Avaliação 1 Ética política e sociedade uniasselvi

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19/09/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Priscila Rodrigues de Almeida (1612421)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:455314) ( peso.:1,50)
Prova: 12661215
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Dentre todos os períodos históricos vividos pelo homem, seja na Idade Antiga, Média ou Contemporânea, a
razão, a fé ou a filosofia tem por meta alcançar algum objetivo maior, um fim a ser realizado. Tal objetivo
deve ser atingido ao seguir condutas éticas e morais, que variam em cada período e épocas distintas. Qual
é o maior objetivo buscado pela razão científica da modernidade?
 a) Felicidade.
 b) Saber racional.
 c) Iluminação divina.
 d) Riqueza de espírito.
2. Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes
conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o
que é certo ou errado, bom ou mal. Na Idade Moderna, que supera a condição medieval, a ética que surge
e se legitima nesse período é de tendência antropocêntrica, em que o ser humano é o seu fim e
fundamento, apesar de ainda consistir na ideia de um ser universal e possuidor de uma natureza instável.
Assim mesmo, ele
aparece como o centro de tudo: da ciência, da política, da arte e da moral. Sobre a concepção kantiana de
ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Valores como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa
sociedade fundada na divisão do trabalho.
II- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como
referência as suas próprias convicções.
III- A ética kantiana está inteiramente subordinada à razão, pois o ser humano é sujeito de suas atitudes
éticas.
IV- A teoria ética kantiana contraria a visão cristã, pois Kant defende a ideia de que não existe bondade
natural. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
3. Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes
conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o
que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o
comportamento coletivo é a moral da classe dominante.
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II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc.
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade
privada. 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como
referências as suas próprias convicções.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
4. A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o
ser humano de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condições de sua existência. Partindo
desse pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
( ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
( ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
( ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidade suas escolhas e ações. 
( ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois
suas decisões são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - I - IV.
 b) IV - II - III - I.
 c) I - IV - III - II.
 d) IV - I - II - III.
5. O período compreendido por Idade Contemporânea é conhecido pelo progresso científico e a valorização do
ser humano. A moral cristã não mais atende aos anseios das populações citadinas. Essa é a época da
igualdade, da liberdade, do respeito a diversidade que marca em definitivo os direitos fundamentais do ser
humano. Notadamente, as concepções filosóficas que orientam a vida prática, são assim conhecidas:
marxismo, pragmatismo e existencialismo. Sobre as referidas concepções, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) O pragmatismo não é uma doutrina filosófica por ser de utilidade prática. O existencialismo tem como
ponto de partida o ser humano - o indivíduo, pelas suas ações, sentimentos -, pois essa doutrina se
preocupa com o ser humano em relação ao mundo.
 b) O pragmatismo é uma doutrina filosófica que está ligada ao senso prático, em que a verdade está
relacionada à utilidade. Já o marxismo entende o homem como ser social e histórico, aborda a questão
da sociedade produtiva e as lutas de classes.
 c) Habermas (1929) foi o autor que afirmou que as argumentações morais servem para que os conflitos
sejam desfeitos pelo consenso. O processo reflexivo, intersubjetivo, argumentativo, leva os participantes
ao comum acordo. No entanto, esse pensamento não se enquadra no período compreendido como
contemporaneidade.
 d) No existencialismo importa apenas o ser humano.
6. O campo da moral sugere uma multiplicidade de ações, pois esta origina-se nas interações humanas.
Podemos afirmar que é através da moral que os códigos de convivência são estipulados nas relações de
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trabalho, nas escolas e universidades, nas organizações privadas e públicas. Assim esse campo se
constitui como uma multiplicidade de códigos de convivência que sugerem as maneiras como as pessoas
devem se comportar em determinados ambientes para que ocorra harmonia e bom senso nas interações
humanas. Do ponto de vista dessas ações humanas existem dois universos que se constroem perante o
fim de suas ações: universal e particular. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Não é através da moral que os códigos de convivência são estipulados.
 b) A moral, portanto, está em toda parte, nas escolas, nas igrejas, nos hospitais, nas organizações
privadas e públicas. No entanto, ela só se aplica quando ocorre harmonia nas interações.
 c) O campo da moral, pela sua mutabilidade, se torna um campo vasto e por isso não se aplica as
relações humanas.
 d) O universalismo dita as condutas morais positivas, em que existe o consenso para que o bem comum
seja preservado. No particularismo, os interesses pessoais ou de um grupo se prevalecem em
detrimento do interesse de outros, por isso são práticas negativas.
7. O mundo antigo tem significativas contribuições culturais para a humanidade. Podemos destacar a
invenção da alfabeto, da matemática, administração pública, da literatura e filosofia. Nesse mesmo tempo,
entre a literatura da filosofia e da história surgiu o pensamento social, ou seja,a discussão sobre as
condições em que os indivíduos se organizam em sociedade. Nesse contexto, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A discussão sobre a ética e a moral de uma sociedade tem sua origem no mundo grego antigo.
( ) Entre os pensadores que discutiram a ética, estão os filósofos gregos Sócrates e Platão.
( ) A principal contribuição dos primórdios da ética e da moral estão na Dinastia da China Antiga.
( ) Os povos orientais indianos e chineses, na Idade Antiga, constituíram o pensamento ético atual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - V - V - V.
 c) F - F - V - F.
 d) F - V - F - V.
8. O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura
de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo
contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social.
( ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado.
( ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar.
( ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - F - V.
 c) F - F - F - V.
 d) F - F - F - F.
9. Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. Suas elaborações
são entendidas como as primeiras menções sobre o conceito de ética. Sobre o exposto, analise as
afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente
sobre a bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
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III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da
ética grega.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) Somente a afirmativa III está correta.
10. O significado social de políticas públicas tem relação com o aproveitamento e otimização dos recursos
públicos em favor dos recursos humanos. Representa um trabalho de desenvolvimento para os interesses
coletivos e geralmente está ligado à ação governamental, como saúde, saneamento básico e educação.
Nesse contexto, compare a figura ao sentido de políticas públicas, e analise as afirmativas a seguir:
I- A figura pode representar a expressão e a diversidade cultural de um povo ou sociedade.
II- Segundo a figura, os interesses individuais se sobressaem em relação ao coletivo.
III- As políticas públicas são ações que devem destacar e atender aos interesses coletivos.
IV- A imagem representa, em geral, as ações particulares do desenvolvimento.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://marcuspessoa.com.br/o-que-sao-politicas-publicas/>. Acesso
em: 30 out. 2014.
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.