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SIMULADO - Ética na saúde

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Andrea Chaves

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Questões resolvidas

A história da ética vem ao longo do tempo, entrelaçada com a história da filosofia, buscando fundamentos para regulação do desenvolvimento histórico-cultural da humanidade. Vindo de muito tempo atrás, a partir de textos de Platão e Aristóteles, no Ocidente, a ciência moral ou ética, se inicia com Sócrates, que defendia que o conceito de ética se baseava no corpo que era a prisão da alma, sendo assim imutável e eterna. Isso significava que existia ¿um bom em si¿ próprios da alma, e que poderiam ser lembrado pelo aprendizado, ou seja, uma bondade absoluta do homem que tem uma relação com a ética apriorística, pertencente à alma e que para o corpo ser purificado este tem que a reconhecer.
Qual etapa da ética o texto se refere?
ética romana
ética grega
ética cristã
ética contemporânea
ética moderna

Com ______________, a ética se torna uma disciplina filosófica. Qual alternativa preenche corretamente o espaço?
Sócrates
Immanuel Kant
São Thomás de Aquino
Aristóteles
Santo Agostinho

O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana. ASSIM toda ¿ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade¿.
O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo justifica o primeiro.
Apenas o segundo trecho é falso
Ambos os trechos são falsos
Apenas o segundo trecho é verdadeiro
O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo não justifica o primeiro

Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada:
Em um homem legislador e religioso
Em um homem criador, religioso e ativo
Em um homem religioso, bondoso e ativo
Em um homem ativo, religioso e legislador
Em um homem ativo, criador e legislador

Para Agostinho, o ser humano teria um telos (fim) para atingir, o qual é algo, uma realidade diferente de um mero signo, pois o signo apenas guia, aponta, significa alguma coisa que vai além dele mesmo. Porém, para que se atinja o fim desejado, é importante ter claro que existem duas maneiras de se relacionar ou aderir aos seres em geral: o frui e o uti.
Qual etapa da ética o texto se refere?
ética cristã
ética moderna
ética grega
ética contemporânea
ética romana

Podemos atribuir à expressão maiêutica:
descoberta de suas próprias verdades e na conceituação geral de um Deus.
descoberta de suas próprias inverdades e na conceituação geral de um Deus.
descoberta de suas próprias verdades e na conceituação geral de um objeto.
descoberta de suas próprias inverdades e na conceituação geral de um objeto.
descoberta de suas próprias mentiras e na conceituação geral de um objeto.

Com relação ao correto uso da moral, assinale a opção correta:
Um ato moral é sinônimo de um ato amoral.
O saber ético trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente.
O saber ético trata da aquisição do conhecimento teológico transcendental, considerando o homem um ser religioso.
A alienação moral é uma das possibilidades morais da ética, sendo válido o seguinte princípio moral: 'Não há princípio moral', fundamentado na liberdade humana.
Segundo o pensamento aristotélico, a ciência moral considera as ações humanas ordenadas para a realização do fim último, entendido como a busca da felicidade pela plena realização da natureza humana.

Em relação à moral, é INCORRETO afirmar que:
Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que enunciam o 'deve ser'
A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser subjetiva
Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral
O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais
A moral apresenta um caráter social

Marque a alternativa que apresenta o conceito de Teonomia:
Define uma moral pautada no homem;
Define que ética é pautada no homem;
Define que a ética encontra na natureza os princípios da vida moral;
Define que a ética encontra em Deus os princípios da vida moral;
Define que a ética encontra na ciência os princípios da vida moral.

O sábio é, portanto, aquele que, tendo atingido a visão ou o conhecimento do Bem pela via da dialética, isto é, da ascensão de sua alma até o plano mais elevado e mais abstrato do real, é capaz de agir de forma justa.
Sobre a Ética na Antiguidade Clássica, assinale a alternativa CORRETA.
Os indivíduos, que aspiram ao bem e à felicidade, devem buscar a prática das virtudes, um modo de vida excelente. A ética antiga desconsidera a natureza humana, por ser ela intrinsecamente má.
Fazer o bem é uma disposição inata do homem, que independe do conhecimento e da razão.
Ser ético é cumprir as leis da cidade.
A emoção é mais importante que a razão, para se alcançar atitudes virtuosas.

Mariah é uma mulher que vive na Arábia. Ela é casada com Farid e se apaixonou por ele quando tinha 15 anos. Foi a primeira esposa de Farid. Cinco anos se passaram e agora Mariah está sofrendo muito porque Farid se casou mais três vezes, tendo agora quatro esposas. Ela sente ciúmes do marido e reclama que ele não lhe dá atenção como antes. Mas Farid não concorda com isso, pois divide seu tempo entre as quatro. Mariah pensa em se separar de Farid alegando bigamia. Mas isto não é possível no seu país, porque lá as leis são diferentes. Isto significa que:
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora em todas as sociedades simultaneamente.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade em que vive.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade americana.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade ocidental.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, não deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade em que vive.

Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem relaciona-se com:
a vulnerabilidade das coisas
as questões independentes
a busca pelo outro
a essência de cada coisa
o formato estético

As discussões sobre a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre se o bem é individual ou coletivo, se segue do particular para o geral ou vice-versa, tem encontrado certo consenso no sentido de que o bem só é possível quando compartilhado ao nível social.
Assim, o ético se faz a partir do todo social e não a partir da ação individual. Segundo o texto, podemos esperar que:
A Ciência se apresente como meio de adequação das relações sociais.
A sociedade deva fomentar as oportunidades para o pleno desenvolvimento de seus cidadãos.
Indivíduos mais qualificados devam estabelecer os padrões éticos para a coletividade.
Instituições privadas se organizem com maior eficiência que instituições públicas.
Os conflitos de interesse entre sociedade e indivíduo devam ser resolvidos pelos governos.

O século XVIII é marcado pelo movimento intelectual denominado de Iluminismo, Exalta-se a capacidade que tem o homem de conhecer e agir por uma luz própria da razão. São criticadas posições éticas que conduzem à heteronomia, debatendo-se, antes, a liberdade da vontade em relação ao determinismo da natureza, ou do vínculo entre leis morais e naturais.
A este respeito, podemos afirmar que para Immanuel Kant, a consciência é entendida como:
cognoscente ou moral suscitada em um homem passivo.
cognoscente ou amoral suscitada em um homem restrito e amoral.
Virtude que significa uma qualidade própria da natureza humana; significa, de modo geral, praticar o bem usando a liberdade com responsabilidade.

Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a importância de estabelecer-se uma relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha:
Sobre a ética, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta.
I) As virtudes podem ser classificadas em cardeais(a prudência, a temperança, a justiça e a fortaleza) e teologais (a fé, a esperança e a caridade).
II) As obras de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino são consideradas fundamentais para a formulação conceitual da ética cristã.
III) De acordo com a concepção ética cristã, a lei divina não pode ser considerada injusta.
Apenas I e III estão corretos.
Apenas I e II estão corretos.
Todos estão corretos.
Apenas II e III estão corretos.
Nenhum está correto.

A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom.
em pensar somente no lucro.
em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual.
ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal.
em agir de acordo com seus próprios interesses.

O termo que tem como significado: "dar a luz" (parto) intelectual, da procura da verdade no interior do homem, denomina-se:
sistema
maiêutica
menmonia
veracidade
artemia

Em relação à moral, marque a questão correta:
Ética e Moral são mutáveis.
Moral é algo imposto somente pela área da saúde;
Moral é algo mutável, vai variando conforme a época e local;
Moral é o oposto de Ética;
Moral e Ética possuem o mesmo significado

No período medieval, a nova ética baseia-se em:
Na verdade
Na vida em sociedade
No homem
Nos pensadores cristãos
Em Deus

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Questões resolvidas

A história da ética vem ao longo do tempo, entrelaçada com a história da filosofia, buscando fundamentos para regulação do desenvolvimento histórico-cultural da humanidade. Vindo de muito tempo atrás, a partir de textos de Platão e Aristóteles, no Ocidente, a ciência moral ou ética, se inicia com Sócrates, que defendia que o conceito de ética se baseava no corpo que era a prisão da alma, sendo assim imutável e eterna. Isso significava que existia ¿um bom em si¿ próprios da alma, e que poderiam ser lembrado pelo aprendizado, ou seja, uma bondade absoluta do homem que tem uma relação com a ética apriorística, pertencente à alma e que para o corpo ser purificado este tem que a reconhecer.
Qual etapa da ética o texto se refere?
ética romana
ética grega
ética cristã
ética contemporânea
ética moderna

Com ______________, a ética se torna uma disciplina filosófica. Qual alternativa preenche corretamente o espaço?
Sócrates
Immanuel Kant
São Thomás de Aquino
Aristóteles
Santo Agostinho

O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana. ASSIM toda ¿ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade¿.
O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo justifica o primeiro.
Apenas o segundo trecho é falso
Ambos os trechos são falsos
Apenas o segundo trecho é verdadeiro
O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo não justifica o primeiro

Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada:
Em um homem legislador e religioso
Em um homem criador, religioso e ativo
Em um homem religioso, bondoso e ativo
Em um homem ativo, religioso e legislador
Em um homem ativo, criador e legislador

Para Agostinho, o ser humano teria um telos (fim) para atingir, o qual é algo, uma realidade diferente de um mero signo, pois o signo apenas guia, aponta, significa alguma coisa que vai além dele mesmo. Porém, para que se atinja o fim desejado, é importante ter claro que existem duas maneiras de se relacionar ou aderir aos seres em geral: o frui e o uti.
Qual etapa da ética o texto se refere?
ética cristã
ética moderna
ética grega
ética contemporânea
ética romana

Podemos atribuir à expressão maiêutica:
descoberta de suas próprias verdades e na conceituação geral de um Deus.
descoberta de suas próprias inverdades e na conceituação geral de um Deus.
descoberta de suas próprias verdades e na conceituação geral de um objeto.
descoberta de suas próprias inverdades e na conceituação geral de um objeto.
descoberta de suas próprias mentiras e na conceituação geral de um objeto.

Com relação ao correto uso da moral, assinale a opção correta:
Um ato moral é sinônimo de um ato amoral.
O saber ético trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente.
O saber ético trata da aquisição do conhecimento teológico transcendental, considerando o homem um ser religioso.
A alienação moral é uma das possibilidades morais da ética, sendo válido o seguinte princípio moral: 'Não há princípio moral', fundamentado na liberdade humana.
Segundo o pensamento aristotélico, a ciência moral considera as ações humanas ordenadas para a realização do fim último, entendido como a busca da felicidade pela plena realização da natureza humana.

Em relação à moral, é INCORRETO afirmar que:
Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que enunciam o 'deve ser'
A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser subjetiva
Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral
O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais
A moral apresenta um caráter social

Marque a alternativa que apresenta o conceito de Teonomia:
Define uma moral pautada no homem;
Define que ética é pautada no homem;
Define que a ética encontra na natureza os princípios da vida moral;
Define que a ética encontra em Deus os princípios da vida moral;
Define que a ética encontra na ciência os princípios da vida moral.

O sábio é, portanto, aquele que, tendo atingido a visão ou o conhecimento do Bem pela via da dialética, isto é, da ascensão de sua alma até o plano mais elevado e mais abstrato do real, é capaz de agir de forma justa.
Sobre a Ética na Antiguidade Clássica, assinale a alternativa CORRETA.
Os indivíduos, que aspiram ao bem e à felicidade, devem buscar a prática das virtudes, um modo de vida excelente. A ética antiga desconsidera a natureza humana, por ser ela intrinsecamente má.
Fazer o bem é uma disposição inata do homem, que independe do conhecimento e da razão.
Ser ético é cumprir as leis da cidade.
A emoção é mais importante que a razão, para se alcançar atitudes virtuosas.

Mariah é uma mulher que vive na Arábia. Ela é casada com Farid e se apaixonou por ele quando tinha 15 anos. Foi a primeira esposa de Farid. Cinco anos se passaram e agora Mariah está sofrendo muito porque Farid se casou mais três vezes, tendo agora quatro esposas. Ela sente ciúmes do marido e reclama que ele não lhe dá atenção como antes. Mas Farid não concorda com isso, pois divide seu tempo entre as quatro. Mariah pensa em se separar de Farid alegando bigamia. Mas isto não é possível no seu país, porque lá as leis são diferentes. Isto significa que:
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora em todas as sociedades simultaneamente.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade em que vive.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade americana.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade ocidental.
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, não deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade em que vive.

Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem relaciona-se com:
a vulnerabilidade das coisas
as questões independentes
a busca pelo outro
a essência de cada coisa
o formato estético

As discussões sobre a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre se o bem é individual ou coletivo, se segue do particular para o geral ou vice-versa, tem encontrado certo consenso no sentido de que o bem só é possível quando compartilhado ao nível social.
Assim, o ético se faz a partir do todo social e não a partir da ação individual. Segundo o texto, podemos esperar que:
A Ciência se apresente como meio de adequação das relações sociais.
A sociedade deva fomentar as oportunidades para o pleno desenvolvimento de seus cidadãos.
Indivíduos mais qualificados devam estabelecer os padrões éticos para a coletividade.
Instituições privadas se organizem com maior eficiência que instituições públicas.
Os conflitos de interesse entre sociedade e indivíduo devam ser resolvidos pelos governos.

O século XVIII é marcado pelo movimento intelectual denominado de Iluminismo, Exalta-se a capacidade que tem o homem de conhecer e agir por uma luz própria da razão. São criticadas posições éticas que conduzem à heteronomia, debatendo-se, antes, a liberdade da vontade em relação ao determinismo da natureza, ou do vínculo entre leis morais e naturais.
A este respeito, podemos afirmar que para Immanuel Kant, a consciência é entendida como:
cognoscente ou moral suscitada em um homem passivo.
cognoscente ou amoral suscitada em um homem restrito e amoral.
Virtude que significa uma qualidade própria da natureza humana; significa, de modo geral, praticar o bem usando a liberdade com responsabilidade.

Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a importância de estabelecer-se uma relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha:
Sobre a ética, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta.
I) As virtudes podem ser classificadas em cardeais(a prudência, a temperança, a justiça e a fortaleza) e teologais (a fé, a esperança e a caridade).
II) As obras de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino são consideradas fundamentais para a formulação conceitual da ética cristã.
III) De acordo com a concepção ética cristã, a lei divina não pode ser considerada injusta.
Apenas I e III estão corretos.
Apenas I e II estão corretos.
Todos estão corretos.
Apenas II e III estão corretos.
Nenhum está correto.

A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom.
em pensar somente no lucro.
em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual.
ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal.
em agir de acordo com seus próprios interesses.

