Formação da Sociologia e Antropologia

Prévia do material em texto

Fundamentos das ciências 
sociais
Aula 5 - Contexto histórico da formação da 
sociologia e da antropologia
INTRODUÇÃO
A formação do pensamento sociológico e antropológico deu-se a partir da segunda metade do século XIX, em 
decorrência de uma série de transformações econômicas, sociais e políticas por que passou a Europa nesse período.
Apresentar e analisar as primeiras formulações dessas ciências, bem como demonstrar a influência dessas concepções 
na sociedade brasileira é o que se pretende nesta aula.
OBJETIVOS
Reconhecer as influências da Revolução Francesa e da Revolução Industrial na formação da sociedade 
capitalista/industrial do século XIX.
Relacionar o Neocolonialismo ao surgimento das primeiras correntes sócio-antropológicas.
Distinguir as principais características do Darwinismo Social, do Evolucionismo Social e do Positivismo.
Identificar algumas influências do Positivismo no Brasil.
REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E NEOCOLONIALISMO
O Iluminismo (glossário) foi um movimento intelectual que surgiu durante o século XVII na Europa, e pregava maior 
liberdade econômica e política. Foi apoiado pela burguesia, pois os pensadores e os burgueses tinham interesses 
comuns. Consistia em críticas ao Antigo Regime:
Vários aspectos do Iluminismo preparam o surgimento das Ciências Sociais no século XIX. Este foi o fundamento 
filosófico da criação do Estado burguês, tal como foi promovido pela Revolução Francesa e pela Revolução Industrial. 
Essas revoluções formaram a base do Estado moderno. O desenvolvimento do pensamento científico propiciou a 
Revolução Industrial. Esta foi a transição para novos processos de manufaturas no final do século XVIII, primeiramente 
na Inglaterra.
No século XIX, a indústria cresceu e o capital financeiro se fortaleceu. O que desencadeou crises de superprodução, pois 
a produção não era acompanhada pelo consumo. A solução seria crescer para fora do continente europeu, o que foi 
denominado neocolonialismo ou imperialismo do século XIX.
No mapa, veremos como neocolonialismo se expandiu pelo mundo.
DARWINISMO SOCIAL
Se o pensamento racional e científico parecia válido para explicar a natureza, intervir sobre ela e transformá-la, este 
poderia explicar também a sociedade vista como um elemento da natureza. O Darwinismo Social explica a sociedade 
como se ela fosse um objeto de estudo da natureza. O determinismo biológico (glossário) e o determinismo geográfico
(glossário) foram explicações comumente utilizadas sobre a capacidade de cada individuo e cada sociedade.
Segundo o Darwinismo Social, as sociedades se modificam e se desenvolvem como os seres vivos. As transformações 
nas sociedades representam a passagem de um estágio inferior para outro superior, onde o organismo social se mostra 
mais evoluído, adaptado e complexo. Se na natureza a competição gera a sobrevivência do mais forte, também na 
sociedade favorece a sobrevivência de sociedade e indivíduos mais fortes e evoluídos.
As expressões: "luta pela existência" e "sobrevivência do mais apto", tomadas de Darwin, apoiaram o individualismo 
liberal e justificaram o lugar ocupado pelos bem-sucedidos nos negócios. Por outro lado, as sociedades foram divididas 
em raças superiores e inferiores, cabendo aos mais fortes dominar os mais fracos e, consequentemente, aos mais 
desenvolvidos levar o desenvolvimento aos não desenvolvidos. A civilização deveria ser levada a todos os homens.
DARWINISMO SOCIAL NO BRASIL
CONDE DE GOBINEAU
NINA RODRIGUES
O EVOLUCIONISMO SOCIAL
Os evolucionistas formaram a primeira escola antropológica, tendo como paradigma principal a sistematização do 
conhecimento acumulado sobre os "povos primitivos" e o predomínio do trabalho de gabinete.
A análise desses antropólogos era feita a partir dos relatos de viajantes e colonizadores que lhes chegavam às mãos.
