Questoes_HERM_2_2017 2 AV2

Prévia do material em texto

HERMENÊUTICA E INTERPRETAÇÃO JURÍDICA 
Prof. Lourenço Torres 
EXERCÍCIOS DE FIXAÇÃO – UNIDADE 2 
1. Quanto aos tipos de argumentos primordialmente utilizados na elaboração argumentativa dos juristas, 
assinale a alternativa que incorretamente os descreve: 
a) O argumento de autoridade consiste em sustentar a validade de uma tese no fato de ter recebido a adesão de 
determinada pessoa. 
b) O argumento por analogia é largamente utilizado na retórica forense nos casos em que se sustenta que dois 
casos devem ser assimilados porque a ambos se aplica a mesma ratio legis. 
c) O argumento a fortiori, também é chamado de argumento a minori ad majus segundo o brocardo “quem pode 
o mais, pode o menos”. 
d) O argumento a contrario sensu é o argumento que concede a uma proposição interpretação inversa. 
e) O argumento ab absurdo limita a validade de uma tese aos fatos que reconhece ou àquilo que está disposto a 
ceder. Trata-se de conceder parte de razão à tese contrária, como ponto de partida para sustentar a própria 
tese. 
 
2. Hermenêutica é a ciência filosófica que possui regras e princípios próprios norteadores da 
interpretação de textos. A interpretação transforma textos normativos em normas jurídicas, viabilizando 
sua aplicação para as situações que se apresentarem em concreto. Assinale a alternativa que 
incorretamente descreve os conceitos a respeito das argumentações mais freqüentes no discurso jurídico: 
a) O argumento de autoridade consiste em sustentar a validade de uma tese no fato de ter recebido a adesão de 
determinada pessoa. 
b) O argumento por analogia é largamente utilizado na retórica forense nos casos em que se sustenta que dois 
casos devem ser assimilados porque a ambos se aplica a mesma ratio legis. 
c) O argumento a fortiori propõe comprovar a validade de uma tese pelas consequências da sua aplicação. 
Remonta das consequências conhecidas aos princípios ou causas eventualmente desconhecidas.. 
d) O argumento a contrario sensu é o argumento que concede a uma proposição interpretação inversa. 
e) O argumento ab absurdo refuta uma asserção, mostrando-lhe a falta de cabimento ao contrariar a evidência. 
 
3. Quanto as modalidades de argumentação retórica, assinale a alternativa incorreta. 
a) Silogismo é uma dedução (ou indução) formal a partir de duas premissas para se chegar a uma conclusão. 
b) Entimema são silogismos retóricos imperfeitos formal e logicamente, suas conclusões não decorrem 
necessariamente de suas premissas. 
c) Falácia é um raciocínio errado com aparência de verdadeiro. 
d) Erística é a arte de discutir, mais precisamente, a arte de discutir de modo a vencer, e isto per fas et per nefas 
(por meios lícitos ou ilícitos). 
e) Sofistas são raciocínios mediante os quais intencionalmente se quer defender algo falso e confundir o 
contraditor. 
 
4. Leia o texto abaixo e responda as assertivas atribuindo-lhe verdadeiro ou falso para então, marcar a 
alternativa correta: 
O texto a seguir é sobre a tentativa de superação da tese da legítima defesa da honra, usada como 
excludente de ilicitude nos crimes passionais assevera: 
[...] Contudo vale lembrar a decisão do STJ, de 1991, que rejeitou a legítima defesa da honra e determinou novo 
julgamento pelo tribunal do júri de Apucarana (PR) do réu que matou a mulher e seu amante. Argumento decisivo 
foi o de que não existe honra conjugal, pois a honra é pessoal e própria. Mesmo nesse caso paradigmático, não 
houve consenso. Voto divergente sustentou a ideia de que a norma jurídica há de ser interpretada culturalmente e 
que o aspecto cultural há de ser considerado de acordo com o lugar do fato. Sustentou, ainda que não se poderia 
dizer, nesse caso, que o tribunal do júri “tenha errado”, mas, que julgou mal, apenas manifestando uma cultura 
brasileira. Em novo julgamento, o réu de Apucarana foi absolvido. 
Conhecedor do desprestígio atual da tese da legitima defesa da honra o ilustre advogado do acusado 
recorreu à figura da violenta emoção, mais aceita em nossos tribunais para os crimes de paixão, com o fim 
de tipificar o homicídio como privilegiado: 
Com base no texto é possível afirmar que a postura do advogado volta-se para o uso da tópica jurídica de 
Theodor Viehweg; assim, analise as assertivas em verdadeiro e falso: 
I. A tópica faz uso dos lugares-comuns, ou seja, daquelas ideias e pensamentos que são aceitos, de forma 
consensual, pelos integrantes da situação comunicacional como primeiros argumentos que tornam possível o 
início do diálogo. O pensamento por meio da tópica, não oferece a possibilidade desses lugares-comuns serem 
superados pelo exercício comunicacional. ( ) 
II. Topoi são, portanto, pontos de vistas utilizáveis e aceitáveis em toda a parte, que se empregam a favor ou 
contra o que é conforme a opinião aceita e que podem conduzir a verdade. ( ) 
III. A nova retórica abala os tradicionais conceitos insculpidos ao logo dos anos por uma forte tendência positivista 
que se instalou nos meios jurídicos. A anarquia da nova retórica provoca o jurista a não pensar os fatos dentro dos 
ditames da lei, mas a pensar os fatos como ocorrências suscetíveis de valoração, ao lado de normas justapostas à 
provas, ambas, suscetíveis de valoração. ( ) 
a) F, V, V. 
b) F, F, V. 
c) F, F, F. 
d) V, V, V. 
e) V, V, F. 
 