O termo que tem como significado: "dar a luz" (parto) intelectual, da procura da verdade no interior do homem, denomina-se:
sistema
maiêutica
menmonia
veracidade
artemia

Em relação à moral, marque a questão correta:
Ética e Moral são mutáveis.
Moral é algo imposto somente pela área da saúde;
Moral é algo mutável, vai variando conforme a época e local;
Moral é o oposto de Ética;
Moral e Ética possuem o mesmo significado

No período medieval, a nova ética baseia-se em:
Na verdade
Na vida em sociedade
No homem
Nos pensadores cristãos
Em Deus

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SIMULADO – Ética na saúde 
1. 
 
 
A história da ética vem ao longo do tempo, entrelaçada com a história da 
filosofia, buscando fundamentos para regulação do desenvolvimento histórico-
cultural da humanidade. Vindo de muito tempo atrás, a partir de textos de Platão 
e Aristóteles, no Ocidente, a ciência moral ou ética, se inicia com Sócrates, que 
defendia que o conceito de ética se baseava no corpo que era a prisão da alma, 
sendo assim imutável e eterna. Isso significava que existia ¿um bom em si¿ 
próprios da alma, e que poderiam ser lembrado pelo aprendizado, ou seja, uma 
bondade absoluta do homem que tem uma relação com a ética apriorística, 
pertencente à alma e que para o corpo ser purificado este tem que a reconhecer. 
Qual etapa da ética o texto se refere? 
 
 
- ética cristã 
 
- ética contemporânea 
 
 
- ética moderna 
 
- ética romana 
 
 
- ética grega 
 
Explicação: 
Livro didático página 11. Rosin, Ana Claudia Ética na saúde / Ana Claudia Rosin. 
Rio de Janeiro: SESES, 2015. 
 
2. 
 
 
Com ______________, a ética se torna uma disciplina filosófica. Qual 
alternativa preenche corretamente o espaço? 
 
 
São Thomás de Aquino 
 
 
Aristóteles 
 
Immanuel Kant 
 
Santo Agostinho 
 
Sócrates 
 
Explicação: 
Com Aristóteles, a ética torna-se uma disciplina filosófica. 
 
3. 
 
 
O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da 
felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação 
prática da conduta humana. ASSIM toda ¿ação humana está orientada para a 
realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade¿. 
 
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo justifica o primeiro 
 
Apenas o segundo trecho é falso 
 
Ambos os trechos são falsos 
 
Apenas o segundo trecho é verdadeiro 
 
O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo não justifica o primeiro 
 
Explicação: 
O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com 
frequência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo 
homem. Aristóteles tornou a ética uma disciplina autônoma no domínio da filosofia 
moral. Para ele, o campo ético deveria investigar as características do bem, da 
perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à 
orientação prática da conduta humana. Ele considerava que toda ¿ação humana está 
orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a 
felicidade¿. 
 
 
4. 
 
Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada: 
 
 
 
 
Em um homem religioso, bondoso e ativo 
 
Em um homem ativo, religioso e legislador 
 
 
Em um homem ativo, criador e legislador 
 
Em um homem legislador e religioso 
 
Em um homem criador, religioso e ativo 
 
 
 
Explicação: Para Kant, a consciência cognoscente ou moral é suscitada em um 
homem ativo, criador e legislador 
 
5. 
 
 
Para Agostinho, o ser humano teria um telos (fim) para atingir, o qual é algo, 
uma realidade diferente de um mero signo, pois o signo apenas guia, aponta, 
significa alguma coisa que vai além dele mesmo. Porém, para que se atinja o fim 
desejado, é importante ter claro que existem duas maneiras de se relacionar ou 
aderir aos seres em geral: o frui e o uti. Isso compreendido, vê-se que há seres 
que são objeto do uti (uso), servem como intermediários, enquanto outros são 
objetos do frui (fruição, gozo), funcionando como fim. Qual etapa da ética o 
texto se refere? 
 
 
 
- ética cristã 
 
- ética moderna 
 
- ética grega 
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
- ética contemporânea 
 
 
- ética romana 
 
Explicação: 
Livro didático página 15. Rosin, Ana Claudia Ética na saúde / Ana Claudia Rosin. 
Rio de Janeiro: SESES, 2015. 
 
6. 
 
 
Podemos atribuir à expressão maiêutica: 
 
 
descoberta de suas próprias verdades e na conceituação geral 
de um Deus. 
 
descoberta de suas próprias inverdades e na conceituação 
geral de um Deus. 
 
 
descoberta de suas próprias verdades e na conceituação geral 
de um objeto. 
 
descoberta de suas próprias inverdades e na conceituação 
geral de um objeto. 
 
descoberta de suas próprias mentiras e na conceituação geral 
de um objeto. 
 
Explicação: 
Método socrático que consiste na multiplicação de perguntas, 
induzindo o interlocutor na descoberta de suas próprias verdades e na 
conceituação geral de um objeto. 
 
 
7. 
 
 
Com relação ao correto uso da moral, assinale a opção correta: 
 
 
O saber ético trata da aquisição do conhecimento teológico transcendental, 
considerando o homem um ser religioso. 
 
A alienação moral é uma das possibilidades morais da ética, sendo válido o 
seguinte princípio moral: "Não há princípio moral", fundamentado na 
liberdade humana. 
 
O saber ético trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que 
se proponha a executar materialmente. 
 
Um ato moral é sinônimo de um ato amoral 
 
 
Segundo o pensamento aristotélico, a ciência moral considera as ações 
humanas ordenadas para a realização do fim último, entendido como a 
busca da felicidade pela plena realização da natureza humana. 
 
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
8. 
 
 
Em relação à moral, é INCORRETO afirmar que: 
 
 
 
Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral 
 
O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais 
 
A moral apresenta um caráter social 
 
A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser subjetiva 
 
Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que 
enunciam o "deve ser" 
 
 
 
Explicação: 
A conceituação de moral abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um 
grupo de homens. O ato moral, portanto, provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o 
código moral que vigora na sociedade daquele que promoveu a ação. 
 
 
9 - Marque a alternativa que apresenta o conceito de Teonomia: 
 
 
Define uma moral pautada no homem; 
 
Define que ética é pautada no homem; 
 
Define que a ética encontra na natureza os princípios da vida moral; 
 
 
Define que a ética encontra em Deus os princípios da vida moral; 
 
Define que a ética encontra na ciência os princípios da vida moral. 
 
Explicação: 
No período da Idade Média, os pensadores cristãos, acreditavam que tudo dizia 
respeito a um temor divino, que as questões morais eram encontradas em Deus, 
direcionando a ética para essa parte. 
 
 
10 - O sábio é, portanto, aquele que, tendo atingido a visão ou o conhecimento do 
Bem pela via da dialética, isto é, da ascensão de sua alma até o plano mais elevado e 
mais abstrato do real, é capaz de agir de forma justa. MARCONDES, Danilo. Textos 
Básicos de Ética. 3. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. Sobre a Ética na 
Antiguidade Clássica, assinale a alternativa CORRETA. 
 
 
A emoção é mais importante que a razão, para se alcançar atitudes 
virtuosas. 
 
 
Os indivíduos, que aspiram ao bem e à felicidade, devem buscar a prática 
das virtudes, um modo de vida excelente. 
 
A ética antiga desconsidera a natureza humana, por ser ela intrinsecamente 
má. 
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
Fazer o bem é uma disposição inata do homem, que independe do 
conhecimento e da razão. 
 
Ser ético é cumprir as leis da cidade. 
 
 
11 - A virtude ética é uma teoria que se foca mais no caráter do que nas ações e que 
está mais interessada na questão de saber quais as ações que estão corretas e quaisas 
que estão erradas e a Ética da Virtude pensa assim sobre as diversas formas de 
trabalhar a referida questão. A Ética da Virtude pensa assim sobre o género de pessoa 
que deveremos ser, que ações deveremos tomar, quais as qualidades que tornam a 
vida boa e quais os vícios e qualidades negativas que devemos evitar. A respeito dos 
conceitos de ética, moral e virtude, é correto afirmar: 
 
 
A vida ética realiza-se no modo de viver daqueles indíviduos que não 
mantêm relações interpessoais. 
 
A moral é influenciada por vários fatores como, sociais e históricos; 
todavia, não há diferença entre os conceitos morais de um grupo para outro 
 
 
Virtude que significa uma qualidade própria da natureza humana; significa, 
de modo geral, praticar o bem usando a liberdade com responsabilidade 
constantemente. 
 
Compete à moral chegar, por meio de investigações científicas, à explicação 
de determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o sentido que o 
homem dá a suas ações para ser verdadeiramente feliz. 
 
Etimologicamente, a palavra moral deriva do grego mos e significa 
comportamento, modo de ser, caráter. 
Explicação: 
 Ética se constitui de princípios voltados para o bem comum. Ou seja, é a reflexão 
acerca dos princípios que irão nortear as relações humanas de modo justo e 
equânime. 
A moral, por sua vez, é o conjunto de hábitos, condutas e normas que constituem o 
padrão de um grupo social em determinada época, lugar ou mesmo classe social. 
Assim, moral são as normas de comportamento pertencentes a um grupo e ética os 
princípios norteadores destas normas, ou em outras palavras, os valores ideológicos 
que fundamentam a moral. 
 
 
12 - Mariah é uma mulher que vive na Arábia. Ela é casada com Farid e se apaixonou 
por ele quando tinha 15 anos. Foi a primeira esposa de Farid. Cinco anos se passaram 
e agora Mariah está sofrendo muito porque Farid se casou mais três vezes, tendo 
agora quatro esposas. Ela sente ciúmes do marido e reclama que ele não lhe dá 
atenção como antes. Mas Farid não concorda com isso, pois divide seu tempo entre 
as quatro. Mariah pensa em se separar de Farid alegando bigamia. Mas isto não é 
possível no seu país, porque lá as leis são diferentes. Isto significa que: 
 
 
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na 
sociedade americana. 
 
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora em todas 
as sociedades simultaneamente. 
 
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na 
sociedade ocidental. 
 
 
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na 
sociedade em que vive. 
 
O ato moral provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, não deve ser avaliado sob o código moral que vigora na 
sociedade em que vive. 
 
Explicação: 
Mariah e Farid vivem na Arábia. Lá o que Farid fez não pode ser visto como imoral 
ou ilegal porque sua atuação está de acordo com a cultura vigente naquele país. O 
mais comum é que as mulheres aceitem, contrariamente à atitude de Mariah, tal 
situação. Neste caso os outros casamentos de Farid não são passíveis de algum 
julgamento às vistas da lei. 
 
 
13 - Asha é uma indiana e chegou ao Rio de janeiro para passar férias. Ela está 
chocada com as roupas que as mulheres usam e o modo como as pessoas namoram 
nas ruas. Ela afirma que na Índia uma mulher se agarrar com um homem na rua seria 
totalmente proibido. Isso ocorre porque: 
 
 
 
A moral é um conjunto de regras que diz respeito a uma determinada 
sociedade e cultura. Brasil e Índia tem culturas diferentes. 
 
Asha é uma pessoa antiética e amoral e por isso está sacrificando a cultura 
do seu país. 
 
A moral diz respeito às leis vigentes em um país e todos os países têm as 
mesmas leis. 
 
A ética de Asha é permissiva para a cultura brasileira, mas não é permissiva 
para a cultura indiana. 
 
Asha é uma pessoal imoral e antiética e não deve ser levada à sério. 
 
Explicação: 
A Moral abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das regras de conduta 
admitidas numa época ou por um grupo de homens. Sem dúvida, Brasil e Índia tem 
culturas diferentes e, portanto, hábitos e costumes diferentes. 
 
 
14 - Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem relaciona-se com: 
 
 
a vulnerabilidade das coisas 
 
 
a essência de cada coisa 
 
o formato estético 
 
a busca pelo outro 
 
as questões independentes 
Explicação: 
Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se relaciona com a essência de cada coisa. O objeto da ética consiste 
em investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à 
orientação prática da conduta humana. 
 
 
15 - As discussões sobre a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre 
se o bem é individual ou coletivo, se segue do particular para o geral ou vice-versa, 
tem encontrado certo consenso no sentido de que o bem só é possível quando 
compartilhado ao nível social. Assim, o ético se faz a partir do todo social e não a 
partir da ação individual. 
Segundo o texto, podemos esperar que: 
 
 
A Ciência se apresente como meio de adequação das relações sociais. 
 
 
A sociedade deva fomentar as oportunidades para o pleno desenvolvimento 
de seus cidadãos. 
 
Indivíduos mais qualificados devam estabelecer os padrões éticos para a 
coletividade. 
 
Instituições privadas se organizem com maior eficiência que instituições 
públicas. 
 
Os conflitos de interesse entre sociedade e indivíduo devam ser resolvidos 
pelos governos. 
Explicação: 
O texto do enunciado trata da via social para que os cidadãos alcancem padrões 
éticos no exercício do bem. Portanto, é a construção coletiva que cria as referências 
para o pacto do indivíduo com a sociedade a que pertence. A resposta do gabarito 
explora justamente esse entendimento, de que a coletividade deve investir em seus 
cidadãos. 
 
 
16 - O século XVIII é marcado pelo movimento intelectual denominado de 
Iluminismo, Exalta-se a capacidade que tem o homem de conhecer e agir por uma luz 
própria da razão. São criticadas posições éticas que conduzem à heteronomia, 
debatendo-se, antes, a liberdade da vontade em relação ao determinismo da natureza, 
ou do vínculo entre leis morais e naturais. A este respeito, podemos afirmar que para 
Immanuel Kant, a consciência é entendida como: 
 
 
cognoscente ou moral suscitada em um homem passivo. 
 
cognoscente ou amoral suscitada em um homem restrito e amoral. 
 
cognoscente ou religiosa suscitada em um homem que acredita em Deus 
sobretudo. 
 
 
cognoscente ou moral suscitada em um homem ativo, criador e legislador. 
 
cognoscente ou política suscitada em um homem político. 
Explicação: 
A criatividade e a proatividade são marcas do Homem que se percebe no chamado 
período Iluminista. 
 
 
17 - A virtude ética é uma teoria que se foca mais no caráter do que nas ações e que 
está mais interessada na questão de saber quais as ações que estão corretas e quais as 
que estão erradas e a Ética da Virtude pensa assim sobre as diversas formas de 
trabalhar a referida questão. A Ética da Virtude pensa assim sobre o género de pessoa 
que deveremos ser, que ações deveremos tomar, quais as qualidades que tornam a 
vida boa e quais os vícios e qualidades negativas que devemos evitar. A respeito dos 
conceitos de ética, moral e virtude, é correto afirmar: 
 
 
A vida ética realiza-se no modo de viver daqueles indíviduos que não 
mantêm relações interpessoais. 
 
Compete à moral chegar, por meio de investigações científicas, à explicaçãode determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o sentido que o 
homem dá a suas ações para ser verdadeiramente feliz. 
 
