Desenvolvimento Cognitivo na Juventude

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Questão 1/10 - Sociologia da Juventude
Leia o seguinte extrato de texto:
“Tem-se [...] uma sequência de experimentos que se diferenciam gradativamente, na tentativa de resolver as relações entre objetividade e subjetividade. O mesmo pode-se fazer com uma revisão histórica do método experimental para o estudo da memória e o método dos tipos ideais proposto por Spranger para o estudo da personalidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GOMES, William B. História da Psicologia para curso de graduação. In: FREITAS, Regina Helena (Org.). História da Psicologia: Pesquisa, formação, ensino [online]. p. 115-124, Rio de Janeiro: Centro Edelstein de Pesquisas Sociais, 2008. p. 120. <http://books.scielo.org/id/c2248>. Acesso em 17 mar. 2018.
Um estudioso da juventude que inovou em seus estudos sobre a juventude foi Spranger. Tendo em vista as ideias de Wilhelm Dilthey, Spranger desenvolveu um método que buscava compreender a psique do jovem. A esse respeito, de acordo com os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Psicologia e Sociologia juntas podem explicar a influência da cultura com suas referências de orientação para o comportamento juvenil.
Você acertou!
“Com base em Wilhelm Dilthey, Spranger desenvolveu um método que visava compreender a psique do jovem com relação às formas e à realidade da sociedade, na qual as perspectivas sociológicas e psicológicas se fundem inseparavelmente. Nesse sentido, segundo Flitner (1968a), o fundamento teórico de Spranger é o de que o mundo cultural, como portador de sentido, fornece ao jovem categorias de compreensão e orientação” (livro-base, p. 42,43).
	
	B
	Para esses autores, o comportamento juvenil sofre grade influência do mundo adulto, pois os jovens seguem aprendendo por imitação até a vida adulta.
	
	C
	O mundo juvenil representa uma categoria social singular. Suas dinâmicas só podem ser compreendidas de modo individualizado.
	
	D
	A categoria juvenil, enquanto grupo social, permanece um mistério aos estudos sociológicos, sendo um objeto próprio das psicologias.
	
	E
	Os jovens são autorreferentes de modo que os estudos sobre a comunidade juvenil precisa identificar o rol de suas referências e valores.
Questão 2/10 - Sociologia da Juventude
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Não podemos compreender a adolescência separando os aspectos biológicos, psicológicos e sociais. Na opinião de Osório [...], esses são indissociáveis, sendo precisamente o conjunto de características muito próprias deste período, que confere unidade ao fenómeno da adolescência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Maria Filomena Grelo. Sexualidade na adolescência. Dissertação de mestrado. Universidade do Porto, Portugal, 2000. p. 16.
Considerando a citação acima, a juventude também envolve mudanças neurológicas que afetam o comportamento social dos jovens. No âmbito do desenvolvimento cognitivo, conforme os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	No processo de aprendizagem formal e informal, o sujeito sempre apresenta sentimentos ambíguos e comportamentos pendulares, manifestados pelo desejo de voltar à pureza das relações infantis.
	
	B
	A aprendizagem na juventude acontece de modo estanque, separado de sua vida social.
	
	C
	O sujeito constrói sua identidade interagindo exclusivamente com seus pares de idade.
	
	D
	O processo de aprendizagem formal e informal chega a seu auge devido, em grande parte, ao desenvolvimento cerebral.
Você acertou!
“No âmbito do desenvolvimento cognitivo, o processo de aprendizagem formal e informal chega a seu auge. De acordo com Iván Izquierdo (2002), isso se deve ao amadurecimento do córtex pré-frontal e de outras regiões corticais, possibilitando tanto a evolução da memória quanto o aprofundamento do raciocínio abstrato, a maior capacidade de atenção e gerenciamento das emoções” (livro-base, p. 22).
	
