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Descrição Instruções Várias tentativas Este teste permite 3 tentativas. Esta é a tentativa número 2. Forçar conclusão Uma vez iniciado, este Teste deve ser concluído em uma sessão. Não saia do teste antes de clicar em Salvar e enviar. Estado de Conclusão da Pergunta: PERGUNTA 1 O racionalismo cartesiano argumenta que as proposições autoevidentes deduzidas pela razão (ou seja, dentro da sua cabeça) correspondem a. à única base confiável para todo conhecimento adquirido e “verdadeiramente... válido”. b. à uma entre as bases confiáveis para todo o conhecimento adquirido e “verdadeiramente... válido”. c. à nenhuma base confiável para todo o conhecimento adquirido e “verdadeiramente... válido”. d. à única base questionável para todo conhecimento adquirido e “verdadeiramente... problematizável”. e. à uma entre as bases questionáveis para todo conhecimento adquirido e “verdadeiramente... problematizável”. 1,75,175 pontos PERGUNTA 2 Leibniz ponderou uma essência que envolveria e estimularia a matéria (o que é físico) e que comporia praticamente tudo, do mundo das coisas inanimadas à mente racional, fazendo dessa parte integrante de centros imateriais de atividade e lhe dando o nome de a. mônada. b. verdade. c. Deus. d. nômade. e. razão. 1,75,175 pontos PERGUNTA 3 Formalmente estudou Direito. Contudo, sua insaciável curiosidade e constante dúvida nas verdades estabelecidas lhe levaram a estudar por conta própria os princípios matemáticos, desenvolvendo conceitos geométricos e gráficos usados até hoje. Essa descrição se refere a a. René Descartes. b. John Locke. c. São Tomás de Aquino. d. Benedictus de Espinoza. e. Gottfried Leibniz. 1.75,175 pontos PERGUNTA 4 Para Espinoza, argumentar racionalisticamente que Deus existe é a. postular que, se é infinito, não pode ter fronteiras, e se não tem limites, não é uma entidade, mas sim tudo o que há. b. justificar sua existência em função de um propósito mecânico, afinal, se tudo tem uma engrenagem (ainda que biológica), haveria nessa construção um construtor. c. associar a criação do que existe a uma verdade de fato. d. ponderar que se há matéria e nem tudo o que conhecemos é concreto, essa imaterialidade só pode ser mônada, que por sua vez, é criação e coexistência divina. e. deduzir que se há quem pensa nele é porque existe. 1.75,175 pontos