Etimologicamente, a palavra moral deriva do grego mos e significa 
comportamento, modo de ser, caráter. 
 
A moral é influenciada por vários fatores como, sociais e históricos; 
todavia, não há diferença entre os conceitos morais de um grupo para outro 
 
 
Virtude que significa uma qualidade própria da natureza humana; significa, 
de modo geral, praticar o bem usando a liberdade com responsabilidade 
constantemente. 
Explicação: 
 Ética se constitui de princípios voltados para o bem comum. Ou seja, é a reflexão 
acerca dos princípios que irão nortear as relações humanas de modo justo e 
equânime. 
A moral, por sua vez, é o conjunto de hábitos, condutas e normas que constituem o 
padrão de um grupo social em determinada época, lugar ou mesmo classe social. 
Assim, moral são as normas de comportamento pertencentes a um grupo e ética os 
princípios norteadores destas normas, ou em outras palavras, os valores ideológicos 
que fundamentam a moral. 
 
 
18 - Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a 
importância de estabelecer-se uma relação ética com os recursos sociais, humanos e 
naturais que reponha: 
 
 
uma hierarquia de valores econômicos e políticos como parâmetros do 
desenvolvimento. 
 
uma hierarquia da família sobre a escola como parâmetros do 
desenvolvimento. 
 
 
uma hierarquia de valores morais e filosóficos como parâmetros do 
desenvolvimento. 
 
uma hierarquia da fisiologia sobre a filosofia como parâmetros do 
desenvolvimento. 
 
uma hierarquia de valores de consumo e de lucro como parâmetros do 
desenvolvimento. 
Explicação: 
Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a 
importância de estabelecer-se uma relação ética com os recursos sociais, humanos e 
naturais que reponha uma hierarquia de valores morais e filosóficos como 
parâmetros do desenvolvimento. Consideram que tais parâmetros vem sendo 
esfacelados por um mercado mundial que achata sistemas particulares de valor, e 
que coloca num mesmo plano de equivalência os bens materiais, os bens culturais, 
as áreas naturais. 
 
 
19 - Joana vive no período medieval. Nesta época há uma profunda fragmentação 
econômica e política, devido ao surgimento de duas classes que marcam o regime 
feudal: dos senhores feudais, donos absolutos de terras ou feudos, e dos camponeses 
e servos, os quais eram vendidos e comprados com as terras às quais pertenciam e 
que não podiam abandonar. Joana é uma serva e foi vendida a um senhor que é 
casado. Ela serve à sua esposa. Ela freqüenta a igreja junto com sua senhora e seu 
senhor e sabe que a igreja é que comanda a política. A religião garante certa unidade 
social, pois a política depende da Igreja exercendo um forte poder espiritual e 
centralizando integralmente a vida intelectual. Sob essas circunstâncias, a moral 
concreta, efetiva, e a ética "como doutrina moral" estão impregnadas de um conteúdo 
religioso que encontramos em todas as manifestações da vida medieval. Isso significa 
que: 
 
 
 
Nesse período, os pensadores cristãos conceberam uma heteronomia ética 
(héteros, em grego, significando outro, diferente), ou teonomia, que 
encontra em Deus (théos, em grego) os princípios da vida moral. 
 
Joana, apesar de frequentar a igreja, não acredita em Deus, mesmo que a 
ética imponha isso. 
 
Nesse período, os pensadores cristãos conceberam uma autonomia ética 
(autos em grego, significando eu), ou "penso, logo existo", onde a crença 
está no homem e em seus pensamentos. 
 
Joana é obrigada a frequentar a igreja por seus patrões, pois ela é serva 
deles. 
 
A vida nos feudos não era atrelada à religião e à política. 
 
20 - A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos 
- referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam 
subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz 
 
respeito: 
 
 
ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal. 
 
em pensar somente no lucro. 
 
em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual. 
 
 
ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom. 
 
em agir de acordo com seus próprios interesses. 
Explicação: 
A moralidade em Kant é regida pelo domínio da bondade. Desta maneira, o 
Homem moral seria regido por este preceito. 
 
 
21 - O termo que tem como significado: "dar a luz" (parto) intelectual, da procura da 
verdade no interior do homem, denomina-se: 
 
 
veracidade 
 
menmonia 
 
sistema 
 
 
maiêutica 
 
artemia 
 
Explicação: 
A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, 
combatendo os sofistas, acreditou na estabilidade das leis, dos princípios 
verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. A partir 
dele, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto de 
equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, 
que levasse os diversos cidadãos a uma vida virtuosa. 
 
 
22 - Para Vázquez, o principal influenciador da moral e da ética na vida medieval era: 
 
 
Os senhores feudais 
 
O capitalismo 
 
 
A religião 
 
A essencia do ser humano 
 
Os escravos 
 
 
 
Explicação: Para Vasquez, a moral concreta, efetiva, e a ética ¿ como doutrina 
moral ¿ estão impregnadas no conteúdo religioso que encontramos em todas as 
manifestações da vida medieval. 
 
 
23 - Sobre a ética cristã, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta. I) As 
virtudes podem ser classificadas em cardeais(a prudência, a temperança, a justiça e a 
fortaleza) e teologais (a fé, a esperança e a caridade). II) As obras de Santo Agostinho 
e São Tomás de Aquino são consideradas fundamentais para a formulação conceitual 
da ética cristã. III) De acordo com a concepção ética cristã, a lei divina não pode ser 
considerada injusta. 
 
 
Apenas I e III estão corretos. 
 
Apenas I e II estão corretos. 
 
 
Todos estão corretos. 
 
Apenas II e III estão corretos. 
 
Nenhum está correto. 
 
 
24 - As discussões sobre a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre 
se o bem é individual ou coletivo, se segue do particular para o geral ou vice-versa, 
tem encontrado certo consenso no sentido de que o bem só é possível quando 
compartilhado ao nível social. Assim, o ético se faz a partir do todo social e não a 
partir da ação individual. 
Segundo o texto, podemos esperar que: 
 
 
A Ciência se apresente como meio de adequação das relações sociais. 
 
 
A sociedade deva fomentar as oportunidades para o pleno desenvolvimento 
de seus cidadãos. 
 
Instituições privadas se organizem com maior eficiência que instituições 
públicas. 
 
Os conflitos de interesse entre sociedade e indivíduo devam ser resolvidos 
pelos governos. 
 
Indivíduos mais qualificados devam estabelecer os padrões éticos para a 
coletividade. 
 
Explicação: 
O texto do enunciado trata da via social para que os cidadãos alcancem padrões 
éticos no exercício do bem. Portanto, é a construção coletiva que cria as referências 
para o pacto do indivíduo com a sociedade a que pertence. A resposta do gabarito 
explora justamente esse entendimento, de que a coletividade deve investir em seus 
cidadãos. 
 
 
25 - Em relação à moral, marque a questão correta: 
 
 
Moral é algo imposto somente pela área da saúde; 
 
Moral e Ética possuem o mesmo significado 
 
Ética e Moral são mutáveis. 
 
 
Moral é algo mutável, vai variando conforme a época e local; 
 
Moral é o oposto de Ética; 
 
Explicação: 
A Moral varia conforme o período e local. Por exemplo, em algumas sociedadesé 
comum o casamento entre familiares, na nossa sociedade, isso é algo considerado 
imoral, configurando o que chamamos de incesto. 
 
 
26 - No período medieval, a nova ética baseia-se em: 
 
 
No homem 
 
Na vida em sociedade 
 
 
Em Deus 
 
Nos pensadores cristãos 
 
Na verdade 
 
Explicação: No período medieval os pensadores cristãos conceberam uma nova 
ética, que encontra em Deus os princípios da vida moral. 
 
 
 
27 -Muitos autores entendem que a ética contemporânea considera que a ação do 
sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Esta 
perspectiva explicita que o bem: 
 
 
valoriza o lugar do homem nas ciências e nas artes. 
 
está relacionado ao patrimônio pessoal de alguém. 
 
é alcançado pela religiosidade. 
 
 
só é possível quando compartilhado ao nível social. 
 
é dependente da inteligência. 
 
Explicação: 
Para a ética contemporânea, o bem só é possível quando compartilhado ao nível social. Deste modo, o ético se faz a partir do todo 
social e não a partir da ação individual. 
 
 
28 - A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos 
- Referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam 
subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz 
respeito: 
 
 
 
Ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom. 
 
Em pensar somente no lucro. 
 
Em se adaptar ao sistema capitalista vigente na sociedade atual. 
 
Ao fundamento da maldade dos atos, averiguando em que consiste o mal. 
 
Em agir de acordo com seus próprios interesses. 
 
Explicação: Segundo a Moralidade Kantina baseia-se num princípio formalista: o 
que interessa na moralidade de um ato é o respieto a própria lei moral, e não aos 
interesses, fins ou consguencias do próprio ato. Uma bondade, guiada pela razão 
age em função de imperatívo categórico (dever). 
 
 
29 - Em relação à desigualdade social na Idade Média, marque a alternativa incorreta 
sobre o que acreditavam os pensadores cristãos: 
 
 
Para eles, a ascensão absoluta seria a elevação até Deus, principalmente 
para Santo Agostinho; 
 
 
Acreditavam que nesse mundo seria possível lutar pela igualdade, 
conferindo ao homem uma autonomia nesse sentido; 
 
É possível afirmar que a ética cristã herda conceitos de Platão e Aristóteles, 
porém submetendo essa ética a um processo de imersão no cristianismo. 
 
Somente poderiam alcançar igualdade num mundo ideal, inclusive 
validando e dando importância às questões de desigualdade econômica e 
social; 
 
São Tomás de Aquino segue algumas ideias de Aristóteles, porém afirmava 
que o fim supremo seria Deus; 
Explicação: 
Os pensadores cristãos não acreditavam que o homem tinha liberdade para superar 
a fragmentação e desigualdade social, que era marcada por homens livres x 
escravos e entre servos e senhores feudais. Para eles, a igualdade seria superada 
num mundo ideal, próximo a Deus. 
 
 
30 - Pedro II 2008) A respeito da ética e da moral, assinale a alternativa correta. 
 
 
 
Ética e moral estão estritamente relacionadas e se confundem. 
 
 
A construção de conceitos éticos está desconectada da moral estabelecida 
por uma sociedade. 
 
 
No campo da moralidade, estabelecem‐se os critérios do que é bom e mau e, 
a partir daí, são construídas normas de boa convivência, em que a reflexão 
crítica é feita pela ética. 
 
 
O estudo da ética e da moral desvincula‐se das condutas que são 
consideradas como corretas e honestas. 
 
 
A moral não é influenciada por fatores sociais e históricos. 
 
Explicação: 
O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da 
felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação 
prática da conduta humana. 
 
 
31 - Na contemporaneidade, existe um certo consenso em considerar que o ético: 
 
 
desconsidera a integração do estudo da relação entre natureza e cultura e o 
homem. 
 
entende o desenvolvimento social como desvinculado de princípios e valores das sociedades. 
 
se faz a partir de ações individuais, em detrimento do todo. 
 
não considera necessária a ação de uma equidade cultural. 
 
 
se faz a partir do todo social e não a partir de ações individuais. 
 
Explicação: 
Na Contemporaneidade, as discussões sobre as questões a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre se o bem é 
individual ou coletivo, se parte do particular para o geral ou vice-versa, têm encontrado um certo consenso no sentido de que o bem só 
é possível quando compartilhado no nível social. Assim, o ético se faz a partir de todo social e não a partir de ações individuais. 
 
 
32 - O enredo do filme O Nome da Rosa, baseado no livro do mesmo nome de 
Umberto Eco, se desenvolve na última semana de 1327, em um monastério da Itália 
medieval. Neste cenário, Umberto Eco criou uma novela de detetives que permite ao 
leitor dar um passeio pelos costumes da época, pelo seu lado mais escuro e cruel, 
constituindo-se numa crônica da vida religiosa no século XIV. O filme pode ser 
entendido, por conta disto, como uma alegoria de Umberto Eco, que tem a ver com o 
pensamento dominante da época, dominado pela igreja. A informação restrita a 
alguns poucos representava dominação e poder. Neste período, os pensadores cristãos 
conceberam uma nova ética que encontra em Deus os princípios da moral. Pode-se, 
então, concluir que o filme retrata a ética: 
 
 
Contemporânea. 
 
 
Cristã Medieval. 
 
Iluminista. 
 
Grega. 
 
Moderna. 
 
 
Explicação: 
O período medieval caracteriza-se por uma profunda fragmentação econômica e política, devido ao surgimento de duas classes que 
marcam o regime feudal: os senhores feudais, donos absolutos de terras ou feudos, e os camponeses e servos, os quais eram vendidos 
e comprados com as terras às quais pertenciam e que não podiam abandonar. Neste quadro, a religião garante certa unidade social, 
pois a política depende da Igreja exercendo um forte poder espiritual e centralizando integralmente a vida intelectual. Sob estas 
circunstâncias, a moral concreta, efetiva, e a ética ¿ como doutrina moral ¿ estão impregnadas de um conteúdo religioso que 
encontramos em todas as manifestações da vida medieval. Neste período, os pensadores cristãos conceberam uma nova ética que 
encontra em Deus os princípios da moral. 
 
 
33 - O ato moral, portanto, provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na sociedade 
daquele que promoveu a ação. 
Assim nos referimos: 
 
 
Ao poder local 
 
Um por todos e todos por um 
 
Cada um por si 
 
Justiça com as próprias mãos 
 
 
Lei vigente 
 
Explicação: 
Seguindo este sentido, a ética pode ser compreendida, como propõe Sánchez 
Vázquez (2002, 23), de ¿teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em 
sociedade¿. 
 
 
 
34 - Ironicamente, no entanto, a ética cristã de igualdade é lançada no momento 
histórico em que os homens conhecem as maiores desigualdades, sendo estas: 
 
 
a divisão entre padres e Reis 
 
 
a divisão entre escravos e homens livres 
 
a divisão entre homens livres e padres 
 
a divisão entre homens livres e Reis 
 
a divisão entre escravos e Reis 
Explicação: 
Ou ainda entre servos e senhores feudais em uma divisão de classe. 
 
 
35 - Com o Renascimento, entre os séculos XIV e XVI, o homem passa a ser o centro 
da cultura, sociedade, política, arte e moral. A ética nesse período fica conhecida 
como: 
 
 
Ética cristã; 
 
Ética atual; 
 
 
Ética moderna; 
 
Ética contemporânea; 
 
Ética agnóstica. 
Explicação: 
Como o Renascimento tem ligação com Idade Moderna, rompendo com os 
conceitos centrados na Igreja da Idade Média, a questão da ética passa a ser 
atravessada por conceitos ligados ao homem e sua centralidade.O nome dado a 
esse tipo de ética é ética moderna. 
 
