ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA E SOCIOLÓGICA AV UM UNIASS

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Antropologia Filosófica e Sociológica (FIL39)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:455386) ( peso.:1,50)
	Prova:
	13352569
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
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	1.
	Podemos entender a Antropologia enquanto discurso racional daquilo que é relativo ao ser humano, ou ainda como a investigação científica acerca de nossa espécie em suas dimensões sócio-culturais. A Filosofia também se ocupa de questões relativas à existência humana no mundo através da razão, sem se valer, no entanto, de métodos empíricos, recorrendo antes à argumentação lógica, à análise conceptual e demais métodos a priori. Quanto à Antropologia Filosófica, analise as seguintes sentenças:
I- A Antropologia Filosófica consiste em uma interpretação científica do ser humano.
II- A Antropologia Filosófica não precisa justificar suas explicações acerca do humano.
III- A Antropologia Filosófica é uma interpretação racional-filosófica do que é humano.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença III está correta.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	2.
	Durante muito tempo, o paradigma dominante quanto à explicação a respeito da natureza humana foi aquele dado pela religião. É a partir desta base que se contrastam as definições outras, filosóficas, antropológicas, biológicas, psicológicas etc., do que seria próprio, natural, do ser humano. Quanto à perspectiva religiosa da natureza humana, analise as seguintes sentenças:
I- Os seres humanos são semelhantes aos animais.
II- Os seres humanos agem em função do cérebro.
III- Os seres humanos são seres morais, capazes de amar.
IV- Os seres humanos devem seguir o propósito divino.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	3.
	Transformações socioculturais têm a capacidade de imprimir sua marca na linguagem, inaugurando novas maneiras de falar que refletem aquelas mudanças. Podemos ver isto no caso de uma nova forma de organização social que surgiu na Grécia antiga, que foi a Pólis. A partir da constituição da Pólis grega, surgiram dois tipos genéricos de linguagem, um empregado na esfera política e outro tendo uso na instrução dos cidadãos. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta estes dois tipos de linguagem:
	 a)
	Figurada e trova.
	 b)
	Poética e oratória.
	 c)
	Trova e mítica.
	 d)
	Poética e mítica.
	4.
	Como subcampo das Ciências Humanas, a Antropologia Filosófica se ocupa com aquilo que é específico do ser humano com relação às suas várias dimensões social, corporal, subjetiva ou cultural. Tomando este interesse na especificidade do ser humano, sobre o objeto da Antropologia Filosófica e Sociológica, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A Antropologia Filosófica se ocupa de estudar as relações entre as espécies humana e animal, promovendo distinções em torno do mundo humano e do mundo animal.
	 b)
	A Antropologia Filosófica se ocupa de elaborar comparações entre distintos grupos sociais, ao longo do tempo e do espaço, promovendo uma hierarquia com relação à cultura, apontando as primitivas e as civilizadas.
	 c)
	A Antropologia Filosófica se ocupa menos em construir uma interpretação de caráter científico ou teológico do que elaborar uma interpretação humana das preocupações existenciais humanas.
	 d)
	A Antropologia Filosófica se ocupa de pensar as antigas civilizações, suas formas de governo e filosofia, bem como os restos arqueológicos, suas ruínas e relíquias.
	5.
	As primeiras explicações sobre os acontecimentos do mundo começaram a partir do desenvolvimento da linguagem falada. Com isso, as primeiras explicações possuíam determinado caráter. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o caráter das primeiras explicações do mundo:
	 a)
	Eram baseadas em métodos de observação e testes empíricos.
	 b)
	Visão mítica, em que os contos heroicos explicavam os fenômenos naturais.
	 c)
	Realizadas através da visão mágica e dividiam o mundo entre o que era visível e invisível.
	 d)
	Visão religiosa monoteísta, tendo a fé como base do saber.
	6.
	Pode-se definir Antropologia como um discurso acerca do ser humano; trata-se do conhecimento racional de nossa espécie. Já a Filosofia é um saber também fundado na razão, que busca compreender a realidade em sua totalidade e que procede através da lógica. Antropologia Filosófica seria então o estudo do ser humano a partir da perspectiva filosófica. Quanto ao enfoque dessas três disciplinas do ser humano, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A Antropologia investiga o ser humano em sua prática definidora.
(    ) A Filosofia foca nas questões da existência humana e suas implicações.
(    ) A Antropologia Filosófica é a análise científica do que nos é relativo.
(    ) A Antropologia Filosófica é uma interpretação humana do ser humano.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	7.
	A Antropologia Científica precisou delimitar seu objeto e definir seu método para se legitimar enquanto ciência. A Antropologia Filosófica se constitui a partir de uma abordagem filosófica do que nos é relativo, sendo uma interpretação humana do ser humano. Quanto às diferenças entre estes dois saberes, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A Antropologia Científica procede através de dados empíricos que coleta.
(    ) A Antropologia Filosófica trabalha a partir de conceitos que elabora.
(    ) A Antropologia Filosófica prescinde do real na construção do saber.
(    ) A Antropologia Científica não se ocupa nem pesquisa as relações sociais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	8.
	A antropologia científica, como uma área do conhecimento nova e recente, procurou se consolidar e ter seu espaço no hall das disciplinas científicas. Para essa provação, ela precisava e precisa ter bem claro e definido três circunstâncias que a façam alcançar o ar de ciência. Sobre tais circunstâncias científicas, analise as opções a seguir:
I- Método.
II- Idioma.
III- Objeto.
IV- Estatuto epistemológico.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As opções II e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a opção III está correta.
	 c)
	As opções I, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a opção I está correta.
	9.
	O ser humano é um fenômeno abordado por diferentes conhecimentos, cada qual com sua especificidade em sua análise. O conhecimento científico procede através de recortes do real, a partir de métodos próprios que permitem a investigação de aspectos diversos de seus objetos de estudo. Assim também é em relação ao ser humano, com cada disciplina científica pesquisando aspectos específicos deste. Com relação aos aspectos investigados pela Antropologia Cultural, analise as sentenças a seguir:
I- A cultura é um aspecto fundamental na constituição do ser humano.
II- Os conteúdos culturais são inatos no ser humano, vindo pelos genes.
III- Cultura implica costumes, crenças, hábitos, conhecimento, entre outros.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	10.
	As alterações decorrentes da movimentação populacional grega entre os séculos XII e IX a.C. produziram uma nova cultura.Esta articulava diferentes aspectos que concorreram para o surgimento da Filosofia. Com relação a estas características, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O surgimento da polis propicia o fim do poder patriarcal.
(    ) Um dos resultados de tal fato é a consolidação da vida palaciana.
(    ) Surgimento da administração autônoma das cidades-estados.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	V - F - F.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	F - F - V.
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