 
5. Marque com um “X” a resposta que completa corretamente a afirmação a seguir. 
A questão dos modos técnicos de integração do direito diz respeito aos instrumentos técnicos à disposição do 
interprete para efetuar o preenchimento ou a colmatação da lacuna. Dentre esses vários modos, quando uma 
norma, estabelecida com e para determinada espécie fática, é aplicável à conduta para a qual não há norma, 
havendo entre ambos os supostos fáticos, uma semelhança, é conhecida, em geral, como: 
a. analogia. 
b. integração. 
c. equidade. 
d. costume. 
e. interpretação extensiva. 
 
6. Argumentação é a arte de expor idéias de forma convincente, ou seja, de forma a conquistar a adesão do 
interlocutor para a idéia do orador. Argumentar é obter com palavras a adesão de outro. Identifique o tipo de 
argumento a partir do exemplo dado e marque a alternativa correta. 
Exemplo: “a tese que aqui defendemos é consagrada pelo douto Damásio de Jesus, e pela Súmula 98 do 
STF e pela jurisprudência pacífica”. 
 
a. argumento de autoridade. 
b. argumento a fortiori. 
c. argumento por analogia. 
d. argumento ex concessis. 
e. argumento ab absurdo. 
 
7. Argumentação é a arte de expor idéias de forma convincente, ou seja, de forma a conquistar a adesão do 
interlocutor para a idéia do orador. Argumentar é obter com palavras a adesão de outro. Identifique o tipo de 
argumento a partir do exemplo dado e marque a alternativa correta. 
Exemplo: A Petrobrás S/A e o Banco do Brasil S/A, que têm o mesmo controle, federal, são pessoas 
jurídicas do mesmo grupo – logo tanto faz ajuizar a demanda contra um, ou contra outro... 
 
a. argumento de autoridade. 
b. argumento a fortiori. 
c. argumento por analogia. 
d. argumento ex concessis. 
e. argumento ab absurdo. 
 
8. Argumentação é a arte de expor idéias de forma convincente, ou seja, de forma a conquistar a adesão do 
interlocutor para a idéia do orador. Argumentar é obter com palavras a adesão de outro. Identifique o tipo de 
argumento a partir do exemplo dado e marque a alternativa correta. 
Exemplo: “emitiu, sim, o cheque de fls., para como garantia de uma dívida inflada por juros abusivos de 
agiotagem”. 
a. argumento de autoridade. 
b. argumento a fortiori. 
c. argumento por analogia. 
d. argumento ex concessis. 
e. argumento ab absurdo. 
 
9. Argumentação é a arte de expor idéias de forma convincente, ou seja, de forma a conquistar a adesão do 
interlocutor para a idéia do orador. Argumentar é obter com palavras a adesão de outro. Identifique o tipo de 
argumento a partir do exemplo dado e marque aalternativa correta. 
Exemplo: estando demonstrado que a testemunha X mentiu sobre a cor do carro acidentado, também não 
merece crédito quanto à culpa da causa do acidente. 
 
a. argumento de autoridade. 
b. argumento a fortiori. 
c. argumento por analogia. 
d. argumento ex concessis. 
e. argumento ab absurdo. 
 
