pastoral urbana

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Questão 1/10 - Pastoral Urbana 
Leia o texto a seguir com atenção:
“As primeiras cidades constituíram-se como forma de centralização de poder [...]. O rei era quase sempre figura de representação divina [...]. Possuía ainda o poder da guerra, ou seja, o poder de dominar, matar e destruir, pois, ao dominar as cidades vizinhas, reafirmava o controle sobre sua cidade e ampliava seus domínios”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Catelli junior, Roberto. Conexão História. v.1. São Paulo: AJS, 2013. p. 28.
Com base no texto relacionado, nos conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o desenvolvimento das cidades na história das civilizações, relacione corretamente os aspectos ligados à cada civilização da antiguidade:
1. Civilização Mesopotâmica
2. Civilização Grega
3. Civilização Helênica
(   )  As cidades continuam em pleno crescimento e desenvolvimento durante o Império Romano, quando capitais, como Roma, na Itália, chegam a ter, no século I d.C., mais de um milhão de habitantes. Além disso, inúmeras cidades foram criadas no norte da África, Oriente Próximo, na Grécia, Gália e Bretanha.
(    ) A civilização Suméria desenvolveu-se próximo aos rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque. A maior cidade da região era Uruk. Nessa região, as cidades já apresentavam casas, prédios públicos e ruas.
(   ) Civilização que mais se desenvolveu na Europa. Dentro dela apareceram as chamadas cidades-estado, que foram organizações políticas independentes umas das outras, e que determinavam seu modo de governo (oligarquia, aristocracia, democracia).
(    ) Os sumérios eram politeístas, com deuses ligados à natureza e aos sentimentos humanos. Desenvolveram a escrita cuneiforme, além de terem em suas cidades um sistema complexo de controle das águas dos rios para a sobrevivência dos seus habitantes, construíram diques, barragens e canais de irrigação.
(   ) As principais cidades eram Atenas, Esparta, Creta, Mégara, Corinto, que eram independentes e por isso realizavam disputas por supremacia ou tomada de territórios.
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 – 2 – 1 – 2 – 1
	
	B
	1 – 2 – 3 – 1 – 2
	
	C
	3 – 1 – 2 – 1 – 2
Você acertou!
A sequência correta é 3 – 1 – 2 – 1 – 2.
1. Civilização Mesopotâmica: A civilização Suméria desenvolveu-se próximo aos rios Tigre e Eufrates, no atual Iraque. A maior cidade da região era Uruk. Nesta região, as cidades já apresentavam casas, prédios públicos e ruas. Os sumérios eram politeístas, com deuses ligados à natureza e aos sentimentos humanos. Desenvolveram a escrita cuneiforme, além de terem em suas cidades um sistema complexo de controle das águas dos rios para a sobrevivência dos seus habitantes, construíram diques, barragens e canais de irrigação.
2. Civilização Grega: Civilização que mais se desenvolveu na Europa. Dentro dela apareceram as chamadas cidades-estado, que foram organizações políticas independentes umas das outras, e que determinavam seu modo de governo (oligarquia, aristocracia, democracia). As principais cidades eram Atenas, Esparta, Creta, Mégara, Corinto, que eram independentes e por isso realizavam disputas por supremacia ou tomada de territórios.
3. Civilização Helênica: As cidades continuam em pleno crescimento e desenvolvimento durante o Império Romano, quando capitais como Roma, na Itália, chegam a ter, no século I d.C., mais de um milhão de habitantes. Além disso, inúmeras cidades foram criadas no norte da África, Oriente Próximo, na Grécia, Gália e Bretanha (Pastoral Urbana, p. 32-35).
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1 – 3
	
