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Redação Discursiva
REDAÇÃO DISCURSIVA
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• Caráter classificatório e eliminatório
• Gênero dissertativo-argumentativo (é necessário discorrer sobre um tema, proposto 
pela banca e subsidiado por textos motivadores, defender uma tese/ponto de vista)
• Valor: 20 pontos (mínimo 10 pontos)
• Linhas: mínimo 20 e máximo 30 – será deduzido 0,4 ponto para cada linha completa 
não escrita, considerando o mínimo de linhas exigido e deduzido 0,2 ponto para cada 
linha completa excedente ao máximo exigido
Obs.: aconselha-se que o candidato procure se aproximar das 30 linhas.
• Critérios de avaliação:
 – Será avaliada a capacidade argumentativa e não a tese.
 – Os argumentos precisam ser pertinentes à tese, consistentes, precisos e estar corre-
tos.
 – A coesão é feita por meio de palavras e expressões e a coerência é a conexão lógica 
entre os parágrafos e componentes do texto.
 – As partes do texto são introdução, desenvolvimento e conclusão.
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ATENÇÃO
Mesmo que o tema requeira que o candidato apresente sua opinião, não se pode usar a 
primeira pessoa na redação.
O PULO DO GATO
A banca usa temas da atualidade em suas provas de redação. Logo é necessário sempre 
estar informado.
• Estrutura da prova de redação:
Tex
to(s
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Mo
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Comando
 TEMA
Obs.: a banca não apresenta tópicos a serem abordados.
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• Estrutura de redação esperada pela banca:
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Obs.: ainda será trabalhado o que se deve fazer em cada parte da redação.
TEMA 1
São bastante conhecidos os sete pecados capitais tradicionais, mas, em função das 
mudanças ocorridas na sociedade atual, o Vaticano criou, em março de 2008, um conjunto de 
novos pecados adaptados à era da globalização. – Experimentos “moralmente dúbios” com 
células-tronco: a Igreja Católica defende a ideia de que a vida começa no momento da forma-
ção do embrião.
Portanto, condena qualquer tipo de pesquisa científica com embriões humanos e células-
-tronco embrionárias. – Uso de drogas: as drogas causam dependência física e psicológica 
nos usuários e prejudicam o funcionamento harmonioso da família.20m
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É uma atitude contra a vida humana. – Poluição do meio ambiente: a poluição do ar, água 
e solo trazem prejuízos sérios ao meio ambiente e à saúde das pessoas. – Agravamento da 
injustiça social: o capitalismo criou, em muitos países, uma má distribuição de renda, deixando 
à margem da sociedade grande parcela da população (os excluídos sociais). – Riqueza exces-
siva: o capitalismo favoreceu a concentração de renda, muitas vezes, de forma excessiva.
Algumas pessoas concentram bilhões de dólares, enquanto outros, não têm sequer o que 
comer. – Geração de pobreza: a pobreza e a miséria estão espalhadas pelo mundo.
Cometem esse pecado aqueles que contribuem para a geração dessas condições sociais. 
– Violações bioéticas como, por exemplo, controle de natalidade: é considerada violação bio-
ética toda atitude que pretende evitar a geração de vida de forma natural (uso de contracepti-
vos, cirurgias, aborto, inseminação artificial). Qual desses “novos pecados capitais” lhe parece 
mais danoso ao ser humano?
Faça um texto dissertativo-argumentativo com número mínimo de 20 (vinte) e máximo de 
30 (trinta) linhas, redigido em linguagem culta, defendendo sua posição de modo claro e con-
vincente.
• Não se pode usar a primeira pessoa na execução da redação, ainda que o tema requeira 
a opinião do candidato.
• A escolha do pecado não será julgada. No entanto, é necessário ter argumentos, que 
não sejam baseados em dogmas, para apresentar durante a redação.
• Não é necessário usar a opinião verdadeira.
TEMA 2
A mentira nasceu junto com a sociedade. O ser humano começou a mentir assim que se 
juntou em grupos, e nunca mais parou. Uma experiência da Universidade de Massachusetts 
mostrou que, quando duas pessoas se conhecem, cada uma conta em média três mentiras – 
nos primeiros dez minutos de conversa. E pessoas que compartilham a vida toda (cônjuges, 
parentes, amigos) também mentem entre si, às vezes de forma terrível. Todo mundo mente. 
