequência perdas territoriais. A afirmativa IV está correta pois Bolesław Kędzierzawy, Kazimierz Sprawiedliwy, Mieszko Stary, Henryk Sandomierski e Władysław Wygnaniec não estavam respeitando as determinações do rei Boleslau.
Pergunta 3
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"A escrita chegou aos povos eslavos como instrumento de uma campanha missionária contra o paganismo lançada pelos dois ramos do cristianismo, oriental e ocidental. A Morávia foi definitivamente cristianizada em 863; a Bulgária em 885; a Polônia em 966, e a Rússia em 988. O paganismo eslavo não tivera oportunidade de desenvolver uma literatura; mas, ainda que as fontes directas sejam escassas, a religião pré-histórica eslava pode ser reconstituída em grande parte postulando a existência de divindades semelhantes às do panteão indo-europeu, báltico, ou indo-iraniano, e procurando identificá-las com base em documentos escritos e nos documentos escritos e nos elementos do folclore que chegaram até nós: contos, lendas, velhas canções populações e superstições locais." 
 
GIMBUTAS, M. Os eslavos. Lisboa: Editorial Verbo, 1975. p. 158. 
 
Acerca dos povos eslavos e sua relação com a escrita, considere as afirmativas: 
 
I. O paganismo eslavo vicejou em uma rica literatura fartamente encontrada em registros e fontes de diversas naturezas. 
II. Em razão da ausência da escrita entre os eslavos, não é possível reconstituir a história das suas práticas no período anterior a conversão ao Cristianismo. 
III. É possível encontrar vestígios da religião eslava em templos pagãos que foram preservados no império Russo. 
IV. A escrita foi introduzida entre os eslavos com a função de erradicar o paganismo, uma vez que estava identificada com a Igreja de Roma e a religião Ortodoxa. 
 
É correto apenas o que se afirma em:
Resposta Selecionada:	
Incorreta I, IV.
Resposta Correta:	
Correta I, II
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. Sua resposta está incorreta, pois a afirmativa I está incorreta haja vista que a religião pré-histórica pagã dos eslavos não dispunha de textos escritos, estando presentes apenas em fontes de outra natureza como contos e lendas que a história oral registra. A afirmativa II está incorreta pois é possível refazer o percurso da religião pagã eslava se valendo elementos de elementos não-escritos como folclore, contos, canções populares e etc. A afirmativa III está incorreta pois os templos pagãos foram destruídos como consta em diversos relatos do período. já que A afirmativa IV está correta visto que a escrita estava à serviço das duas religiões e sua difusão estava associada a erradicação de práticas pagãs que persistiam entre às populações eslavas.
Pergunta 4
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“Experiências políticas profundamente diferentes nos séculos seguintes [X-XI] aumentaram as divergências entre os povos eslavos, mas nenhuma força foi mais poderosa do que a religião na criação das características especiais dos Estados na Polônia e na Tchecoslováquia católicas, por um lado, na Rússia e na Servo-Croácia ortodoxas, por outro.”
 
 LOYN, Henry R. (org). Dicionário da Idade Média . Tradução de Álvaro Cabral. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997. p. 137
 
Considerando a história política dos povos eslavos, analise as alternativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s).
 
( ) Os poloneses não receberam influências significativas da religião ortodoxa permanecendo majoritariamente pagãos.
( ) A história dos eslavos do leste é marcado pelo reinado de Vladimir, o Grande, que aceitou a fé ortodoxa para os povos eslavos orientais.
( ) a religião islâmica atingiu maior difusão entre os eslavos no período medieval em comparação a penetração da religião ortodoxa. 
( ) São Cirilo desenvolveu uma obra que se transformou na base moderna da escrita cirílica usada na Rússia e Bulgária.
Considerando a história política dos povos eslavos, analise as alternativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s).
Resposta Selecionada:	
Correta F, V, V, F.
Resposta Correta:	
Correta F, V, V, F.
Feedback da resposta:	Resposta correta. Sua resposta está correta, pois a lacuna primeira é falsa pois os poloneses foram convertidos à religião ortodoxa com episcopado principal ficando em Gniezno. A segunda lacuna é verdadeira, pois foi por iniciativa de Vladimir (980-1015) que os eslavos orientais,mais precisamente, os russos, se converteram à ortodoxia. A lacuna terceira é falsa já que o Cristianismo penetrou sobremaneira no mundo eslavo em diferentes épocas do período, a partir de diferentes fontes. A lacuna quatro é verdadeira pois se deve a São Cirilo a liturgia na tradição oriental ortodoxa com base no alfabeto cirílico.
Pergunta 5
0 em 0,25 pontos
Pax Khazarica é um termo latim que designa Paz Khazarica é um termo historiográfico inspirado na frase original Pax romana, aplicada ao período (cerca de 700-950 dC), durante o qual o povo khazar dominou a estepe pinica e as montanhas do Cáucaso. Nessa época, o domínio dos khazares sobre as rotas de comércio trans-eurasianas vitais facilitou as viagens e o comércio entre a Europa e a Ásia por grupos como os rádanes e os primeiros rus. 
 
