ESTUDOS DISCIPLINARES XI AVALIAÇÃO

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ESTUDOS DISCIPLINARES XI - PEDAGOGIA 
 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Analise a ilustração e as afirmativas a seguir: 
 
I. A ilustração aponta o aspecto positivo das redes sociais na 
construção da autoestima. 
II. Segundo a ilustração, as curtidas recebidas na página da rede social 
representam a aprovação do outro, o que alimenta o ego do indivíduo e 
o torna mais sensível à coletividade. 
III. O foco da crítica da ilustração é o uso das redes sociais como forma 
de exposição da intimidade das pessoas. 
Assinale a alternativa correta. 
 
Resposta Selecionada: a. 
Nenhuma afirmativa está correta. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
Considere o gráfico a seguir, apresentado em uma reportagem sobre 
um tipo de infração de trânsito. 
 
Com base no gráfico, analise as seguintes afirmativas. 
I. A arrecadação com multas por passar o semáforo vermelho, em 
janeiro de 2017, foi de cerca de 10 milhões de reais. 
II. Quase 80% das multas por passar semáforo vermelho, em janeiro de 
2015, são devidas a infrações ocorridas no período noturno (das 22h às 
5h). 
III. O número de multas por passar semáforo vermelho apresentou 
aumento de cerca de 1% se compararmos janeiro de 2016 e janeiro de 
2017. 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
Resposta Selecionada: a. 
I e II. 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Leia o texto e analise as afirmativas a seguir. 
Brasil tem mais de 202 milhões de habitantes, diz IBGE 
―O Brasil ganhou no último ano 1.735.562 habitantes, média de 4,7 mil novos brasileiros por 
dia. Após romper a barreira de 200 milhões de pessoas em 2013, o país teve crescimento 
populacional de 0,86% em 12 meses e atingiu a marca de 202,7 milhões – mantendo-se como o 
a 5º nação mais populosa do mundo, atrás de China, Índia, Estados Unidos e Indonésia. Os 
dados foram divulgados pelo IBGE e são referentes a 1º de julho de 2014. Os números apontam 
para um crescimento mais expressivo da população nos municípios de médio porte, que têm 
entre 100 mil e 500 mil habitantes (1,12%). Em contrapartida, as capitais apresentaram 
estabilidade. Na avaliação da demógrafa Leila Eravatti, os municípios que compõem as regiões 
metropolitanas atraíram mais moradores por conta do elevado custo de vida nas capitais, 
principalmente a alta expressiva do valor do metro quadrado. São Paulo é o Estado mais 
populoso do país, com 44 milhões de habitantes – 88 vezes o número de pessoas que vivem em 
Roraima, o Estado menos populoso, com 496.936. Entre as capitais, São Paulo também lidera, 
 
com 11.895.593 pessoas (leia mais abaixo), à frente do Rio de Janeiro (6.453.682), Salvador 
(2.902,927), Brasília (2.852.372) e Fortaleza (2.571.896). O município que mais cresceu foi 
Nova Redenção (BA). A cidade registrou um avanço populacional de 10,87% (de 8.527 para 
9.453 habitantes). Serra da Saudade (MG), com só 822 habitantes, é o município menos 
populoso do país. O menor crescimento foi registrado em Satuba (AL) taxa de -15,87%, 
passando de 15.737 para 13.241 pessoas. Quando o recorte é feito por região, o Sudeste aparece 
à frente com 85,1 milhões, seguido por Nordeste, 56,1 milhões; Sul, 29 milhões; Norte, 17,2 
milhões; e Centro-Oeste, com 15,1 milhões.‖ 
 
I. Cerca de 27% dos habitantes do estado de São Paulo residem na capital. 
II. A população da cidade de São Paulo é 1.200 vezes maior do que a população de Araguainha, 
no estado do Mato Grosso. 
III. A população da cidade do Rio de Janeiro é superior à soma das populações dos estados de 
Tocantins, Acre, Amapá e Roraima. 
Com base no texto, é correto o que se afirma apenas em: 
Resposta Selecionada: b. 
I e III. 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
Leia a charge e o texto a seguir. 
 