	E
	3 – 2 – 1 – 1 – 3
Questão 2/10 - Pastoral Urbana 
Atente para o excerto abaixo:
“Havia então entre nós três seitas, divergentes nas questões relativas às ações humanas. A primeira era a dos fariseus; a segunda, a dos saduceus; a terceira, a dos essênios”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOSEFO, F. História dos hebreus: de Abraão à queda de Jerusalém. 8. ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2004. p. 590.
De acordo com o texto supracitado e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre organização social e hierarquia de classes, relacione os grupos judaicos às suas respectivas características:
1. Escribas
2. Fariseus
3. Saduseus
4. Essênios
5. Zelotes
(  ) Creem no destino. Não aparece menção deste grupo na Bíblia, porém foi bastante estudado, principalmente após a descoberta dos manuscritos do Mar Morto (1948). Era uma comunidade eremita, que se desligou dos saduceus, e que vivia no deserto.
(    ) Nome dados a um grupo de judeus muito devotos e dedicados a viver segundo a Torá. Distinguiam-se no cumprimento dos atos rituais a respeito da alimentação e de purificação, nos mínimos detalhes de atos e ritos. Jesus os chamou de sepulcros caiados. Acreditavam na imortalidade da alma e viviam em função de recompensas futuras, criam na predestinação, em anjos bons e maus.
(    ) Especialistas na lei. Entre suas tarefas estava a explicação dos pontos obscuros aos leigos. Eram admirados, já que eram os intérpretes da doutrina segura e da pureza do seguimento da lei. Jesus os condena chamando-os de sepulcros caiados.
(    ) Eram considerados radicais e perigosos. Eram devotos fervorosos que acreditavam que até mesmo a morte era válida para defender a Palavra de Deus.
(   ) Grupo sacerdotal e aristocrático tradicional, não acreditavam em ressurreição ou vida após a morte, defendendo o perecimento da alma junto com o corpo. Tratavam mais da política, de equilibrar os interesses dos romanos com os desejos dos judeus na região.
Agora, assinale a sequência correta
Nota: 0.0
	
	A
	4 – 3 – 1 – 5 – 2
	
	B
	5 – 3 – 2 – 4 – 1
	
	C
	4 – 2 – 1 – 5 – 3
A sequência correta é 4 – 2 – 1 – 5 – 3.
1 Escribas: Especialistas na Lei. Entre suas tarefas estava a explicação dos pontos obscuros aos leigos. Eram admirados, já que eram os intérpretes da doutrina segura e da pureza do seguimento da lei. Jesus os condena chamando-os de sepulcros caiados juntamente com os fariseus. (Pastoral Urbana, p. 73-74).
2 Fariseus: Nome dados a um grupo de judeus muito devotos e dedicados a viver segundo a Torá. Distinguiam-se no cumprimento dos atos rituais a respeito da alimentação e de purificação, nos mínimos detalhes de atos e ritos. Jesus os chamou de sepulcros caiados. Acreditavam na imortalidade da alma e viviam em função de recompensas futuras, criam na predestinação, em anjos bons e maus. (Pastoral Urbana, p. 79-80).
3 Saduceus: Grupo sacerdotal e aristocrático tradicional, não acreditavam em ressurreição ou vida após a morte, defendendo o perecimento da alma junto com o corpo. Tratavam mais da política, de equilibrar os interesses dos romanos com os desejos dos judeus na região (p. 82-83).
4 Essênios: Creem no destino. Não aparece menção deste grupo na Bíblia, porém foi bastante estudado, principalmente após a descoberta dos manuscritos do Mar Morto (1948). Era uma comunidade eremita, que se desligou dos saduceus, e que vivia no deserto. (Pastoral Urbana, p. 83-84).
Zelotes: Eram considerados radicais e perigosos. Eram devotos fervorosos que acreditavam que até mesmo a morte era válida para defender a Palavra de Deus. (Pastoral Urbana, p. 87-88).
	
	D
	5 – 3 – 1 – 4 – 2
	
	E
	4 – 5 – 3 – 1 – 2
Questão 3/10 - Pastoral Urbana 
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A Torá entregue por Moshé foi originada por Deus. A Torá é a ‘Palavra de Deus’ e não a do profeta. Deus transmitiu as mensagens a Moshé, que foi uma espécie de ‘secretário’. No judaísmo, a Torá é a Sabedoria Divina”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Judaísmo: princípios, mistérios, costumes, curiosidades. Guia Conhecer Fantástico. 10 ed. São Paulo: Cultura Online Editora, 2016. p. 21.
De acordo com os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situação religiosa na Palestina, responda à seguinte questão: o que é a Torá?
Nota: 10.0
	
	A
	Coletânea de livros sagrados judeus, composta pelo registro das discussões rabínicasque pertencem à lei, aos costumes, à ética e à história do judaísmo.
	
	B
	Nome hebraico para o conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia, a que nós, cristãos, damos o nome de Pentateuco.
Você acertou!
Nome hebraico para o conjunto dos cinco primeiros livros da bíblia, a que nós, cristãos, damos o nome de Pentateuco, do grego os cinco rolos. (Pastoral Urbana, p. 79).
	
	C
	Lei Escrita, composta pelo conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia e dos Profetas.
	
