Discursivas de Sociologia e Educação

Prévia do material em texto

Discursivas de Sociologia e Educação 
1)– Louis Althusser (1918 – 1990) é amplamente conhecido como um teórico da 
explique: 
A) Althusser pode ser considerado um teórico reprodutivista? porque? 
B) Para Althusser,a escola é um aparelho ideológico do estado? Por que? 
R: A) Sim – porque Althusser era um dos teóricos que acreditava que a 
sociedade sofria de uma injustiça social, e essa injustiça era reproduzida pelas 
escolas no sentido de que eram mantidas as desigualdades sociais aos invés de 
combate-las. 
R: B) Sim a escola é um dos segundo mecanismos que compõem os aparelhos 
ideológicos do poder – Segundo Althusser, raros são os professores que se 
posicionam contra a ideologia, contra o sistema e contra as práticas que os 
aprisionam. A maioria nem sequer suspeita do trabalho que o sistema os obriga 
a fazer ou, o que é ainda pior, põem todo o seu empenho e engenhosidade em 
fazê-lo de acordo com a última orientação (os métodos novos). Eles questionam 
tão pouco que pelo próprio devotamento contribuem para manter e alimentar 
essa representação ideológica da escola, que hoje faz da Escola algo tão natural 
e indispensável quanto era a Igreja no passado. 
 
2) Florestan Fernandes diz que “a educação é o elemento da vida social 
responsável ... Assim...responda: O Pensamento do teórico brasileiro Florestan 
Fernandes condiz mais com o de Durkheim ou o de Marx? Pag 63 91 
R: Condiz mais com Durkheim que teorizava que a educação, para ele 
significaria o processo necessário de socialização, pelo qual aprendemos a ser 
membros de uma sociedade. Ele considerava que eram justamente as regras 
sociais que deveriam ser ensinadas às crianças. Em seu livro Educação e 
Sociologia, ele dizia que é uma ilusão acreditar que podemos educar nossos 
filhos como queremos, pois havendo falhas nesse processo de socialização eles 
correriam o risco de não se enquadrarem na sua sociedade, o que faria com que 
sofressem as consequências por não estarem em condições de viver de acordo 
com as regras daquela sociedade. Nesse sentido, a educação adequada seria 
aquela própria ao meio moral que cada um compartilha. 
 
03) Leia o seguinte excerto. A titulo de ilustração apenas, ele trata de um 
determinado aspecto da dita Pós-modernidade...explique qual é o papel da 
sociologia da educação diante de temas como esse. Pag 94- 100 
R: A Pós-Modernidade surgiu com a desconstrução de princípios, conceitos e 
sistemas construídos na modernidade, desfazendo todas as amarras da rigidez 
que foi imposta ao homem moderno. Com isso, os três valores supremos, o Fim, 
representado por Deus, a Unidade, simbolizada pelo conhecimento científico e 
a Verdade, como os conceitos universais e eternos, entraram em decadência 
acelerada na Pós-Modernidade. 
Por conta disso, para a maioria dos autores, a Pós-Modernidade é traçada como 
a época das incertezas, das fragmentações, da troca de valores, do vazio, do 
niilismo, da deserção, do imediatismo, da efemeridade, do hedonismo, da 
substituição da ética pela estética, do narcisismo, da apatia, do consumo de 
sensações e do fim dos grandes discursos. 
 
04) Leia atentamente a seguinte frase: 
“Aqui está, portanto, um tipo de fato que...Émile Durkheim (1858-1917), 
considerado o fundador da sociologia científica. A partir dela, responda: 
a)Qual é o conceito ao qual essa frase está fazendo referência? 31 35 
b) Qual é a relação desse conceito com o papel da escola no contexto do 
pensamento de Durkheim? 
R: A- Fatos sociais – são os modos de pensar, sentir e agir de um grupo social... 
B- A educação, para Durkheim, significaria o processo necessário de 
socialização, pelo qual aprendemos a ser membros de uma sociedade. Ele 
considerava que eram justamente as regras sociais que deveriam ser ensinadas 
as crianças. A teoria de Durkheim, e de ajuste. Sua preocupação básica e 
colocar ordem ao caos e evitar a desintegração social. Por isso, ele justifica e 
legitima uma educação que inculque nos alunos as regras sociais 
compartilhadas pelo grupo, estes gostando ou não delas, pois afirmava que o 
mais significativo era justamente a preservação da vida em sociedade ou 
coletiva, na qual a Educação teria papel fundamental. 
 
