APOL 2 - História e Historiografia da África

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Questão 1/5 - História e Historiografia da África
Leia o excerto de texto a seguir:
“O sucesso do empreendimento colonial dependia da criação e manutenção de uma percepção do mundo fundada em relações de identidade e alteridade, devidamente valoradas. Era preciso definir o status de cada pessoa na nova estrutura forjada pelo colonialismo.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TRAJANO FILHO, Wilson; DIAS, Juliana Braz. O colonialismo em África e seus legados: classificação e poder no ordenamento da vida social.  Anuário Antropológico/2014 II, Brasília, UnB, v. 40, n. 2, p. 9-22, 2015. p. 11.  Disponível em: https://journals.openedition.org/aa/1371 Acesso em 10 jul. 2019.
Considerando a citação dada e os conteúdos da Aula 5 – Vídeo número 04 – Tema 03 – Domínio Colonial, da disciplina História e Historiografia da África, é possível afirmar sobre o domínio colonial europeu na África:
Nota: 0.0
	
	A
	O objetivo de colonização do continente africano se restringiu a um processo de civilização e modernização dos povos africanos pelos europeus.
	
	
	
	
	B
	A Libéria e a Etiópia foram Estados africanos que conseguiram se manter independentes e não se tornaram colônias europeias.
Comentário: De acordo com a vídeoaula da Aula 5, vídeo número 04, tema 03 – Domínio Colonial, início em 1’30 
até 4’00, a resposta correta é letra “b”, pois tanto a Etiópia (ligada ao antigo reino de Axum) quanto a
 Libéria (país fundado por ex-escravos retornados da América) conseguiram se manter independentes 
ao longo do processo de colonização europeia.
	
	C
	As fronteiras atuais dos países africanos já se encontravam delimitadas antes do domínio colonial europeu.
	
	D
	A colonização do Congo pelo Bélgica, do rei Leopoldo II, foi bastante humanitária e benéfica à região.
	
	E
	O processo de colonização europeu na África resultou na extinção de elites nas colônias.
Questão 2/5 - História e Historiografia da África
Considere a citação: 
“No Brasil, com raras exceções, não se estuda História da África. A população majoritariamente descendente de africanos é incapaz de reconhecer [...] suas matrizes formadoras de sua identidade a não ser através de estereótipos, um continente exótico, primitivo, miserável, ignorante, violento, os famosos Ts (Tarzan, tribo e tambor)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MONTEIRO, A. A África no imaginário social brasileiro. VIII Congresso Luso-Afro-Brasileiro de Ciências Sociais. Coimbra, 16, 17 e 18 de set. 2004. p. 3. 
Considerando a citação e o texto-base Um olhar sobre a historiografia africana e afro-brasileira no que se refere ao eurocentrismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	O eurocentrismo fundamenta-se na crença da superioridade do modo de vida e do desenvolvimento da Europa ocidental.
Você acertou!
Comentário: A alternativa é a correta, porque o eurocentrismo é uma “[...] estrutura mental de caráter provinciano pelo fato de o modelo de desenvolvimento econômico e social ser estritamente singular, europeu, o que foi exportado ideologicamente. Segundo o conjunto de ideias exportadas, inevitavelmente todas as sociedades caminhariam para o modelo de desenvolvimento europeu, o que tornou esse modelo um paradigma. Assim entendido, é hoje perceptível o quanto este eurocentrismo esteve presente nos textos clássicos que fundaram a historiografia moderna no Iluminismo, deturpando a visão dos europeus acerca dos demais povos do mundo. Estes eram vistos, então, na melhor das hipóteses, como crianças a serem educadas pelas luzes da razão”. (texto-base Um olhar sobre a historiografia africana..., p. 242). Além disso, “justamente nos documentos construídos graças aos viajantes e comerciantes que se fizeram presentes em regiões da África, incorporando nos seus estudos muito dos preconceitos que esses grupos acabaram registrando, principalmente a ideia de que a sociedade europeia prevalecia sobre a africana”. (texto-base, p. 241-242).
	
	B
	De acordo com o eurocentrismo, todas as sociedades deveriam caminhar para um modelo particular de desenvolvimento, não seguindo o europeu.
	
	C
	Desde antes do Iluminismo, os europeus consideravam e valorizavam a cultura e características dos demais povos do mundo.
	
	D
	Os chamados “historiadores modernos” se baseavam nos relatos de viajantes e comerciantes europeus que conheciam e valorizavam profundamente as particularidades da África. 
	
