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TESTE DE CONHECIMENTO ( AULA 2) - ÉMILE DURKHEIM E O FUNCIONALISMO 1. Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, individualmente, que fizemos. São produtos da vida em comum e exprimem as necessidades sociais. São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor sobre esse tema, marque a alternativa incorreta. As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, em que o processo de mudanças é condicionado principalmente pela interação dos indivíduos na ação-reflexão-ação. O regramento de uma sociedade é criado a partir da necessidade e vontades dos indivíduos. Cada sociedade dispõe de certas regras, normas e leis que existem independentemente dos indivíduos e fazem com que a sociedade se perpetue. As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima de todos, formando uma consciência coletiva que a todos permeia. Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são todas as crenças e comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade. 2. "Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de: solidariedade orgânica alienação consciência coletiva consciência de classe solidariedade social 3. De acordo com Durkheim, para se garantir a objetividade do método científico sociológico, torna-se necessário que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação aos fatos sociais, os quais devem ser tratados como "coisas". Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre fato social. Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida em sociedade. É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica. É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das consciências individuais. Refere-se apenas a processos que estão relacionados a questões materiais, não levando em consideração as ações humanas. Corresponde a um conjunto de normas e valores criados exteriormente, isto é, fora das consciências individuais. 4. Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma influência decisiva, sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas a nossa pessoa, a nossa vida como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24). Neste sentido, para Durkheim: o todo, ou coletivo, é sempre preponderante sobre as partes. as partes e o todo coletivo se equivalem e se complementam de modo igualitário. são os indivíduos, ou partes, que dão sentido ao todo, ou coletivo. as relações entre o todo e as partes só farão sentido após a identificação das leis que regem a sociedade. esta polarização é mera ilusão, que já pode ser esclarecida com técnicas científicas apropriadas. 5. Qual afirmativa reflete o pensamento de Émile Durkheim sobre os fatos sociais? Os fatos sociais são somente coercitivos. Os fatos sociais têm como características: a Coercitividade, a Generalidade e a Exterioridade. Nenhum fato social é geral. Nenhum fato social é objeto de estudo. Todo fato é psicológico. 6. Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor: são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade. existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual. todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva. ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante. a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo. 7. A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta: A - O que garante a coesão social é a solidariedade social. B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento. C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral. as alternativas A e C estão corretas as alternativas B e C estão corretas nenhuma alternativa está correta as alternativas A e B estão corretas todas as alternativas estão corretas 8. O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüencia, a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina: egocentrismo Eurocentrismo etnocentrismo heterocentrismo heliocentrismo
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