 
36 - Na Antiguidade Clássica o entendimento de ética está ligado ao homem, seu 
autoconhecimento e ao modo de viver com sabedoria e encontrar a felicidade. Dentre 
as opções, assinale a alternativa CORRETA para o filósofo que defende esta 
concepção: 
 
 
Platão. 
 
Descartes. 
 
 
Sócrates. 
 
Hegel. 
 
Kant. 
 
 
37 - Joana vive no período medieval. Nesta época há uma profunda fragmentação 
econômica e política, devido ao surgimento de duas classes que marcam o regime 
feudal: dos senhores feudais, donos absolutos de terras ou feudos, e dos camponeses 
e servos, os quais eram vendidos e comprados com as terras às quais pertenciam e 
que não podiam abandonar. Joana é uma serva e foi vendida a um senhor que é 
casado. Ela serve à sua esposa. Ela freqüenta a igreja junto com sua senhora e seu 
senhor e sabe que a igreja é que comanda a política. A religião garante certa unidade 
social, pois a política depende da Igreja exercendo um forte poder espiritual e 
centralizando integralmente a vida intelectual. Sob essas circunstâncias, a moral 
concreta, efetiva, e a ética "como doutrina moral" estão impregnadas de um conteúdo 
religioso que encontramos em todas as manifestações da vida medieval. Isso significa 
que: 
 
 
Joana, apesar de frequentar a igreja, não acredita em Deus, mesmo que a 
ética imponha isso. 
 
 
Nesse período, os pensadores cristãos conceberam uma heteronomia ética 
(héteros, em grego, significando outro, diferente), ou teonomia, que 
encontra em Deus (théos, em grego) os princípios da vida moral. 
 
A vida nos feudos não era atrelada à religião e à política. 
 
Nesse período, os pensadores cristãos conceberam uma autonomia ética 
(autos em grego, significando eu), ou "penso, logo existo", onde a crença 
está no homem e em seus pensamentos. 
 
Joana é obrigada a frequentar a igreja por seus patrões, pois ela é serva 
deles. 
 
 
38 - A noção de que o bem só é possível quando compartilhado ao nível social, que o 
ético se faz a partir do todo social e não a partir da ação individual, faz parte das 
discussões da: 
 
 
Moral acidental 
 
Ética individual 
 
Ética moralista 
 
Legislação vigente 
 
 
Ética contemporânea 
 
 
39 - Em relação à desigualdade social na Idade Média, marque a alternativa incorreta 
sobre o que acreditavam os pensadores cristãos: 
 
 
São Tomás de Aquino segue algumas ideias de Aristóteles, porém afirmava 
que o fim supremo seria Deus; 
 
Somente poderiam alcançar igualdade num mundo ideal, inclusive 
validando e dando importância às questões de desigualdade econômica e 
social; 
 
 
Acreditavam que nesse mundo seria possível lutar pela igualdade, 
conferindo ao homem uma autonomia nesse sentido; 
 
É possível afirmar que a ética cristã herda conceitos de Platão e Aristóteles, 
porém submetendo essa ética a um processo de imersão no cristianismo. 
 
Para eles, a ascensão absoluta seria a elevação até Deus, principalmente 
para Santo Agostinho; 
Explicação: 
Os pensadores cristãos não acreditavam que o homem tinha liberdade para superar 
a fragmentação e desigualdade social, que era marcada por homens livres x 
escravos e entre servos e senhores feudais. Para eles, a igualdade seria superada 
num mundo ideal, próximo a Deus. 
 
 
40 - Um homem decidiu se tornar peregrino e não se prender à família, trabalho ou 
bens materiais. Ele rejeita a busca pela felicidade. Essa rejeição a felicidade 
denomina-se: 
 
 
Egemonia 
 
Heleominia 
 
Geomonia 
 
Tatonomia 
 
 
Eudemonia 
Explicação: 
Considerando, ainda, que o homem é um peregrino que se prepara para uma vida 
futura ultraterrena, rejeitaram a busca da felicidade (eudemonia) 
 
 
41 - No período medieval as ações morais religiosas são disseminadas socialmente, 
divulgando a atmosfera de uma unidade espiritual entre os homens e Deus, apesar do 
enriquecimento crescente da Igreja pela aquisição de feudos; já com a implantação do 
capitalismo, a imposição de condições sub-humanas pelo sistema fabril desencadeia o 
surgimento de condutas morais egoístas e individualistas. Nestas duas situações os 
atos morais contextualizam a posição da Igreja e do lucro como referências históricas 
que criam significados ou sentidos morais "específicos e particulares" com relação 
aos valores universais do Bem (certo/verdadeiro) e do Mal (errado/falso). Isso 
significa que: 
 
 
Nos dois contextos é levada em consideração a ética moral, mas o mal 
acaba sempre triunfando sobre o bem. 
 
 
Os dois contextos conseguem adequar ou singularizar, assim, características 
universais normativas em circunstâncias histórico-sociais. 
 
As características histórico sociais dos dois contextos são insignificantes 
para o fato da igreja enriquecer e do lucro pelo sistema capitalista. 
 
As condutas morais egoístas e individualistas estão cindidas do lucro do 
capitalismo. 
 
Os dois contextos são totalmente diferentes e a igreja não é a responsável 
por isto. 
Explicação: 
Os dois contextos citados, tanto o acúmulo de riquezas pela Igreja, como a 
exploração da mão-de-obra no contexto fabril, a partir da criação do Capitalismo 
traduzem as ideias de Certo X Errado ou analogamente ao Bem X Mal profetizadas 
pelas religiões monoteistas desde a Idade Média. 
 
 
42 - O sujeito ético-moral é somente aquele que preencher os seguintes requisitos: 
 
 
não precisa controlar interiormente seus impulsos, suas inclinações e suas 
paixões, deixando-as fluir livremente 
 
 
saber o que faz, conhecer as causas e os fins de sua ação, o significado de 
suas intenções e de suas atitudes e a essência dos valores morais. 
 
dizer o que as coisas são, como são e por que são. Enunciar, pois, juízos de 
fato 
 
ser responsável, mas não precisa reconhecer-se como autor da sua própria 
ação nem avaliar os efeitos e as consequências dela sobre si e sobre os 
outros 
 
ser consciente de si, mas não precisa reconhecer a existência dos outros 
como sujeitos éticos iguais a si. 
 
 
43 - Qual destes pesadores contribuíram com seus ideias para a Ética Moderna? 
 
 
Aristóteles 
 
Sócrates 
 
Santo Agostino 
 
São Thomás de Aquino 
 
 
Immanuel Kant 
Explicação: 
Dentre as opções o único que fez parte da ètica Moderna foi Emmanuel Kant, os 
outros pertenceram a Ètica Grega e Cristã. 
 
 
44 - O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, 
mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos 
padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do 
que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). O 
distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente o que é moral constitui uma 
ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são: 
 
 
decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas. 
 
cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas 
jurídicas. 
 
amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las 
integralmente. 
 
 
criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter 
 
parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. 
 
 
45 - Está correto afirmar sobre ética: 
 
 
esta não se relaciona com o social; 
 
esta não é influenciada pelo período histórico. 
 
esta se faz individualmente; 
 
 
esta se faz a partir do coletivo e não do individual; 
 
esta é universal, idêntica em todas as culturas; 
Explicação: 
Só podemos definir ética em se considerando a cultura vigente e, portanto, os 
hábitos sociais, o coletivo. 
 
 
46 - A perspectiva da Ecologia Social, genericamente: 
 
 
privilegia os bens materiais alavancados pelo sistema capitalista de produção. 
 
não entende que as relações saudáveis do homem dependam das relações 
com o ambiente. 
 
busca na correspondência alma-corpoos fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. 
 
 
 
integra os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura. 
 
sublinha a importância do pensamento religioso nas relações humanas. 
Explicação: 
Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a importância de estabelecer-se uma relação ética com 
os recursos sociais, humanos e naturais que reponha uma hierarquia de valores morais e filosóficos como parâmetros do 
desenvolvimento. Não há desenvolvimento social sem antes a formação de uma ética que baseie os pressupostos fundamentais de uma 
sociedade. A Ecologia Social integra os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre 
natureza e cultura entendendo que as relações do homem com as sociedade passam também pelo modo como ele estabelece relação 
consigo próprio e com seu ambiente. 
 
 
47 - O conceito de que os indivíduos precisam ser tratados como fim de ação nunca 
para um meio de alcançar seus objetivos é trazido pela também -
____________________. Defendida por Immmanuel Kant, um dos principais 
filósofos da modernidade. 
 
 
 
- ética contemporânea 
 
 
- ética cristã 
 
 
- ética moderna 
 
- ética romana 
 
- ética grega 
Explicação: 
Livro didático página 17. Rosin, Ana Claudia Ética na saúde / Ana Claudia Rosin. 
Rio de Janeiro: SESES, 2015. 
 
 
48 - Uma questão ética grave que se impõe na atualidade com a globalização consiste 
em: 
 
 
Padronizar os produtos consumidos nos diferentes países. 
 
Aumentar as chances de concorrência das grandes empresas. 
 
Permitir a comunicação entre pessoas de todo o mundo. 
 
Favorecer a livre circulação de mercadorias pelo mundo. 
 
 
Sobrepor o desenvolvimento econômico ao desenvolvimento social. 
Explicação: 
No mundo moderno os países se integram e disputam entre si as oportunidades 
econômicas, o que força governos a priorizarem aspectos econômicos, que elevam 
a competitividade, em detrimento de aspectos sociais. 
 
49 - Dentre estes efeitos da globalização na sociedade, destaca-se o aprofundamento 
de uma ética na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao desenvolvimento 
social. Esta ética denomina-se: 
 
 
Ética fundamentalista 
 
Ética determinante 
 
Ética piramidal 
 
 
Ética industrial 
 
Ética comunista 
 
 
50 - A ética era uma maneira de educar o ser humano em sua moral, seu caráter, com 
o objetivo de propiciar a harmonia entre o sujeito e os valores coletivos, tendo assim, 
em ambos, virtudes. (CAMPOS; GREIK; VALE 2002), logo para CAMPOS; 
GREIK; VALE 2002, resumir à ética essencialista em três aspectos é: 
 I - o agir em constante conformidade com a razão. 
 o agir conforme a natureza e com o caráter natural de cada ser humano. II - 
 a união que deve acontecer permanentemente entre ética (conduta do homem) e a 
política (valores da sociedade). III - 
IV Todas as afirmativas estão INCORRETAS. 
 Assinale a afirmativa correta 
 
 
- Somente as alternativas I e II estão corretas 
 
- Somente a alternativa II está correta 
 
 
 
- Somente as alternativas I, II e III estão corretas. 
 
- Todas as alternativas estão incorretas 
 
- Somente a alternativa IV está correta 
 
Explicação: 
Livro didático página 14. Rosin, Ana Claudia Ética na saúde / Ana Claudia Rosin. 
Rio de Janeiro: SESES, 2015. 
 
 
51 - Pode-se entender que a atual tendência demonstrada por celebridades, atletas e 
pessoas comuns de dizer não ao assédio moral e ao assédio sexual (em movimentos 
conhecidos mundialmente como Me Too), ao custo de exposição da vida privada, 
mas em nome de um possível benefício gerado a terceiros, está articulada aos 
princípios da ética: 
 
 
Moderna. 
 
 
Contemporânea. 
 
Grega. 
 
Cristã. 
 
Medieval. 
Explicação: 
Na Contemporaneidade, as discussões sobre as questões a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre se o bem é 
individual ou coletivo, se parte do particular para o geral ou vice-versa, têm encontrado um certo consenso no sentido de que o bem só 
é possível quando compartilhado no nível social. Assim, o ético se faz a partir de todo social. 
 
 
52 - Entre os pré-socráticos, por exemplo, Heráclito utiliza o vocábulo éthos para 
situar a condição do homem "como aquela que necessita de um lugar" ou "morada", 
também definido como: 
 
 
um jeito de fantasiar 
 
a colaboração para o entendimento 
 
a casa em que se vive 
 
uma acreditaçaõ política 
 
 
um -modo de estar- no mundo 
 
Explicação: 
Antes de Aristóteles, encontramos precedentes para a constituição de uma ética filosófica. Entre os pré-socráticos, por exemplo, 
Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem como aquela que necessita de um lugar ou morada, que definiria 
um modo de estar no mundo. Demócrito mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das paixões. O 
saber e a prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo ele deveria viver, conseguindo a felicidade. 
 
 
53 - Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico 
e abstrato, mas, também, um valor: 
 
 
Fictício 
 
Anormal 
 
Paradoxo 
 
Pictórico 
 
 
ontológico 
 
Explicação: 
Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e abstrato, mas um valor também ontológico (parte 
da Filosofia que estuda o ser em si), considerando-os objetos de pensamento e situados numa dimensão superior ao universo físico 
percebido pelos sentidos. Desta maneira, a realidade fica dividida, para ele, em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, 
invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes; outro, físico, visível, material, sujeito à transformação. A ética platônica gira em 
torno da aspiração dos homens à felicidade. 
 
54 - É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar 
alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens 
têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as 
sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, 
por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não 
eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era 
considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos 
Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como 
algo legítimo. MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação 
Fundamental. Ética. Brasília, 2012. Disponível em: . Acesso em: 16 jul. 2012 
(adaptado). Com relação a ética e cidadania, avalie as afirmações seguintes. I. Toda 
pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a 
oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de 
privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e 
julgado. II. Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma 
sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para 
se instaurar a cidadania como valor. III. Segundo o princípio da dignidade humana, 
que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de 
respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, 
grau de instrução e orientação sexual. É correto o que se afirma em: 
 
 
Apenas as alternativas II e III estão corretas. 
 
Apenas as alternativas I e II estão corretas. 
 
Apenas III está correta. 
 
Apenas I está correta. 
 
 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
55 - A ética platônica gira em torno da aspiração dos homens à: 
 
 
Vigiar 
 
humildade 
 
Punir 
 
 
felicidade 
 
verdade 
 
Explicação: 
Platão atribui à formação de conceitos socráticos não só umvalor mental, lógico e abstrato, mas um valor também ontológico (parte 
da Filosofia que estuda o ser em si), considerando-os objetos de pensamento e situados numa dimensão superior ao universo físico 
percebido pelos sentidos. Desta maneira, a realidade fica dividida, para ele, em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, 
invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível, material, sujeito à transformação. A ética platônica gira em 
torno da aspiração dos homens à felicidade. 
 