05) Paulo Freire foi um dos maiores educadores que o Brasil já teve...como Paulo 
Freire concebia a educação e por que seu pensamento educacional é 
considerado otimista. Pag 64 
R: A concepção de Freire tinha como característica a tentativa de construir uma 
educação que possibilitasse aos menos favorecidos romper com a dominação e 
a visão do mundo ingênua que lhes era imposta, partindo de um ensino 
significativo. Um ensino que partisse da realidade das suas vidas, partindo do 
senso comum, do conhecimento que o aluno trazia com ele dando um valor as 
coisas, os fatos do cotidiano sempre vinculado á pratica. Ele era considerado 
otimista porque acreditava na possibilidade de mudanças. Ele assumiu a luta a 
favor de uma educação que enfrentasse e superasse as desigualdades sociais, 
que fosse libertadora e não opressora. 
 
06) A educação pode ser explicada a partir de diferentes concepções 
sociológicas. Neste contexto...Diante disso, discorra sobre a concepção 
educacional de Emile Durkheim Pag 35 
R: A educação, para Durkheim, tem o papel de socializar o sujeito, preparando-
o para viver em sociedade. Ele considerava que eram justamente as regras 
sociais que deveriam ser ensinadas às crianças. A teoria de Durkheim é de 
ajustamento, pois a educação deveria preparar o individuo para agir de acordo 
com os padrões da sociedade e não para transformá-la, a sua preocupação era 
de colocar ordem ao caos e evitar a desintegração social, e a educação teria o 
papel fundamental de inculcar nos alunos as regras sociais compartilhadas pelo 
grupo, pois a preservação da vida em sociedade é o que tinha mais importância 
e significado devendo assim a educação evitar a ausência de regras e normas 
evitando assim o caos social. 
 
07) A educação pode ser explicada a partir de diferentes concepções 
sociológicas...o que há é Diante disso, discorra sobre a concepção educacional 
de Max Weber Pag 52 
R: A educação, para Weber, é o modo pelo qual os homens são preparados para 
exercer as funções que a transformação causada pela racionalização da vida 
lhes colocou à disposição. 
A educação vai ser responsável para preparar os indivíduos viver em sociedade. 
Essa é uma educação racional. As reflexões de Weber sobre a educação são 
compreendidas no âmbito de sua Sociologia Política. A educação e a escola, 
como instituição do Estado Moderno, passam a ser um fator de estratificação 
social e não mais educar para o mundo. A relação de poder mais forte é a dos 
órgãos governamentais sobre a escola A educação é um elemento importante 
por favorecer o êxito do indivíduo na seleção social. A educação pressupõe uma 
associação entre os indivíduos, e estes visam a um determinado objetivo. 
Historicamente, os dois pólos opostos no campo das finalidades da educação 
são: despertar o carisma, isto é, qualidades heróicas e dons mágicos, e transmitir 
o conhecimento especializado. 
 
08) A educação pode ser explicada a partir de diferentes concepções 
sociológicas. Neste contexto...discorra sobre a concepção educacional de Karl 
Marx. Pag 36 
R: Karl Marx defendia uma concepção educacional de emancipação, de 
libertação das amarras e injustiças sociais. (oferecendo elementos aos 
indivíduos para que pudessem entender essa exploração e os discursos 
ideológicos da classe dominante, e romper com isso. Pois ele percebia as 
estruturas de dominação e exploração das classes menos favorecidas e a 
dualidade de ensino entre escola para ricos (se desenvolvia o intelecto) e a 
escola para pobres (visava somente a preparação para o trabalho). A sua busca 
era romper com a alienação do trabalho e com a passividade frente a ideologia 
da classe dominante. Para ele a educaçãodeveria ser integral e completa, os 
currículos deveriam integrar a preparação intelectual, física e tecnológica 
chamando esse modelo de educação de ensino politécnico, indicando múltiplas 
habilidades. 
 
09) O pensamento de Augusto Comte, embora considerado controverso por 
muitos, foi bastante significativo no sentido de contribuir para o surgimento da 
Sociologia enquanto disciplina científica...Explique esse conceito e diga como 
ele se vincula à questão da educação pela perpectiva da sociologia. Pag 28 
R: Física Social é a ciência que tem como próprio objeto de estudo os fenômenos 
sociais, é a ciência que deveria conhecer e estabelecer as leis imutáveis da vida 
social. O vinculo que faz com a educação se dá porque assim como as 
ciências físicas e químicas possuem leis, Augusto Comte acreditava que a 
sociedade também tem leis, as leis sociais, e é preciso compreender essas leis 
para se atuar na sociedade, pois só por meio da educação as pessoas poderiam 
alcançar a formação moral que lhes faria chegar a um consenso, esse consenso 
geraria um estado de harmonia e ordem. Essas leis sociais deveriam ser 
captadas e estudadas pela sociologia. 
 