	E
	O adolescente vivencia momentos intensos de progresso e de retrocesso cognitivo, isso ocorre fundamentalmente em função da instabilidade dessa fase de adaptação à vida escolar.
Questão 3/10 - Sociologia da Juventude
Leia o seguinte fragmento de texto:
“[As] suas análises [de Karl Mannheim] sobre o problema das gerações não se situam no campo macro e tampouco microssociológico. Mannheim apresenta em seu ensaio sobre o problema das gerações uma proposta de superação da oposição existente entre objetivismo e subjetivismo. A necessidade de se construir uma ‘esfera intermediária’ [...] de análise do problema, é apontada pelo autor como fundamental devido à insuficiência teórico-metodológica constatada tanto no positivismo como no romantismo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WELLER, W. A atualidade do conceito de gerações de Karl Mannheim. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-69922010000200004>. Acesso em 11 mar. 2018.
Os estudos de Mannheim sobre geração e juventude o levaram a estabelecer dois tipos de sociedade: as estáticas e as dinâmicas. A esse respeito, conforme os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, relacione cada um dos referidos tipos de sociedade às respectivas características:
1. Sociedades estáticas
2. Sociedades dinâmicas
( ) Prestígio maior dos mais velhos  e baixa taxa de mudança social.
( ) Maior confiança e cooperação dos mais jovens.
( ) A mocidade permanece como reserva latente com pouca atuação efetiva.
( ) Mais abertas às mudanças sociais e à inserção dos jovens no movimento de transformação social.
( ) Educação tradicional e conservadora.
( ) A força da juventude é vista como elemento de revitalização da vida social
Nota: 0.0
	
	A
	1 – 1 – 1 – 2 – 2 – 2
	
	B
	1 – 1 – 1 – 1 – 1 – 2
	
	C
	2 – 1 – 1 – 1 – 1 – 1
	
	D
	2 – 2 – 2 – 1 – 1 – 1
	
	E
	1 – 2 – 1 – 2 – 1 – 2
A alternativa correta é a e) 1 – 2 – 1 – 2 – 1 – 2. A primeira, a segunda e a terceira afirmativa referem-se às sociedades estáticas. “Sobre as sociedades estáticas, o autor se refere nos seguintes termos: ‘Não é muito difícil conjeturar quais são as sociedades em que o prestígio cabe aos velhos e em que as forças revitalizantes da mocidade não se inserem num movimento, permanecendo apenas como reserva latente. Acredito que as sociedades estáticas, que só se desenvolvem gradativamente e em que a taxa de mudança é relativamente baixa, confiarão, sobretudo na experiência dos velhos. Mostrar-se-ão relutantes em encorajar as novas potencialidades latentes nos jovens. A educação destes será concentrada na transferência da tradição; seus métodos de ensino serão mera cópia e repetição. As reservas vitais e espirituais da juventude serão deliberadamente negligenciadas, visto não haver uma vontade de romper com as tradições existentes na sociedade’ (Mannheim, 1968, p. 72)” (livro-base, p. 63,64). A segunda, a quarta e a sexta afirmativa referem-se às sociedades dinâmicas, pois “em contraste com estas sociedades estáticas ou em lenta mutação, as sociedades dinâmicas que querem dar uma nova saída, qualquer que seja sua fisionomia social ou política, confiarão normalmente na cooperação da mocidade. Elas organizarão seus recursos vitais e os utilizarão para pôr abaixo a direção consagrada do desenvolvimento social [...] desde que haja vontade para dar novas saídas, isto terá de ser por intermédio da juventude. As gerações mais velhas e intermediárias talvez possam prever a natureza das futuras mudanças e sua imaginação criadora pode ser empregada para formular novas diretrizes, porém a nova vida só será vivida pelas gerações mais moças. Elas viverão os novos valores que as velhas gerações professam apenas teoricamente. Aceita esta verdade, a função específica da mocidade é a de um agente revitalizante; é uma espécie de reserva que só se põe em evidência quando essa revitalização for necessária para ajustamento a circunstâncias em rápida mudança ou completamente novas” (livro-base,p. 63,64).
 
Questão 4/10 - Sociologia da Juventude
Considere o trecho de texto a seguir:
“As especificidades da juventude foram reconhecidas em outros tempos e em diversas sociedades (Peralva [...]). Entretanto, para Peralva [...], na modernidade emerge um vínculo social particular ‘através do qual a juventude aparece como configuração própria da experiência moderna’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOTTA, Luana Dias. “Juventude” como categoria: Sobre os efeitos da articulação entre pobreza, juventude e violência. ANPOCS, 2008. <http://www.anpocs.com/index.php/encontros/41-encontro-anual-2016>. Acesso em 10 mar. 2018.
De acordo com os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, ao considerarmos o processo social de formação da juventude, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A juventude é o resultado de uma estratégia de prolongamento da adolescência para incentivar o consumo.
	
	B
	Juventude é uma categoria muito mais da área da antropologia, que pesquisa os jovens em diferentes grupos humanos.
	
	C
	Pertencer à juventude é algo subjetivo, depende do modo como cada pessoa representa a si mesma e o mundo em que vive.
	
	D
	Ser jovem é uma questão de postura e de comportamento social.
	