 
56 - A felicidade humana faz parte do trabalho de pesquisa de Pedro. Ele já observou 
que para o homem ser feliz é necessário que ele sinta prazer nas coisas à sua volta e 
 
isso tem a ver com as características da busca pelo bem e pela perfeição, pois 
ninguém gosta de ser criticado ou ficar triste. Aristóteles, assim como Pedro também 
estudou a felicidade, só que no campo da ética dentro da Filosofia Moral. De acordo 
com este pensador: 
 
 
O campo ético por ser um conjunto de normas e regras, deve ser utilizado 
somente quando for estritamente necessário. 
 
O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e 
da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de extinguir a 
conduta humana. 
 
 
O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e 
da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à 
orientação prática da conduta humana. 
 
O campo ético deveria preparar para a felicidade. 
 
O campo ético deveria impor a conduta humana o conceito de felicidade 
Explicação: 
Com Aristóteles, a ética tornou-se uma disciplina filosófica. Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se 
relaciona com a essência de cada coisa. O objeto da ética consiste em investigar as características do bem, da perfeição e da 
felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana. 
 
 
57 - Apresentados os enunciados abaixo, qual deles melhor caracteriza o tema da 
ética? 
 
 
 
a ética é um discurso racional e argumentativo cujo objetivo é fundamentar 
critérios para avaliar as ações humanas, seja para louvá-las ou para censurá-
las. 
 
 a ética consiste em um conjunto de normas relativas à vida sexual das 
pessoas. 
 
a ética estuda a maneira como as pessoas agem dentro de uma determinada 
sociedade religiosa. 
 
a ética é o estudo das normas que regem o exercício de uma determinada 
profissão. 
 
a ética consiste na explicação das normas de comportamento que se 
encontram na bíblia. 
Explicação: 
O aprendente deverá indicar que a ética é um discurso racional e argumentativo 
cujo objetivo é fundamentar critérios para avaliar as ações humanas, seja para 
louvá-las ou para censurá-las. 
 
 
58 - A correspondência alma-corpo baseia os fundamentos de uma ética voltada para 
o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam 
estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Espinosa, 
podemos afirmar que: 
 
 
 
a liberdade é autodeterminação, autonomia. 
 
a liberdade é ignorância, anomia. 
 
a liberdade é ter dinheiro para comprar o que se quer. 
 
morar sozinho e fazer o que tiver vontade, sem dar satisfação a ninguém. 
 
a liberdade é acomodação, heteronomia. 
 
Explicação: 
Em Espinosa a liberdade é autonomia. Em nosso exemplo, representativo da 
paixão, elencamos a unidade alma-corpo, estabelecendo que podemos ou não nos 
apaixonar. Mesmo a paixão pode ser evitada, quando se tem consciência da 
possibilidade de que a mesma aconteça e não se está desejoso dela. 
 
 
59 - A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, 
combatendo os sofistas, acreditou na: 
 
 
Força da natureza 
 
ciência da morte 
 
complexidade fixada 
 
 
estabilidade das leis 
 
verdade imutável 
Explicação: 
A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo os sofistas, acreditou na estabilidade das 
leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. A partir dele, o termo ética se afasta 
tanto do sentido originário de morada quanto de equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que levasse os diversos cidadãos a uma vida 
virtuosa. 
 
 
60 - Em relação ao Relativismo Ético, podemos afirmar que: 
 
 
Diminui o conceito de ética; 
 
 
Traz a possibilidade de argumentação, de ampliação do pensamento; 
 
Engessa o pensamento, entendendo que a ética é algo único para todos; 
 
Promove um enfraquecimento da ética em determinadas sociedades. 
 
Aponta que a ética é igual às questões morais; 
 
Explicação: 
Com esse conceito atual, pode-se argumentar sobre o que é bom, se é bom sempre, 
se é bom para todos. Assim como o que é ruim. Isso promove uma maior 
capacidade de argumentação e reflexão. 
 
 
61 - Considerando os temas e conceitos qual das definições que segue é a correta para 
definir o que é moral. 
 
 
Mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento 
das paixões. 
 
Aristóteles tornou uma disciplina autônoma no domínio da filosofia moral. 
 
 
É o conjunto de regras adquiridas através da cultura, educação, tradição e 
cotidiano que orientam o comportamento humano em uma determinada 
sociedade. 
 
Deve se investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade 
que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática 
da conduta humana. 
 
Significa modo de ser e por isto define-se com frequència, como doutrina 
dos costumes ou hátitos aquiridos pelo homem. 
Explicação: 
A moral pode ser confundida com a ética, porém a moral é a o conjunto de regras 
adquiridas através da cultura, educação, tradição e cotidiano que orientam o 
comportamento humano em uma determinada sociedade. 
 
 
62 - Antônio aprendeu desde pequeno que matar e roubar é crime. Mas mesmo assim, 
aos quinze anos, iniciou sua vida no roubo de sons de carro. Ele ganhou muito 
dinheiro com isso. Um dia o dono do carro chegou e reagiu e ele, então ficou nervoso 
e atirou no homem, matando-o. Os policiais que estavam fazendo uma Honda por 
perto, ouviram os disparos e foram correndo para o local do ocorrido. Chegando lá 
prenderam Antônio em flagrante. Antônio, mesmo sabendo que era errado, cometeu 
crimes. Esta situação remete ao mundo grego e a Sócrates. Sócrates acreditava que 
existem princípios universais. Isso significa que: 
 
 
Sócrates criticou o sistema carcerário, pois este não desenvolve as normas. 
 
Sócrates acreditou que o ser humano mesmo vivendo em um conjunto de 
regras, não deve se submeter a elas, fazendo o que tiver vontade. 
 
Sócrates criticou a estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e 
universais das normas, conferindo a elas um valor extrínseco. 
 
 
Sócrates acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e 
universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. 
 
Sócrates defendia Demócrito, assim, a ética de Sócrates se aproxima da 
teoria do equilíbrio interno diante do movimento das paixões de Demócrito. 
 
Explicação: 
Sócrates acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais 
das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. 
 
 
63 - A integração dos estudos do homem e de seus ecossistemas através da 
compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, denomina-se: 
 
 
 
Ecologia social 
 
Moral fundamentalista 
 
Ética determinante 
 
Ética piramidal 
 
Ética comunista 
 
 
64 - Considerando os diferentes conceitos de ética e moral, qual das definições que 
seguem correspondem a correta definição de ética? 
 
 
 
 
O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto,define-
se com frequência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos 
adquiridos pelo homem. 
 
O ato moral, portanto, provocado por um ser humano real e contextualizado 
historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na 
sociedade daquele que promoveu a ação. 
 
A conceituação abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das 
regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens. 
 
A conceituação representa o conjunto das regras de conduta admitidas numa 
época. 
 
A conceituação, por sua vez, abrange somente os costumes 
Explicação: 
O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com 
frequência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo 
homem. 
 
 
65 - O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se 
com freqüência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo 
homem. Para Aristóteles o campo ético deveria investigar as características: 
 
 
do estético 
 
do mau 
 
do mal 
 
 
do bem 
 
do belo 
Explicação: 
Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se relaciona com a essência de cada coisa. O objeto da ética consiste 
em investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à 
orientação prática da conduta humana. Segundo Aristóteles, o homem deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois está 
limitado, essencial e temporalmente, pela sua substância mortal e corruptível. O conceito de realidade, assim, condiciona a 
formulação da ética aristotélica, dominada por um relativismo radical. Ele considera que toda ação humana está orientada para a 
realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade. 
 
 
66 - Para a ética contemporânea, o bem: 
 
 
é dependente da inteligência. 
 
é alcançado pela religiosidade. 
 
está relacionado ao patrimônio pessoal de alguém. 
 
valoriza o lugar do homem nas ciências e nas artes. 
 
 
só é possível quando compartilhado ao nível social. 
Explicação: 
Para a ética contemporânea, o bem só é possível quando compartilhado ao nível social. Deste modo, o ético se faz a partir do todo 
social e não a partir da ação individual. 
 
 
67 - A palavra ética vem do termo grego ethos. Seu significado é: 
 
 
Estudo renascentista filosófico; 
 
Estudo das relações espirituais; 
 
Estudos empíricos. 
 
 
Estudo do comportamento humano, da sociedade; 
 
Estudo da filosofia; 
Explicação: 
O termo grego ethos significa comportamento, caráter. A ética significa o 
estudo do comportamento humano, do comportamento social e é estudada desde 
a Idade Antiga pelos filósofos gregos. 
 
 
68 - Maurício reside em uma cidade muito pobre. Ele tem dificuldades para sustentar 
sua família. Na última sexta-feira, ele entrou em um supermercado e roubou comida. 
Roubar, neste contexto é: 
 
 
Moral 
 
Amoral 
 
 
Imoral 
 
Ideal 
 
Ético 
 
Explicação: 
O ato moral, provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o código moral que vigora na 
sociedade daquele que promoveu a ação. Neste contexto, o ato de roubar é imoral. 
 
 
69 - A ética contemporânea é profundamente influenciada: 
 
 
Pelo conservadorismo e sistema econômico 
 
Pelo empirismo e conservadorismo 
 
Pela globalização e conservadorismo 
 
Pelo empirismo e sistema econômico 
 
 
Pela globalização e sistema econômico 
Explicação: 
A ética contemporânea é profundamente influenciada pela globalização e pelos 
sistemas econômicos e o relativismo ético, produzido pelo novo modelo de ciência 
e algumas de suas características. 
 
 
70 - Com o Renascimento, entre os séculos XIV e XVI, o homem passa a ser o centro 
da cultura, sociedade, política, arte e moral. A ética nesse período fica conhecida 
como: 
 
 
Ética atual; 
 
Ética cristã; 
 
Ética agnóstica. 
 
 
Ética moderna; 
 
Ética contemporânea; 
Explicação: 
Como o Renascimento tem ligação com Idade Moderna, rompendo com os 
conceitos centrados na Igreja da Idade Média, a questão da ética passa a ser 
atravessada por conceitos ligados ao homem e sua centralidade. O nome dado a 
esse tipo de ética é ética moderna. 
 
71 - Em relação à moral, é INCORRETO afirmar que: 
 
 
 
Uma ação amoral é considerada como uma ação idêntica à ação moral 
 
O ato moral é constituído pelos aspectos normativos e factuais 
 
A moral apresenta um caráter pessoal, sendo assim, pode ser subjetiva 
 
Os aspectos normativos da moral são as normas de ação, as regras que 
enunciam o "deve ser" 
 
A moral apresenta um caráter social 
Explicação: 
A conceituação de moral abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das regras de conduta admitidas numa época ou por um 
grupo de homens. O ato moral, portanto, provocado por um ser humano real e contextualizado historicamente, deve ser avaliado sob o 
código moral que vigora na sociedade daquele que promoveu a ação. 
 
 
72 - O conceito de que os indivíduos precisam ser tratados como fim de ação nunca 
para um meio de alcançar seus objetivos é trazido pela também -
____________________. Defendida por Immmanuel Kant, um dos principais 
filósofos da modernidade. 
 
 
 
- ética grega 
 
- ética romana 
 
 
- ética moderna 
 
- ética cristã 
 
- ética contemporânea 
 
Explicação: 
Livro didático página 17. Rosin, Ana Claudia Ética na saúde / Ana Claudia Rosin. 
Rio de Janeiro: SESES, 2015. 
 
 
73 - Murray Bookchin (1994) critica a ausência de uma ética social de organização 
das sociedades. Esse autor espera que tal desenvolvimento ético enfrentaria: 
 
 
O desperdício dos alimentos em centros comerciais, que poderiam ser 
distribuídos à população carente. 
 
Os desvios cometidos pela grande mídia, que manipula as informações. 
 
A despreocupação das pessoas que usam drogas ilícitas, que financiam a 
violência urbana. 
 
Os modelos de desenvolvimento educacional atrasados, que não 
rompem com a realidade dominante. 
 
 
As injustiças e as desigualdades sociais, que não oferecem as mesmas 
chances para as pessoas. 
 
Explicação: 
A abordagem que o autor faz se aplica a uma nova ética social, na busca de uma 
sociedade mais justa, em um esforço abrangente que combata as desigualdades 
sociais. Essa é a perspectiva mais ampla dentre as opções oferecidas pela questão, 
pois as demais opções, apesar de trazerem temas éticos relevantes, são focadas em 
desafios mais restritos. 
 
 
74 - A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates, que 
elaborou um método que levasse os diversos cidadãos a uma vida virtuosa. Este 
método é denominado: 
 
 
sofista 
 
prudência 
 
morada 
 
virtude 
 
 
maiêutica 
 
 
 
Explicação: 
A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo os sofistas, acreditou na estabilidade das 
leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. A partir dele, o termo ética se afasta 
tanto do sentido originário de morada quanto de equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que levasse os diversos cidadãos a uma vida 
virtuosa. 
 
 
75 - Sobre ética e moral podemos afirmar o que se segue, com exceção de: 
 
 
A ética é teórica. 
 
A ética consiste em princípios validos universalmente. 
 
A moral está liga aos costumes de uma dada sociedade. 
 
A moral está intimamente vinculada à ação prática. 
 
 
A moral independe da cultura e do momento histórico, pois os valores 
morais são imutáveis. 
 
 
76 - O que é imoral, em nossa cultura brasileira, pode não ser considerado da mesma 
forma em outra cultura. Isto se explica: 
 
 
através das diferenças individuais; 
 
 
atravésda distinção natural dos hábitos aceitos em cada cultura; 
 
através da liberdade de cada ser humano; 
 
através de uma tentativa de universalização da moral; 
 
através do esejo de autonomia presente em cada ser humano. 
Explicação: 
Cada cultura se distingue da outra exatamente pela diferença de hábitos, 
considerados próprios ou impróprios em cada uma. Desta maneira as culturas serão 
sempre divergentes e uma tentativa de universalização da moral fica impossível. 
 
 
77 - M., 30 anos, apresenta, no momento, câncer de ovário. Sua família a apóia para a 
quimioterapia, apesar de todos os efeitos colaterais causados pela intervenção 
quimioterápica, como enjôos, queda de cabelo e fraqueza. O princípio da bioética que 
correlaciona-se com o caso proposto denomina-se: 
 
 
Princípio do fenômeno trivial 
 
Princípio da consciência de doença 
 
Princípio da decisão médica 
 
 
Princípio do duplo efeito 
 
Princípio da tripla decisão 
 
Explicação: 
A quimioterapia, apesar de necessária, na doença em questão traz efeitos 
indesejáveis - o que se encaixa no princípio de duplo efeito. No entanto, ela não 
pode deixar de ser feito 
 
 
78 - A disciplina de _______________ trata de temas específicos como nascer ou não 
nascer (aborto), morrer e não morrer (eutanásia), saúde e doença (ética biomédica), 
bem-estar e mal-estar (ética biopsicológica) e se preocupa com os novos campos de 
atuação do conhecimento, como clonagem (ética genética), falta de responsabilidade 
diante dos pósteros (ética de gerações), degradação da natureza extra-humana 
circundante e agressões ao equilíbrio sistêmico das espécies (ecoética), e assim por 
diante. 
 
