Logo Passei Direto
Buscar
Material
páginas com resultados encontrados.
páginas com resultados encontrados.

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Escolha uma das opções e acesse esse e outros materiais sem bloqueio. 🤩

Cadastre-se ou realize login

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Prévia do material em texto

QUESTÕES DA INTERNET – HUMANISMO
1 BIMESTRE
5. (Ufu 2013) Para J.P. Sartre, o conceito de “para-si” diz respeito
a) a uma criação divina, cujo agir depende de princípio metafísico regulador.
b) apenas à pura manutenção do ser pleno, completo, da totalidade no seio do que é.
c) ao nada, na medida em que ele se especifica pelo poder nadificador que o constitui.
d) a algo empastado de si mesmo e, por isso, não se pode realizar, não se pode afirmar, porque está cheio, completo.
6. (Ufu 2012) Leia o excerto abaixo e assinale a alternativa que relaciona corretamente duas das principais máximas do existencialismo de Jean-Paul Sartre, a saber:
“a existência precede a essência”
“estamos condenados a ser livres”
Com efeito, se a existência precede a essência, nada poderá jamais ser explicado por referência a uma natureza humana dada e definitiva; ou seja, não existe determinismo, o homem é livre, o homem é liberdade. Por outro lado, se Deus não existe, não encontramos já prontos, valores ou ordens que possam legitimar a nossa conduta. […] Estamos condenados a ser livres. Estamos sós, sem desculpas. É o que posso expressar dizendo que o homem está condenado a ser livre. Condenado, porque não se criou a si mesmo, e como, no entanto, é livre, uma vez que foi lançado no mundo, é responsável por tudo o que faz.
SARTRE, Jean-Paul. O Existencialismo é um Humanismo. 3ª. ed. S. Paulo: Nova Cultural, 1987.
a) Se a essência do homem, para Sartre, é a liberdade, então jamais o homem pode ser, em sua existência, condenado a ser livre, o que seria, na verdade, uma contradição.
b) A liberdade, em Sartre, determina a essência da natureza humana que, concebida por Deus, precede necessariamente a sua existência.
c) Para Sartre, a liberdade é a escolha incondicional, à qual o homem, como existência já lançada no mundo, está condenado, e pela qual projeta o seu ser ou a sua essência.
d) O Existencialismo é, para Sartre, um Humanismo, porque a existência do homem depende da essência de sua natureza humana, que a precede e que é a liberdade. 
8. (Ufsj 2012) A angústia, para Jean-Paul Sartre, é
a) tudo o que a influência de Shopenhauer determina em Sartre: a certeza da morte. O Homem pode ser livre para fazer suas escolhas, mas não tem como se livrar da decrepitude e do fim.
b) a nadificação de nossos projetos e a certeza de que a relação Homem X natureza humana é circunstancial, objetiva, e pode ser superada pelo simples ato de se fazer uma escolha.
c) a certificação de que toda a experiência humana é idealmente sensorial, objetivamente existencial e determinante para a vida e para a morte do Homem em si mesmo e em sua humanidade.
d) consequência da responsabilidade que o Homem tem sobre aquilo que ele é, sobre a sua liberdade, sobre as escolhas que faz, tanto de si como do outro e da humanidade, por extensão.
12. (Ufsj 2011) Sartre define o entendimento de que a existência precede a essência como:
a) “a compreensão de que o inferno são os outros e de que, assim, o Homem que se alcança diretamente pelo cogito descobre também todos os outros homens”.
b) “a compreensão dos conceitos de angústia, descompasso, má fé e desespero”.
c) “que na verdade, para o existencialista, não existe amor essencial, senão aquele que se constrói na perspectiva da escolástica”.
d) “o significado de que o Homem existe, encontra a si mesmo, surge no mundo e só posteriormente se define”.
13. (Ufsj 2011) No debate do problema acerca do significado de transcendência, é CORRETO afirmar que, para Sartre, ela:
a) “é um elemento constitutivo do Homem que se dá no sentido de superação”.
b) “ocorre no campo da estética e da faculdade do juízo”.
c) “é compreendida no âmbito do sentido em que Deus é transcendente”.
d) “permite aos homens se aproximarem dos aspectos teológicos e teologais inerentes à existência humana”.
15. (Ueap 2011) “A existência precede a essência.” O que melhor define esta frase do filósofo francês Sartre?
a) Primeiro o homem existe, depois se define.
b) O homem é o que ele concebe e não o que ele faz.
c) O homem é “em si” e não “para si”.
d) A vida de um homem está ligada a sua essência.
e) A vida humana é totalmente determinada por Deus.
 
21. (Ufsj 2010) O conceito de Liberdade em Sartre é caracterizado por
a) uma vez que o Homem foi lançado ao mundo, é responsável por tudo o que faz.
b) uma referência a uma natureza humana dada e definitiva.
c) uma essência que precede a existência.
d) pressupostos de uma Liberdade interior inerente aos conceitos da metafísica clássica.

Mais conteúdos dessa disciplina