A moral e a ética no desenvolvimento das crianças: A imposição moral e ética 
Assis Ribeiro 
―Yves de La Taille, psicólogo especializado em desenvolvimento moral, fala sobre como, 
apesar da crise por que passam, sobretudo na família e na escola, a moral e a ética continuam a 
ser pontos fundamentais na educação e desenvolvimento das crianças. Educar. Palavra de 
apenas seis letras que traz consigo um amplo leque de responsabilidades que deixa qualquer pai 
ou educador que se proponha à árdua tarefa de ensinar uma criança a trilhar os caminhos do 
mundo inseguro. A violência, a falta de respeito e o individualismo – algumas das marcas 
registradas dos dias atuais – levantam questões sobre como andam e como transmitir dois 
conceitos fundamentais da boa educação e do convívio social: a moral e a ética. Para La Taille, 
a situação do mundo hoje é paradoxal. ‗De um lado, verificamos um avanço da democracia e do 
respeito aos direitos humanos. Mas, de outro, tem-se a impressão de que as relações 
interpessoais estão mais violentas, instrumentais, pautadas num individualismo primário, num 
hedonismo também primário, numa busca desesperada de emoções fortes, mesmo que 
provenham da desgraça alheia‘, afirma... Segundo ele, a crise moral e ética atinge tanto a escola 
quanto as famílias, e uma empurra a responsabilidade da educação das crianças para a outra. 
‗Muitos professores acusam os pais de não darem, por exemplo, limites a seus filhos, e muitos 
pais acusam a escola de não ter autoridade e de não impor a disciplina‘, diz. Mas completa que 
tanto uma quanto a outra têm grande responsabilidade no desenvolvimento moral e ético das 
crianças. Em sua entrevista, coloca que a definição de moral e ética é muito discutida 
atualmente... moral é o conjunto de deveres derivados da necessidade de respeitar as pessoas, 
nos seus direitos e na sua dignidade. Logo, a moral pertence à dimensão da obrigatoriedade, da 
restrição de liberdade, e a pergunta que a resume é: ‗Como devo agir?‘. Ética é a reflexão sobre 
a felicidade e sua busca, a procura de viver uma vida significativa, uma ‗boa vida‘. Assim 
definida, a pergunta que a resume é: ‗Que vida quero viver?‘. É importante atentar para o fato de 
essa pergunta implicar outra: ‗Quem eu quero ser?‘. Do ponto de vista psicológico, moral e 
ética, assim definidas, são complementares. É possível vivermos sem moral e ética? A situação 
parece-me de certa forma paradoxal. De um lado, pelo menos no mundo ocidental, verificamos 
um avanço da democracia e do respeito aos direitos humanos. Logo, desse ponto de vista, 
saudosismo é perigoso. Assim, penso que, neste clima pós-moderno, há avanços e crise. É como 
se as dimensões política e jurídica estivessem cada vez melhores, e a dimensão interpessoal, 
cada vez pior. Agora, como não podemos viver sem respostas morais e éticas, urge nos 
 
debruçarmos sobre esses temas. De modo geral, penso que as pessoas estão em crise ética (que 
vida vale a pena viver?), e essa crise tem reflexos nos comportamentos morais. A imoralidade 
não deixa de ser tradução de falta de projetos, de desespero existencial ou de mediocridade dos 
sentidos dados à vida....‖ 
Fonte: <http://http://jornalggn.com.br/noticia/a-moral-e-a-etica-no-desenvolvimento-das-
criancas>. Acesso em 26 jan. 2017. 
Com base na leitura, analise as asserções e assinale a alternativa correta: 
Ao mostrar que os estudantes chegam à escola sem noções de ética e de moral, a charge opõe-se 
ao texto, que afirma que tanto pais quanto professores são responsáveis pela formação da 
criança. 
 PORQUE 
Segundo o texto, a moral refere-se a comportamentos socialmente preconizados e a ética 
relaciona-se à reflexão sobre o modo de viver. 
Resposta Selecionada: d. 
A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. 
 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
(Enade 2015) Analise a imagem e o texto a seguir. 
 
