Criacionismo Bíblico: A Criação do Mundo

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ISTITUTO TEOLÓGICO AVANÇADO-ITAMAV
CURSO LIVRE DE TEOLOGIA
DISCIPLINA : CRIACIONISMO BÍBLICO 
MACEIÓ-AL 19/10/2019
NOME DO ALUNO(S)
Anderson Almeida
Luiz Kleberson Barros dos Santos
Kleydson Ribeiro da Silva Santos
Maria Rosângela Santos de Lima
APRESENTAÇÃO DO TRABALHO : CRIACIONISMO BÍBLICO 
Orientadora: Pastora Aline Ribeiro
MACEIÓ-AL 19/10/2019
INTRODUÇÃO AO CRIACIONISMO BIBLICO
Antes de tudo, precisamos entender que foi Deus que criou o mundo. Ele criou todas as coisas simplesmente porque Ele quis criar. Diferentemente do que muitos dizem, Deus não criou o mundo porque Ele precisava criar. Por ser Deus, Ele é autossuficiente e não precisa de nada disto. Assim, Ele criou todas as coisas simplesmente pelo livre conselho de sua vontade perfeita, e unicamente para a Sua glória (Apocalipse 4:11).
Muita gente também se pergunta o que existia antes da criação do mundo. Antes do princípio, apenas Deus existia, de eternidade em eternidade, completamente satisfeito em si mesmo. Se porventura Ele não tivesse criado todas as coisas, ainda assim Ele continuaria sendo Deus da mesma forma. Sabemos também que foi na eternidade, antes da criação do mundo, que Deus concebeu o plano de Salvação (Atos 4:28; Efésios 1:4; 2 Timóteo 1:9 1 Pedro 1:20).
Inicialmente, o movimento criacionista se integra à estrutura conceitual aceita no mundo ocidental desde os primórdios da ciência moderna pelos grandes vultos que se destacaram no seu impressionante desenvolvimento. Essa estrutura conceitual aceitava que o Universo fora criado por desígnio e propósito do Deus revelado nas Escrituras e que, por sua coerência, também ele poderia ser estudado metodologicamente para revelar as maravilhas do planejamento desse Deus Criador.
Como exemplo emblemático da posição adotada pelos pesquisadores nesses primórdios da ciência moderna, pode ser citado Sir Isaac Newton, que na sua primeira carta dirigida a Richard Bentley, ao tratar do Sistema Solar, enfatizava que “os movimentos que têm os planetas hoje não poderiam originar-se de alguma causa natural isolada, mas foram impostos por um agente inteligente”. Newton, em outros escritos, também deixa clara sua viva fé em um Deus Criador, ao qual frequentemente se referia usando a expressão “Pantokrator” (Todo-poderoso), “com autoridade sobre todas as coisas existentes, sobre a forma do mundo natural e o curso da história humana”.
Ressalta-se, ainda, o fato de que Newton, ao mesmo tempo em que investigava o Universo físico sob a estrutura conceitual criacionista, também despendia tempo no estudo das profecias bíblicas, tendo escrito seu livro “Observações sobre as Profecias de Daniel e o Apocalipse” em 1733. Para ele, eram perfeitamente compatíveis o “livro da natureza” e o livro da revelação de Deus – a Bíblia.
CRIACIONISMO BÍBLICO
Gênesis 1:1-2: Antes do Princípio
Os céus e a terra foram criados por Deus "no princípio" (Gênesis 1:1). Sendo este o caso, então o que existia antes do princípio? A única resposta é: Deus! O Criador, necessariamente, deve existir antes de sua criação. Deus é um ser eterno: ele existia já antes do princípio, e existirá depois de toda a criação ser desfeita (veja Isaías 41:4; 44:6; 2 Pedro 3:9-12). Deus é um ser poderoso: ele teve a força de criar do nada "os céus e a terra," ou seja, tudo o que há no universo, fora e dentro do nosso planeta (veja Hebreus 11:3; Atos 17:24; Colossenses 1:15-17). O Criador, necessariamente, é senhor de toda a sua criação. Deus, por seu eterno poder, criou e governa os céus e a terra.
"...E o Espírito de Deus pairava por sobre as águas" (Gênesis 1:2). Deus é espírito: ele não é material como a sua criação, e não será encontrado através de meios materiais. A verdadeira busca de Deus será uma busca espiritual (veja João 4:23-24; Atos 17:24-25, 29).
O Estado Do Mundo No Princípio
A terra, no princípio, estava sem forma: antes de Deus usar seu eterno poder para organizar, tudo estava em caos (Gênesis 1:2). Além disso, a terra estava vazia: antes de Deus criar, havia uma imensidão de nada, um abismo vazio. E ainda mais, a terra jazia em trevas: antes de Deus trazer a luz, havia somente uma escuridão profunda. A partir desta situação original da terra, observemos a maneira de Deus trabalhar, assim aprendendo muito sobre a sua divindade (sua natureza como ser divino).