 
10. “Mistér é não olvidar que a compreensão do direito como „fato histórico-cultural‟ implica o conhecimento de que 
estamos perante uma realidade essencialmente dialética, isto é, que não é concebível senão como „processus‟, 
cujos elementos ou momentos constitutivos são fato, valor e norma (...)” (Miguel Reale, in Teoria Tridimensional do 
Direito). Assinale a opção que corretamente explica a natureza da dialética de complementaridade que, segundo 
Miguel Reale, caracteriza a Teoria Tridimensional do Direito. 
 
a) A relação entre os polos opostos que são o fato, a norma e o valor, produz uma síntese conclusiva entre tais 
polos. 
b) A implicação dos opostos na medida em que se desoculta e se revela a aparência da contradição, sem que, 
com esse desocultamento, os termos cessem de ser contrários. 
c) A síntese conclusiva que se estabelece entre diferentes termos, conforme o modelo hegeliano de tese, antítese 
e síntese. 
d) A estrutura estática que resulta da lógica de subsunção entre os três termos que constituem a experiência 
jurídica: fato, norma e valor. 
 
11. “A solução do conflito aparente de normas dá-se, na hipótese, mediante a incidência do critério da 
especialidade, segundo o qual prevalece a norma específica sobre a geral.” É conhecida a distinção no âmbito da 
Teoria do Direito entre antinomias aparentes (ou antinomias solúveis) e antinomias reais (ou antinomias 
insolúveis). Para o jusfilósofo Norberto Bobbio, uma antinomia real se caracteriza quando estamos diante 
 
a) de duas normas colidentes que pertencem a ordenamentos jurídicos diferentes. 
b) de normas que colidem entre si, porém essa colisão é solúvel mediante a aplicação do critério cronológico, do 
critério hierárquico ou do critério de especialidade. 
c) de normas colidentes e o intérprete é abandonado a si mesmo pela falta de um critério ou pela impossibilidade 
de solução do conflito entre os critérios existentes. 
d) de duas ou mais normas que colidem entre si e que possuem diferentes âmbitos de validade temporal, espacial, 
pessoal ou material. 
e) de dois nomes realmente difíceis de interpretar, e por isso se aplica o critério da hierarquia. 
 
12. Segundo o jusfilósofo alemão Karl Larenz, os textos jurídicos são problematizáveis porque estão redigidos em 
linguagem corrente ou em linguagem especializada, mas que, de todo modo, contém expressões que apresentam 
uma margem de variabilidade de significação. Nesse sentido, assinale a opção que exprime o pensamento desse 
autor acerca da ideia de interpretação da lei. 
 
a) Deve-se aceitar que os textos jurídicos apenas carecem de interpretação quando surgem particularmente como 
obscuros, pouco claros ou contraditórios. 
b) Interpretar um texto significa alcançar o único sentido possível de uma norma conforme a intenção que a ela foi 
dada pelo legislador. 
c) Os textos jurídicos, em princípio, são suscetíveis e carecem de interpretação porque toda linguagem é passível 
de adequação a cada situação. 
d) A interpretação dada por uma autoridade judicial a uma lei é uma conclusão logicamente vinculante que, por 
isso mesmo, deve ser repetida sempre que a mesma lei for aplicada. 
e) Em determinados casos, é possível ao juiz eximir-se de qualquer interpretação alegando o non liquet. 
 
13. Segundo Aristóteles, existem três tipos de discursos: o deliberativo, o judicial e o epidítico ou laudatório. 
Dentre as alternativas a seguir, qual descreve adequadamente o discurso jurídico: 
a. É dirigido a outros espectadores, como todos os que assistem a discursos de aparato, como peregrinos, 
orações fúnebres, competições na Ágora, etc. A ação é censurar e, na maioria das vezes, louvar ora um homem 
ou uma categoria de homens, como os mortos na guerra, ora uma cidade, ora seres lendários, como Helena ... 
b. É aquele dirigido aos Tribunais. Refere-se ao presente, pois o orador propõe-se à admiração dos espectadores, 
ainda que extraia argumentos do passado e do futuro. Os valores que os inspiram são o nobre e o vil. 
c. É aquele dirigido à Assembléia. Faz referência ao tempo futuro. Segundo Aristóteles os valores abordados são 
o que útil ou inútil ou nocivo (à polis e ao interesse público).Os argumentos deliberativos, dirigindo-se a um 
público mais móvel e menos erudito,prefere argumentar pelo exemplo (paradigma), que, aliás, permite conjecturar 
o futuro a partir dos fatos passados. 
d. É aquele dirigido à Assembleia do povo, dos cidadãos (ou ao Senado). Sua ação é aconselhar ou 
desaconselhar em todas as questões referentes à cidade: paz ou guerra, defesa, impostos, orçamento, 
importações, legislação. Quanto aos argumentos dispõe de leis e se dirige a um auditório especializado, utiliza de 
preferência raciocínios silogísticos, próprios a esclarecer a causa dos atos. 
e. É aquele dirigido aos Tribunais. A ação é acusatória (acusação) ou defensiva (defesa). Faz referência ao 
passado. Trata de valores como o justo e o injusto. Quanto aos argumentos o discurso judiciário, que dispõe de 
leis e se dirige a um auditório especializado, utiliza de preferência raciocínios silogísticos, próprios a esclarecer a 
causa dos atos. 
 