Adaptado: Blind, Karl. A Forgotten Turkish Nation in Europe. The Gentleman's Quarterly. Vol. 241, No. 19. London: Chatto & Windus, 1877. p. 439–4. 
 
Acerca da história dos khazares, assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
Incorreta Os khazares, a despeito dos seus esforços, não conseguiram ao longo de dois séculos, garantir que as companhias de comércio realizassem a travessia da Europa até as estepes russas.
Resposta Correta:	
Correta Os khazares preservaram as rotas de comércio entre o Cáucaso e as caravanas que ligavam aos produtos do mundo islâmico.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. Sua resposta está incorreta, pois apesar das taxações, os khazares mantiveram livres as rotas comerciais com o mundo islâmico com quem trocavam seus produtos por mel, peles, escravos e demais mercadorias. Apesar de serem um povo de origem turca, nas estepes, os khazares praticaram o judaísmo, não o islamismo. Os khazares forneceram confiança e ordem pública em grande parte de suas terras e eram tolerantes às ações por eles dominadas. Eram conhecidos por sua moderação política no tratamento com os estrangeiros. Os khazares garantiam o comércio eurasiano com a região ao proteger às caravanas comerciais que para lá se destinavam. Os khazares quem submeteu os povos eslavos, incluindo, turcos e fino-úgricos o domínio cobrando-lhe impostos.
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
“Kiev, sua posição no Rio Dnieper fez de Kiev um importante centro comercial desde a Antiguidade. Dominada primeiro pelos godos e depois pelos khazares, o interesse eslavo pela cidade tornou-se grande a partir do século IX. A penetração viking através dos grandes cursos fluviais russos tornou ainda maior a importância de Kiev como um elo vital na rota entre a Escandinávia e Constantinopla.” 
 
LOYN, Henry R. (org). Dicionário da Idade Média. Tradução de Álvaro Cabral. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997. p.227 
 
Acerca da cidade histórica de Kiev, analise as alternativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s). 
 
( ) Nas expansões dos vikings, o saque e o comércio eram componente vitais que levaram os povos do norte até os Estados Russos e para cidade de Kiev. 
( ) Períodos de grande prosperidade que se iniciaram com Vladimir (998) foram interrompidos pela conquista dos bizantinos que em 1240 dominaram Kiev. 
( ) A coesão de elementos eslavos e escandinavos atingiu o auge quando Vladimir se converteu ao Cristianismo ortodoxo em 988. 
( ) Oleg (Olegue) e Rurik (Rurique) são personagens importantes para conformação da história da religião ortodoxa na Rússia. 
Assinale a alternativa que represente a sequência correta:
Resposta Selecionada:	
Correta V, F, V, F.
Resposta Correta:	
Correta V, F, V, F.
Feedback da resposta:	Resposta correta. Sua resposta está correta pois a primeira lacuna é verdadeira, nas invasões, os vikings valiam-se do comércio, saques e muita pouca diplomacia. As ondas invasoras se iniciaram no século VIII, até que no século adentraram em território ocupado por russos. A lacuna segunda é falsa, pois os russos eslavos viram o brilho de suas conquistas se tornarem opacos depois da conquista dos seus territórios pelos mongóis liderados por Batu Khan (1207-1255). A lacuna terceira está correta pois a fusão de elementos eslavos com a assimilação da cultura (invasora) escandinava ocorreu quando o grão-príncipe Vladimir converteu-se a religião ortodoxa e reuniu as forças e o pôs sob sua órbita convertendo o território em um império. A quarta coluna é falsa pois tanto Oleg quanto Rurik foram personagens cruciais para o início da monarquia russa. O primeiro assumiu o cargo de regente do antigo estado eslavo de Novogárdia, sucedendo Rurik, e conduziu a monarquias a uma expansão territorial para sul.
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
“Embora o princípio do século XIV a maioria dos Estados cristãos flutuassem ainda no interior de fronteiras incertas, o conjunto da Cristandade encontrava-se estabilizado. (...) o tempo das grandes invasões parecia terminado. As incursões mongóis de 1241-1243 deixaram marcas terríveis na Polônia, e na Hungria, especialmente neste último país em que a invasão dos Cumanos, empurrados pelos Mongóis, fez crescer a anarquia.” 
 