 A Criação do Mundo em 7 Dias 
Sumário dos Sete Dias da Criação:
Primeiro dia: Luz e trevas, separação da luz e trevas – Gênesis 1:3:5;
A palavra "luz" é destacada pelo profeta Isaías. O que é a "luz"? Todos sabemos que a luz é a ausência de trevas, mas devemos entender que a questão aqui é a separação entre a luz e as trevas. Lemos já no início da Bíblia: "...e (Deus) fez separação entre a luz e as trevas" (Gn 1.4b). Deus não eliminou as trevas, Ele as separou da luz. Portanto, uma segunda palavra-chave que devemos lembrar é "separação".
Segundo dia: Separação das águas – céu abaixo das nuvens – Gênesis 
1:6-8;
No segundo dia da criação do mundo, aconteceu a separação das águas, e assim Deus fez o firmamento e o chamou de céu. A palavra original no hebraico, raquia, traz a ideia de algo que foi pressionado, estendido, para cobrir uma superfície extensa.
Terceiro dia: Terra seca, oceano, vegetais, ervas verdes – Gênesis. 1:9-13;
No terceiro dia da criação do mundo vemos uma ênfase maior na própria terra como sendo preparada para servir de habitat. Deus, por sua palavra, ajuntou as águas para que a terra seca pudesse aparecer. Ele ordenou que a vegetação cobrisse a terra, com plantas e árvores.
Quarto dia: Sol, lua e estrelas, marcação de tempo, dias e anos – Gênesis 1:14:19;
No quarto dia da criação do mundo vemos Deus, por sua palavra, criando os luminares. O maior Ele criou para o dia, e o menor para a noite. No mesmo dia também foram criadas as estrelas. Aqui temos um grande contraste com várias lendas pagãs sobre a criação. O sol, a lua e as estrelas não são divindades como os povos acreditavam, mas são apenas obras das mãos de Deus.
Quinto dia: Animais marinhos e aves do céu – Gênesis 1:20:23;
No quinto dia da criação do mundo podemos perceber que já havia um cenário pronto, apenas esperando as criaturas que iriam habitá-lo. Então Deus ordenou o surgimento, em espécies, dos seres vivos que habitam as águas, e das aves que voam no céu. Deus também deu outra ordem para que as espécies se multiplicassem e povoassem as águas e o céu.
Sexto dia: Animais terrestres e o homem – Gênesis 1:24-31;
 No sexto dia da criação do mundo aconteceu algo semelhante ao que ocorreu no quinto dia. Deus ordenou que a terra produzisse seres vivos separados em espécies, e assim foi. Também foi no sexto dia da criação do mundo que Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, para que dominasse sobre toda a criação na terra (Gênesis 1:26,27). Entenda o que significa o homem ser criado à imagem e semelhança de Deus.
Sétimo dia: Dia do descanso – Gênesis 2:1-3.
O livro de Gênesis nos mostra a criação como um processo finalizado e completo, isto significa que a criação não está mais acontecendo, pois ela já foi concluída por Deus.
CONCLUSÃO
Este é um ponto muito importante que precisamos considerar sobre a criação do mundo. O livro de Gênesis nos mostra a criação como um processo finalizado e completo. Isto significa que a criação não está mais acontecendo, pois ela já foi concluída por Deus.
O que temos agora, com relação as modificações que existem na criação, são processos normais e naturais, constantes da natureza. Esses processos ocorrem de forma providencial, mas não implicam num processo de criação em si. Dentro dessas características, temos, por exemplo, as alterações geológicas e as micro-evoluções dentro das espécies. Esse tipo de coisa em nada contradiz os relatos bíblicos.
Podemos dizer que o mundo é o mesmo desde que foi criado, no sentido de que nada mais está se criando, mas não no sentidode fixismo. Isso significa que as espécies se adaptam para sobreviverem em seus ecossistemas, e as atividades sísmicas alteram aspectos geológicos. O importante é compreender que essa verdade é muito diferente de uma teoria de macro-evolução.