14. Diz o art. 226, § 3°, CF: "Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a 
mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento". O art. 1.723 do Código Civil, 
por sua vez, estabelece: "É reconhecida como entidade familiar a união estável entre o homem e a mulher, 
configurada na convivência pública, contínua e duradoura e estabelecida com o objetivo de constituição de 
família". 
Considere as proposições abaixo, acerca do julgamento sobre a matéria pelo STF (ADI 4277, Rel. Min. Ayres 
Britto). 
I. Estabeleceu o STF interpretação conforme a Constituição do art. 1.723 do Código Civil, vetando o preconceito e 
a discriminação e excluindo da exegese desse dispositivo qualquer significado que impeça o reconhecimento da 
união contínua, pública e duradoura entre pessoas do mesmo sexo como família, idêntica à união estável 
heteroafetiva. 
II. Adotou o STF a teoria da "norma geral negativa" de Kelsen, segundo a qual o que não estiver juridicamente 
proibido, ou obrigado, está juridicamente permitido. 
III. Segundo o STF, o direito à liberdade de orientação sexual é direta emanação do princípio da dignidade da 
pessoa humana, inclusive no sentido de se tratar de direito à autoestima e à busca da felicidade. 
IV. Deu ênfase, o STF, ao § 2° do art. 5° da Constituição, reconhecendo direitos fundamentais não expressamente 
enunciados no texto, emergentes do regime e dos princípios adotados pela Carta. 
Considerando as proposições acima, assinale a alternativa correta: 
a) Apenas a proposição I é correta. 
b) Apenas a proposição Il não é correta. 
c) Apenas a proposição IV não é correta. 
d) Apenas a proposição IV é correta. 
e) Todas as proposições são corretas. 
 
15. Conforme a doutrina majoritária cabe aos doutrinadores e à jurisprudência fixar os critérios de interpretação. 
Apesar dessa ser a corrente majoritária, encontramos um grupo de doutrinadores que se posicionam que as 
regras de interpretação devem estar previstas nos códigos e em normas específicas, de tal sorte que as regras de 
interpretação irão ter a mesma força normativa que as demais normas jurídicas. Com respeito aos meios de 
integração do Direito assinale a alternativa CORRETA dentre as alternativas a seguir. 
a) Antinomia jurídica ocorre quando há lacuna legislativa. 
b) No Direito brasileiro, a equidade possui apenas função interpretativa. 
c) A analogia, assim como o costume eos princípios gerais de direito, tem função integrativa no sistema jurídico 
brasileiro. 
d) O critério ou princípio hierárquico - lex superior derogat legi inferiori - visa a solucionar o problema da 
necessidade de integração de lacunas axiológicas. 
e) A equidade é um método de interpretação das normas segundo o qual se procura identificar a finalidade da 
norma. 
 
16. Quanto às modalidades de argumentação retórica, assinale a alternativa incorreta. 
a) Silogismo é a arte de expor idéias de forma convincente, ou seja, de forma a conquistar a adesão do 
interlocutor – aquele a quem o discurso é dirigido – para a idéia do orador. 
b) Entimema são silogismos retóricos imperfeitos formal e logicamente, suas conclusões não decorrem 
necessariamente de suas premissas. 
c) Falácia é um raciocínio errado com aparência de verdadeiro. 
d) Erística é a arte de discutir, mais precisamente, a arte de discutir de modo a vencer, e isto per fas et per nefas 
(por meios lícitos ou ilícitos). 
e) Sofismas são raciocínios mediante os quais intencionalmente se quer defender algo falso e confundir o 
contraditor. 
 