	D
	Conjunto composto pelos livros do Velho Testamento.
	
	E
	Tributo que os judeus pagavam por família aos romanos.
Questão 4/10 - Pastoral Urbana 
Leia o fragmento de texto abaixo:
“Além do pórtico ficava a câmara principal ou Lugar Santo [...]. Além do Lugar Santo ficava o Santo dos Santos, no qual se encontrava a Arca, e sobre a qual repousava dois querubins, feitos de madeira de oliveira e revestidos com ouro. O mais importante dessa peça circunscrita ao Santo dos Santos, era a manifestação da presença do Senhor ”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HARRISON, R. K. Tempos do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2010. p. 209.
Conforme o texto citado e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana, responda à seguinte questão: quais foram os três templos que Israel teve ao longo de sua história?
Nota: 0.0
	
	A
	Primeiro Templo de Salomão, o segundo Templo de Neemias e o Terceiro Templo na época de Jesus foi construído por Herodes, o Grande.
	
	B
	Primeiro Templo de Davi, o segundo Templo de Neemias e o Terceiro Templo na época de Jesus foi construído por Pôncio Pilatos.
	
	C
	Primeiro Templo de Davi, o segundo Templo de Herodes e o Terceiro Templo na época de Jesus foi reconstruído por Zorobabel.
	
	D
	Primeiro Templo de Salomão, o segundo Templo de Zorobabel e o Terceiro Templo na época de Jesus foi construído por Herodes, o Grande.
O Templo, na época de Jesus, havia sido construído por Herodes, o Grande, já pela terceira vez (o primeiro tinha sido Salomão e o segundo Zorobabel). (Pastoral Urbana, p. 76).
	
	E
	Primeiro Templo de Salomão, o segundo Templo de Ezequias e o Terceiro Templo na época de Jesus foi construído por Zorobabel.
Questão 5/10 - Pastoral Urbana 
Atente para o fragmento de texto abaixo:
“No dia seguinte, reuniram-se em Jerusalém as autoridades, os anciãos e os escribas com o sumo sacerdote Anás, Caifás, João, Alexandre e todos os que eram da linhagem do sumo sacerdote; e, pondo-os perante eles, os arguiram: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto? [...] Depois, ameaçando-os mais ainda, os soltaram, não tendo achado como os castigar, por causa do povo, porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. Tradução: Almeida Revista e Atualizada. 2. ed. São Paulo: SBB, 1993. Atos dos Apóstolos 4:5-21.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situação política de Roma e da Palestina, responda à seguinte questão: o que era o Sinédrio?
Nota: 10.0
	
	A
	Funcionava como local de culto, onde os judeus reuniam-se aos sábados. Surgiu durante o exílio da Babilônia.
	
	B
	Situado no Monte Moriá, local de culto e adoração, sendo que na época de Jesus foi restaurado por Herodes.
	
	C
	Local onde se coletavam impostos, onde os publicanos trabalhavam.
	
	D
	Suprema corte legislativa e judicial judaica, composta pelos anciãos da classe dominante à qual possuía diversas funções políticas, religiosas, legislativas e educacionais.
Você acertou!
Sinédrio é, na Palestina, sob o domínio romano, [a] assembleia judia de anciãos da classe dominante à qual diversas funções políticas, religiosas, legislativas, jurisdicionais e educacionais foram atribuídas [...] A palavra aparentemente foi aplicada a diversos corpos diferentes, mas designa especialmente a suprema corte judia legislativa e judicial de Jerusalém, o Grande Sinédrio. (Pastoral Urbana, p. 61).
	
	E
	Assembleia composta por judeus, realizada no dia de Pentecostes, na qual o povo se reunia para comemorar o quinquagésimo dia após a Páscoa.
Questão 6/10 - Pastoral Urbana 
Considere o seguinte texto:
“O Reino é o poder dinâmico de Deus que se torna visível por meio de sinais concretos que mostram que Jesus é o Messias. E uma nova realidade que entrou no centro da história e que afeta a vida humana não somente moral e espiritualmente, mas também física e psicologicamente, material e socialmente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PADILLA, C. R. Ensaios sobre o Reino e a Igreja – Missão Integral. São Paulo: Descoberta, 1992. p. 203.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a ação pastoral com os pobres da cidade, podemos afirmar que são fundamentos bíblicos para um desenvolvimento comunitário integral:
Nota: 10.0
	
	A
	Negar esmolas, praticar o egoísmo, trabalhar só para comer e manter o que é seu sem divisão.
	