Além disto, também é fundamental saber que tudo isto está sob o controle de Deus, ou seja, nada do que acontece no mundo é obra do acaso, Deus não é apenas o criador do mundo, mas também o sustentador de todas as coisas (Hebreus 1:3; cf. Isaías 42:5; João 5:17)
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Existem poucas discussões acerca do criacionismo em português (fora de obras criacionistas, por ex. MORRIS [1965] e AZEVEDO [1999]). Ver especialmente a edição sobre o assunto da revista on-line ComCiência vol. 56, julho de 2004, disp em http://www.comciencia.br/200407/reportagens/01.shtml, especialmente CRUZ 2004. Veja também FREIRE-MAIA (1986), BRANCO (1995) e o site da Sociedade Criacionista Brasileira (SCB) http://www.scb.org.br/. www.estudosdabiblia.net
www.scb.org.br › scb › index.php › historia
ISTITUTO TEOLÓGICO AVANÇADO-ITAMAV
CURSO LIVRE DE TEOLOGIA
DISCIPLINA : 
DOUTRINA (ATRIBUTOS MORAIS E COMUNICÁVEIS DE DEUS)
MACEIÓ-AL 19/10/2019
NOME DO ALUNO(S)
Anderson Almeida
Luiz Kleberson Barros dos Santos
Kleydson Ribeiro da Silva Santos
Maria Rosângela Santos de Lima
APRESENTAÇÃO DO TRABALHO : 
DOUTRINA (ATRIBUTOS MORAIS E COMUNICÁVEIS DE DEUS)
Orientadora: Pastora Aline Ribeiro
MACEIÓ-AL 19/10/2019
INTRODUÇÃO
ATRIBUTOS MORAIS E COMUNICÁVEIS DE DEUS
É importante entender que Deus não pode ser explicado ou definido de forma plena e compreensível aos homens. Sob esse aspecto, não se pode expressar o ser de Deus de forma adequada com algum atributo, palavra ou frase, ou seja, mesmo o estudo sobre os atributos de Deus o descreve de forma limitada, pois Deus, em sua plenitude, é completamente incompreensível para nós.
Algo que precisa ser considerado é que conhecemos Deus apenas com base no que Ele resolveu nos revelar. Assim, há muito mais sobre Deus que não conhecemos, ou porque nosso intelecto não consegue compreender, ou porque Ele simplesmente não nos revelou.
No entanto, devemos nos confortar na verdade de que Ele certamente nos revelou tudo o que de fato precisaríamos saber. A revelação de Deus aos homens é tão clara, tanto na criação quanto nas Escrituras, que torna qualquer um que negligencie tal revelação indesculpável (Rm 2)
OS ATRIBUTOS MORAIS E COMUNICÁVEIS DE DEUS :
Os atributos de Deus são qualidades atribuídas ao caráter divino de acordo com sua auto-revelação e que nos ajudam a entender quem é Deus. Saber quais são os atributos de Deus é muito importante para qualquer cristão verdadeiro.
Além da designação “atributos de Deus”, às vezes a Teologia Sistemática também denomina tal estudo de “qualidades de Deus” ou “perfeições de Deus”, de modo que devemos entender todas essas expressões como sendo sinônimas.
DEFINIÇÕES:
1)Verdade:
 É a consonância daquilo que é asseverado com o que pensa a Pessoa que fez a asseveração. Neste sentido a verdade é um atributo exclusivamente divino, pois com freqüência os homens erram nos testemunhos que prestam, simplesmente por estarem equivocados a respeito dos fatos, ou então por pura incapacidade fracassam em promessas que fizeram com honestas intenções. Mas a onisciência de Deus impede que Ele chegue a cometer qualquer equívoco, e a Sua onipotência e imutabilidade asseguram o cumprimento de Suas intenções (Dt.32:4; Sl.119:142; Jo.8:26; Rm.3:4; Tt.1:2; Nm.23:19; Hb.6:18; Ap.3:7; Jo.17:3; IJo.5:20; Jr.10:10; Jo.3:33; ITs.1:9; Ap.6:10; Sl.31:5; Jr.5:3; Is.25:1). Ao exercê-la para com a criatura, a verdade de Deus é conhecida como sua veracidade e fidelidade.
2)Veracidade: 
Consiste nas declarações que Deus faz a respeito das coisas, conforme elas são, e se relaciona com o que Ele revelou sobre Si mesmo. A veracidade fundamenta-se na onisciência de Deus.
3)Fidelidade: Consiste no exato cumprimento de Suas promessas ou ameaças. A fidelidade fundamenta-se na Sua onipotência e imutabilidade (Dt.7:9; Sl.36:5; ICo.1:9; Hb.10:23; Dt.4:24; IITm.2:13; Sl.89:8; Lm.3:23; Sl.119:138; Sl.119:75; Sl.89:32,33; ITs.5:24; IPe.4:19; Hb.10:23).
4)Paz : 
 Esse atributo de Deus nos revela que nele próprio, ou em qualquer uma de suas ações, não há nenhum tipo confusão ou desordem. Gideão entendeu essa qualidade de Deus quando declarou “O Senhor é paz” (Jz 6:24).