10) Entre os importantes temas que se apresentam para os estudiosos da 
educação no mundo contemporâneo...Diante do exposto, eleja uma das três 
visões e explique-a. Por exemplo , se escolher falar sobre a visão do "caos 
apocaliptico", você deverá dizer o que ela significa para a autora e de que modo 
essa visão pode impactar as relações dentro da escola. 68-69 
 R: (escolher apenas uma como resposta). 
R: Caos Apocaliptico: É uma visão de futuro pautada na desesperança e no 
pessimismo. É a ideia de que o fim está próximo e de que nada adianta ser feito. 
As implicações para a educação são de que os alunos não querem saber de 
nada, que não adianta ensinar, porque não aprendem mesmo, a escola e a 
educação estão falidas, não há futuro. As consequências dessa visão pode 
causar (medo, paralisia, conformismo, acomodação, indisciplina, depredação do 
espaço físico e pedagógico, e manutenção dos sistema de injustiças). E por 
causa disso nada de ensino e nem de aprendizagem. 
R: A visão da utopia tecnológica o discurso da utopia tecnológica padece de um 
otimismo exacerbado e ingênuo em relação à tecnologia, como se todos os 
problemas da escola fossem desaparecer com o emprego de tecnologias e 
computadores nas escolas. Nenhum recurso tecnológico substitui o papel e a 
importância de professores bem formados, bem remunerados e com a 
autoestima bem cuidada, em dia atuando. Os recursos tecnológicos são 
importantes para a educação, principalmente para a educação a distancia, 
porém sempre considerando a importância da mediação do professor. 
R: A visão da utopia verde até pouco tempo atrás era um discurso considerado 
delírio de hippies e exotéricos, em defesa de um mundo mais natural e mais 
consciente. Atualmente faz parte do importante processo de conscientização do 
homem moderno, que consiste na ideia de que temos de nos desenvolver como 
civilização técnico-científica, mas em equilíbrio com o meio ambiente. A 
educação implica em sabermos refletir e analisar o que é ser sustentável ou ter 
consciência verde, quais as medidas que estão sendo apresentadas como 
solução, temos que questionar o modelo de desenvolvimento adotado pela 
nossa sociedade urbanocêntrica, pautada na acumulação e exploração 
desenfreadas da natureza e das pessoas. Gerando mais consumismo na 
população, como exemplo a fabricação de produtos quase que descartáveis 
(sem durabilidade) feitos para serem trocados. 
 
11) O pensamento de Althusser era mais parecido com Marx ou Durkheim e 
porque R53 e 56 
R: Parecido com de Marx, pois identificava-se bastante com o marxismo, sendo, 
portanto, crítico do capitalismo e engajado com as questões do seu tempo e do 
seu país. Concorda mas vai além de Marx ao discutir o conflito e fazer uma 
conexão entre a educação e o que chamou de aparelhos ideológicos de Estado, 
certos dispositivos que quando acionados tendem a manter as classes 
dominantes no poder. As instituições escolares seriam um desses aparelhos e 
funcionariam como aparelhos de reprodução e alienação, meios através dos 
quais o Estado exerceria o controle da sociedade, sem utilizar a violência ou a 
repressão, gerando e mantendo a reprodução social e submetendo o indivíduo 
à ideologia dessa classe dominante. A escola seria, então, o aparelho ideológico 
mais expressivo, até em função do tempo em que permanece exposta à sua 
influência. Quando esse processo não atinge seu objetivo, isto é, controlar os 
indivíduos, modelando-os para a vida em sociedade, entraria em ação. Um dos 
aparelhos repressivos do Estado, que é a polícia feita entre outras coisas, para 
conter qualquer manifestação de descontentamento e ou resistência ao sistema 
 