Tem gente que mente para levar vantagem, conseguir o que quer. Alguns mentem para não 
contrariar ou magoar outras pessoas. Tem quem minta para parecer mais legal e ser aceito 
socialmente (Superinteressante, agosto de 2015. Adaptado)
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Para Nietzsche, algumas mentiras possuem um papel importante na nossa sociedade, por 
contribuírem para a melhoria da convivência social, afirmando inclusive que, muitas vezes, 
o homem gosta de ser enganado. Por isso, afirmou com tanta veemência que o homem não 
foge da mentira, mas das consequências que ela pode trazer, portanto, quando a verdade traz 
consequências nefastas, o homem também irá fugir dela. [...]
A ideia lógica de haver Ética em mentir pode ser muito bem sintetizada a partir do pensa-
mento de Platão quando ele diz que a verdade deve ser apreciada acima de todas as coisas, 
enquanto a mentira não passa de algo útil em determinadas circunstâncias, exatamente como 
um remédio de gosto amargo, mas de efeito benéfico. (Pábula Novais de Oliveira; Priscila Lins 
de Amorim. Ética da Mentira)
Com base nas informações constantes nos textos e em outras do seu conhecimento, elabore 
uma dissertação, de acordo com norma-padrão da língua portuguesa, na qual discuta a questão:
É correto mentir para evitar problemas de convivência social?
• Além das ideias apresentas pelos texto motivadores, é necessário apresentar ideias 
próprias.
TEMA 3
A lei da anistia é irrevogável. Reabertura do tema não tem chance de êxito no STF
Em 31 de março de 1964, as Forças Armadas brasileiras derrubaram o governo Jango. 
Diversos partidos apoiaram a intervenção militar, e os mais importantes jornais brasileiros 
(Folha de S. Paulo, O Estado de S. Paulo, O Globo e outros) aplaudiram o movimento, consi-
derando-o necessário para preservar as instituições.
Surgiu, à época, prolongando-se até 1971, uma ação guerrilheira contra o regime militar. 
Muitos de seus participantes pretendiam instalar uma ditadura semelhante à cubana no país. 
Houve violência, de lado a lado, com torturas e mortes por parte das autoridades e atos terro-
ristas por parte dos opositores, inocentes civis tendo sido sacrificados nesse embate.
Quando a rebelião armada perdeu força e os jornais foram censurados, as vozes que 
passaram a ser ouvidas, na luta pela redemocratização brasileira, foram as dos advogados. 
Liderados pela figura maiúscula de Raymundo Faoro (1925-2003), não só conseguiram gra-
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dativamente pavimentar o caminho para a redemocratização sem sangue como trazer para 
a vida pública aqueles opositores à mão armada, que mataram, segundo dados oficiais, 129 
civis e militares no período.
A lei da anistia de n. 6.683,de 28 de agosto de 1979, redigida por Raymundo Faoro, colo-
cou uma pá de cal naquelas lutas fratricidas, anistiando guerrilheiros e autoridades. Permitiu 
que o Brasil, de 1979 a 1985, caminhasse para a democracia, finalmente consolidada.
Ao ser levantada a tese de que teria a lei que ser revista, a partir da eleição do presidente 
Lula, o Supremo Tribunal Federal decidiu que ela era irrevogável. O governo de então, em 
que grande parte dos opositores ao regime militar assumiu cargos de relevância, estabeleceu 
uma Comissão denominada “da Verdade”, para apuração dos crimes do período. Da verdade 
parcial, pois os crimes dos guerrilheiros não foram apurados. Pretenderam, seus membros, a 
revogação da lei da anistia, sob o argumento de ser imprescritível o crime de tortura. Parece-
-me que a pretendida reabertura do tema à luz de um relatório da CIA continua, do ponto de 
vista jurídico, a não ter a menor possibilidade de êxito junto ao Supremo, em face da clareza 
da Carta sobre a matéria e das decisões daquela Corte, que continua respeitando o disposto 
na Constituição, em seu artigo 5º, inciso XXXVI, cuja dicção é a seguinte: “A lei não prejudi-
cará o direito adquirido, o ato jurídico perfeito e a coisa julgada;” Ives Gandra da Silva Martins, 
Advogado e professor emérito da Universidade Mackenzie, da Escola de Comando e Estado-
-Maior do Exército e da Escola Superior de Guerra, Folha de S. Paulo, 19.05.2018. Adaptado
TEMA 4
Civilização ou barbárie. País deve rever passado e julgar agentes da repressão
“Tive os meus filhos sequestrados e levados para sala de tortura, na Operação Bandei-
rante. [Ela] com cinco anos e [Ele] com quatro anos de idade. [...] Inclusive, eu sofri uma vio-
lência, ou várias violências sexuais. Toda nossa tortura era feita [com] as mulheres nuas. [...] 