 
Ciências médicas 
 
Ciências humanas 
 
Moral 
 
 
Bioética 
 
Ciências naturais 
 
Explicação: 
A disciplina bioética trata de temas específicos como nascer ou não nascer (aborto), 
morrer e não morrer (eutanásia), saúde e doença (ética biomédica), bem-estar e 
mal-estar (ética biopsicológica) e se preocupa com os novos campos de atuação do 
conhecimento, como clonagem (ética genética), falta de responsabilidade diante dos 
pósteros (ética de gerações), degradação da natureza extra-humana circundante e 
agressões ao equilíbrio sistêmico das espécies (ecoética), e assim por diante. 
 
 
79 - Em 1927, o alemão Fritz Jahrapud Azevedo,definiu bioética como: 
 
 
Bioética é o uso criativo do diálogo para formular, articular e, na medida do 
possível, resolver os dilemas que são propostos pela investigação e pela 
intervenção sobre a vida, a saúde e o meio ambiente. 
 
 
como a emergência de obrigações éticas não apenas com o homem, mas a 
todos os seres vivos. Para o autor existia o imperativo bioético com o 
princípio: Respeita cada ser vivo em princípio como uma finalidade em si e 
trata-o como tal na medida do possível. 
 
Nós temos uma grande necessidade de uma ética da terra, uma ética para a 
vida selvagem, uma ética de populações, uma ética do consumo, uma ética 
urbana, uma ética internacional, uma ética geriátrica e assim por diante... 
Todas elas envolvem a bioética, 
 
Eu proponho o termo Bioética como forma de enfatizar os dois 
componentes mais importantes para se atingir uma nova sabedoria, que é 
tão desesperadamente necessária: conhecimento biológico e valores 
humanos. 
 
Bioética não é uma disciplina, nem mesmo uma nova disciplina; eu duvido 
se ela será mesmo uma disciplina. Ela se tornou um campo de encontro para 
numerosas disciplinas, discursos e organizações envolvidas com questões 
levantadas por questões éticas, legais e sociais trazidas pelos avanços da 
medicina, ciência e biotecnologia. 
Explicação: 
Em 1927, o alemão Fritz Jahrapud Azevedo 2010,definiu bioética como a 
emergência de obrigações éticas não apenas com o homem, mas a todos os seres 
vivos. Para o autor existia o imperativo bioético com o princípio: Respeita cada ser 
vivo em princípio como uma finalidade em si e trata-o como tal na medida do 
possível. 
 
 
80 - A Bioética é uma disciplina que surge para tratar conflitos oriundos: 
 
 
entre os doentes e suas famílias. 
 
de dúvidas sobre os diagnósticos; 
 
da interação entre os profissionais de saúde; 
 
da necessidade de prover bons salários para os profissonais de saúde; 
 
 
da interação humana e práticas médicas; 
 
Explicação: 
A bioética surge da necessidade de melhorar a interação dos profissionais de saúde 
com os doentes, no que tange às práticas médicas. 
 
 
81 - A Resolução nº 1.956/2010, publicada no dia 25 de outubro no Diário Oficial da 
União, que determinou que médicos não poderão indicar para seus pacientes marcas 
de órteses, próteses ou materiais implantáveis, é um exemplo, em Bioética, de um 
procedimento: 
 
 
Protetor. 
 
Descritivo. 
 
Humano. 
 
 
Normativo. 
 
Moral. 
 
Explicação: 
A Bioética atua de modo a solucionar questões práticas decorrentes de intervenções médicas e científicas sobre o ser humano. Esta 
atuação se divide em três tipos distintos de procedimentos: Normativos, Descritivos e Protetores. O Normativo é direcionado para a 
prescrição de procedimentos médicos e científicos corretos e pela proibição de procedimentos reprováveis eticamente. 
 
82 - Em Bioética, os procedimentos voltados para a descrição e análise dos conflitos 
produzidos pela interação entre o ser humano e as práticas científicas são categorizados 
 
como: 
 
 
Morais. 
 
Humanos. 
 
Normativos. 
 
Protetores. 
 
 
Descritivos. 
 
Explicação: 
A Bioética atua de modo a solucionar questões práticas decorrentes de intervenções médicas e científicas sobre o ser humano. Esta 
atuação se divide em três tipos distintos de procedimentos: Normativos, Descritivos e Protetores. O Descritivo é voltado para a 
descrição e análise dos conflitos produzidos pela interação entre o ser humano e as práticas científicas. 
 
 
83 - Apesar de benéfica, a relação entre a ética e a biomedicina não é tão pacífica 
quanto se pensa. Muitos cientistas, filósofos e teólogos conflitam diante de suas 
posições, falaremos de três em especial, por serem muito significativas, segundo 
Pegoraro 2010, logo com relação a esse texto podemos afirmar que: 
I - A primeira parte do princípio de reflexão ética e bioética não se 
aplicam no processo de produção científica, que tem autonomia para 
reformular hipóteses e verificá-las. É pensado que o problema ético é 
posterior e se aplica aos resultados científicos, quando se avalia riscos e 
consequências decorrentes do uso. Dessa maneira, o cientista acredita 
trabalhar em um campo ¿eticamente neutro¿. 
II - A segunda tese defende que o código de honestidade é fator intrínseco 
ao trabalho de produção científica, pois se baseia na obediência rigorosa 
ao método científico, na comunicação correta dos resultados, de tal forma 
que a comunidade possa avaliá-los. Assim, esse é considerado o 
compromisso ético do cientista. Neste modelo de filosofia, também a ética 
e a bioética não devem interferir, visto que a ciência cria para o seu 
próprio caminho de conduta ética. 
III - E o modelo personalista, ao contrário, coloca a pesquisa científica em 
uma dimensão mais ampla, ontológica e axiológica da realidade e impera 
critérios de julgamento ético que não excluem o da pesquisa científica, 
mas dá sentido geral da realidade pesquisada. Por exemplo, a intervenção 
científica sobre o indivíduo não pode rejeitar o que é o ser humano, seu 
valor, seu destino, dignidade e transcendência. 
 Assinale a afirmativa correta: 
 
 
- Nenhuma afirmativa está correta. 
 
- Somente as afirmativas II e III estão corretas 
 
 
 
- Todas as afirmativas estão corretas. 
 
- Somente as afirmativas I e II estão corretas. 
 
- Somente a afirmativa I está correta 
Explicação: 
Livro Didático Ética na Saúde página 27 
 
84 - 
 
 
A bioética, da maneira como ela se apresenta hoje, trata-se de uma prática 
racional muito específicaque põe em movimento, ao mesmo tempo, um saber, 
uma experiência e uma competência normativa, em um contexto particular do 
agir que é definido pelo prefixo "bio". Poderíamos caracteriza-la melhor dizendo 
que é uma instância de juízo, mas precisando que se trata de um juízo prático, 
que atua em circunstâncias concretas e ao qual se atribui uma finalidade prática 
através de várias formas de institucionalização. Marque a opção correta sobrea 
pesquisa em bioética. 
 
 
A bioética é o conjunto de conceitos, argumentos e normas que não 
valorizam e justificam eticamente os atos humanos que não podem ter 
efeitos irreversíveis sobre os fenômenos vitais. 
 
Quando pensamos em proteção e/ou prevenção de riscos em pesquisas com 
seres humanos, em geral, consideramos prioritariamente os sujeitos da 
pesquisa e os pesquisadores não são expostos a riscos e não precisam de 
proteção. 
 
 
Na Resolução nº 1 do Conselho Nacional de Saúde (CNS) que 
regulamentava o credenciamento de centros de pesquisa e recomendava a 
criação de comitês de ética nas instituições de saúde (CEP's). Estes comitês 
multidisciplinares têm com função analisar as pesquisas em seres humanos 
nas diversas áreas de conhecimento, bem como fomentar a discussão sobre 
Bioética. 
 
A bioética tem uma tríplice função, reconhecida acadêmica e socialmente: 
descritiva, consistente em descrever e não analisar os conflitos com a vida; 
normativa com relação a tais conflitos, no duplo sentido de proscrever os 
comportamentos que podem ser considerados aprováveis e de prescrever 
aqueles considerados corretos. 
 
O primeiro documento brasileiro a tratar das questões éticas sobre pesquisas 
em seres humanos foi elaborado em 2011. 
 
Explicação: Um novo domínio da reflexão e da prática, que toma como seu 
objetivo específico as questões humanas na sua dimensão ética, tal como se 
formulam no âmbito da prática clínica ou da investigação científica, e como método 
próprio a aplicação de sistemas éticos já estabelecidos ou de teorias a estruturar". 
 
 
85 - As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a 
Segunda Guerra Mundial, qual o conceito de bioética? 
 
 
 
Compreende o campo disciplinar compromissado com o conflito moral na 
área da saúde e da doença dos seres humanos e dos animais não humanos. 
 
Debate ético sobre a sacralidade da vida humana 
 
Valores capitalistas e da incessante busca por mais desenvolvimento 
tecnológico 
 
Teoria utilitarista, através da qual a vida humana passa a ser concebida 
como objetivando a maximização da qualidade. 
 
Discutir as questões que não são relativas à vida e a saúde 
 
Explicação: 
Em sua origem, o termo é a conjugação das palavras gregas bios (vida) + ethos 
(relativo à ética) e sua concepção compreende o campo disciplinar compromissado 
com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e dos 
animais não humanos. 
 
 
86 - As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a 
Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, chocado com as práticas 
nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para 
normatizar os estudos e experiências relacionados a seres humanos. Deste episódio, 
fortalece-se também a ideia de que a ciência (ou qualquer outra forma de progresso) 
não pode ser mais importante que o homem. Isso significa que: 
 
 
 
O desenvolvimento científico deve levar em consideração os direitos 
humanos fundamentais e os impactos diretos nos indivíduos, no mundo e na 
sociedade. 
 
Os fins justificam os meios e que toda ciência deve se utilizar de todos os 
recursos disponíveis para obter o progresso científico. 
 
Todos os experimentos ocorridos na Segunda Guerra Mundial foram 
benéficos e cientificamente corretos. 
 
O código de ética do Nazismo era adequado e a ciência precisou utilizar 
recursos para alcançar suas finalidades. 
 
Os seres humanos sempre são beneficiados com todos os tipos de pesquisas 
que são realizadas, independente dos critérios que elas utilizam e dos 
prejuízos que causam à humanidade. 
Explicação: 
Tecnologias e desenvolvimento técnico devem ser controlados para acompanhar a consciência da humanidade sobre os efeitos que 
eles podem ter nos indivíduos, no mundo e na sociedade. 
 
87 - 
 
 
A ovelha Dolly, foi o primeiro clone de um animal feito pelo homem. Na época 
este assunto gerou polêmicas em torno se era ético ou não clonar animais, pois 
futramente poderiam ser clonados seres humanos. Para solucionar questões 
éticas práticas, decorrentes de conflitos e controvérsias da interação humana e de 
suas práticas médicas ou científicas, a bioética se fundamenta em uma tríplice 
atuação: (1) descritiva, voltada para a descrição e análise destes conflitos; (2) 
normativa, com relação a tais conflitos, no duplo sentido de proscrever os 
comportamentos que podem ser considerados reprováveis e de prescrever 
aqueles considerados corretos; e (3) protetora, no sentido de amparar, na medida 
do possível, todos os envolvidos em alguma disputa de interesses e valores, 
priorizando, quando isso for necessário: 
 
 
os mais ricos 
 
os mais fortes 
 
os mais poderosos 
 
os mais econômicos 
 
 
os mais fracos 
Explicação: 
A bioética fala sempre em defesa de humanos, priorizando, sempre, os percebidos 
em condições mais frágeis. 
 
 
88 - Por uma abordagem mais geral, podemos afirmar que o princípio fundamental da 
Bioética é: 
 
 
Apresentar à sociedade os problemas e condutas que possam representar 
perigo ou risco para as comunidades. 
 
 
Discutir as questões relativas à vida e à saúde de forma a dar a estas uma 
perspectiva mais humanista e não estritamente tecnicistas. 
 
Aprofundar os aspectos tecnológicos e científicos dos debates na área de 
saúde que devem ser considerados para a segurança de pesquisadores e 
pesquisados. 
 
Especificar as normas de conduta ética para os profissionais que atuam na 
área de saúde. 
 
Debater as questões relativas à vida e à saúde de modo a promover o 
máximo de aprofundamento técnico e científico destes saberes. 
 
Explicação: 
Todas estas relações são moldadas por idéias, princípios, valores e conceitos que 
existem dentro de nós e que definem a maneira como agimos, ou seja, que 
¿aprovam¿ ou ¿desaprovam¿ nossas ações e condutas. 
 
 
89 - Em Bioética, os procedimentos que atuam de modo a proteger os envolvidos em 
algum tipo de disputa de interesses e valores, priorizando a defesa da parte mais fraca 
são categorizados como: 
 
 
 
Protetores. 
 
Humanos. 
 
Descritivos. 
 
Normativos. 
 
Morais. 
Explicação: 
A Bioética atua de modo a solucionar questões práticas decorrentes de intervenções médicas e científicas sobre o ser humano. Esta 
atuação se divide em três tipos distintos de procedimentos: Normativos, Descritivos e Protetores. O Protetor atua de modo a proteger 
os envolvidos em algum tipo de disputa de interesses e valores, priorizando a defesa da parte mais fraca. 
 
90 - O termo "Bioética", foi utilizado pela primeira vez em 1971, no livro "Bioética: 
Ponte para o Futuro", do biólogo e oncologista americano Van R. Potter. Elaborado 
como um neologismo construído a partir das palavras gregas bios (vida) + ethos 
(relativo à ética) é normalmente compreendido como um campo disciplinar 
compromissado com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres 
humanos e dos animais não-humanos. Seu principal objetivo é deslocar a discussão 
acerca dos novos problemas impostos pelo desenvolvimento tecnológico, de um viés 
mais tecnicista para: 
 
 
um caminho mais econômico. 
 
um caminho mais político; 
 
um caminho menos pautado pelo humanismo, estacionando a dicotomia 
entre os fatos explicáveis pela ciência e os valores éticos. 
 
 
um caminho mais pautado pelo humanismo, superando a dicotomia entre os 
fatos explicáveis pela ciênciae os valores éticos. 
 
um caminho mais pautado pelo tecnicismo, continuando com a fusão entre 
os fatos explicáveis pela ciência e os valores éticos. 
Explicação: 
A bioética leva a um camnho mais pautado para o Humanismo. Ela surgiu para 
regular principalmente fatores pesquisados em humanos e animais não humanos, 
nos experimentos de laboratório. Antes dela as questões ética eram geralmente 
descuidadas, 
 
 
91 - As bases filosóficas da bioética começaram após a Segunda Guerra Mundial, 
quando o mundo ocidental, chocado com as práticas nazistas executadas 
pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e 
experiências relacionadas a seres humanos. Deste episódio, fortalece-se também a 
idéia que a ciência (ou qualquer outra forma de progresso) não pode ser mais 
importante que o homem. Assim, tecnologias e desenvolvimento técnico devem ser 
controlados para: 
 
 
paralisar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, 
nos indivíduos, no mundo e na sociedade. 
 
 
acompanhar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem 
ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade. 
 
atrasar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, 
nos indivíduos, no mundo e na sociedade. 
 
roubar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, 
nos indivíduos, no mundo e na sociedade. 
 
separar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, 
nos indivíduos, no mundo e na sociedade. 
 