12) Qual é o papel da escola para Karl Marx e para Durkheim? Pag 35 
R: Para Karl Marx, a educação é um objeto de pesquisa que está enserida numa 
sociedade com luta de classes. Sua obra nos legou alguns princípios importantes 
que devem ser levados em conta, quando quisermos estabelecer uma prática 
educacional transformadora do contexto social no qual estamos inseridos, o tão 
famigerado capitalismo. Para Marx são os homens que transformam as 
circunstâncias e, por isso, é necessário primeiro mudar os homens e sua 
consciência para só depois mudar as circunstâncias. É necessário que se 
estabeleça uma prática revolucionária, uma teoria viva, que passa a existir a 
partir da prática concreta, da luta, da revolução. Em suma, “o indivíduo exerce o 
principal papel na construção da nova sociedade e, consequentemente, numa 
dimensão dialética, de um novo homem” 
R 2: A educação, para Durkheim, tem o papel de socializar o sujeito, preparando-
o para viver em sociedade. Para Durkeim o objeto da sociologia é o fato, e a 
educação é considerada como o fato social, isto é, se impõe coercitivamente 
como uma norma jurídica ou como uma lei. Para ele cada tipo de sociedade real, 
histórica, cria e impõe o tipo de educação de que necessita. A educação existe 
na sociedade dentro da cultura cada sociedade, considerada em momentos 
determinados de seu desenvolvimento, possui um sistema de educação que se 
impõe aos indivíduos de modo geralmente irresistíveis. Durkheim sugeria que a 
ação educativa funcionasse de forma normativa. “a educação tem por objetivo 
suscitar e desenvolver na criança estada físicos e morais que são requeridos 
pela sociedade política no seu conjunto”. 
 
Discursivas novas 
13- Os primeiros pensadores da sociologia tinha como um dos principais 
objetivos definir parametros cientificos de analise que pudessem ser aplicados 
aos fenomenos sociais; esses estabeleceriam as leis universais dessa ciencia 
nascente. Para marx, qual era o elemento fundamental para entender o 
movimento das sociedades? Explique pag 35 a resposta da discursiva 12 serve 
como resposta aqui também 
R - Marx procura entender os movimentos da sociedade tendo como objeto as 
“relações sociais” e a “luta de classes” transformando os fenômenos sociais. 
Para Marx a historia da sociedade tem sido a historia de lutas de classes, para 
ele a luta de classes é o motor que faz a historia se mover . No inicio de nossa 
historia nao havia divisao entre trabalho intelectual e trabalho manual assim 
como nao existia divisao de classes, conceito fundamental na analise de Marx 
 
14) Leia o texto a seguir: 
Atualmente, três em cada dez crianças abandonam a escola, em definitivo, antes 
de completar o ensino fundamental e praticamente a totalidade delas vem dos 
setores economicamente mais desfavorecidos. Como o investimento anual na 
educação dessas crianças está na casa dos dois ou três mil reais, todo o 
investimento ao longo da vida pode não exceder os dez ou vinte mil reais. No 
outro extremo, onde estão os mais ricos, o investimentopor criança e por ano 
pode exceder – e em muito, se considerarmos as escolas de elite e incluirmos 
cursos de línguas, aulas particulares, material didático, viagens culturais etc. – 
os trinta mil reais por ano. Ao longo de toda a vida escolar esse investimento 
pode chegar a meio milhão de reais, ou ainda muito mais que isso. 
Essa perversa desigualdade na formação educacional, quando combinada com 
a dependência da renda de uma pessoa adulta com seu nível de escolarização, 
fecha um círculo vicioso extremamente perverso. Em valores aproximados, 
segundo vários levantamentos feitos por especialistas, cada ano de escolaridade 
a mais de uma pessoa implica em um aumento de renda da ordem de 10% a 
20% (variação essa devida à época, à sistemática adotada no levantamento dos 
dados e aos níveis escolares considerados). A qualidade da educação, por sua 
vez, medida, por exemplo, pelo nível escolar do professor, pode contribuir com 
uma diferença de cerca de 50% na renda de pessoas com mesmos níveis de 
formação educacional. 
Assim, ao escolarizar mal as crianças e jovens mais desfavorecidos, nosso 
sistema educacional está contribuindo para preservar ou mesmo acirrar nossas 
desigualdades econômicas, respondendo aos desígnios das elites econômicas, 
que consideram inaceitável qualquer destinação de recursos públicos para fins 
sociais, inclusive para a educação pública. Programas como o Bolsa Família e 
sua extensão, o Brasil Sem Miséria, ainda que sejam importantes instrumentos 
de distribuição de renda, têm efeitos apenas nos casos de pauperização 
extrema, pouco contribuindo para combater as raízes do problema da 
distribuição de renda. Para isso, seriam necessários instrumentos mais 
permanentes e mais sólidos, que viabilizassem a desconcentração de renda em 
longo prazo. E a educação é um deles. 
A luta por uma educação pública e igualitária deve estar na pauta das lutas 
políticas nos mesmos níveis das demais lutas sociais e econômicas, como a 
reforma agrária, a luta por moradia, a defesa do setor público e a luta por salários 
dignos. Se não rompermos com a atual situação educacional – e esse 
rompimento só será possível por meio de uma ampla luta social – jamais 
construiremos bases realmente sólidas para superarmos nossa desigualdade.( 
HELENE, O Educaçao e desigualdades Disponivel em 
<http:mobilizadores.org.br/wp-content/uploads/2014/05/educao-e-
desigualdade.pdf> acesso em 29jan. 2016)Bourdieu e Passeron afirmavam 
que a escola é um instrumento de educação reprodutivista. Faça uma 
relaçao entre as ideias desses autores e o trecho do artigo. 
Pessoal 
R- Bourdieu e Passeron defendem aideia de que a escola nao é neutra, nao é 
justa, nao promove a igualdade de oportunidades, e tambem não transmite da 
mesma forma determinados conhecimentos ,pois é a cultura da classe 
dominante que predomina , acaba privilegiando o que por sua herança cultural 
ja sao privilegiados e assim podemos observar no texto acima. hoje em dia muito 
se fala , mas pouco se pensa sobre as soluções para os problemas da 
educação, as desigualdades sociais estao cada vez mais visiveis e podemos 
relaciona-la com a falta de investimento e recursos para uma educação mais 
digna com o objetivo de formar cidadaos comprometidos com o seu 
desenvolvimento e o da sociedade. 
 
