Sociedade, Educação e Cultura objetiva final

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Disciplina:
	Sociedade, Educação e Cultura (HID10)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Reposição ( Cod.:466219) ( peso.:3,00)
	Prova:
	14732546
	Nota da Prova:
	6,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Na forma como os problemas, desafios e impasses são encarados no interior das organizações, é possível identificar posturas diferentes, entre elas encontram-se identificadas como ?Solução Sintomática? e a ?Solução Fundamental?. Com relação às definições dessas soluções, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Solução sintomática.
II- Solução fundamental.
(    ) Apresenta resultados rapidamente, transfere a responsabilidade para outras pessoas e/ou adia as soluções que devem ser tomadas.
(    ) A solução costuma agir localizadamente, ou seja, somente sobre os sintomas do problema; porém a médio ou longo prazo o problema reaparece.
(    ) Requer mais conhecimento e maior tempo de observação e aplicação, porém, normalmente, faz com que o mesmo problema não torne a acontecer.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - II.
	 b)
	I - I - II.
	 c)
	II - II - I.
	 d)
	I - II - I.
	2.
	Os fenômenos, os fatos, as revoluções, as transformações, as contradições que abalavam a sociedade na qual os sociólogos Karl Marx (1818-1883), Emile Durkhein (1858-1917) e Max Weber (1864-1920) estavam inseridos serviu de campo e objeto de análise, bem como à elaboração de principais teses por esses estudiosos. Com relação às principais teorias defendidas por esses sociólogos, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Karl Marx.
II- Emile Durkhein.
III- Max Weber.
(    ) Em suas teorias, defendia o fim da exploração do trabalhador pelo empregador e a necessidade da construção de uma sociedade justa e igualitária.
(    ) Para este estudioso, o objetivo da Sociologia era o de identificar e compreender como e por que as regras nascem e como elas funcionam na sociedade. 
(    ) Sustentou a tese de que a explicação da vida social tem seu fundamento especificamente na sociedade e não no indivíduo isolado.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - III - II.
	 b)
	II - III - I.
	 c)
	I - II - III.
	 d)
	III - I - II.
	3.
	A pós-modernidade é identificada como uma época de mudanças que atribuíram novos valores e sentidos à arte, à cultura, à política, ao mercado, à sociedade como um todo. Historicamente, a pós-modernidade ocorreu em que contexto social?
I- Após os anos de 1990, com a difusão do acesso à internet e ao mundo virtual.
II- No fim dos anos de 1890, com a ampliação das estradas de ferro para outros continentes.
III- No início do século XX, com a ascensão das Guerras Mundiais e das catástrofes do genocídio.
IV- No período pós-guerra mundial com a revolução cultural e a nova dinâmica do capitalismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	4.
	Na discussão sociológica, a educação intercultural pode representar uma oportunidade de crescimento cultural, bem como de mudança social, na perspectiva de construir uma sociedade mais livre, justa e solidária. Porém, para que a educação intercultural se efetive, são necessárias mudanças no sistema escolar. Sobre essas mudanças, analise as afirmativas a seguir:
I- A implementação do princípio de igualdade de oportunidades a todos.
II- A reestruturação dos livros didáticos, a adoção de técnicas e de instrumentos de multimídia alternativos.
III- A formação continuada e a requalificação dos educadores.
IV- A permanência dos paradigmas/teorias e métodos de ensino.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	5.
	Nas definições de Ferreira (1987), a pós-modernidade teve início na segunda metade do século XX e marcou especialmente a dinâmica da economia, os valores sociais e culturais da sociedade a partir de então. O autor criticou severamente este processo e sintetizou o caráter da sociedade pós-moderna como sendo que tipo de sociedade?
I- Da autonomia.
II- Do consumo.
III- Da máquina a vapor.
IV- Da energia elétrica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: FERREIRA, Jair. O que é pós-moderno. São Paulo: Brasiliense, 1987.
	 a)
	Somente a opção II está correta.
	 b)
	Somente a opção III está correta.
	 c)
	As opções I e II estão corretas.
	 d)
	Somente a opção IV está correta.
	6.