	E
	A juventude resulta de implicações da cultura moderna, que trouxe novos valores, crenças e comportamentos.
Você acertou!
“Em síntese, podemos dizer que o aparecimento da noção de juventude como a conhecemos hoje resulta de processos iniciados pela modernidade e que implicaram uma crescente racionalização e individualização das práticas sociais, promovendo a distinção entre a esfera privada (família) e a pública (escola)” (livro-base, p. 18,19).
Questão 5/10 - Sociologia da Juventude
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A juventude provocou uma reversão em seu lugar social e se impôs enquanto segmento e enquanto condição social não homogeneizável. Sobre esse aspecto, Aquino [...] aponta uma nova visão sobre a juventude: a de ator estratégico do desenvolvimento [...]. No Brasil, o forte movimento juvenil da década de 1990 contribuiu significativamente para o surgimento dessa nova concepção da juventude”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Candida de; PAIVA, Ilana Lemos de. Faces da juventude brasileira: Entre o ideal e o real. Estudos de Psicologia, 17(3), p. 353-360, set./dez., 2012. p. 356. <http://www.scielo.br/pdf/epsic/v17n3/02.pdf>. Acesso em 17 mar. 2018.
O prosseguimento dos estudos Brasileiros na área da Sociologia da Juventude sofreu uma reorientação de enfoque a partir de 1980. Autores, como Abramo, por exemplo, mostram outros aspectos da juventude. De acordo com os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, nos anos de 1990, os estudos mudaram um pouco em relação à década anterior, mas o enfoque na juventude-problema persistiu. A esse respeito, segundo Abramo, é correto afirmar que, nessa época:
 
Nota: 10.0
	
	A
	Os jovens passaram a se comportar como agentes políticos organizados, buscando seus coletivos e a militância política.
	
	B
	A situação da juventude Brasileira sofreu as influências da guerra e fez os jovens desacreditarem do seu papel social progressista.
	
	C
	Ser jovem no Brasil, nesse período, representava uma vida de liberalismo sexual e de permissividade em relação ao uso de drogas.
	
	D
	O contexto de estudos da juventude assinala a violência urbana, gravidez precoce, desemprego e a necessidade de políticas públicas para esse público.
Você acertou!
“Nos anos de 1990, os estudos mudaram um pouco em relação à década anterior, mas o enfoque na juventude-problema persistiu. Segundo Abramo (1997, p. 31), ‘não mais a apatia e a desmobilização que chamam a atenção; pelo contrário, é a presença de inúmeras figuras juvenis nas ruas, envolvidas em diversos tipos de ações individuais e coletivas’. A ênfase recaiu sobre o envolvimento de jovens na violência urbana, na gravidez precoce, no desemprego e, em menor medida, no processo migratório do campo para as cidades. Tratando notadamente sobre os jovens das regiões metropolitanas, uma série de estudos patrocinados pela Unesco em Curitiba, Fortaleza, Rio de Janeiro e Brasília deram a tônica ao debate mais recente e pautaram a institucionalização de políticas públicas para a juventude na primeira década do século XXI no Brasil” (livro-base, p. 49,50).
	
	E
	Os estudos sobre juventude enfocam o papel empreendedor dos jovens e a necessidade de o Estado oferecer qualificação e oportunidade de negócios.
Questão 6/10 - Sociologia da Juventude
Leia o seguinte fragmento de texto:
“[...] quebrar a norma ou manifestar alguma conduta desviante entre os jovens, pode ser um ato enobrecedor para a construção da imagem juvenil e a busca das aspirações de consumo para a própria realização do sujeito. Um desvio excessivo da norma transpõe os espaços da vida privada das pessoas, afetando os espaços públicos e coletivos e um sentimento de insegurança e exclusão social (Arendt [...]; Neto, [...]; Sorj & Martuccelli [...])”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FORMIGA, Nilton S. Sentimento anômico e condutas antissociais e delitivas: Verificação de um modelo causal em jovens Brasileiros. <http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1729-48272013000100004>. Acesso em 11 mar. 2018.
Em diferentes períodos históricos, a juventude foi protagonista e teve papel progressista nas mudanças sociais. Considerando a citação acima e conforme os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, marque a alternativa que apresenta o enfoque dado pela teoria funcionalista em relação à juventude.
Nota: 0.0
	
	A
	A perspectiva funcionalista analisava a juventude na sua dimensão individual, buscando explicar o sentido das ações dos jovens.
	
	B
	Trata-se de uma abordagem dialética que mostra as tensões entre o mundo adulto e o juvenil.
	