15) Londres, desde o início do século XIX, se fez uma megalópole. Desenvolveu 
o setor de transportes e aumentou o espaço público com os grandes subúrbios-
dormitórios. A população triplicou e a cidade não planejada, fez com que se 
acumulasse um grande número de obras públicas nos anos de 1850. Portanto, 
a industrialização das cidades gerou mudanças drásticas na vida urbana, visto 
que os produtos que anteriormente, os artesãos levavam muito tempo para 
produzir, agora eram produzidos em tempo proporcionalmente menor nas 
fábricas, em grande quantidade e à preços mais baixos. Com isso, os artesãos 
passaram a sofrer dificuldades em encontrar e manter clientes dispostos a 
comprar seus produtos, já que esses, passaram a ser produzidos por preços 
menores nas fábricas. Por isso, muitos dos artesãos e dos trabalhadores que 
tinham negócio próprio, desistiram de seus ofícios e ficaram desempregados. 
Muitos deles se viram forçados a incorporar o sistema fabril a favor da sua 
subsistência. Outro ponto importante, é que a população das cidades 
industrializadas cresceu em demasiado. Antes pelo fato de que as taxas altas de 
crescimento populacional da época já eram aceleradas e, pelo novo fato de que 
se atingiu um forte êxodo rural, no qual um crescente número de agricultores 
passaram a sair dos campos procurando melhores condições de vida nas 
cidades. Mais um ponto que vale ser destacado, é a instabilidade do mercado de 
trabalho que aumentava a extrema exploração do trabalhador, fazendo com que 
esse, passasse a morar próximo de seu local de trabalho, ou seja, das fábricas. 
Nessas áreas, a superpopulação convivia com as péssimas condições de 
higiene das casas e com as más condições de moradia, tidas como constantes 
dos bairros operários londrinos. O rápido crescimento populacional gerava 
problemas urbanos como a pobreza, a poluição, a desorganização e além disso, 
com a grande quantidade de mão-de-obra para trabalhar nas fábricas, começa-
se a explorar mais o trabalhador com as altas jornadas de trabalho; com as 
péssimas condições do mesmo; a ausência de direitos trabalhistas, dentre outros 
fatores. Com a entrada das máquinas, criou-se um mal-estar entre os 
trabalhadores, já que o ritmo do trabalho agora era imposto por ela. Além do 
desemprego que ela oferecia, pois era crescente a substituição do homem pela 
máquina, o alto crescimento populacional e tecnológico urbano, provocou 
revoltas. ( Soares, F,E. As classes subalternas de Londres no seculo XIX: 
miseraveis , operarios, criminosos e prostitutas.) 
Quais os principais elementos sociais e politicos que constribuiram para o 
surgimento da sociologia? Como se deu essa influencia? Pag 14 
R-Podemos dizer que o contexto que criou as condições e as bases para o 
surgimento da Sociologia foi marcado por questões sócio-históricas, trazendo 
em sua composição, evidentemente, elementos políticos e econômicos, ou seja, 
a primeira base é de ordem material, pois envolve o modo de vida, de produção 
e de organização da sociedade em um determinado momento histórico. Por outro 
lado, a segunda base para compreensão do contexto que originou o surgimento 
da Sociologia como disciplina científica é da ordem das ideias, ou seja, envolve 
a proposição e a defesa de determinadas ideias. Assim, temos uma base que é 
material e outra que é ideológica, mas ambas as esferas se relacionam e se 
influenciam mutuamente. O cenário material que deu origem à Sociologia foi 
marcado pelas consequências de duas revoluções, a Industrial e a Francesa. 
E os elementos de ordem intelectual ( ideologica) foram o renascimento cultural 
e o Iluminismo. 
 