	B
	Criação e mordomia, homem e trabalho, distribuição dos bens, Estado ou governo.
Você acertou!
Criação e mordomia, homem e trabalho, distribuição dos bens, Estado ou governo. (Pastoral Urbana, p. 142).
	
	C
	Manter os bens, não se dobrar ao pobre que pede por profissão, apegar-se apenas ao ócio e negar o papel do governo.
	
	D
	Fazer obras de caridade, distribuição igualitária de bens, renegar ao Estado e ao Governo seu papel.
	
	E
	A Bíblia não tem esse tipo de fundamento, pois não prega para a comunidade.
Questão 7/10 - Pastoral Urbana 
Examine a citação a seguir:
“Depois de nossos pais, os nossos amigos são os que mais nos influenciam, especialmente se são, de algum modo, nossos professores. E Paulo era para Timóteo um mestre e amigo excepcional. [...] era o pai espiritual de Timóteo. Paulo o conduzira a Cristo, por isso não se esqueceu dele, nem o abandonou”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STOTT, John. A Mensagem de 2 Timóteo. São Paulo: ABU, 1989. p. 18.
De acordo com o livro-base Pastoral Urbana, existem desafios propostos pela realidade atual que demandam soluções, e a experiência pastoral e urbana deve enfrentar tais desafios, de modo a ajudar na superação e auxiliar na mudança. Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma sugestão para essa agenda da mudança.
Nota: 10.0
	
	A
	As igrejas devem levar sempre seus líderes junto consigo, quando visitar uma comunidade, pois uma igreja tem de ter líderes fixos e sempre nacionais.
	
	B
	A igreja deve entender a importância da formação de líderes que se tornem facilitadores para o desenvolvimento comunitário, é de suma importância que esses facilitadores estejam vivendo no ambiente comunitário.
Você acertou!
A importância da formação de líderes que se tornem facilitadores para o desenvolvimento comunitário é de suma importância que esses facilitadores estejam vivendo no ambiente comunitário. (Pastoral Urbana, p. 150).
	
	C
	A igreja deve formar lideranças nas comunidades, depois retirá-las do convívio para utilizá-las em outras comunidades. Fora de sua origem, a liderança atua melhor.
	
	D
	Não é importante para uma comunidade ter líderes locais, pois as orientações que valem sempre vêm do líder central e devem ser seguidas, sem levar em conta o contexto da comunidade.
	
	E
	É irrelevante a formação de líderes facilitadores para o desenvolvimento comunitário, pois o trabalho de integração a ser desenvolvido necessita de uma conscientização cotidiana.
Questão 8/10 - Pastoral Urbana 
Leia o extrato de texto abaixo:
“A transformação operada pelo evangelho principia na própria família de Deus, a começar com o padrão espiritual de seus sacerdotes. [...] A igreja não tem o direito de exigir padrões de justiça da sociedade se ela mesma não servir de exemplo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOFFMANN, Arzemiro. A Cidade na missão de Deus. Curitiba: Encontro, Sinodal, CLAI, 2011. p. 20.
Ponderandoas informações do texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a espiritualidade na cidade e os fundamentos para um ministério pastoral, podemos afirmar que, para que a atividade pastoral seja atual e relevante, o pastor deve:
Nota: 10.0
	
	A
	Participar dos grupos sociais; não ceder aos encantos da mídia; conviver com as pessoas para identificar suas necessidades; não procurar apenas a fama; participar de ONGs; atender aos jovens e idosos; visitar os moradores carentes.
Você acertou!
Participar dos grupos sociais; não ceder aos encantos da mídia; conviver com as pessoas para identificar suas necessidades; não procurar apenas a fama; participar de ONGs; atender aos jovens e idosos; visitar os moradores carentes (Pastoral Urbana, p. 167).
	
	B
	Não se envolver com os grupos; dar entrevistas quando puder; buscar a fama e a mídia; ser pastor apenas na igreja; atender aos cidadãos ricos e proeminentes; evitar os carentes.
	
	C
	Participar das tribos e seitas; procurar ter horário na televisão; cantar bem e atuar, se preciso; viver sua vida particular como quiser; tentar isolar os mais pobres.
	
	D
	Não se envolver nos problemas sociais da comunidade, deixá-los resolverem-se sozinhos, pois sua tarefa é apenas ser pastor nos dias de culto.
	