Explicação: 
A Bioética pode ser compreendida como ¿o estudo sistemático de caráter 
multidisciplinar, da conduta humana na área das ciências da vida e da saúde, na 
medida em que esta conduta é examinada à luz dos valores e princípios morais 
 
 
92 - Em 1991, os Estados Unidos criou o Código de Regulamentos Federais que 
serviu, naquele momento, como regra geral para toda e qualquer pesquisa envolvendo 
seres humanos, suas principais designações eram: 
 
 
consentimento informado por escrito e documentação comprobatória; 
 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 recrutamento equitativo dos participantes na pesquisa; 
 
aprovação prévia das pesquisas por um comitê de ética; 
 
 proteção especial para grupos vulneráveis; acompanhamento contínuo das 
pesquisas aprovadas. 
Explicação: 
Em 1991, os Estados Unidos criou o Código de Regulamentos Federais que serviu, 
naquele momento, como regra geral para toda e qualquer pesquisa aprovação 
envolvendo seres humanos, suas principais designações eram: ¿ consentimento 
informado prévia das pesquisas por um comitê de ética; ¿ por escrito e 
documentação comprobatória; 36 ¿ capítulo 2 ¿ proteção recrutamento equitativo 
dos participantes na pesquisa; ¿ acompanhamento contínuo das especial para 
grupos vulneráveis; ¿ pesquisas aprovadas. 
 
 
93 - experiências com seres humanos. A partir daí há um fortalecimento da idéia de 
que: 
 
 
 
A ciência não pode ser mais importante que o homem. 
 
As formas de progresso justificam agressões ao homem. 
 
Em nome da ciência justificam-se os meios e os fins para o progresso. 
 
A ciência é feita pelo homem e pode desconsiderá-lo enquanto indivíduo. 
 
O progresso depende de experiências independente dos efeitos para o 
homem. 
Explicação: 
A ciência existe para oferecer benefícios para o Homem, jamais ser utilizada sem 
regras ou critérios. 
 
 
94 - Uma situação frequente em que a ocorrência de uma determinada ação acarreta 
em dois efeitos, um bom e outro mau, denomina-se: 
 
 
Análise do duplo vínculo 
 
Acometimento de dupla face 
 
Estratégia de duplicidade 
 
 
Princípio do duplo efeito 
 
Enfrentamento duplo 
Explicação: 
O duplo efeito significa exatamente a utilização de uma ferramenta que melhore 
condições de saúde ou mesmo prolongue a vida de um paciente, mas pode trazer 
condições adversas. 
 
 
95 - (PUC 2010) Panayiotis Zavos quebrou o último tabu da clonagem humana 
 transferiu embriões para o útero de mulheres, que os gerariam. Esse procedimento é 
crime em inúmeros países. Aparentemente, o médico possuía um laboratório secreto, 
no qual fazia seus experimentos. Não tenho nenhuma dúvida de que uma criança 
clonada irá aparecer em breve. Posso não ser eu o médico que irá criá-la, mas vai 
acontecer, declarou Zavos. Se nos esforçarmos, podemos ter um bebê clonado daqui 
a um ano, ou dois, mas não sei se é o caso. Não sofremos pressão para entregar um 
bebê clonado ao mundo. Sofremos pressão para entregar um bebê clonado saudável 
ao mundo. 
CONNOR, S. Disponível em: www.independent.co.uk. Acesso em: 14 ago. 2012 
(adaptado). 
A clonagem humana é um importante assunto de reflexão no campo da bioética que, 
entre outras questões, dedica-se a: 
 
 
 
refletir sobre as relações entre o conhecimento da vida e os valores éticos do 
homem. 
 
fundamentar técnica e economicamente as pesquisas sobre células-tronco 
para uso em seres humanos. 
 
legitimar o predomínio da espécie humana sobre as demais espécies animais 
no planeta. 
 
relativizar, no caso da clonagem humana, o uso dos valores de certo e 
errado, de bem e mal. 
 
legalizar, pelo uso das técnicas de clonagem, os processos de reprodução 
humana e animal. 
Explicação: 
O aprendente deverá ser capaz de sinalizar que a bioética dedica-se a refletir sobre 
as relações entre o conhecimento da vida e os valores éticos do homem. 
 
 
96 - "Os princípios da bioética norteiam as práticas, decisões, procedimentos e 
discussões relacionadas aos cuidados em saúde. São quatro: 
o primeiro refere-se ao direito que o indivíduo assistido tem sobre si, a sua liberdade 
de escolha e poder de decisão, o segundo é um princípio que impõe ao profissional da 
área da saúde o dever de promover o bem ao paciente por meio do desempenho de 
suas funções, o terceiro é um conceito que fundamenta-se na premissa de que as 
pessoas têm direito a terem suas necessidades de saúde atendidas livres de 
preconceitos ou segregações sociais e há um quarto que determina a obrigação de não 
infligir dano intencionalmente. Ou seja, o desempenho das atribuições dos 
profissionais de saúde não deve ocasionar nenhum dano ao paciente assistido". 
 
 
 
Autonomia, Beneficência, Justiça e Não maleficência. 
 
Autonomia, Beneficência, Não maleficência e Justiça. 
 
Beneficência, Justiça, autonomia e Não maleficência. 
 
Não maleficência, beneficência, Justiça e autonomia. 
 
Justiça, autonomia, Beneficência e autonomia. 
 
Explicação: 
Os princípios da bioética norteiam as práticas, decisões, procedimentos e 
discussões relacionadas aos cuidados em saúde. São eles: 
Autonomia: refere-se ao direito que o indivíduo assistido tem sobre si, a sua 
liberdade de escolha e poder de decisão. Para que os profissionais de saúde 
exerçam esse principio é necessário respeitar o indivíduo, sua cultura, ideias e 
crenças. Beneficência: este princípio impõe ao profissional da área da saúde o dever 
de promover o bem ao paciente por meio do desempenho de suas funções. Justiça: 
este conceito fundamenta-se na premissa de que as pessoas têm direito a terem suas 
necessidades de saúde atendidas livres de preconceitos ou segregações sociais. Não 
maleficência: esse princípio determina a obrigação de não infligir dano 
intencionalmente. Ou seja, o desempenho das atribuições dos profissionais de saúde 
não deve ocasionar nenhum dano ao paciente assistido. (Disponível em: . Acesso 
em: 25 out. 2016). 
 
 
97 - Maria está com problemas de saúde e precisa amputar o seu pé. Ela acha que as 
pessoas são donas de seus corpos e não acredita que uma pessoa pode dispor de seus 
membros corporais ou funções somente até o ponto que isto é saudavelmente 
requerido. Os médicos não concordam com Maria e disseram-lhe que vão amputar-
lhe o pé, mesmo que ela não concorde, pois caso contrário, ela poderá falecer. Isto é 
feito quando é necessário para o própriobem da pessoa como um todo, assegurar a 
própria existência, ou remover áreas danificadas que não podem ser evitadas ou 
consertadas. Esta situação está dentro do princípio da totalidade na bioética. Isto é 
representativo de que: 
 
 
 
o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte 
existe em função do todo. Portanto, podemos legitimamente sacrificar a 
parte do corpo se for necessário preservar a saúde de todo o corpo. 
 
o princípio da totalidade na bioética estabelece que todos são donos de seus 
corpo e podem fazer com ele o que bem entenderem. 
 
o princípio da totalidade na bioética estabelece que se a pessoa desejar pode 
sacrificar seu corpo e morrer. 
 
o princípio da totalidade na bioética estabelece que os médicos são donos 
dos corpos dos pacientes e podem fazer com eles o que bem entenderem. 
 
o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte 
não existe em função do todo. Portanto, não podemos legitimamente 
sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de todo o 
corpo. 
 
Explicação: 
O princípio da totalidade em bioética se refere exatamente a isso. Uma parte do 
corpo ou um órgão pode ser retirado se ele significa desequilíbrio ou morte para o 
corpo. Nesse caso, retira-se o mesmo para a manutenção da vida do paciente. 
 
 
98 - Ana é uma menina de quinze anos que engravidou quando "ficou" com um 
menino em uma boate. Como Ana não tem dinheiro para sustentar a criança e nunca 
mais viu o menino, ela quer fazer um aborto. Relacionando a situação de Ana com a 
teoria de John Finnis tem-se que a ética não pode ser feita através de cálculos de 
maximização do prazer como o que era proposto pelos utilitaristas. Fazer isso seria 
colocar em uma equação matemática incerta probabilidades impossíveis de serem 
calculadas por pertencerem a variáveis passíveis de transformação em um futuro 
muitas vezes mais próximo do que se imagina a princípio. O que não pode ser moral 
e racional, ao menos a priori, e se aceito, no mínimo merece fundamentações mais 
firmes e convincentes. Isto é significativo de que: 
 
 
tomar como base a minimização da qualidade de vida, ou em realidade do 
prazer, pode servir como base irracional para se resolver questões como: a 
eutanásia ou o aborto. 
 
 
tomar como base a maximização da qualidade de vida, ou em realidade do 
prazer, não pode servir como base racional para se resolver questões como: 
a eutanásia ou o aborto. 
 
o aborto e a eutanásia devem ser resolvidas de acordo com a vontade da 
pessoa ou da família. 
 
o aborto e a eutanásia devem ser resolvidas de acordo com a vontade da 
igreja católica. 
 
tomar como base a maximização da qualidade de vida, ou em realidade do 
prazer, deve servir como base racional para se resolver questões como: a 
eutanásia ou o aborto. 
 
Explicação: 
A base da ética em nossa cultura são preceitos morais e não qualidade de vida. Em 
nosso caso aborto e eutanásia não são permitidos, salvo condições específicas que 
requerem aprovação legal para serem levadas adiante. 
 
 
99 - (SRH/Prefeitura de Curitiba/ Concurso: 2003/Cargo: Médico Clínico Geral) Os 
princípios básicos da Bioética NÃO incluem: 
 
 
Não maleficência. 
 
Justiça. 
 
Autonomia. 
 
 
Religião. 
 
Beneficência. 
 
Explicação: 
Os Quatro princípios básicos, ou pilares, da Bioética, são: BENEFICÊNCIA: fazer o bem, com foco no benefício do paciente; NÃO-
MALEFICÊNCIA: evitar o mal, propondo a obrigação de não infligir dano intencional; AUTONOMIA: as pessoas têm liberdade de 
decisão sobre a sua vida, ou seja, a Autonomia é a capacidade de autodeterminação de uma pessoa; JUSTIÇA: cada um deve receber 
o que lhe é merecido por direito ou por ação de seus atos, determinando que casos semelhantes devem ser tratados de modo 
semelhante e casos diferentes de modo diferenciado. 
 
 
100 - Não se poderia admitir que aspectos como os provocados pelas controvertidas 
questões do aborto e da eutanásia, ou as discussões cada dia mais prementes acerca 
da biossegurança, da biotecnologia e muitos outros associados, fossem discutidos sob 
o prisma de antigas abordagens (muitas vezes preconceituosas ou simplesmente 
dogmáticas) e sem uma análise transdisciplinar mais ampla. Por isso podemos 
afirmar que: 
 
 
- A bioética se apresenta como ética industrial decorrente da disseminação 
de valores capitalistas e da incessante busca por menos desenvolvimento 
tecnológico. 
 
 
- Todas as afirmativas estão INCORRETAS 
 
- a Bioética não engloba áreas que abarcam aspectos práticos e normativos, através do biodireito e 
aspectos teóricos e filosóficos, como o biopoder. 
 
- a Bioética engloba áreas que abarcam aspectos práticos e normativos, não 
usando recursos através do biodireito e aspectos teóricos e filosóficos, como 
o biopoder. 
 
 
- a Bioética engloba áreas que abarcam aspectos práticos e normativos, através do biodireito e 
aspectos teóricos e filosóficos, como o biopoder. 
 
Explicação: 
Aula 2 slide 5 
Não se poderia admitir que aspectos como os provocados pelas 
controvertidas questões do aborto e da eutanásia, ou as discussões cada 
dia mais prementes acerca da biossegurança, da biotecnologia e muitos 
outros associados, fossem discutidos sob o prisma de antigas abordagens 
(muitas vezes preconceituosas ou simplesmente dogmáticas) e sem uma 
análise transdisciplinar mais ampla. Por isso podemos afirmar que: 
- a Bioética engloba áreas que abarcam aspectos práticos e normativos, através do 
biodireito e aspectos teóricos e filosóficos, como o biopoder. 
 
 
101 - A criação de um código ético para normatizar os estudos e experiências 
relacionados a seres humanos está na base filosófica da: 
 
 
Guerra 
 
Inquisição 
 
Ética materialista 
 
 
Bioética 
 
Moral vigente 
Explicação: 
A Bioética pode ser compreendida como ¿o estudo sistemático de caráter 
multidisciplinar, da conduta humana na área das ciências da vida e da saúde, na 
medida em que esta conduta é examinada à luz dos valores e princípios morais 
 
 
102 - Quando as bases filosóficas da bioética começaram a ser mais bem definidas? 
 
 
Antes da Segunda Guerra Mundial 
 
Na época da Santa Inquisição pela Igreja Católica 
 
 
Após a Segunda Guerra Mundial 
 
Antes da Primeira Guerra Mundial 
 
Entre a Primeira e a segunda Guerra Mundial 
Explicação: 
As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, 
chocado com as práticas nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e 
experiências relacionados a seres humanos. 
 
103 - 
 
 
As bases filosóficas da Bioética criaram um código ético para normatizar os 
estudos e experiências relacionados a seres humanos, fortalecendo também a 
ideia de que a ciência não pode ser mais importante que o homem. O momento 
histórico em que isso ocorreu foi: 
 
 
Após a conquista do espaço por Iuri Gagarin, em 1961. 
 
Após a queda do Muro de Berlin, em 1989. 
 
 
Após o final da Segunda Guerra Mundial, em 1945. 
 
Após a crise econômica mundial de 1929. 
 