	A relação estabelecida entre indivíduos de diferentes culturas nem sempre se dá de forma respeitosa e tolerante. Há um conceito que explica o posicionamento de um indivíduo que se considera superior aos demais indivíduos pertencentes às culturas diferentes. Como esse conceito é comumente identificado?
	 a)
	Etnocentrismo.
	 b)
	Leninismo.
	 c)
	Narcisismo.
	 d)
	Marxismo.
	7.
	?Voracidade? é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao modelo social baseado no consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta o cinema numa determinada cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica do autor e de nossa realidade educacional, analise as afirmativas a seguir:
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem parecermos insanos.
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de criança, momento de ausência do senso crítico.
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do ambiente escolar através de leis e sanções.
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades ligadas às questões econômicas ou morais.
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 154p.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	8.
	O estudioso da sociedade e da educação Pierre Bourdieu (1930-2002) definiu a existência de ações cotidianas praticadas automaticamente e sem planejamento consciente. Elas ocorrem nos espaços familiares, no trabalho e em todos os espaços sociais. Estas ações compreendem o âmbito conceitual de:
	 a)
	Campo.
	 b)
	Habitus.
	 c)
	Simbólico.
	 d)
	Doxa.
	9.
	Diversos teóricos defendem que uma das principais preocupações da educação deve ser o conhecimento, a transmissão de saberes, competências e habilidades. Com relação à educação voltada para o mundo do conhecimento, analise as sentenças a seguir:
I- Esta concepção representa uma imagem tradicional de educação e deve ser superada.
II- Um dos objetivos é o de desenvolver habilidades intelectuais que elevem as suas habilidades de aquisição de conhecimento.
III- As concepções de conhecimento devem apontar a variedade de sentidos.
IV- A busca do conhecimento deve nortear a atividade pedagógica do professor.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	10.
	A mudança da sociedade feudal para a sociedade moderna significou mudanças de um padrão de organização de sociedade e de pensamento cultural. Essas mudanças não ocorreram da noite para o dia. Foram necessárias décadas de mudanças históricas no contexto econômico, social e religioso. Nesse sentido, analise as afirmativas a seguir:
I- Na mentalidade moderna, a relevância do ser humano estava na salvação do homem e de sua alma.
II- A modernidade acrescentoua noção de que o homem é independente da vontade de Deus.
III- A conquista de outros continentes como a América foi um passo central na cultura da modernidade.
IV- Na cultura da modernidade, a religião teve um papel secundário na vida das pessoas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2005) As ciências sociais contemporâneas resgatam abordagens clássicas, como aquelas relacionadas à classe, à ideologia, à cultura, entre outras, e atualizam essas ideias com novos temas resultantes da complexidade da sociedade atual, como demonstram as categorias de análise de gênero, etnia, sexualidade, autoritarismo, ação solidária, exclusão social, novas identidades culturais, entre outras. Com relação a esses temas, assinale a opção correta:
	 a)
	Com exceção dos europeus, os povos não geraram uma identidade cultural própria.
	 b)
	A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gênero fizesse parte das ciências sociais contemporâneas.
	 c)
	O fenômeno da exclusão social é um problema típico do século XXI.
	 d)
	A ação solidária é uma questão ideológica que não está contemplada pelas ciências sociais.
	12.
	(ENADE, 2008) No início dos anos 80 do século passado, a teoria interpretativa passou a influenciar decisivamente o que as ciências sociais compreendem por cultura. Surgiram teorias interpretativas da cultura que apontam para a necessidade de se analisar a cultura como estruturas de significação ou códigos estabelecidos, assim como sua base social. Acerca dessa proposta das teorias interpretativas da cultura, analise os itens subsequentes: 
I- A cultura desenvolveu-se de forma lenta, contínua e consecutivamente ao desenvolvimento do equipamento biológico do homem. 
II- O surgimento da cultura foi um acontecimento súbito que promoveu um salto da natureza para a humanidade. 
III- O conceito de cultura é essencialmente semiótico, isto é, o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu. 
IV- As estruturas conceituais complexas dos grupos sociais estudados correspondem ao conceito de cultura dos antropólogos interpretativistas. 
V- A cultura é um fenômeno particular porque existe nas consciências individuais. 
Estão corretos apenas os itens:
	 a)
	I e II.
	 b)
	II e III.
	 c)
	III e IV.
	 d)
	I e V.
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