	E
	Os viajantes europeus consideravam de grande importância a história africana anterior à chegada dos europeus no continente.
A
O principal motor das atividades europeias na Guiné foi sempre a evangelização.
B
Os negociantes buscavam modificar a sociedade africana.
C
Os missionários sentiam-se obrigados a tentar alterar o que encontravam.
Comentário: A alternativa está correta, porque “o principal motor das atividades europeias na Guiné foi sempre o comércio”. (Texto base A evolução da historiografia da África, p.5). Além disso: “Enquanto os africanos forneciam as mercadorias que os europeus desejavam comprar, como era em geral o caso da Guiné, os negociantes não se sentiam impelidos a mudar a sociedade africana; eles se contentavam em observá-la. Os missionários, ao contrário, sentiam-se obrigados a tentar alterar o que encontravam e, nessas condições, um certo grau de conhecimento da história da África poderia ser-lhes útil”. (Texto base, p.6).
D
Os missionários desprezavam o conhecimento sobre a África e sua história.
E
Os interesses da evangelização eram mais fortes que os comerciais.
Questão 3/5 - História e Historiografia da África
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A África Atlântica entre o rio Senegal e a chamada ‘Serra Leoa’ foi denominada por ‘Guiné do Cabo Verde’, ‘Rios de Guiné do Cabo Verde’, ‘Rios de Guiné’ ou mesmo ‘Rios do Cabo Verde’ ou apenas ‘Cabo Verde’ e ‘Guiné’, significantes que podiam corresponder todos a uma mesma categoria de representação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HORTA, J. da S. “O nosso Guiné”: representações luso-africanas de espaço guineense (séculos XVI-XVII). Atas do Congresso Internacional Espaço Atlântico de Antigo Regime: poderes e sociedades.<http://cvc.instituto-camoes.pt/eaar/coloquio/comunicacoes/jose_silva_horta.pdf>. Acesso em 03 set. 2018 
De acordo com o fragmento de texto e o texto-base A evolução da historiografia da África entre os séculos XVI e XVII a Guiné despertou muito interesse dos europeus, sobretudo de missionários e comerciantes. Sobre esses interesses em relação à Guiné, assinale a alternativa correta:
Questão 4/5 - História e Historiografia da África
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Os locais que tinham organizações políticas centralizadas, como é o caso do Reino do Kongo e do Ndongo, despertavam maior interesse aos portugueses, já que estes vislumbravam cooptar os líderes políticos dessas regiões, visando facilitar a exploração de metais preciosos, cativos, e vários outros produtos de seu interesse”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAREGNATO, L. Em terras do Ngola e do Manikongo: descrição dos reinos do Kongo e do Ndongo no século XV. In: Anais do XXVI Simpósio Nacional de História – ANPUH. São Paulo: 2011. p. 1. <http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/14/1300849331_ARQUIVO_Texto-ANPUH-SP.pdf> Acesso em 20 set. 2018. 
Considerando o fragmento de texto e o texto-base África, uma história a ser reescrita sobre a região do Congo e de Ndongo, assinale a alternativa correta:
	A
	 No século XVI havia duas facções no império, ambas eram contrárias aos portugueses.
	
	B
	Vitoriosa, a facção portuguesa iniciou a evangelização da região.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a letra “b”.  Pois: “No começo do século XVI, havia duas facções no império: uma favorável aos portugueses,
liderada por Afonso I (1509-1540), que adotou o cristianismo, e outra contrária, encabeçada por seu irmão, Mpanzu a Katima, que era abertamente antilusitano e pagão. O primeiro se saiu vitorioso da disputa e iniciou a evangelização da terra, em aliança com os lusos. Essa união levou o reino a participar do comércio negreiro [...]” (texto-base , p. 13).
	
	C
	A região adotou o islamismo como religião oficial.
	
	D
	O reino do Congo e de Ndongo resistiu, violentamente, contra a escravidão
	
	E
	A união entre lusos e congoleses levou os manicongos a entregarem o seu poder aos traficantes de escravos.
Questão 5/5 - História e Historiografia da África
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Às vésperas da expansão portuguesa pela costa ocidental da África, a Coroa lusa estava, pois, ciente da importância da posição estratégica de Ceuta, onde um entreposto seria promissor. Como sublinhou Charles Boxer [...], aquele era ‘um dos portos terminais do comércio transaariano do ouro’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVEIRA, E.; CORREA, S. Viajantes brancos na África negra do século XV. In: MACEDO, JR. (Org.) Desvendando a história da África. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2008. p. 85. <http://books.scielo.org/id/yf4cf/pdf/macedo-9788538603832-07.pdf> Acesso em 20 set. 2018. 
De acordo com o texto-base Memória histórica em África: historiografia e conflitos pela memória social, sobre o processo de declínio das sociedades africanas a partir da chegada dos europeus na Modernidade, é possível afirmar:
	A
	A África sempre foi um continente pobre, sem expressão significativa.
	
	B
	Até meados do século XV a África apresentava grandes transformações, a população crescia, técnicas de produção avançavam, entre outros fatores.
Comentário: A alternativa está correta, pois: “Durante o século XV, época em que se intensificaram os contatos entre os exploradores europeus e os habitantes da costa ocidental da África, as sociedades africanas conheciam um período de significativas transformações, com o aumento da população, na organização e nas técnicas de produção [...]”. E: “A transferência em massa de mão de obra africana para as Américas, com o intuito de sustentar a empresa colonial, teve como reflexo o declínio das sociedades africanas [...]”. Além disso, “[...] as sociedades africanas conheciam um período de significativas transformações, com o aumento da população, na organização e nas técnicas de produção [...]”. A exploração europeia se iniciou pela costa atlântica e não índica: “[...] os contatos entre os exploradores europeus e os habitantes da costa ocidental da África [...]”. (texto-base Memória histórica em África..., p. 31).
	
	C
	A exploração europeia e o processo de escravização transatlântica promoveram a evolução do desenvolvimento africano.
	
	D
	O início da exploração europeia do continente africano na Modernidade se deu pela costa Oriental, ou seja, pelo oceano Índico. 
	
	E
	A exportação de mulheres africanas pelo tráfico de escravos transatlântico não afetou a reprodução e os nascimentos no continente.