E os meus filhos me viram dessa forma.” (Depoimento de vítima da repressão prestado em 
2013 à CNV e à CV-ALESP). Situações de horror como esta se multiplicam ao longo do rela-
tório da CNV (Comissão Nacional da Verdade), concluído em 2014 e que registra a prática de 
execuções, desaparecimentos forçados, ocultação de cadáveres e tortura durante a ditadura 
militar, que se prolongou no Brasil de 1964 a 1985.
Ao apurar essas graves violações de direitos humanos, a CNV concluiu que “elas foram o 
resultado de uma ação generalizada e sistemática do Estado brasileiro”. “Na ditadura militar, 
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a repressão e a eliminação de opositores se converteram em política de Estado, concebida 
e implementada a partir de decisões emanadas da Presidência da República e dos ministé-
rios militares.” Diante da abundância de provas, a CNV indicou, entre as recomendações do 
relatório, a “determinação, pelos órgãos competentes, da responsabilidade jurídica —criminal, 
civil e administrativa— dos agentes públicos que deram causa às graves violações de direitos 
humanos ocorridas no período investigado pela CNV.
A CNV “considerou que a extensão da anistia a esses agentes públicos é incompatível 
com o direito brasileiro e a ordem jurídica internacional, pois tais ilícitos, dadas a escala e a 
sistematicidade com que foram cometidos, constituem crimes contra a humanidade, impres-
critíveis e não passíveis de anistia”. A medida de julgamento dos agentes públicos envolvidos 
na repressão já havia sido determinada ao Estado brasileiro por meio de decisão de 2010 da 
Corte Interamericana de Direitos Humanos.
O fundamental é que a civilização prevaleça sobre a barbárie e o Brasil deixe a condição 
vergonhosa de ser a única exceção entre os países da América Latina — que, olhando de 
frente para o seu passado, julgaram os agentes da repressão, promovendo a justiça e a demo-
cracia. José Carlos Dias, Maria Rita Kehl, Paulo Sérgio Pinheiro, Pedro Dallari e Rosa Cardoso. 
Exintegrantes da Comissão Nacional da Verdade. Folha de S. Paulo, 19.05.2018. Adaptado.
Um documento do governo americano (CIA) recentemente (2018) localizado pelo pro-
fessor da FGV Matias Spektor revelou que assassinatos de opositores da ditadura militar no 
Brasil (1964-1985) eram autorizados pelo próprio presidente da república na época, Ernesto 
Geisel. A divulgação desse documento reacendeu o debate a respeito da legitimidade da cha-
mada lei da anistia (1979), que anistiou da mesma forma tanto os crimes atribuídos aos opo-
sitores do regime quanto os atribuídos aos agentes do Estado, encarregados da repressão. 
Esse debate, que nunca se extinguira, continua vivo e aparece nos dois textos acima repro-
duzidos, nos quais se manifestam pontos de vista opostos quanto à necessidade de se rever 
a dita lei da anistia, de modo a permitir a responsabilização dos referidos agentes do Estado 
que praticaram graves infrações aos direitos humanos. Com base nas ideias neles apresen-
tadas, bem como em outras informações que você julgue importantes, redija uma dissertação 
em prosa sobre o tema: A lei da anistia deve ser revista?
• Trata-se de um tema que requer um conhecimento prévio do candidato.
����������������������������������������������������������������������������Este material foi elaborado pela equipe pedagógica do Gran Cursos Online, de acordo com a aula 
preparada e ministrada pela professora Tereza Cavalcanti. 
A presente degravação tem como objetivo auxiliar no acompanhamento e na revisão do conteúdo 
ministrado na videoaula. Não recomendamos a substituição do estudo em vídeo pela leitura 
exclusiva deste material.