Jorge Larrosa Bordía

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ANHANGUERA 
 
 
 
 
FRANCIELE SANCHES 
MAIARA CELESTINO 
MILEIDE LEMES 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
JORGE LARROSA BORDÍA 
“EDUCAR É ESTABELECER A RELAÇÃO ENTRE A CRIANÇA E O MUNDO” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
BAURU 
2018 
 
 
FRANCIELE SANCHES 
MAIARA CELESTINO 
MILEIDE LEMES 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Atividade de pesquisa ​apresentada à 
Disciplina de Filosofia da Educação como 
requisito parcial de avaliação. 
 
 
 
Profa. Maria Luiza 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
BAURU 
2018 
 
JORGE LARROSA BONDÍA 
 
O professor, aparentemente não possui uma vida sem ser a acadêmica, com sua vida 
privada resguardada só se conhece mesmo o Professor de filosofia Jorge Larrosa 
Bondía, é formado em Pedagogia e Filosofia realizou sua Pós pelo Instituto de 
Educação da Universidade de Londres e no Centro de Michael Foucault da Sorbonne 
em Paris. 
❖ O professor Bondía é membro de conselhos de redação e comitês científicos, de 
muitas revistas internacionais. 
❖ Foi convidado a ministrar cursos e conferência s em diversas Universidades, 
europeias e latino-americanas 
❖ Bondía é fundador e coordenador de diferentes associações para a 
experimentação da educação e Cultura inclusiva. 
 
OBRA 
 
Entre suas obras, destacam-se: 
 
❖ Esperando não se sabe o quê 
 
❖ Pedagogia profana 
 
❖ Elogio da escola 
 
❖ Tremores 
 
❖ Pedagogia profana - Danças, piruetas e mascaradas 
 
❖ Nietzsche & a Educação 
 
❖ Linguagem e educação depois de Babel 
 
❖ A infância vai ao cinema 
 
❖ Habitantes de Babel - Políticas e poéticas da diferença 
 
❖ Estudar - Edição Bilíngue 
 
Mas sua obra que mais se destaca é o artigo ​A Experiência e o Saber de Experiência 
onde o autor faz uma reflexão sobre a funcionalidade do processo de aprendizado, 
que é fundamentado na Experiência e no senso comum. 
O autor faz uma abordagem sobre o comportamento humano nos dias atuais, chamando 
a atenção sobre como o excesso de informação e Agilidade com que tudo acontece no 
 
mundo pode impedir que o homem tenha experiências reais, o que o autor considera 
como sendo uma auto reflexão e que constrói a nossa subjetividade. 
O fácil acesso a informação não pode ser considerado como sendo a experiência, ou 
seja, a informação não é experiência. 
Segundo o autor, é necessário que a experiência surja através de situações que nos 
sensibilize. Mas para isso acontecer, o indivíduo deve refletir sobre os fenômenos que 
estão em acontecimento ao seu redor. 
Larrosa enfatiza que o sujeito da experiência tem paixão, ele pode sofrer, ele 
sente, pode se reinventar e agir de diferentes formas diante as mais diversas situações. 
As experiências nesse sentido se tornam um caminho para o desconhecido, onde não 
se pode prever, mas se pode posicionar-se de modo mais reflexivo diante as possíveis 
situações. 
 
CONTRIBUIÇÕES: 
 
O professor Jorge Larrosa Bondía reivindica uma língua diferente para falar de 
educação. Segundo ele, os especialistas se apropriaram da linguagem pedagógica e, com 
ela, constroem posicionamentos do ponto de vista da desigualdade no que diz respeito 
aos docentes e à realidade da escola. Diante dessa análise, Larrosa propõe em sua obra o 
ensaio como gênero textual acessível a todos e que permite exercitar mudanças no 
pensamento, na escrita e na vida. 
Para Larrosa, educar é estabelecer a relação entre a criança e o mundo; um espaço para 
o imprevisível. Segundo ele, ao passo que a possibilidade de subverter regras se afasta, 
não há educação. “Há Mickey Mouse, corporações, futuro do país”, afirmou durante o 
seminário “Educação integral: crer e fazer”, que lançou a 10ª edição do Prêmio 
Itaú-Unicef, em São Paulo, no mês de abril. 
 
Em sua palestra, no auditório da Fecomercio-SP, Larrosa expôs em voz alta o que 
parece um ensaio. Criticou os “conselhos administrativos de grandes instituições 
financeiras”, o modismo do uso das palavras “inovação”, “autonomia”, “crítica” e 
“futuro” quando se fala sobre educação e o personagem mais emblemático da Disney – 
segundo ele, “um ogro sedutor de crianças que as coloca no consumo”. 
Larrosa diz que a tarefa principal de um educador é tornar o mundo interessante e que a 
arte não é instrumento para isso, mas um fundamento.