5)Liberdade : 
A perfeição de Deus no exercício de Sua vontade. Deus age necessário e livremente. Assim como há conhecimento necessário e conhecimento livre, há também uma voluntas necessária = vontade necessária e uma voluntas libera = vontade livre. Na vontade necessária Deus não está sob nenhuma compulsão, mas age de acordo com a lei do Seu Ser, pois Ele necessariamente quer a Si próprio e quer a Sua natureza santa. Deus necessariamente se ama a Si próprio e Suas perfeições.
As Suas criaturas são objetos de Sua vontade livre, pois Deus determina voluntariamente o que e quem Ele criará; e os tempos, lugares e circunstâncias de suas vidas. Ele traça as veredas de todas as Suas criaturas, determina o seu destino e as utiliza para Seus propósitos (Jó.ll:10; Jó.23:13,14; Jó.33:13. Pv.16:4; Pv.21:1; Is.10:15; Is.29:16; Is.45:9; Mt.20:15; Ap.4:11;Rm.9:15-22; ICo.12:11).
6)Vontade ou Auto-determinação:
 A perfeição de Deus pela qual Ele, num ato sumamente simples, dirige-se à Si mesmo como o Sumo Bem (deleita-se em Si mesmo como tal) e às Suas criaturas por amor do Seu nome (Is.48:9,11,14; Ez.20:9,14,22,44; Ez.36:21-23).
A vontade de Deus recebe variadas classificações, pois à ela são aplicadas diferentes palavras hebraicas (chaphets, tsebhu, ratson) e gregas (boule, thelema).
7)Vontade permissiva ou Vontade relativa:
 Na qual Deus estabeleceu preceitos morais para reger a vida de Suas criaturas racionais. Esta vontade pode ser desobedecida com freqüência (At.13:22; IJo.2:17; Dt.8:20).
8)Vontade eficaz ou Vontade Decretória: 
Pela qual Deus projeta ou decreta tudo o que virá a acontecer, quer pretenda realizá-lo causativamente, quer permita que venha a ocorrer por meio da livre ação de suas criaturas (At.2:23; Is.46:9-11). A vontade decretória é sempre obedecida. A vontade decretória e a vontade preceptiva relacionam-se ao propósito em realizar algo.
9)Vontade secreta ou Vontade de Beneplacitum:
 Também chamada Vontade Secreta. Abrange todo o conselho secreto e oculto de Deus. Quando esta vontade nos é revelada, ela torna-se na Vontade do Signum ou Vontade Revelada.
A distinção entre a vontade de beneplacitum e a vontade de signum encontra-se em Deuteronomio.29:29.
A vontade secreta é mencionada em Sl.115:3; Dn.4:17,25,32,35; Rm.9:18,19; Rm.11:33,34; Ef.1:5,9,11, enquanto que a vontade revelada é mencionada em Mt.7:21; Mt.12:50; Jo.4:34; Jo.7:17; Rm.12:2). Esta vontade está mui perto de nós (Dt.30:14; Rm.10:8).
A vontade secreta de Deus pertence a todas as coisas que Ele quer efetuar ou permitir, tal como acontece na vontade decretória, sendo portanto, absolutamente fixa e irrevogável.
10)Vontade de Deus e a Vontade do Homem:
A vontade de Deus é que você o conheça como Pessoa, achegue-se a ele e passe a amá-lo e servi-lo de todo o coração. (Mateus 22:37, 38; Tiago 4:8) Você pode aprender como fazer a vontade de Deus por estudar a vida e os ensinamentos de Jesus. (João 7:16, 17) Ele não só falou sobre fazer a vontade de Deus; esse era seu modo de vida. Na verdade, Jesus disse que seu objetivo na vida era fazer, ‘não a sua vontade, mas a vontade daquele que o enviou’. — João 6:38.
CONCLUSÃO
Essa lista de atributos de Deus não deve ser entendida como uma lista exaustiva, já que se trata de um estudo limitado pela nossa compreensão do ser de Deus, bem como não deve ser considerada uma lista padrão, pois há muitas listas sobre os atributos de Deus, algumas mais completas e detalhadase outras mais diretas e objetivas.
Infelizmente muita gente que se intitula cristão e não conhece os atributos de Deus acaba criando para si a visão de um tipo de deus que nada tem a ver com o verdadeiro Deus. Que possamos nos atentar para o conselho do nosso Senhor através do profeta Jeremias, e entender que o nosso maior motivo de orgulho deve ser o de conhecê-lo e compreender os seus atributos (Jr 9:23,24).
Sem dúvida, mesmo diante de nossas limitações, estudar sobre quais são os atributos de Deus é algo maravilhoso que nos leva a admirar sua majestade, magnificência e grandiosidade.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
BIBLÍA on line:www.suabiblia.com
Siite pesquisados:
www.passeidireto.com
www.monegismo.com
www.estudosdabiblia.net
www.revistadeestudodareligiao.com
www.aiinb.com
https://www.teologiacomproposito.com › 2016/10