17. O termo Justiça tanto exprime a vontade de dar a cada um o que é seu, quanto significa as regras em lei 
previstas, e ainda, o aparelhamento político- jurídico destinado à aplicação da norma do caso concreto. Assim, o 
profissional do Direito, enquanto ciência jurídica, busca a univocidade em sua terminologia, mas convive com um 
número ilimitado de palavras polissêmicas. Esse problema está identificado por três termos. Identifique a relação 
entre os principais problemas da linguagem e seus correlatos ao analisar as afirmativas a seguir, para então, 
assinalar a resposta correta. 
I. Vagueza: Um símbolo é vago quando seu possível campo de referência é indefinido ( ). 
II. Ambiguidade: Um símbolo é ambíguo quando é possível usá-lo para um campo de referência com diferente 
intenção, isto é, manifestando qualidades diversas ( ). 
III. Porosidade: Os símbolos admitem pragmaticamente usos diferentes, servindo para propósitos distintos 
(descrever, expressar, direcionar, obrigar, etc.). Dessa forma, permitem distintas interpretações ( ). 
a) F, V, V. 
b) F, F, V. 
c) F, F, F. 
d) V, V, V. 
e) V, V, F. 
 
 
 
 
 
 
18. A interpretação constitucional tem por objeto a compreensão, a aplicação das normas constitucionais. 
Portanto, leva em conta o conjunto de peculiaridades que singularizam seus preceitos, destacando-se a 
supremacia de suas normas, a natureza da linguagem que adota, o seu conteúdo específico e seu forte caráter 
político. Assim, dentre as características das normas constitucionais não podemos dizer que (assinale a alternativa 
errada): 
a) Elas veiculam conceitos abertos e vagos. 
b) Elas veiculam conceitos indeterminados que conferem ao intérprete um amplo “espaço de conformação”. 
c) Elas são normas de organização e estrutura, que traçam as competências orgânicas e os fins do Estado, e 
disciplinam, inclusive, o processo legislativo de elaboração das normas legais. 
d) Elas são dotadas de forte carga política em razão de sua pretensão de regular o fenômeno político e 
estabelecer as bases políticas do Estado. 
e) Elas vedam a interpretação extensiva, sobretudo do âmbito de proteção de normas de direitos 
fundamentais, porque, invariavelmente, se trata de estratagema do intérprete para usurpar a vontade do Poder 
Constituinte. 
 
19. O termo Justiça tanto exprime a vontade de dar a cada um o que é seu, quanto significa as regras em lei 
previstas, e ainda, o aparelhamento político- jurídico destinado à aplicação da norma do caso concreto. Assim, o 
profissional do Direito, enquanto ciência jurídica, busca a univocidade em sua terminologia, mas convive com um 
número ilimitado de palavras polissêmicas. Esse problema está identificado por três termos. Identifique a relação 
entre os principais problemas da linguagem e seus correlatos ao analisar as afirmativas a seguir, para então, 
assinalar a resposta correta. 
I. Vagueza: Um símbolo é vago quando seu possível campo de referência é indefinido ( ). 
II. Ambiguidade: Um símbolo é ambíguo quando é possível usá-lo para um campo de referência com diferente 
intenção, isto é, manifestando qualidades diversas ( ). 
III. Porosidade: Se divide em duas etapas: a (1) primeira se dá entre o fato e o pensamento e a (2) segunda etapa 
é entre o pensamento e a linguagem ( ). 
a) F, V, V. 
b) F, F, V. 
c) F, F, F. 
d) V, V, V. 
e) V, V, F. 
 
20. Fala-se que a palavra “hermenêutica” deriva do nome do deus da mitologia grega Hermes, o mensageiro dos 
deuses, o mediador entre os deuses e os homens, a quem os gregos atribuíam a origem da linguagem e da 
escrita e é considerado o patrono da comunicação e do entendimento humano. Assinale a alternativa que não 
define corretamente o significado da palavra em tela. 
 
a) Hermenêutica é um conjunto de métodos de interpretação consagrados. 
b) Hermenêutica é um conjunto de regras técnicas para obter um resultado interpretativo e envolve um processo 
de tornar compreensível a linguagem e seus signos. 
c) Hermenêutica é um conjunto de estruturas (ciência) em todo o orbe social, bem como um conjunto de instâncias 
críticas, que interpretam os valores vigentes 
d) Hermenêutica, do grego hermēneuein (gr.) e significa "declarar", "anunciar", "interpretar", "esclarecer" e, por 
último, "traduzir". Indica que alguma coisa é "tornada compreensível" ou "levada à compreensão". 
e) Hermenêutica é a atitude ou a atividade que consiste em indicar, ou determinar o significado de alguma coisa.