16) Leia o texto que segue: 
Do nacional ao local, do federal ao estadual: as leis e a educação escolar 
Indigena. 
Passados mais de dez anos da promulgação da atual Constituição brasileira, é 
possível afirmar que o direito dos povos indígenas no Brasil a uma educação 
diferenciada e de qualidade, ali inscrito pela primeira vez, encontrou amplo 
respaldo e detalhamento na legislação subseqüente. É isso que percebemos 
quando reunimos a legislação brasileira que trata da Educação Escolar Indígena 
em âmbito nacional. 
Com a Constituição de 1988, assegurou-se aos índios no Brasil o direito de 
permanecerem índios, isto é, de permanecerem eles mesmos com suas línguas, 
culturas e tradições. Ao reconhecer que os índios poderiam utilizar as suas 
línguas maternas e os seus processos de aprendizagem na educação escolar, 
instituiu-se a possibilidade de a escola indígena contribuir para o processo de 
afirmação étnica e culturaldesses povos e ser um dos principais veículos de 
assimilação e integração. 
Depois disso, as leis subseqüentes à Constituição que tratam da Educação, 
como a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e o Plano Nacional de 
Educação, têm abordado o direito dos povos indígenas a uma educação 
diferenciada, pautada pelo uso das línguas indígenas, pela valorização dos 
conhecimentos e saberes milenares desses povos e pela formação dos pró- 
prios índios para atuarem como docentes em suas comunidades. 
Comparativamente a algumas décadas atrás, trata-se de uma verdadeira 
transformação em curso, que tem gerado novas práticas a partir do desenho de 
uma nova fun- ção social para a escola em terras indígenas. 
Nesse processo, a Educação Indígena saiu do gueto, seja porque ela se tornou 
tema que está na ordem do dia do movimento indígena, seja porque há de se 
construírem respostas qualificadas a essa nova demanda por parte daqueles a 
quem cabe gerir os processos de educação no âmbito do Estado. Com isso, 
ganham os índios e ganha também a educação brasileira, na medida em que 
será preciso encontrar novas e diversificadas soluções, exercitando a 
criatividade e o respeito diante daqueles que precisam de respostas diferentes. 
( LuisDonizere Benzi 
Numa perspectiva de educação e multiculturalidade, faça uma analise sobre o 
texto anterior e os pontos destacados por Pedro Demo(2004) quando se refereao 
tratamento da diversidade no ambito educacional.Pag 76 
R-Podemos perceber o quao é importante valorizar e respeitar a diversidade, 
tanto mo texto acima quanto nos pontos destacados por Pedro Demo podemos 
perceber que todos os povos te direito a educação nas suas culturas e linguas 
proprias , direito de preservar a identidade na sociedade e passar por 
mudanças, pois a cultura que resiste a qualquer mudança simplesmente 
desaparece. É importante tambem que se participe da sociedade moderna , para 
nao se perder nela e, por outro lado lutar em igualdade.Os linguarejos e dialetos 
dos grupos sociais menos privilegiados socialmente devem ser respeitados 
porem ensinado a norma culta . Segundo Demo multiculturalidade significa a 
biodiversidade da sociedade humana .Este é o conjunto complexo e nao linear 
de sociedades , estabelecendo entre elas historicamente linhas por vezes muito 
popularizadas, como é o caso das sociedades desenvolvidas e 
subdesenvolvidas, ou civilizads e primitivas. 
 
