Introdução ao Estudo da História - Fixação 2_2

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Introdução ao Estudo da História 
Questão 1 
Texto da questão 
Ainda nos dias de hoje, o governo paraguaio deseja ter de volta o canhão denominado “O Cristão”, 
capturado como troféu pelo Brasil, em 1870, após o término da guerra do Paraguai. Por um lado, o 
presidente do Paraguai em 2013, Federico Franco, afirmou que não haveria “paz nem entre os soldados nem 
entre a sociedade paraguaia enquanto não for recuperado o canhão Cristão”. Por outro, o historiador 
brasileiro Francisco Doratioto afirmou que “o canhão faz parte da história do Brasil, também” (Citações de 
“Paraguai exige do Brasil a volta do Cristão trazido como troféu de guerra”. Folha de S. Paulo, 18/4/2013.). 
Considerando a questão entre memória e história, por que existe esta disputa em torno do canhão “O 
Cristão”? 
Escolha uma: 
c. Porque se trata do símbolo de certa memória e, com isso, das pessoas que as criaram, do momento 
histórico que representam, da mensagem que carregam. 
Questão 2 
Texto da questão 
Considerando o significado desses conceitos dentro do marxismo, são exemplos de infraestrutura e de 
superestrutura: 
Escolha uma: 
a. Infraestrutura: economia; superestrutura: cultura. 
Questão 3 
Texto da questão 
Qual o objetivo dos recortes temporais realizados nos estudos históricos? 
Escolha uma: 
b. Especificar o início e o fim de um período histórico, no qual a pesquisa estará centrada. 
Questão 4 
Texto da questão 
Sobre a dialética e seu uso no pensamento histórico marxista, é correto dizer: 
Escolha uma: 
b. A dialética refere-se à forma do raciocínio marxista, em que uma tese e uma antítese geram, de seu 
confronto, uma síntese. 
Questão 5 
Texto da questão 
A seguir, leia um trecho do depoimento do historiador britânico John Clapham (1873-1946), a respeito de 
sua experiência na leitura de documentos históricos. 
É muito fácil fazer isso de forma despercebida. Trinta anos atrás eu li e sublinhei ‘Travels in France’ de 
Arthur Young, e ensinei a partir das passagens marcadas. Cinco anos atrás eu o li novamente, para descobrir 
que toda vez que Young mencionava um francês infeliz eu o sublinhava, mas as várias referências a 
franceses felizes e prósperos, eu mantinha sem sublinhar (Apud THOMPSON, 1987, p. 210). 
A respeito da objetividade na leitura de documentos históricos, é correto afirmar: 
Escolha uma: 
a. Ainda que a completa neutralidade não seja possível, a explicitação dos próprios pressupostos e 
objetivos pode levar o trabalho histórico em direção à objetividade. 
Questão 6 
Texto da questão 
Leia com atenção o trecho abaixo escrito pelo historiador francês Fernand Braudel. A seguir, assinale a 
alternativa correta. 
A primeira põe em questão uma história quase imóvel, a do homem em suas relações com o meio que o 
cerca; uma história lenta, no transcorrer e a transformar-se (...). Acima desta história imóvel (...) uma 
história social, a dos grupos e dos grupamentos. Como é que essas ondas do fundo levantam o conjunto da 
vida mediterrânea? (...) Terceira parte, enfim, da história à dimensão não do homem, mas do indivíduo, a 
história ocorrencial. (...) 
Assim chegamos a uma decomposição da história em planos escalonados. Ou, se quisermos, à distinção no 
tempo da história, de um tempo geográfico, de um tempo social, de um tempo individual (BRAUDEL, 1992, 
p. 13-5). 
O texto acima trata: 
Escolha uma: 
e. Da análise histórica realizada nas temporalidades de longa, média e pequena durações. 
Questão 7 
Texto da questão 
Edward Thompson, historiador britânico marxista, assim se refere à importância da experiência formação do 
“ser social”, ou seja, das pessoas: 
Se isolarmos a evidência singular para um exame à parte, ela não permanece submissa, como a mesa, ao 
interrogatório: agita-se, nesse meio tempo, ante nossos olhos. Essas agitações, esses acontecimentos, se 
estão dentro do “ser social”, com frequência parecem chocar-se, lançar-se sobre, romper-se contra a 
consciência social existente. Propõem novos problemas e, acima de tudo, dão origem continuadamente à 
experiência. (THOMPSON, 1978, p. 199) 
Sobre o pensamento de Thompson, é correto afirmar: 
Escolha uma: 
e. Para Thompson, a economia não determina a forma como as pessoas agem, mas a experiência que as 
pessoas constroem a partir da vida que levam. 
Questão 8 
Texto da questão 
No final de sua obra “Emílio, ou da educação”, o filósofo iluminista Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) 
pretende ensinar como deve se comportar uma mulher em relação a seu marido: 
Querida Sofia, tranquiliza-te; o que te dei foi um homem, não tenha medo de tomá-lo como tal (...). Ao se 
tornar teu marido, o Emílio tornou-se teu chefe; cabe a ti obedecer, como quis a natureza; e foi para te dar 
tanta autoridade sobre o coração dele quanto seu sexo lhe dá sobre a tua pessoa que fiz de ti o árbitro dos 
prazeres dele. Isso te custará penosas privações, mas reinarás sobre ele se souberes reinar sobre ti mesma 
(ROUSSEAU, 2004, p. 709). 
“Cabe a ti obedecer, como quis a natureza”: para Rousseau era da “natureza” da mulher obedecer, da mesma 
forma que a do homem, mandar. Considerando este trecho, e sua relação com a análise histórica, pode-se 
afirmar que: 
Escolha uma: 
d. Algo que é considerado natural é imutável e, portanto, não possui história. 
Questão 9 
Texto da questão 
Estas fotos mostram a rua da Quitanda, na cidade de São Paulo, em dois momentos diferentes, 1862 e 1887. 
Repare que as imagens foram tiradas a partir de um mesmo local. 
 
Figura 4- Rua da Quitanda, São Paulo. 1862 e 1887. Fonte: Brasiliana Fotográfica. 
 
Considerando as diversas formas pelas quais o tempo pode ser utilizado enquanto uma ferramenta histórica, 
a comparação entre estas duas imagens pode servir para: 
Escolha uma: 
e. Analisar as mudanças e permanências na estrutura urbana da cidade. 
Questão 10 
Texto da questão 
A partir da análise da imagem abaixo, e do texto que se segue, assinale a alternativa adequada. 
 
Figura 3 - Fotógrafos estadunidenses da década de 1920. Fonte: Museu da Cidade de Nova Iorque. 
A imagem apresenta um grupo de fotógrafos estadunidenses da década de 1920 fazendo uma selfie, ou seja, 
uma foto de si mesmos, antecipando uma tendência que se tornará comum nas primeiras décadas do século 
XXI. Tendo como base seus estudos a respeito do tempo histórico, é possível afirmar: 
Escolha uma: 
e. Uma mesma época pode ter diferentes temporalidades, e mesmo ações contemporâneas como selfies 
podem ser encontradas em outros períodos.