LE GOFF, J.A Civilização do Ocidente Medieval. Bauru: EDUSC, 2005, p. 99 
 
Considere as afirmativas a seguir: 
 
I.O rei polonês Ladislau Iv que governou a polônia entre 1272 a 1290 era inimigo do papa Nicolau IV decretou uma cruzada contra ele. 
II. Os Cumanos triunfaram sobre os mongóis e os afastaram para longe das fronteiras da Hungria. 
III. A Pequena Polônia e a Silésia foram regiões que declinaram economicamente em razão dos conflitos internos do período. 
IV. No século XIII, inesperadamente, a Europa começou a ser invadida pelos mongóis, povo totalmente desconhecido no continente europeu. 
 
É correto apenas o que se afirma em:
Resposta Selecionada:	
Correta I, IV. 
 
 
 
Resposta Correta:	
Correta I, IV.
 
 
 
Feedback da resposta:	Resposta correta. Sua resposta está correta, pois as afirmativas I e IV estão corretas. Em 1288, o Papa Nicolau IV decretou uma cruzada contra Ladislau Iv, quando este aprisionou um oficial papal. A afirmativa II está incorreta pois Os cumanos eram um povo de origem turca que desde ocupava a fronteira do rio Danúbio, mas que devido a invasão Mongol, teve que realizar incursões na Rússia e nos reinos eslavos do Leste da Europa. A afirmativa III está incorreta, pois na passagem do século XIII para o século XIV, após a passagem dos Tartáros as referidas regiões conheceram uma nova onda de desenvolvimento agrícola e urbano como fruto do desbravamento de terras. A afirmativa IV é verdadeira, já que a região da sul da Polônia sofreu a primeira invasão dos tártaro, em 1241, uma das tribos que pertencia ao império mongol, com a derrota dos exércitos poloneses em batalha próxima de Legnica, denominada Batalha de Legnica.
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
“Os eslavos compunham um vasto conjunto de povos, cujas histórias e origens, em grande parte, não são documentadas. Falavam uma variedade de línguas eslavas, todas de origem indo-europeia. Também conhecidos como antes e veneti, entre outros nomes, rumaram para o Ocidente durante as grandes migrações efetuadas nos séculos V e VI, estabelecendo-se nas regiões do mar Báltico, dos rios Elba e Reno, do mar Adriático e do mar Negro (sitiando Constantinopla em 540). Posteriormente, fundaram diversos Estados eslavos, entre eles o Império Búlgaro, em 681. As atividades missionárias de Bizâncio (sobretudo dos irmãos São Cirilo e São Metódio, aos quais se credita a invenção do primeiro alfabeto eslavo) levaram os eslavos a se converter ao cristianismo oriental no século IX.” 
 
MARRIOTT, E. A história do mundo para quem tem pressa: mais de 5 mil anos de história resumidos em 200 páginas. Rio de Janeiro: Valentina, 2015. p. 43 
 
Considerando a história dos povos eslavos, analise as alternativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s). 
 
( ) Os eslavos dividem-se em três grupos cuja origem remonta a sua posição geográfica: o povo eslavo do noroeste,do sudoeste e os do oriente 
( ) os primeiros povos eslavos formaram as bases da futura Alemanha. 
( ) O Alfabeto eslavo também é conhecido como alfabeto cirílico 
( ) Cristianismo oriental também é entendido como religião ortodoxa. 
 
A partir dessas afirmações, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Resposta Selecionada:	
Correta V, F, V, V.
Resposta Correta:	
Correta V, F, V, V.
Feedback da resposta:	Resposta correta. Sua resposta está correta, pois a primeira lacuna é verdadeira, os eslavos dividem-se em três grupos modernos: os do noroeste conformaram os poloneses tchecos, boêmios e vênetos, os do sudoeste formaram sérvios, croatas, iugoslavos e os orientais designavam os russos. A lacuna segunda é falsa, pois os povos eslavos formaram as bases da futura Rússia. A lacuna terceira é verdadeira pois o alfabeto cirílico apresenta variantes que são utilizadas para a grafia de seis línguas nacionais eslavas (bielorrusso, búlgaro, macedônio, russo, sérvio e ucraniano. A quarta lacuna verdadeira pois a religião ortodoxa apresenta configurações próprias dos povos eslavos e da cultura bizantina. 
 