17-Toda a disciplina cientifica, paraser reconhecida como tal, precisa ter 
basicamente um objetivo de estudo, bem como orientaçoes metodologicas e 
um corpo conceitual especifico. Desse modo a sociologia só se tornou 
reconhecidamente uma ciencia com Durkheim, porque foi justamente dele o 
esforço em dotá-la de tais elementos. 
Descreva como Durkheim dotou a sociologia de um objetoproprio de 
conhecimento. Pag 30 ate 35 
R-O status da ciencia so foi alcançado pela sociologia por Durkheim, que 
formulou as primeiras orientações para a Sociologia e demonstrou que os fatos 
sociais têm características próprias, evidenciando que neles a Sociologia teria 
um objeto de estudo específico e distinto daqueles estudados pelas outras 
disciplinas científicas. Por fato social, Durkheim entendia os modos de pensar, 
sentir e agir de um grupo social. Para o ele, os fatos sociais são “coisas” que, 
embora existam na mente dos indivíduos, são exteriores a ele e exercem um 
poder coercitivo.Durkheim notou que temos uma ideia vaga e confusa dos fatos 
sociais em nossa vida cotidiana justamente porque, sendo realidades vividas, 
construímos a ilusão de conhecê-los. A tarefa do sociólogo seria a de olhar para 
além dessas ilusões e compreender os fatos sociais de modo objetivo e 
científico. 
 
18-Leia o texto a seguir e responda ao que se pede: 
Temos um sistema que instrui e usa de forma frudulenta a palavra educaçao 
para designar o que é apenas a transmissão de informações. É um programa 
que rouba a infância e a juventude das pessoas, ocupando-as com um conteúdo 
pesado, transmitido de maneira catedrática e inadequada. O aluno passa horas 
ouvindo, inerte, como funciona o intestino de um animal, como é a flora num local 
distante e os nomes dos afluentes de um grande rio. É uma aberração ocupar 
todo o tempo da criança com informações tão distantes dela, enquanto há tanto 
conteúdo dentro dela que pode ser usado para que ela se desenvolva. Como 
esse monte de informações pode ser mais importante que o autoconhecimento 
de cada um? O nome educação é usado para designar algo que se aproxima de 
uma lavagem cerebral. É um sistema que quer um rebanho para robotizar. A 
criança é preparada, por anos, para funcionar num sistema alienante, e não para 
desenvolver suas potencialidades intelectuais, amorosas, naturais e 
espontâneas. 
Importante conceito do corpo teorico marxista , Marx clamou de alienação 
o processo ou expropriação dos meios de produção e do saber de 
produção (conhecimento de todas as etapas de produção). Qual a relação 
do conceito de alienaçaõ com as ideias desse autor sobre educação? Pag 
38 39 
R-Combater a alienação e a desumanização era para Marx a função social da 
educação. Por isso seria necessario aprender as competencias que são 
indispensaveis para a construção do mundo fisico e social . Marx nao conferia a 
educaçaõ a função de ajustamento do indivíduo às regras sociais; ele a 
vislumbrava como meio de emancipação. Para ele, a educação deveria ser 
integral e pelo trabalho, de modo a relacionar o saber escolar com o saber 
laboral. A principal busca é romper com a alienação (de alienar,estar 
alheio,separado, fora) do trabalho e com a passividade frente à ideologia da 
classe dominante. O modelo de educação que propôs foi chamado de ensino 
politécnico, indicando múltiplas habilidades. 
 
19- A sociologia parte da ideia de que o mecanismo sociais tem aspectos 
especificos que podem ser estudados de forma sistematica, centrando se nas 
analises dos fenomenos coletivos e buscando entender elementos que pode nos 
ajuadr a antecipar problemas e encontrar soluçoes para questoes ja colocadas 
na sociedade. 
Mesmo sendo uma atividade atualmente muito focadano individuo, a 
educaçãorecebe importantes contribuiçoes da sociologia. Descreva alguns 
elemestos que fazem relação entre sociologia e educação. Pag 12 e 13 
R-a sociologia se relaciona com a educação no sentido de desvelar o 
funcionamento da sociedadee sua repercução na escola. A relaçãose da pela 
interação dos fenomenos sociais e fenomenos individuais , ou seja, vivemos em 
sociedade em comunidade e existem fenômenos que sao típicos do tipo de vida 
que levamos em sociedade. Entao a sociologia reconhece que a sociedade 
molda o individuo. Ela o faz entre outro por meio da educação: o 
nexoestabelecido. Sociologia defendia, em seus primórdios, que a sociedade 
opera com base em algumas leis que determinam os modos de pensar e agir 
das pessoas ou pelo menos ela tem o poder de influenciar o comportamento 
delas , fica evidente o motivo por que a educação ocupa grande parte da 
preocupação e da abordagem sociológica, uma vez que é um espaço privilegiado 
para que as pessoas absorvam os valores de sua sociedade e aprendam a se 
orientar e se comportar com base neles. 
 
