Disc : FILOSOFIA E ÉTICA

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Disc.:​ ​FILOSOFIA E ÉTICA 
 
 
 
1​a​ Questão​ ​(Ref.:201910177132) Pontos:​ ​0,0​ / ​0,1 
 
(Professor de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação - SP - Vunesp - 2011) Leia o texto para 
responder à questão. Juízo de fato e de valor Se dissermos: "Está chovendo", estaremos enunciando 
um acontecimento constatado por nós e o juízo proferido é um juízo de fato. Se, porém, falarmos: "A 
chuva é boa para as plantas" ou "A chuva é bela", estaremos interpretando e avaliando o 
acontecimento. Nesse caso, proferimos um juízo de valor. Juízos de fato são aqueles que dizem o que 
as coisas são, como são e por que são. Em nossa vida cotidiana, mas também na metafísica e nas 
ciências, os juízos de fato estão presentes. Diferentemente deles, os juízos de valor, avaliações sobre 
coisas, pessoas, situações são proferidos na moral, nas artes, na política, na religião. Juízos de valor 
avaliam coisas, pessoas, ações, experiências, acontecimentos, sentimentos, estados de espírito, 
intenções e decisões como bons ou maus, desejáveis ou indesejáveis. (Chauí, Marilena. Convite à 
Filosofia. São Paulo: Ática, 2001) A origem da diferença entre os dois tipos de juízo está na diferença 
entre 
 
 
 
 Bem e Mal. 
 Natureza e Cultura. 
 Corpo e Alma. 
 Geral e Particular. 
 Indivíduo e Sociedade. 
Respondido em 18/11/2019 11:38:18 
 
 
Compare com a sua resposta:​ A Moral está relacionada com as práticas das pessoas a partir de 
normas, costumes, valores... de um determinado grupo social. A Ética é uma reflexão filosófica ou 
científica que busca explicar os fundamentos dessas práticas morais. 
 
 
 
 2​
a​
 Questão ​ ​(Ref.:201910291598) Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
(UEL-2004) Ser caritativo quando se pode sê-lo é um dever, e há além 
disso muitas almas de disposição tão compassiva que, mesmo sem 
nenhum outro motivo de vaidade ou interesse, acham íntimo prazer em 
espalhar alegria à sua volta e se podem alegrar com o contentamento 
dos outros, enquanto este é obra sua. Eu afirmo porém que neste caso 
uma tal ação, por conforme ao dever, por amável que ela seja, não tem 
contudo nenhum verdadeiro valor moral, mas vai emparelhar com 
outras inclinações, por exemplo o amor das honras que, quando por 
feliz acaso topa aquilo que efetivamente é de interesse geral e conforme 
ao dever, é consequentemente honroso e merece louvor e estímulo, 
mas não estima; pois à sua máxima falta o conteúdo moral que manda 
que tais ações se pratiquem, não por inclinação, mas ​por dever​. 
(KANT, Immanuel. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad. 
De Paulo Quintela. São Paulo: Abril Cultural, 1980. p. 113.). 
Com base no texto e nos conhecimentos sobre dever em Kant, é correto 
afirmar: 
 
 
 
 Numa ação por dever, as inclinações estão subordinadas ao 
princípio moral. 
 O valor moral de uma ação é determinado pela promoção da 
felicidade humana. 
 Ser compassivo é o que determina que uma ação tenha valor 
moral. 
 A ação por dever é determinada pela simpatia para com os seres 
humanos. 
 O valor moral de uma ação é definido pela vontade de obter a 
vida eterna. 
Respondido em 18/11/2019 11:39:48 
 
 
Compare com a sua resposta: 
 
 
 
 3​
a​
 Questão ​ ​(Ref.:201910291546) Pontos:​ ​0,0​ / ​0,1 
 
 Segundo Kant, agir em conformidade com o dever é: 
 
 
 
 
 
 Respeitar a lei moral porque não se pratica crime algum. 
 Cumprir o dever visando um objetivo. 
 Respeitar uma exigência moral categórica. 
 Agir de uma forma em que os nossos desejos e interesses influenciam a nossa motivação. 
 Cumprir o dever sem qualquer outro objetivo. 
Respondido em 18/11/2019 11:44:39 
 
 
Compare com a sua resposta: 
 
 
 
 4​
a​
 Questão ​ ​(Ref.:201910177112) Pontos:​ ​0,0​ / ​0,1 
 
Sabe-se que os gregos antigos tinham intenção de interligar o ato moral com a política na vida da 
polís. Neste sentido, eles entenderam que o ato moral deveria contribuir para: A) Somente aumentar 
a riqueza da polis. B) Eliminar a escravidão na polis. C) Assegurar a solução dos assuntos comuns, 
relacionadas à comunidade. D) Realizar os interesses da classe mais pobre na polis. E) Fortalecer a 
posição dos indivíduos mais respeitados na comunidade. 
 
 
 
 Eliminar a escravidão na polis. 
 Fortalecer a posição dos indivíduos mais respeitados na comunidade. 
 Realizar os interesses da classe mais pobre na polis. 
 Somente aumentar a riqueza da polis. 
 Assegurar a solução dos assuntos comuns, relacionados à comunidade. 
Respondido em 18/11/2019 11:47:08 
 
 
Compare com a sua resposta:​ A revolução feminista transformou as regras e os valores relacionados 
ao comportamento e à posição de mulher na sociedade. Na nova concepção, a mulher é vista como 
igual ao masculino, sem submissão, independente, e com direito de escolher a sua vida. Essa nova 
concepção expressa a transformação da moral, relacionada à posição da mulher na sociedade. Da 
perspectiva moral, o comportamento da mulher, afirmado pela nova concepção, não fica visto como 
contrário à regras e normas morais. 
 
 
 
 5​
a​
 Questão ​ ​(Ref.:201910290527) Pontos:​ ​0,1​ / ​0,1 
 
Leia os trechos do texto Discurso do Método de René Descartes: 
I - "Dividir todo problema que se tem de estudar em tantas partes menores quantas forem 
possível e necessárias para melhor resolvê-los" 
II - "Fazer sempre enumerações tão completas e revisões tão gerais que tenha a 
segurança de não ter omitido nada;" 
III - "Não incluir nos meus juízos nada além daquilo que se apresenta a minha inteligência 
tão clara e distintamente que exclua qualquer possibilidade de dúvida." 
IV - "Conduzir meus pensamentos com ordem, começando pelos objetos mais simples e 
mais fáceis de conhecer, para subir aos poucos, como por degraus, ao conhecimento dos 
mais complexos, e supondo uma ordem também entre aqueles dos quais uns não 
procedem naturalmente dos outros;" 
Cada um deles refere-se a uma regra do método cartesiano, marque a alternativa 
que contém a seguencia correta. 
 
 
 
 e) Evidência, síntese, enumeração, análise. 
 b) Enumeração, análise, evidência, síntese. 
 d) Síntese, evidência, enumeração, análise. 
 c) Análise, enumeraçao, evidência, sintese. 
 a) Quebra, numeração, síntese, evidência.