―Assim como o break, o grafiteé uma forma de apropriação da cidade. Os muros cinzentos e 
sujos das cidades são cobertos por uma explosão de cores, personagens, linhas e trações, 
texturas e mensagens diferentes. O sujo e o monótono dão lugar ao colorido, à criatividade e ao 
protesto. No entanto, a arte de grafitar foi, por muito tempo, duramente combatida, pois era vista 
como ato de vandalismo e crime contra o patrimônio público ou privado, sofrendo, por causa 
disso, forte repressão policial. Hoje, essa situação encontra-se bastante amenizada, pois o grafite 
conseguiu legitimidade como arte e, como tal, tem sido reconhecido tanto por governantes 
quanto por proprietários de imóveis.‖ 
 SOUZA, M. L.; RODRIGUES, G. B. Planejamento 
urbano e ativismo social. 
 São Paulo: Unesp, 
2004 (com adaptações). 
Considerando a figura e a temática abordada no texto, avalie as afirmativas a seguir. 
I. O grafite pode ser considerado uma manifestação artística pautada pelo engajamento social, 
porque promove a sensibilização da população por meio não só de gravuras e grandes imagens, 
mas também de letras e mensagens de luta e resistência. 
II. Durante muito tempo, o grafite foi marginalizado como arte, por ser uma manifestação 
associada a grupos minoritários. 
III. Cada vez mais reconhecido como ação de mudança social nas cidades, o grafite humaniza a 
paisagem urbana ao transformá-la. 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: e. 
I, II e III. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
(Enade 2016 – com adaptações) Leia os textos a seguir. 
―Na colonização brasileira, as mulheres indígenas eram tidas como ‗de sexo bom para fornicar, 
de braço bom de trabalhar, de ventre fecundo para prenhar‘.‖ 
RIBEIRO, D. O Povo Brasileiro: formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das 
Letras, 1995. 
―[...] a história social da casa-grande é a história íntima de quase todo brasileiro: da sua vida 
doméstica, conjugal, sob o patriarcalismo escravocrata e polígamo. [...] Nas casas-grandes foi 
até hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro: a nossa continuidade social.‖ 
FREYRE, G. Casa-grande e senzala: formação da família brasileira sob o regime da 
economia patriarcal. São Paulo: Global, 2006. 
A figura abaixo ilustra a organização da família patriarcal brasileira. 
 
 
Considerando os textos e a imagem apresentados, avalie as afirmativas. 
I. A violência contra a mulher ocorre nas diversas classes sociais, por isso ela não é uma 
expressão da questão social. 
II. As raízes das relações sociais patriarcais e racistas são estruturantes históricas da violência 
contra a mulher na formação social brasileira. 
III. A violência contra a mulher ocorre comumente em âmbito doméstico, portanto, por ser uma 
ocorrência de ordem privada, extrapola as competências de intervenção do Estado. 
É correto o que se afirma em: 
Resposta Selecionada: b. 
II, apenas. 
 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Leia o trecho da reportagem a seguir: 
“Banksy tornou-se o anônimo mais famoso dos últimos anos. Seu 
trabalho mudou o olhar sobre a arte de rua. Com spray, faz críticas 
políticas, à sociedade e à guerra, mas sempre com um humor sombrio e 
uma sacada. Também se especializou em ações espetaculares, como 
na vez em que pôs um boneco vestido de prisioneiro de Guantánamo 
dentro da Disneylândia. Com prováveis 40 anos, ele segue 
experimentando: é o diretor de Exit Through the Gift Shop („Saída pela 
Loja de Presentes‟), documentário sobre um francês que o persegue, 
indicado ao Oscar. Hoje, suas obras espalham-se por Londres, Los 
Angeles, Nova York, até no muro que separa Israel e Palestina. Mas 
tudo começou em Bristol, no interior da Inglaterra, onde Banksy já dava 
sinais de que iria longe.” 
Fonte: <http://super.abril.com.br/cultura/banksy-o-anonimo-mais-famoso-do-mundo>. 
Acesso em 23 mar. 2017. 
A imagem a seguir é um trabalho de Bansky. 
 
