Exercício -Aula 01 (ÉTICA E SAÚDE)

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Aula 01- Ética e Saúde
	A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que as relações deste com a sociedade passam necessariamente pela sanidade de suas relações não só com os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. O esfacelamento deste conjunto inviabiliza qualquer tentativa de:
		
	
	atraso
	
	fechamento
	 
	nivelamento
	 
	desenvolvimento
	
	fracasso
	
Explicação:
A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que as relações deste com a sociedade passam necessariamente pela sanidade de suas relações não só com os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. O esfacelamento deste conjunto inviabiliza qualquer tentativa de desenvolvimento.
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	
	
	No período medieval as ações morais religiosas são disseminadas socialmente, divulgando a atmosfera de uma unidade espiritual entre os homens e Deus, apesar do enriquecimento crescente da Igreja pela aquisição de feudos; já com a implantação do capitalismo, a imposição de condições sub-humanas pelo sistema fabril desencadeia o surgimento de condutas morais egoístas e individualistas. Nestas duas situações os atos morais contextualizam a posição da Igreja e do lucro como referências históricas que criam significados ou sentidos morais "específicos e particulares" com relação aos valores universais do Bem (certo/verdadeiro) e do Mal (errado/falso). Isso significa que:
		
	 
	Os dois contextos conseguem adequar ou singularizar, assim, características universais normativas em circunstâncias histórico-sociais.
	
	Nos dois contextos é levada em consideração a ética moral, mas o mal acaba sempre triunfando sobre o bem.
	
	Os dois contextos são totalmente diferentes e a igreja não é a responsável por isto.
	
	As condutas morais egoístas e individualistas estão cindidas do lucro do capitalismo.
	
	As características histórico sociais dos dois contextos são insignificantes para o fato da igreja enriquecer e do lucro pelo sistema capitalista.
	Respondido em 03/03/2020 21:57:32
	
Explicação:
Os dois contextos citados, tanto o acúmulo de riquezas pela Igreja, como a exploração da mão-de-obra no contexto fabril, a partir da criação do Capitalismo traduzem as ideias de Certo X Errado ou analogamente ao Bem X Mal profetizadas pelas religiões monoteistas desde a Idade Média.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Vazquez (2202, p.23) define ética como "teoria do comportamento moral dos homens em sociedade". Assinale a seguir um exemplode conduta anti-ética:
		
	
	não pegar o acostamentonas estradas quandoas mesmas estão engarrafadas;
	 
	furar a fila num caixa de banco;
	
	deixar a vaga para deficinetes vazia,ainda que seja a mais fácil para estacionar;
	
	não aguardar a vez para a coleta de angue em laboratório de análises clínicas;
	
	respitar as filas nos supermercados que sãopara compras de até 10 volumes.
	
Explicação:
Podemos explicar a moral como a ética posta em pr´tica. Desta maneira estremos sendo morais e,portanto éticos, sempre que respeitarmos as regras e os limites impostos pelo meio social.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	(Pedro II 2008) A respeito da ética e da moral, assinale a alternativa correta.
 
		
	
	Ética e moral estão estritamente relacionadas e se confundem.  
 
	
	A construção de conceitos éticos está desconectada da moral estabelecida por uma sociedade. 
	
	O  estudo da ética e da moral desvincula‐se das condutas que são consideradas como corretas e honestas.  
 
	
	A moral não é influenciada por fatores sociais e históricos.  
 
	 
	No campo da moralidade, estabelecem‐se os critérios do que é bom e mau e, a partir daí, são construídas normas de boa convivência, em que a reflexão crítica é feita pela ética.   
 
	
Explicação:
O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
 
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada:
		
	
	Em um homem religioso, bondoso e ativo
	
	Em um homem ativo, religioso e legislador
	 
	Em um homem ativo, criador e legislador
	
	Em um homem legislador e religioso
	
	Em um homem criador, religioso e ativo
	
	
Explicação: Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada em um homem ativo, criador e legislador
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
		
	
	em pensar somente no lucro.
	 
	em agir de acordo com seus próprios interesses.
	
	em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual.
	 
	ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom.
	
	ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal.
	
Explicação:
A moralidade em Kant é regida pelo domínio da bondade. Desta maneira, o Homem moral seria regido por este preceito.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas, também, um valor:
		
	
	Fictício
	 
	ontológico
	 
	Paradoxo
	
	Pictórico
	
	Anormal
	
Explicação:
Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas um valor também ontológico (parte da Filosofia que estuda o ser em si), considerando-os objetos de pensamento e situados numa dimensão superior ao universo físico percebido pelos sentidos. Desta maneira, a realidade fica dividida, para ele, em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes; outro, físico, visível, material, sujeito à transformação. A ética platônica gira em torno da aspiração dos homens à felicidade.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A correspondência alma-corpo baseia os fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Spinoza, podemos afirmar que:
		
	
	A morar sozinho e fazer o que tiver vontade, sem dar satisfação a ninguém.
	 
	A liberdade é autodeterminação, autonomia.
	
	A liberdade é acomodação, heteronomia.
	
	A liberdade é ter dinheiro para comprar o que se quer.
	
	A liberdade é ignorância, anomia.
	
Explicação: A liberdade em Spinoza está vinculda ao conhecimento das causas conscientes e inconscientes que nos levam a perceber e a agir.