	C
	A juventude contestatória representa uma ameaça à ordem social, novas dinâmicas de socialização podem afetar os vínculos estruturais da sociedade.
“No conjunto, predominavam pesquisas com base teórica no funcionalismo. Estas identificam na geração jovem uma ameaça à ordem social nos planos político, cultural e moral, atribuindo esse comportamento contestador às novas dinâmicas de socialização que permitiam o afrouxamento dos vínculos estruturais” (livro-base, p. 49).
	
	D
	Os jovens, em sua rebeldia, são os únicos responsáveis pela inovação e pelas possibilidades de mudanças sociais.
	
	E
	A juventude é concebida como único fator de mudanças, de progresso, de renovação e de melhoramento da sociedade em seus costumes e estruturas.
Questão 7/10 - Sociologia da Juventude
Considere a passagem de texto a seguir:
“Assim, o processo educacional em Rousseau pode ser dividido em dois momentos distintos. O primeiro destes vai do zero aos quinze anos, quando o indivíduo atinge a adolescência, e o outro que vai daí até o momento em que se tem o homem adulto, o que acontecerá, segundo o entendimento rousseauniano, por volta dos vinte cinco anos de idade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NETO, Manoel Dionizio Rousseau: Um olhar sobre a infância e a educação. Universidade Federal da Paraíba. <https://www.unicamp.br/~jmarques/cursos/2001rousseau/mdn.htm>. Acesso em 11 mar. 2018.
Considerando a citação acima e conforme os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, assinale a alternativa que apresenta a contribuição de Jean Jacques Rousseau para estabelecer a infância e a juventude como tema de estudos mais rigorosos. 
Nota: 0.0
	
	A
	J.J. Rousseau foi o primeiro a desenvolver uma teoria social, política e pedagógica sobre a juventude.
	
	B
	Em Emílio, Rousseau desenvolve um tratado de educação laica, isto é, desvinculada de valores religioso, mostrando diversos aspectos que envolvem a infância e a juventude.
“São dessa época os primeiros tratados de natureza pedagógica. A obra intitulada Emílio ou daeducação, de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), nos serve como um exemplo paradigmático. Nesse romance, que versa a respeito da trajetória do jovem Emílio, Rousseau (1999) desenvolve um tratado de educação laica, isto é, desvinculada de valores religiosos, apresentando o que considerava ser os fundamentos de uma pedagogia para o exercício da cidadania. Nesse texto, o período de maturação que vai da infância à idade adulta não é tratado como fase isolada, sendo considerado por meio de minuciosa descrição ao longo de toda a escrita” (livro-base, p. 37).
	
	C
	Para J. J. Rousseau, infância e adolescência se equivalem e a juventude é tratada como parte do início da vida adulta.
	
	D
	Em seu tratado sobre educação, denominado Emílio, Rousseau apresenta o ideal de uma educação sistematizada, tendo como foco principal a juventude.
	
	E
	J. Rousseau entendia que a criança é um adulto em miniatura e a juventude um estado intermediário para a vida adulta.
Questão 8/10 - Sociologia da Juventude
Leia o extrato de texto a seguir:
“Pensar numa Sociologia da Juventude significa retomar o conceito de juventude, bem como os resultados alcançados nas pesquisas, para podermos avançar em nossas reflexões”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLAS, Ana Luiza Fayet; BEGA, Maria Tarcisa Silva. Por uma Sociologia da Juventude: Releituras contemporâneas. Política & Sociedade, n. 8, p. 31-58, abr., 2006. p. 44.
Tomando como referência a citação acima e conforme os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude sobre considerar o desenvolvimento histórico da Sociologia da Juventude como disciplina no século XX, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	O que ajudou a constituir esse campo de estudos foi o surgimento de uma nova classe operária, a juventude.
	
	B
	A Sociologia da Juventude tornou-se uma disciplina acadêmica indispensável ao currículo quando as universidades criaram novas cátedras sobre esse assunto.
	
	C
	A Sociologia da Juventude se tornou uma disciplina especial, semelhante ao que ocorreu com a Sociologia Econômica e com a Sociologia da Educação.
	
	D
	A constituição de uma Sociologia da Juventude teve um lento percurso, que resultou da maior visibilidade social adquirida pela juventude como grupo social distinto.
“Na época que corresponde ao início do século XX e se estende ao período entre as Guerras Mundiais, o campo de estudo da juventude permaneceu, em grande medida, ainda dominado pela Educação e pela Pedagogia. A constituição de uma Sociologia da Juventude se realizaria lentamente como resultado direto da maior visibilidade social adquirida pela juventude, que passou a ser considerada um segmento e como grupo socialmente distinto. Para isso, foi decisivo o surgimento de um ‘movimento juvenil’ e da ‘cultura juvenil’, que apareceram ainda nos primeiros anos do século XX” (livro-base, p. 41).
	