Com base nas informações, na imagem e nos seus conhecimentos, 
analise as afirmativas. 
I. A imagem apresenta uma crítica ao uso de redes sociais e celulares 
por menores de idade, pois isso pode estimular a pedofilia. 
II. A imagem satiriza o comportamento infantil de pessoas que 
necessitam da aprovação de amigos virtuais em redes sociais. 
III. A imagem contradiz as características do artista apontadas no texto, 
uma vez que não explora o humor e não tem conteúdo político. 
Está correto o que se afirma somente em: 
 
Resposta Selecionada: e. 
II. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Leia a charge e a crônica a seguir. 
 
Fonte: <http://fotografia.folha.uol.com.br/galerias/38941-charges-outubro-de-2015#foto-
562881>. Acesso em 10 dez. 2016. 
 A Foto 
 
 Luís Fernando Veríssimo 
―Foi numa festa de família, dessas de fim de ano. Já que o bisavô estava morre não morre, 
decidiram tirar uma fotografia de toda a família reunida, talvez pela última vez. A bisa e o bisa 
sentados, filhos, filhas, noras, genros e netos em volta, bisnetos na frente, esparramados pelo 
chão. Castelo, o dono da câmera, comandou a pose, depois tirou o olho do visor e ofereceu a 
câmera a quem ia tirar a fotografia. Mas quem ia tirar a fotografia? 
— Tira você mesmo, ué. 
— Ah, é? E eu não saio na foto? 
O Castelo era o genro mais velho. O primeiro genro. O que sustentava os velhos. Tinha que 
estar na fotografia. 
— Tiro eu — disse o marido da Bitinha. 
— Você fica aqui — comandou a Bitinha. 
Havia certa resistência ao marido da Bitinha na família. A Bitinha, orgulhosa, insistia para que o 
marido reagisse. ‗Não deixa eles te humilharem, Mário Cesar‘, dizia sempre. O Mário Cesar 
ficou firme onde estava, do lado da mulher. A própria Bitinha fez a sugestão maldosa: 
— Acho que quem deve tirar é o Dudu… 
O Dudu era o filho mais novo de Andradina, uma das noras, casada com o Luiz Olavo. Havia a 
suspeita, nunca claramente anunciada, de que não fosse o filho do Luiz Olavo. O Dudu se 
prontificou a tirar a fotografia, mas Andradina segurou o filho. 
— Só faltava essa, o Dudu não sair. 
E agora? 
— Pô, Castelo. Você disse que essa câmera só faltava falar. E não tem nem timer! 
O Castelo impávido. Tinham ciúmes dele. Porque ele tinha um Santana do ano. Porque 
comprara a câmera num duty free da Europa. Aliás, o apelido dele entre os outros era ‗Dutifri‘, 
mas ele não sabia. 
— Revezamento — sugeriu alguém — Cada genro bate uma foto em que ele não aparece, e… 
A ideia foi sepultada em protestos. Tinha que ser toda a família reunida em volta da bisa. Foi 
quando o próprio bisa se ergueu, caminhou decididamente até o Castelo e arrancou a câmera da 
sua mão. 
— Dá aqui. 
— Mas seu Domício… 
— Vai pra lá e fica quieto. 
— Papai, o senhor tem que sair na foto. Senão não tem sentido! 
— Eu fico implícito — disse o velho, já com o olho no visor. 
E antes que houvesse mais protestos, acionou a câmera, tirou a foto e foi dormir.‖ 
VERISSIMO, L. F. Comédias para se Ler na Escola. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 
 
 
Com base na leitura, analise as afirmativas e assinale a alternativa correta. 
I. A charge e o texto têm em comum a ideia de que uma fotografia é um relato objetivo e 
fidedigno da realidade. 
II. A charge e o texto mostram que as inovações tecnológicas melhoram a vida das pessoas, uma 
vez que, na crônica, a falta de dispositivos avançados impediu o registro da família toda. 
III. A charge e o texto mostram a foto como um registro que tem como objetivo expor situações 
positivas do cotidiano,visando ao olhar de aprovação dos outros nas redes sociais. 
Resposta Selecionada: a. 
Nenhuma afirmativa é correta. 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
Leia a charge a seguir. 
 