	E
	Viver e conviver com as pessoas; Ceder aos encantos da mídia e da tecnologia da comunicação; isolar-se dos demais irmãos a fim de ter mais comunhão com Deus.
Questão 9/10 - Pastoral Urbana 
Observe a imagem abaixo e depois responda à questão proposta:
“A estatueta acima foi escavada na cidade de Çatal Hüyük na Anatólia. Com mais de 8 mil anos, ela representa uma matrona sentana em um trono. Os seios e o ventre farto parecem associá-la ao nascimento e à fertilidade. Possivelmente ela é a representação de uma Deusa-Mãe, divindade feminina relacionada à proteção das colheitas.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VICENTINO, Cláudio; DORIGO, Gianpaolo. História Geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2013. p. 36. 
Com base na figura acima e nos conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a história das cidades antigas, relacione corretamente os itens a seguir às suas respectivas características:
1. Çatal Hüyük
2. Jerusalém
3. Jericó
4. Ur
(    ) Cidade conhecida pelo relato bíblico da queda dos seus muros e destruição, depois de um cerco que durou seis dias, em que Josué parou o sol e a lua.
(    ) Cidade onde nasceu o patriarca Abraão, localizava-se na região da Caldeia, à beira do rio Eufrates no Golfo Pérsico.
(    ) Sua fundação é creditada ao povo jebuseu, e por isso era chamada de Jebus. Foi conquistada pelo rei Davi, quando foi transformada na capital de Israel.
(    ) Um dos agrupamentos mais antigos, localiza-se onde hoje é a Turquia. Dentre as suas várias curiosidades, destaca-se o uso dos telhados e tetos como espaços públicos, utilizados como ruas e praças.
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	3 – 4 – 1 – 2
	
	B
	4 – 3 – 1 – 2
	
	C
	2 – 1 – 4 – 3
	
	D
	3 – 4 – 2 – 1
a sequência correta é: 3 – 4 – 2 – 1. Segundo o livro-base:
Çatal Hüyük - Um dos agrupamentos mais antigos, localiza-se onde hoje é a Turquia. Dentre as suas várias curiosidades, destaca-se o uso dos telhados e tetos como espaços públicos, utilizados como ruas e praças.
Jerusalém - Sua fundação é creditada ao povo jebuseu, e por isso era chamada de Jebus. Foi conquistada pelo rei Davi, quando foi transformada na capital de Israel.
Jericó - Cidade conhecida pelo relato bíblico da queda dos seus muros e destruição, depois de um cerco que durou seis dias em que Josué parou o sol e a lua. (Josué 6:1-27).
Ur - Cidade onde nasceu o patriarca Abraão, localizava-se na região da Caldéia, à beira do rio Eufrates no Golfo Pérsico.
(Pastoral Urbana, p. 20-25).
	
	E
	4 – 2 – 1 – 3
Questão 10/10 - Pastoral Urbana 
Considere a seguinte citação:
“As cidades têm merecido a atenção de arquitetos, historiadores, psicólogos, engenheiros, geógrafos, em diferentes perspectivas. Entre as probabilidades de estudo desses profissionais está a que enfoca a dinâmica cotidiana da cidade, contemplando [...] os problemas urbanos setoriais (transporte, trânsito, abastecimentos, ambiente, habitação, entre outros”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAVALCANTI, Lana de Souza. Geografia Escolar e a Cidade. Magistério Formação e Trabalho Pedagógico. Campinas: Papirus, 2008. p. 7.
Considerando as informações acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o conceito geral de cidade, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O termo cidade designa apenas grandes aglomerações humanas, que contenham atividades culturais, comerciais e industriais.
	
	B
	Cidade é a menor entidade administrativa urbana existente em um país.
	
	C
	Cidade é a mínima divisão social, cultural e ideológica de um país, com constituição e governo próprios.
	
	D
	Cidade é uma entidade político-administrativa urbanizada, também é utilizada para descrever uma área de urbanização contígua, uma região metropolitana.
Você acertou!
“O termo cidade é geralmente utilizado para designar uma dada entidade político-administrativa urbanizada. Em muitos casos, porém, a palavra é também usada para descrever uma área de urbanização contígua, uma região metropolitana, como grande São Paulo, grande Rio, grande Belo Horizonte, grande Curitiba e outras” (Pastoral Urbana, p. 15).
	
	E
	Cidade é um grande espaço territorial emerso, limitado pelas águas de mares e oceanos.
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