	E
	Como disciplina, a Sociologia da Juventude ainda carece de reconhecimento acadêmico e científico.
Questão 9/10 - Sociologia da Juventude
Leia a passagem de texto a seguir:
“Pensar a juventude como dispositivo permite falar de discursos, saberes, leis, políticas, sujeitos e classificações produzidas. Assim, na análise que pretendo desenvolver, a juventude não é tomada em sua realidade (conjunto de jovens), mas como um conjunto de relações, de feixes, de linhas, a partir e por meio do qual relações são produzidas e, ao mesmo tempo, produzem efeitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOTTA, Luana Dias. “Juventude” como categoria: Sobre os efeitos da articulação entre pobreza, juventude e violência. ANPOCS, 2008. <http://www.anpocs.com/index.php/encontros/41-encontro-anual-2016>. Acesso em 11 mar. 2018.
Considerando a citação acima e conforme os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, marque a alternativa que explica corretamente a categoria juventude.
Nota: 0.0
	
	A
	É uma categoria social fundada em representações sociais segundo as quais se atribui sentido ao pertencimento a uma faixa etária, posicionando os sujeitos na estrutura social.
“Juventude é uma categoria social fundada em representações sociais segundo as quais se atribui sentido ao pertencimento a uma faixa etária, posicionando os sujeitos na estrutura social. A juventude é caracterizada ainda pelo processo contínuo de incorporação de novos papéis sociais por meio de diversos processos de socialização, o que configura a transição da infância à vida adulta” (livro-base, p. 24,25).
	
	B
	Juventude é uma invenção social da cultura capitalista que não encontra base empírica na realidade social.
	
	C
	Trata-se de um período de transição entre a infância e a adolescência, que acontece de modo invariável em todas as cultura.
	
	D
	Por ser formada por jovens, a juventude não encontra correspondente aproximado entre adultos e idosos, ou seja, a juventude fica delimitada até a idade de 20 anos.
	
	E
	Juventude é uma questão de posicionamento filosófico e ideológico diante do mundo, não diz respeito à idade que se tem, mas tão somente à forma de se viver.
Questão 10/10 - Sociologia da Juventude
Considere a seguinte citação:
“Os jovens são, sobretudo, atores estratégicos do desenvolvimento, sem desconhecer que também são um ‘grupo de risco’ e, sem dúvida, sujeitos de direito. É preciso enfatizar o eventual aporte dos jovens à sociedade, não limitando as políticas públicas de juventudes ao acesso a serviços materiais e simbólicos como um canal privilegiado para melhorar as condições estruturais da vida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEON, Alessandro Ponce. Políticas Públicas de Juventude. Políticas Públicas de Juventude. Curso de formação, capacitação e atualização política. Escola de Formação Política Miguel Arraes. Fundação João Mangabeira: Brasília, DF, 2009. p. 62.
O referenciado estudioso da juventude, Stanley Hall (1844-1924), fez afirmações impactantes sobre o potencial social da juventude. A esse respeito, de acordo com os conteúdos do livro-base Sociologia da Juventude, marque a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Hall.
Nota: 10.0
	
	A
	Hall foi pessimista em relação ao papel social da juventude, mostrando que muito do comportamento dessa classe tende a ser reprodutivo e reacionário.
	
	B
	Para Hall, a juventude é um reflexo das instituições que as acolhem, o que inclui a família, a escola e a sociedade como um todo.
	
	C
	Hall concluiu que a juventude era fundamental para a renovação da sociedade, vendo nas novas gerações o advento de um novo gênero humano.
Você acertou!
“Stanley Hall seguiu estratégias metodológicas baseadas em levantamento de dados quantitativos e, com base em tais procedimentos, ele analisou as condições sociais da vida dos jovens e os problemas de seu enquadramento no mundo adulto. Via na juventude o elemento-chave da renovação social e via nas novas gerações o advento de um novo gênero humano” (livro-base, p. 40).
	
	D
	O potencial da juventude dependia das condições materiais de sua existência. Existindo oportunidades, os jovens se desenvolviam, não existindo, tornavam-se decadentes social e culturalmente.
	
	E
	A juventude recebeu pouca atenção de Hall, que disse, no fim de sua pesquisa, tratar-se de um objeto acessório nos estudos da sociedade.