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Até Montesquieu, a noção de lei compreendia três dimensões essencialmente ligadas à ideia de lei de Deus. As leis exprimiam uma certa ordem natural, resultante da vontade de Deus. Elas exprimiam também um dever, à medida em que a ordem das coisas estava direcionada para uma finalidade divina. Finalmente, as leis tinham uma conotação de expressão da autoridade. As leis eram, simultaneamente: Legítimas (porque havia expressão da autoridade). Imutáveis (porque estavam dentro da ordem das coisas). Mutáveis (porque entendiam que a natureza humana é extremamente mutável) Ideais (porque visavam uma finalidade perfeita). Legítimas (porque havia a expressão direta dos cidadãos) Gabarito Coment. 2. No CAPÍTULO I de O Espírito das Leis, Montesquieu define a natureza das três diversas espécies de governos: o REPUBLICANO, o MONÁRQUICO e o DESPÓTICO. O governo REPUBLICANO é caracterizado por ser: aquele onde um só governa, mas através de leis fixas e estabelecidas aquele onde um só governa sem leis fixas e estabelecidas aquele onde um só, sem lei e sem regra, impõe tudo por força de sua vontade e de seus caprichos aquele no qual uma parte do povo impõe tudo por força de sua vontade e de seus caprichos aquele no qual o povo em seu conjunto, ou apenas uma parte do povo, possui o poder soberano Gabarito Coment. 3. O princípio de governo é a paixão que o move, é o modo de funcionamento dos governos, ou seja, como o poder é exercido. São três os princípios, cada um correspondendo em tese a cada tipo de governo: monarquia, república e despotismo. Assinale a opção que apresenta de maneira correta o princípio do governo republicano: O princípio da república é a honra. O princípio da república é a virtude. O princípio da república é a fortuna. O princípio da república é o medo. O princípio da república é o amor. 4. A monarquia não precisa da virtude e mesmo as paixões desonestas da nobreza a favorecem. Nessa curiosa conjunção entre o princípio e a natureza da monarquia fica claro que ela apenas repousa em instituições. É possível agora redefinir com a natureza dos governos: a monarquia é o governo da paixão. a república é o governo dos homens. o despotismo é o governo dos homens. a república é o governo da paixão. o despotismo é o governo das instituições. 5. Em relação às posições e ideais defendidos pelos iluministas é possivel afirmar que são verdadeiras as opções: I - Defesa do regime absolutista, valorização do Mercantilismo; aumento do poder político dos membros da Igreja Católica. II - Substituição do misticismo e crenças pela ciência; antropocentrismo; críticas ao Absolutismo. III - Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias; criação de sistema de eleições diretas para escolher os reis. A afirmativa I é verdadeira, as afirmativas II e III são falsas. A afirmativa II é verdadeira, as afirmativas I e III são falsas. As afirmativas I e II são verdadeira, a afirmativa III é falsa. As afirmativas I e III são verdadeira, a afirmativa II é falsa. A afirmativa III é verdadeira, as afirmativas I e II são falsas. Gabarito Coment. 6. Compreender as razões da decadência das monarquias, os conflitos intensos que minaram sua estabilidade, e os mecanismos que garantiram sua estabilidade foi um dos objetivos do filósofo, que foi capaz de romper com a tradicional submissão da política à teologia. Estamos falando de: Locke Platão Montesquieu Hobbes Rousseau 7. As análises minuciosas de Montesquieu sobre as ¿leis relativas à natureza do governo¿ deixam claro que se trata de relações intrínsecas de poder e a forma como esse poder se distribui na sociedade. O princípio de governo é o cerne dos questionamentos de Montesquieu. Para Montesquieu são três os princípios, cada um correspondendo, em tese, a um tipo de governo. O princípio do despotismo é o medo, da república é a boa vontade e da monarquia é a honra O princípio da república é a virtude, da monarquia é a paixão e do despotismo é o medo O princípio da república é a honra, da monarquia é a virtude e do despotismo é o medo. O princípio do despotismo é a virtude, da monarquia é a honra e da república é a paixão. O princípio da monarquia é a honra, da república é a virtude e do despotismo é o medo 8. O movimento conhecido como Iluminismo surgiu na França, no século XVII, e defendia o domínio da razão sobre a visão teocêntrica que dominava a Europa desde a Idade Média. Segundo os filósofos iluministas, esta forma de pensamento tinha o propósito de iluminar as trevas em que se encontrava a sociedade. Um dos mais iportante filósofos do iluminismo foi o político e escritor francês Charles de Montesquieu. Assinale a opção com a principal obra de Montesquieu, onde ele apresenta sua concepção de Estado, suas idéias sobre as formas de governo e da autoridade política. O Leviatã O Príncipe O Espírito das Leis O Contrato Social O Capital
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