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
“Paralelamente a esta expansão interior, a Cristandade passou por uma expansão exterior. É provável que mesmo que tenha preferido esta, as soluções militares parecendo mais fáceis que as soluções de valorização pacífica. (...) Mas por volta do ano mil uma nova série de Estados cristãos faz a Cristandade se estender para o norte e para o leste: em 966 a Polônia de Mesco, em 985 a Hungria de Vaik que passou a se chamar Estevão (Santo Estêvão) e foi feito em 1001, a Dinamarca de Harald do Dente Azul (950-986), A Noruega de Olaf Tryggveson (969-1000) e a Suécia de Olaf Skortonung. 
 
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: Edusc, 2005. p. 61 
 
À respeito do trecho selecionado, considerar as afirmativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s). 
 
( ) A cristianização da Europa se realizou de maneira lenta, porém sem choques. 
( ) A expansão da Cristandade implicou num movimento de ampliação das fronteiras na Europa com a reconquista dos territórios que estavam sob posse dos árabes e as expedições dos cruzados para as terras muçulmanas 
( ) A Polônia e Hungria são exemplos de Estados cristãos que retornaram ao paganismo a partir do ano mil. 
( ) São Cirilo (826-869) foram enviados pelo imperador bizantino para converter os eslavos ao Cristianismo.
Resposta Selecionada:	
Correta F, V, F, V.
Resposta Correta:	
Correta F, V, F, V.
Feedback da resposta:	Resposta correta. Sua resposta está correta, já que a afirmativa I é falsa tendo em vista que apesar de lenta a cristianização da Europa suscitou diversos embates e conflitos como em Praga, em fins do século X, quando dos tchecos voltaram a ser pagãos e polígamos e a insurreição polonesa pela volta ao paganismo depois da morte de Mesco (1034), na Polônia. A afirmativa II é verdadeira pois a expansão da Cristandade no período medieval se iniciou no século VIII até chegar ao X e com as Cruzadas no Oriente, a Cristandade levou a força da Santa Sé parras terras muçulmanas. A afirmativa III é falsa, pois Estevão e a Polônia de Mesco são estados que se cristianizaram por volta do ano mil e foram reconhecidas pela Santa Sé. A afirmativa IV é verdadeira pois são Cirilo foi enviado pelo imperador bizantino Miguel III aos povos povos da Morávia para converter os Eslavos ao Cristianismo.
Pergunta 10
0 em 0,25 pontos
"Entretanto, se os governantes nórdicos de Kiev proporcionaram o impulso político inicial e a experiência comercial para o primeiro Estado russo, foi um contato diplomático e cultural próximo, do outro lado do Mar Negro onde estava Bizâncio, o que mais contribuiu para a relativa sofisticação superestrutural da Rússia de Kiev." 
 
ANDERSON, P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1991. p. 226 
 
Acerca da formação do Estado kieviano, considere as afirmativas a seguir: 
 
I. O contato cultural sugerido pelo excerto selecionado era o Império Romano do Ocidente, representado pela figura de Carlos Magno, rei dos francos. 
II. o alfabeto cirílico é empregue com poucas modificações entre apenas duas línguas eslavas: bielorrussa e russa. 
III. Os alfabetos cirílicos eram criação de padres gregos para conversão dos Russos à fé ortodoxa. 
IV. Cirilo e Metódio foram enviados para a Morávia do século IX, no Império Khazar, com a missão de conversão dos eslavos ao alfabeto eslavônico.
Resposta Selecionada:	
Incorreta III, IV. 
 
 
 
Resposta Correta:	
Correta I, IV.
Feedback da resposta:	Sua resposta está incorreta. Sua resposta está incorreta, pois estão corretas a I e IV apenas. A afirmativa I está incorreta visto que o impacto e a influência do Império Romano sobre a formação do Leste foi limitado, sendo o contato com Bizâncio mais determinante para estruturação do império Russo. A afirmativa II está incorreta, pois os caracteres do alfabeto cirílico são utilizadas nas línguas eslavas além da bielorrussa, russa, mas também da búlgara, macedônica, sérvia e ucraniana. A afirmativa III está correta visto que Bizâncio exerceu enorme influência sobre os povos eslavos tanto que adotou a religião ortodoxa que era uma instituição bizantina por excelência como religião oficial na figura de Vladimir. A afirmativa IV está correta, haja vista que os irmãos ortodoxos Cirilo Metódio haviam sido enviados ao governante Rastislav na missão de instrução e conversão a religião ortodoxa.
Quinta-feira, 6 de Junho de 2019 18h20min42s BRT