I. O objetivo central da charge é criticar a incapacidade tecnológica de 
distinguir, mesmo no futuro, as características sociais, étnicas e 
culturais de uma pessoa morta, usando exclusivamente seus ossos. 
II. A charge indica que somente a morte consegue provar que as 
diferenças de gênero, étnicas, políticas e culturais não fazem parte da 
 
vida real das pessoas. 
III. A charge sugere que, apesar das diferenças que existem entre as 
pessoas, todas são essencialmente iguais. 
Está correto o que se afirma somente em: 
Resposta Selecionada: c. 
III. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Leia o artigo de Leão Serva e a charge. 
No Dia do Índio, nada a comemorar, só razões para protestar 
 
―Índios brasileiros e apoiadores britânicos fazem protesto diante da Embaixada do Brasil em 
Londres em 19 de abril, Dia do Índio. Vão dizer que as populações tradicionais não têm nada 
que comemorar no dia consagrado a elas. E tentarão atrair a atenção de quem compra produtos 
brasileiros no exterior para o sangue indígena que mancha nossas commodities agropecuárias e 
minerais. É irônico que, em um regime democrático, protestos desse tipo aconteçam na capital 
britânica como ocorriam antes, durante a Ditadura Militar, a cada visita de presidente ou 
representantes do regime. No entanto, chamar a atenção dos países que podem influenciar o 
Brasil, sempre tão cioso de sua imagem externa, é a única ação que restou diante dos ataques à 
proteção ambiental e aos direitos indígenas pela atual administração federal com amplo apoio 
no Congresso. [...] O protesto na sede da representação diplomática brasileira tem o apoio, em 
Londres, da organização Survival International. Na semana passada, outra entidade, o 
Observatório do Clima, que reúne cerca de 40 organizações ambientalistas, criticou as medidas 
do Executivo Federal que apressam a desmontagem dos dispositivos consagrados na 
Constituição de 1988. Chama atenção para a coincidência entre esses ataques às leis de proteção 
ambiental no momento em que cresce a desmoralização da elite política do país, sob acusações 
de corrupção. [...] Entre as medidas tomadas pelo Congresso, exatamente quando crescem as 
denúncias contra legisladores, estão leis que reduzem as áreas de preservação ambiental: ‗Na 
última terça-feira (11/4), uma comissão do Congresso Nacional retalhou um conjunto de 
unidades de conservação na Amazônia e na Mata Atlântica, liberando para grilagem 660 mil 
hectares de terras públicas que haviam sido ilegalmente ocupadas e vêm sendo desmatadas [...]. 
Na quarta-feira (12/4), em sete minutos, outra comissão especial do Congresso aprovou a 
Medida Provisória 758, que reduz outros 442 mil hectares de unidades de conservação na 
Amazônia – em dois dias, 1,1 milhão de hectares‘. Os ataques à legislação de proteção dos 
índios e do ambiente coincidem também com o aumento vertiginoso na devastação das 
florestas: a devastação cresceu 60% nos últimos dois anos, pondo em risco a meta brasileira de 
chegar a 2020 com redução de 80% na taxa, lançando dúvidas sobre a seriedade do 
compromisso do governo brasileiro com o Acordo de Paris.‖ 
Fonte: <http://www1.folha.uol.com.br/colunas/leaoserva/2017/04/1876433-no-dia-do-indio-
nada-a-comemorar-so-razoes-para-protestar.shtml >. Acesso em 19 abr. 2017 (com adaptações). 
 
Com base na leitura, analise as afirmativas. 
I. O objetivo da charge é mostrar que, apesar de os índios perderem recursos naturais, houve, 
para eles, a compensação do acesso à tecnologia. 
II. De acordo com o texto, o protesto em Londres tem por objetivo denunciar ao mundo medidas 
do governo contra a proteção ambiental e contra os direitos indígenas. 
III. Os índios brasileiros, como mostra a charge, têm sido submetidos a um processo de 
aculturação, que lhes traz piores condições de vida. 
IV. Segundo o texto, o Brasil tem hoje 1,1 milhão de hectares de áreas devastadas. 
Está correto o que se afirma somente em: 
 
Resposta Selecionada: e. 
II e III.