Defendiam a ideia de que a história da Humanidade se dava através de um processo evolutivo que ia da selvageria à 
civilização, passando pela barbárie. Utilizavam o chamado método comparativo, em que tomavam como parâmetro a 
sociedade europeia do século XIX para descrever e classificar formas culturais de outros povos, em uma postura que, 
como vimos na aula 3, se mostrava extremamente etnocêntrica, tratando os povos não europeus como primitivos, 
exóticos e incivilizados.
Colonos Europeus com Aborígenes na Austrália - Século XIX - Por Henry Guttman
O POSITIVISMO
AUGUSTO COMTE
Comte devotou-se à sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência da sociedade. Ele acreditava que 
sua principal contribuição era a teoria de que a humanidade passou por três estágios de desenvolvimento intelectual:
Na sua classificação das ciências os critérios eram a generalidade de cada ciência e a crescente complexidade das 
mesmas. A origem da menos complexa a mais complexa estabelecida pelo autor foi: Matemática, Astronomia, Física, 
Química, Biologia. Ao criar a Sociologia, Comte criava a ciência mais Positiva.
Leia a citação a seguir:
Causar incômodos é intrínseco à verdade (O Globo, 2/5/2008)
O coordenador do curso de medicina da Universidade Federal da Bahia (UFBA) atribuiu aos alunos a responsabilidade 
pela nota baixa que o curso atingiu no Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (Enade) de 2007. O curso integra a 
lista de 17 instituições do país que serão supervisionadas pelo Ministério da Educação (MEC).
Na opinião do coordenador, o professor Antonio Natalino Manta Dantas, o resultado ruim é por causa do “baixo QI 
[coeficiente de inteligência] dos alunos”.
Em entrevista ao jornal Folha de S.Paulo desta quarta-feira (30), Dantas, que é baiano, disse também que:
- “O baiano toca berimbau porque só tem uma corda. Se tivesse mais [cordas], não conseguiria”.
Procurado pelo G1, o coordenador reafirmou as declarações sobre o desempenho dos estudantes.
- “O QI dos alunos de medicina é baixo sim. Como vou dizer que eles têm QI alto se eles foram mal em uma prova que o 
resto do Brasil foi bem? Que eu saiba, não houve boicote à prova do Enade. Então eles [os alunos] mesmos se 
submeteram à vergonha nacional”, diz o professor Dantas.
Questionado sobre quais medidas pretende tomar a partir de agora, o coordenador do curso foi enfático:
- “O que a gente pode fazer para melhorar a capacidade cognitiva das pessoas? Não tenho como mudar a genética. A 
prova do Enade não foi ruim. Ruins são os nossos alunos”, diz o coordenador, que acrescenta que os estudantes do curso 
de direito da UFBA tiraram nota 5 (nota máxima) no Enade de 2006. “Realmente eu não entendo por que os alunos de 
medicina não conseguem esse desempenho”, diz.
Agora, responda: O coordenador do curso de medicina da UFBA estaria se inspirando nas concepções do Darwinismo 
social para explicar as diferenças cognitivas entre os estudantes? Justifique.
Resposta Correta
Glossário
ILUMINISMO
"Defendia a liberdade econômica, ou seja, a economia sem a intervenção do Estado; o avanço da ciência e da razão e o predomínio 
da burguesia e seus ideias. No século XVIII, esta nova corrente de pensamento começou a tomar conta da Europa, defendendo 
novas formas de conceber o mundo, a sociedade e as instituições.
Tratou de aspectos filosóficos, políticos, sociais, econômicos e culturais. Este defendia o uso da razão como o melhor caminho para 
alcançar a liberdade, a autonomia e a emancipação."
DETERMINISMO BIOLÓGICO
São as teorias que atribuem capacidades específicas inatas a "raças" ou a outros grupos humanos. Contudo, os antropólogos hoje 
em dia estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais.
DETERMINISMO GEOGRÁFICO
O determinismo geográfico considera que as diferenças do ambiente físico como o clima, a altitude, a umidade do ar, entre outras 
variáveis do meio ambiente condicionam a cultura local e as diferenças culturais.