20-De acordo com especialista , atecnologia esta presente como recurso da 
educação ha bastante tempo. desde meados do seculo XX é possivel obter 
relatos de usos de televisores , videocassetes, projetores, computadores e, mais 
recentemente lousas digitais, laptops e tablets. Na medida em que a tecnologia 
se torna mais presente no cotidiano das pessoas, ela tambem adentra as escolas 
esalas de aula, tudo na busca de tornar a educação mais proxima da realidade 
social. 
Mas a forma pela qual essa tecnologias se inserem nos processos de 
aprendizagem e como se estabelecem asrelaçoes com elas variam de acordo 
com diversos fatores: idade, culturageracional, possibilidade de acesso, poder 
aquisitivo, relação com o processo produtivo e o mundo do trabalho, entre outros. 
A tecnologias nao só mudam a vida das pessoas, mastambem,quando inserudas 
na educação, elas alteram os processos de ensino aprendizagem . 
Quais as principais questoes apontadas por Pedro Demoao discutir as relaçoes 
entre a educação e o ciberespaço 
resp. pag.76, 77 R- Segundo o Prof. Demo o universo virtual dos computadores 
está entrando de modo definitivo na vida de todos, principalmente das crianças 
e adolescentes o que muitas vezes chega a ser preocupante por estares 
viciados de tal modo que só conseguem se comunicar virtualmente, ele tambem 
levanta a questão do bullying eletrônico que tem preocupado professores e pais. 
A educação está atenta as inovações porém a tecnologia é colocada de forma 
superficial e até confundida com conhecimento. A construção do conhecimento 
é mais complexa e envolve interatividade entre pessoas e a aula não deve ser 
apenas reprodutiva, transmitir informações mas sem estimular, é necessário o 
papel articulador de ideias, dados, textos e pesquisas em grupo. O papel do 
professor é fundamental, ele que vai intermediar. Demo ainda fala que a internet 
facilitou o surgimento do mercado negro de trabalhos acadêmicos o que pode 
levar a desconfiança da educação a distância. 
 
21- Leia o trecho a seguir. 
A questão da identidade esta sendo extensamente discutida na teoria 
social…..seguinte as velhas identidade, que por tanto tempo estabilizaram o 
mundo social...novas identidades e fragmentando o individuo moderno, até aqui 
visto como um ….crise de identidade é vista como parte de um processo mais 
amplo de mudança ...e processos centrais das sociedades modernas e abalando 
os quadros de referencia ...ancoragem estável no mundo social. 
O proposito deste livro é explorar algumas das questões sobre a identidade ...se 
existe uma crise de identidade, em que consiste essa crise em que 
direção...questões como:Que pretendemos dizer com crise de identidade?Que 
...modernas precipitaram essa crise? Que formas ela toma? Quais são 
suas (Não consegui a discursiva inteira) 
 
22- Louis Althusser é amplamente conhecido como um teórico da ideologias e 
seu ensaio mais conhecido é Ideologie et appareils ideologiques d'état (ideologia 
e aparelhos ideológicos do estado) Para ele , a manutenção das relações de 
produçao implica a separaçao entre aparelhos repressivos de Estado e 
aparelhos ideológicos de estado. Diante disso explique: pág 53 a 54 a) Althusser 
pode ser considerado um teórico reprodutivista? porque? Para Althusser a 
escola é um veículo do pensamento dominante e que, por assim ser, é um dos 
instrumentos utilizados pelo poder estabelecido no sentido de reproduzir as 
desigualdades sociais. É isso mesmo, a escola contribui para reproduzir – e não 
para romper – com as desigualdades sociais. B) Para Althusser,a escola é um 
aparelho ideológico do estado? Por que? pág 54 a 59 Ele defende que o sistema 
capitalista, ao contrário do que se pensa e parece, não é “todo- poderoso” e 
inabalável – ele tem pontos fracos e tende, assim como todos os outros sistemas 
econômicos que o precederam, a desaparecer caso passe por crises profundas 
e delas não consiga se recuperar. Sendo assim, percebeu o autor, foi preciso 
criar- lhe mecanismos de sobrevivência, pois a permanência do modelo de 
sociedade capitalista depende da reprodução de seus componentes essenciais, 
sendo eles econômicos (força de trabalho x meios de produção) e ideológicos. 
Althusser com sua defesa de que a escola reproduz as desigualdades sociais ao 
invés de combatê- las. Louis Althusser defendia que ela é um aparelho ideológico 
do Estado e que reproduz as desigualdades sociais por meio de um 
inculcamento viabilizado por um currículo que coloca na cabeça do aluno aquilo 
que os grupos dominantes querem