Método Paulo Freire: Alfabetização Consciente

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Método Paulo Freire
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● Paulo Freire, conforme seus relatos, idealizou o 
método que levou seu nome porque: 
1) não havia material adequado à alfabetização de 
adultos na sua época. Basta lembrar que a EJA 
no Brasil, de forma institucionalizada, é recente 
e nasce de forma mais significativa com as 
práticas de P. Freire, embora a constituição de 
1934 já houvesse estabelecido a criação de um 
Plano Nacional de Educação, que indicava pela 
primeira vez a educação de adultos como dever 
do Estado, incluindo em suas normas a oferta do 
ensino primário integral, gratuito e de frequência 
obrigatória, extensiva para adultos.
2) Busca de um jeito mais humano de ensinar-
aprender a ler-e-escrever. As cartilhas da época – a 
própria ideia de cartilha – foram muito criticadas por 
Paulo Freire. Segundo Brandão (2005, p. 22), “é uma 
roupa de tamanho único que serve para todo mundo e 
para ninguém”.
Imagine o operário chegando, depois de uma dura 
jornada de trabalho, na sala de aula e tendo que 
repetir no meio da noite:
“Eva viu a uva.”
“A ave é do Ivo.”
“Ivo vai na roça.”
Essência do Método PF
● O método idealizado por Paulo Freire é descrito 
como “vivo”, que “se faz e refaz enquanto se 
usa” (BRANDÃO, 2005, p. 14). Ele é, portanto, 
criado a cada vez que se usa. 
● Esse método é, na verdade, um processo.
● Não há roteiros nem questionários 
predeterminados, nem um caminho único para 
“formatação” da atuação do educador nesse 
método.
O método Paulo Freire
● O primeiro passo desse método é uma pesquisa 
simples, sem rigor científico, que Paulo Freire chama 
de vários nomes: “levantamento do universo 
vocabular”, “descoberta do universo vocabular”, 
“pesquisa do universo vocabular”, “investigação do 
universo temático”. 
● A ideia aqui é entrar em contato com o universo da fala 
da gente do lugar. Com um caderno de campo, olhos e 
ouvidos atentos, as pessoas do programa (ou 
educadores interessados) misturam-se com as da 
comunidade. 
O método Paulo Freire
● Debate: algumas situações são apresentadas ao 
sujeitos em fase de alfabetização com o auxílio 
de um coordenador de debate. O debate “será 
tanto mais dinâmico quanto mais a informação 
corresponda à realidade existencial dos grupos” 
(FREIRE, 1991, p. 71).
● O debate deve ser crítico e motivador. “O 
analfabeto apreende criticamente a necessidade 
de aprender a ler e a escrever. Prepara-se para 
ser o agente dessa aprendizagem” (FREIRE, 
1991, p. 72).
“[...] a alfabetização é mais que o simples 
domínio de técnicas para escrever e ler. 
Com efeito, ela é o domínio dessas técnicas 
em termos conscientes. É entender o que se 
lê e escrever o que se entende. É 
comunicar-se graficamente. É uma 
incorporação. […]. Implica uma 
autoformação da qual pode resultar um 
postura atuante do homem sobre seu 
contexto” (FREIRE, 1991, p. 72). 
Contrário às cartilhas como algo pronto, Freire 
busca, por outro lado, um processo de 
alfabetização pela conscientização. Para 
isso, ele encontra na “redução” das palavras 
geradoras fundamentos para a aprendizagem 
de uma língua silábica como a nossa. Não há 
necessidade de 50, 80 ou mais palavras. 15 ou 
18 parecem ser suficientes para esse 
processo.
Palavras geradoras: São aquelas que, 
decompostas em seus elementos silábicos, 
proporciona pela combinação desses 
elementos o nascimento de novas palavras.
● As palavras geradoras são selecionadas das 
inúmeras frases produzidas pela comunidade 
e observadas pelos pesquisadores. Ou, em 
uma situação de sala de aula, da fala dos 
educandos podem emergir essas palavras.
● As palavras geradoras são o núcleo o 
Método Paulo Freire (BRANDÃO, 2005, p. 
30).
● Elas devem ser carregadas de carga afetiva 
e memória crítica.
Seleção de palavras geradoras
Com o material recolhido na pesquisa, chega-se à 
fase de seleção de palavras geradoras, que é feita 
com os critérios:
● De riqueza fonética;
● De dificuldades fonéticas (gradativamente de 
dificuldades menores a dificuldades maiores);
● Do aspecto pragmático da palavra, que implica 
um maior entrosamento da palavra numa 
determinada realidade, social, cultural e política.
Palavras geradoras em comunidades
● Exemplo: palavras geradoras escolhidas 
em uma favela do RJ: favela, chuva, 
arado, terreno, comida, batuque, poço, 
bicicleta, trabalho, salário, profissão, 
governo, mangue, engenho, enxada, tijolo, 
riqueza.
● Em uma comunidade em Cajueiro Seco, 
Recife: tijolo, voto, siri, palha, biscate, 
cinza, doença, chafariz, máquina, 
emprego, engenho, mangue, terra, 
enxada, classe.
● Selecionadas as palavras geradoras, 
criam-se situações (desenhadas, pintadas 
ou fotografadas) nas quais são colocadas 
as palavras geradoras em ordem 
crescente de dificuldade. Essas situações 
funcionam como elementos desafiadores 
dos grupos.
● Esse debate torna possível que os 
educandos se apropriem das situações, 
conscientizando-se delas.
http://www.ebah.com.br/content/ABAAAfqmwAB/que-metodo-paulo-freire?part=4
Fichas de descoberta
● O exercício seguinte é visualização, e não 
memorização, de uma palavra geradora.
● Associa-se na cartela a palavra à situação 
representada. Em seguida, aparece a palavra 
escrita sem a imagem.
● Apresenta-se a palavra separada em “pedaços” e 
as famílias fonéticas que compõem a palavra.
● O momento mais importante é a apresentação das 
famílias juntas e, depois da leitura horizontal e 
vertical, em que se descobrem os sons, o grupo 
começa a síntese oral e a combinação das sílabas 
à disposição.
 
