Avaliação II - Ética, Política e Sociedade

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Acadêmico: Tirssana Schlottag (1875745)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:637333) ( peso.:1,50)
Prova: 17405758
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A Filosofia Política, a reflexão acerca da política, já se encontrava na pólis grega, berço das atividades políticas,
que nascem com a administração da cidade-estado. Os gregos clássicos logo desenvolveram três ideias acerca da
política: como solução para os problemas decorrentes da perda da comunidade original, como resultado do
refinamento humano e como sendo parte de nossa natureza. Com relação à visão grega da política, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) Os sofistas consideram a política uma convenção.
 b) Para Platão, os deuses não intervêm na política.
 c) Para Platão, o bom governo é a democracia.
 d) Aristóteles considera a política algo antinatural.
2. Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em um Estado e
representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo
e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre
si, analise as seguintes afirmativas:
I- O governo diz respeito a projetos sociais.
II- Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
III- O Estado garante a ação do governo.
IV- O governo não se reporta ao cidadão.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
3. Novas formas de comunicação foram estabelecidas a partir da contemporaneidade, baseando-se no entendimento
de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas resultam na construção da consciência moral. Sobre estas
considerações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As definições de conduta ocorrem a partir de consensos estabelecidos por meio do diálogo.
( ) A ética na contemporaneidade se define a partir da coletividade, no pensamento do bem comum, nas virtudes
sociais.
( ) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o individual se
sobressaia nos dias de hoje. 
( ) As instituições históricas, como família, sociedade civil e Estado, garantem a realização da ética individual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - F - V - F.
 c) V - V - F - V.
 d) F - F - V - F.
4. Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à ética encontra-se no
campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das graves questões que enfrentamos, advogar por uma
reforma política e ética no que diz respeito às regras de aquisição da propriedade e das relações de trabalho.
Quanto aos problemas éticos ligados à propriedade e ao trabalho, analise as seguintes afirmativas:
I- É antiético a propriedade ser exclusividade de poucos.
II- A falta de trabalho não consiste em um problema ético.
III- As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas.
IV- Falar de ética implica manter inalterado o status quo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
5. Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma grande complexidade,
decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais políticos, notadamente quanto à questão da
liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as garantias democráticas são imprescindíveis para uma
ação ética por parte do Estado. Assim, é necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua
conduta segundo a ética. Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, analise as seguintes afirmativas:
I- A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania.
II- O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
III- O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
IV- O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
6. Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para
conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios
éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um
conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas
éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da
ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
II- Hoje, desacreditamos das promessas de realização da História.
III- Hoje, o individualismo e o consumismo minam a ação política.
IV- Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) Somente a afirmativa IV está correta.
7. Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética cristã se veem questionados.
Um pensador político é, em grande parte, responsável por esses questionamentos, o florentino Maquiavel. Grande
parte das características que a política viria a adquirir na Modernidade foi antecipada por esse pensador. Quanto à
concepção de Maquiavel da política, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social.
 b) Para Maquiavel, o governante deve cultivar as virtudes cristãs.
 c) Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos.
 d) Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação.
8. Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel
importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das
organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários.
Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo.
Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
( ) Na liderança liberal há participação limitada do líder.
( ) Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
( ) Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - V.
9. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se
exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento
político aristotélico, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para Aristóteles, a finalidade da política é fortalecer o estado.
 b) Para Aristóteles, não havia diferença entre a justiça distributiva e a justiça participativa.
 c) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
 d) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
10. A cultura ocidental tem suas fontes nas tradições greco-romana e judaico-cristã. Nossos costumes e ideias são
grandemente influenciados por essas duas correntes do passado. Durante operíodo medieval, podemos identificar
traços das tradições greco-romana e judaico-cristã na prática política no período. Quanto ao papel, à influência e
às características das tradições mencionadas nas práticas políticas durante a Idade Média, analise as seguintes
afirmativas:
I- Os hebreus eram ilegalistas, não seguiam leis, só a tradição.
II- Na visão romana era papel do Imperador promover a guerra.
III- No período medieval, os filósofos baseavam a política somente na Bíblia.
IV- No período medieval, o poder era hierárquico por inspiração platônica.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa IV está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
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