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● Exemplo 1: Exemplo 2:
POVO → PO – VO FAVELA → 
PA PE PI PO PU
VA VE VI VO VU
PIPA, VOVO...
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No dia seguinte...
● Terminados os exercícios orais, os 
educandos passam a escrever.
● No dia seguinte, trazem de casa, como 
tarefa, tantos vocábulos quanto puderam 
criar com as sílabas aprendidas.
● Descobre-se o mecanismo de combinações 
fonéticas; que a nossa língua é silábica.
● A revisão dos vocábulos deve ser feita 
conjuntamente, pelo grupo com auxílio do 
educador.
● Gradativamente, pode trabalhar com 
frases e textos, acompanhando a 
evolução do grupo. Uma ideia dada por 
Brandão (2005) é a criação pelos 
educandos de histórias ou uma sequência 
de “causos” da região, com nomes 
comuns na comunidade.
● Na fase de pós-alfabetização, Paulo Freire 
projetou a exploração de temas geradores. 
Pode-se trabalhar também palavras e temas 
geradores conjuntamente.
Exemplos de temas geradores (da pesquisa):
1) A natureza e o homem: o ambiente;
2) O processo produtivo: o trabalho como questão;
3) Relações de trabalho (operário ou camponês);
4) Formas de expropriação: relações de poder;
5) Formas populares de resistência e luta.
“As palavras geradoras são instrumentos 
que, durante o trabalho de alfabetização, 
conduzem os debates que cada uma delas 
sugere e à compreensão de mundo a ser 
aberta e aprofundada com os diálogos dos 
educandos em torno de temas geradores, 
instrumentos de debate de uma fase 
posteriordo trabalho do grupo.” (BRANDÃO, 
2005, p. 39-40).
Capacitação de coordenadores
● A dificuldade maior, segundo Paulo Freire, 
está na criação de uma nova atitude, ao 
mesmo tempo tão velha no educador: o 
diálogo.
● Essa atitude permite que não se faça 
domesticação, e sim educação.
● “Entre um mês e meio a dois meses, com 
círculos de cultura funcionando de 
segunda a sexta (cerca de uma hora e 
meia) deixávamos grupos de 25 a 30 
homens lendo e escrevendo”.
● Os coordenadores ajudaram na expansão 
da companha do Programa Nacional de 
Alfabetização de Adultos em quase todas 
as capitais brasileiras.
● É preciso frisar que não é suficiente o 
conhecimento do método Paulo Freire 
para se alfabetizar. É necessário ter uma 
boa formação em língua portuguesa, ser 
um educador reflexivo para o ensino da 
língua.
 
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Referências
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é o método Paulo 
Freire. São Paulo: Brasiliense, 2005.
FREIRE, Paulo. Educação e mudança. 18ª. ed. Rio de 
Janeiro: Paz e Terra, 1991.
 
Slides "Método Paulo Freire", de autoria de 
Daniervelin Pereira, membro do projeto 
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