Após o advento da Gripe Espanhola, em 1918. 
Explicação: 
Após a guerra na Europa o mundo se deu conta das terríveis experiências realizadas 
com prisioneiros em campos de concentração, e muitas dessas experiências se 
davam em torno de questões da saúde. Pessoas eram utilizadas como cobaias e a 
ausência de direitos e dignidade impuseram a criação de um código de ética para 
trabalhos de pesquisa nesse campo. 
 
 
104 - O conceito moral tradicional, que afirma que o fim não justifica os meios está 
associado a conceito básico da Bioética apresentado abaixo? 
 
 
Meios ordinários e extraordinários do tratamento. 
 
 
Princípio do duplo efeito. 
 
Santidade da vida humana. 
 
Princípio da totalidade. 
 
Justiça. 
Explicação:Um dos fundamentos do princípio do duplo efeito estabelece que é ética uma ação 
boa que provoque efeitos negativos, mas não aceita como ética uma ação ruim que 
provoque um efeito bom. Como exemplo, podemos pensar no caso da eutanásia. 
Um paciente que sofre em estado terminal não pode ter sua vida interrompida (ação 
ruim) para que tenha sua agonia aliviada (efeito bom). 
 
 
105 - Os tratamentos médicos aplicados a um paciente devem ser prioritariamente 
definidos a partir dos procedimentos e recursos já amplamente empregados, em 
detrimento de procedimentos alternativos que estejam ainda em fase inicial de uso. 
Esta orientação se relaciona a qual dos conceitos básicos da Bioética abaixo 
apresentados? 
 
 
Princípio do duplo efeito. 
 
Justiça. 
 
Princípio da totalidade. 
 
 
Meios ordinários de tratamento. 
 
Santidade da vida humana. 
Explicação: 
A aplicação de meios ordinários de tratamento são um princípio da Bioética que 
prioriza a segurança e a eficácia com um medicamentos ou processos terapêuticos. 
Nesse caso, o termo ordinário se contrapõe a extraordinário, ou seja, por vias 
consideradas convencionais já consagradas. 
 
 
106 - A bioética foi uma disciplina que ganhou força a partir da observação de 
práticas Nazistas, em específico: 
 
 
no período da Revolução Francesa; 
 
após a grande epidemia de Gripe Espanhola. 
 
 
após a Segunda Guerra Mundial; 
 
após a queda do Muro de Berlim; 
 
após a Primeira Guerra Mundial; 
Explicação: 
A bioética surge a partir dos abusos cometidos com os judeus, especificamente após 
a Segunda Guerra Mundial. 
 
107 - Bruna foi ao médico e descobriu que tem alergia a poeira, mofo e cheiros 
 
fortes. Toda vez que ela entre em um ambiente que tenha cheiro de tinta, seja mofado 
ou tenha muita poeira, ela logo começa a espirrar e apresenta congestão nasal. O 
médico lhe solicitou que evitasse esses lugares e lhe receitou um antialérgico que é 
encontrado com facilidade e com preço acessível no mercado. Dentro das definições 
éticas, os meios de preservar a vida são todos os remédios, tratamentos e operações 
que oferecem benefício razoável para o paciente e que pode ser obtido e usado sem 
excessivo gasto, dor ou outros inconvenientes. Isto é representativo dos: 
 
 
meios publicitários 
 
meios políticos 
 
 
meios ordinários 
 
meios extraordinários 
 
meios de comunicação de massa 
Explicação: 
Um procedimento padrão no tratamento de alguma enfermidade se traduz pela aplicação de medicamentos ou processos terapêuticos 
já amplamente testados, de acesso disponível e que possuem eficácia comprovada na produção de resultados. Este tipo de 
procedimento, chamamos de meios ordinários (comuns). 
 
 
108 - Com o Relatório Belmont e a National Comission for the Protection of Human 
Subjects of Biomedical and Behavioral Research foi estabelecido, como principal 
objetivo da Comissão, a identificação dos princípios éticos ¿básicos¿ que deveriam 
nortear a experimentação em seres humanos, o que ficou conhecido com Belmont 
Report, que apresentou os princípios éticos, considerados básicos, que deveriam 
nortear a pesquisa biomédica com seres humanos. O princípios são: 
I Princípio do respeito às pessoas ou da autonomia; 
II Princípio da beneficência 
III Princípio da justiça. 
Estão corretas as afirmativas: 
 
 
 
I, II e III 
 
I e II 
 
apenas III 
 
apenas I 
 
II e III 
Explicação: 
Os três princípios foram estabelecidos para nortear a pesquisa biomédica com seres 
humanos. 
 
 
109 - , elaborou e divulgou as diretrizes éticas internacionais para pesquisa bioética 
envolvendo seres humanos, que colocava sobre: 
 
 
 compartilhamento de responsabilidades e benefícios; 
 
 
Todas as afirmtaivas estão corretas. 
 
proteção de populações vulneráveis; 
 
o consentimento informado e pesquisa em países em desenvolvimento; 
 
 papel desempenhado pelos comitês de ética. 
Explicação: 
O conselho de organizações internacionais de ciências médicas, em 1993, elaborou 
e divulgou as diretrizes éticas internacionais para pesquisa o bioética envolvendo 
seres humanos, que colocava sobre: ¿ pesquisa em países em desenvolvimento; ¿ 
consentimento informado; ¿ compartilhamento de proteção de populações 
vulneráveis; ¿ papel desempenhado pelos comitês de responsabilidades e 
benefícios; ¿ ética. 
 
 
110 - Em um conceito mais atual sobre a bioética Goldim em 2006 a definiu como: 
 
 
uma reflexão entre o meio ambiente e o ser humano 
 
 uma reflexão apenas da ética e da biologia 
 
nenhuma das alternativas está correta 
 
 
 uma reflexão compartilhada, complexa e interdisciplinar sobre a 
adequação das ações que envolvem a vida e o viver 
 
 uma reflexão somente das áreas médicas 
Explicação: 
E finalmente, em 2006, Goldim conceituou: Bioética é uma reflexão compartilhada, 
complexa e interdisciplinar sobre a adequação das ações que envolvem a vida e o 
viver. 
 
 
111- A medicina promove saúde. No hospital, os profissionais vinculados aos 
cuidados com a saúde buscam desenvolver um trabalho sustentado em valores, 
alicerçado em uma ética. Equipes interdisciplinares trabalham com princípios éticos 
que sejam aplicáveis à pesquisa e à prática clínica. Novas tecnologias, novos 
conhecimentos humanos e cuidados com a saúde inseridos num processo de 
globalização levam os profissionais a uma escolha que pode ser desenvolvida: 
 
 
pela Moral. 
 
 
pela Bioética. 
 
pela Religião. 
 
pelo Código de Ética do Psicólogo. 
 
pelo Código de Ética Médica. 
Explicação: 
A Bioética diz respeito ao padrão ético associado diretamente a ações voltadas para a área da saúde e da preservação da vida tendo em 
vista os avanços científicos, que influenciam nos processos éticos. É a Bioética que se preocupa com a normatização de 
procedimentos que envolvem recursos de saúde e critérios de distribuição e aplicação destes recursos. Vale lembrar que a Bioética é o 
estudo das dimensões morais – incluindo visão moral, decisões, conduta e políticas – das ciências da vida e atenção à saúde, 
utilizando uma variedade de metodologias éticas, em um cenário interdisciplinar. 
 
 
112 - A disciplina de _______________ trata de temas específicos como nascer ou 
não nascer (aborto), morrer e não morrer (eutanásia), saúde e doença (ética 
biomédica), bem-estar e mal-estar (ética biopsicológica) e se preocupa com os novos 
campos de atuação do conhecimento, como clonagem (ética genética), falta de 
responsabilidade diante dos pósteros (ética de gerações), degradação da natureza 
extra-humana circundante e agressões ao equilíbrio sistêmico das espécies (ecoética), 
e assim por diante. 
 
 
Ciências médicas 
 
Moral 
 
 
Bioética 
 
Ciências humanas 
 
Ciências naturais 
Explicação: 
A disciplina bioética trata de temas específicos como nascer ou não nascer (aborto), 
morrer e não morrer (eutanásia), saúde e doença (ética biomédica), bem-estar e 
mal-estar (ética biopsicológica) e se preocupa com os novos campos de atuação do 
conhecimento, como clonagem (ética genética), falta de responsabilidade diante dos 
pósteros (ética de gerações), degradação da natureza extra-humana circundante e 
agressões ao equilíbrio sistêmico das espécies (ecoética), e assim por diante. 
 
 
113 - A globalização gerou a disseminação rápida das informações via email, 
internet, chats, celulares, TV a cabo e digital. A Globalização tem tido diversos 
efeitos sobre os sistemas de organização das sociedades, seja ao nível econômico, 
seja ao nível ideológico e cultural. Dentre estes efeitos, destaca-se o aprofundamento 
de uma ética industrial na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao 
desenvolvimento: 
 
 
político 
 
escolar 
 
 
social 
 
fisiológico 
 
econômico 
 
Explicação: 
O desenvolvimento social vem sido contido pela Internet, haja vista a condição de 
estreitamento das relações que astelas proporcionam. 
 
 
114 - Critérios de justiça estão diretamente associados aos aspectos éticos e não 
poderiam deixar de estar, também, vinculados à Bioética. Quais desses conceitos 
estão incorretos? 
 
 
Estipula sanções legais para a violação das leis e que determina os meios de 
garantia que o que é devido seja pago ou restituído. 
 
 
Não regula a partilha de bens e benefícios sociais, garantindo a cada um o 
que lhe é devido na distribuição de um todo. Todos estes aspectos estão 
intrínsecos na aplicação da Bioética, mas a justiça distributiva, em 
particular, tem se demonstrado uma área bastante sensível, na medida em 
que a obtenção de recursos de saúde interfere diretamente em muitas 
questões e problemas inerentes à Bioética. 
 
Define padrões relativos à equidade nos mais variados tipos de trocas ou 
relações comerciais como, por exemplo, as formas de determinação de 
preços e salários. 
 
A justiça é o conceito pelo qual cada um deve receber o que lhe é merecido 
por direito ou pela ação de seus atos. 
 
Casos semelhantes devem ser tratados de modo semelhante e casos 
diferentes tratados de modo diferenciado. 
Explicação: 
Justiça distributiva regula a partilha de bens e benefícios sociais, garantindo a cada 
um o que lhe é devido na distribuição de um todo. Todos estes aspectos estão 
intrínsecos na aplicação da Bioética, mas a justiça distributiva, em particular, tem 
se demonstrado uma área bastante sensível, na medida em que a obtenção de 
recursos de saúde interfere diretamente em muitas questões e problemas inerentes à 
Bioética. 
 
 
115 - O primeiro registro do termo bioética deu-se em 1971 pelo biólogo Van R. 
Potter. O termo é uma conjugação das palavras gregas bios (vida) e ethos (relativo à 
ética). Leia as afirmativas abaixo acerca da bioética e marque a alternativa correta: I - 
A concepção da bioética compreende o campo disciplinar compromissado com o 
conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e dos animais não 
humanos. II - O objetivo primordial da bioética é discutir questões relativas à vida e à 
saúde, principalmente as que surgiram a partir de inovações tecnológicas. III - Um 
dos principais objetivos da bioética é a valorização de debates tecnicistas que primem 
pelo desenvolvimento do modelo capitalista e dos meios de produção. Está correto 
apenas o que se afirma em: 
 
 
III 
 
II 
 
I e III 
 
 
I e II 
 
II e III 
Explicação: 
Oficialmente, o registro inicial do termo ¿Bioética¿ deu-se em 1971, no livro "Bioética: Ponte para o Futuro", do biólogo e 
oncologista americano Van R. Potter. Em sua origem, o termo é a conjugação das palavras gregas bios (vida) + ethos (relativo à ética) 
e sua concepção compreende o campo disciplinar compromissado com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres 
humanos e dos animais não humanos. O objetivo primordial da Bioética é discutir as questões relativas à vida e a saúde, 
principalmente as que surgiram a partir de inovações tecnológicas posteriores aos debates éticos tradicionais, sob um enfoque 
humanista e assim, evitar que estes debates se restrinjam a aspectos puramente tecnicistas, esquecendo-se de que tratamos de aspectos 
delicados e extremamente complexos. 
 
 
116 - Assinale a alternativa correta em relação aos princípios da Bioética. 
 
 
Autonomia e injustiça 
 
Não-maleficência, autonomia e injustiça 
 
Benevolência, injustiça e autonomia 
 
 
Beneficência, não-maleficência, autonomia e justiça 
 
Beneficência, não-maleficência, autonomia e injustiça 
Explicação: 
São quatro os princípios básicos da Bioética: Beneficência (fazer o bem, com foco no benefício do paciente); Não-Maleficência 
(evitar o mal e não infligir dano intencional); Autonomia (as pessoas têm liberdade de decisão sobre a sua vida) e Justiça (cada um 
deve receber o que lhe é merecido por direito ou por ação de seus atos). 
 
 
117 - As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas após a 
Segunda Guerra Mundial, qual o conceito de bioética? 
 
 
Debate ético sobre a sacralidade da vida humana 
 
Teoria utilitarista, através da qual a vida humana passa a ser concebida 
como objetivando a maximização da qualidade. 
 
 
Compreende o campo disciplinar compromissado com o conflito moral na 
área da saúde e da doença dos seres humanos e dos animais não humanos. 
 
Valores capitalistas e da incessante busca por mais desenvolvimento 
tecnológico 
 
Discutir as questões que não são relativas à vida e a saúde 
Explicação: 
Em sua origem, o termo é a conjugação das palavras gregas bios (vida) + ethos 
(relativo à ética) e sua concepção compreende o campo disciplinar compromissado 
com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e dos 
animais não humanos. 
 
 
118 - Um conceito crítico em bioética é o de justiça retributiva, que exige que se 
pague o que é devido. Este conceito exige: 
 
 
não roubar sob pena de ir preso, mas podendo ficar com o que oi roubado 
para si. 
 
 
punição por violar a lei e obriga aos que roubam retornar o que foi roubado. 
 
premiação por violar a lei e desobriga aos que roubam retornar o que foi 
roubado. 
 
esperteza por parte do políticos, para driblar a lei. 
 
negociação por violar a lei, podendo os que roubam se apropriar da metade 
do que foi roubado. 
Explicação: 
Critérios de justiça estão diretamente associados aos aspectos éticos e não poderiam deixar de estar, também, vinculados à Bioética. A 
justiça é o conceito pelo qual cada um deve receber o que lhe é merecido por direito ou pela ação de seus atos. Neste cenário, a justiça 
retributiva estipula sanções legais para a violação das leis e determina os meios de garantia que determinam que o que é devido seja 
pago ou restituído. 
 
 
119 - Um conceito que NÃO se aplica à bioética seria: 
 
 
A bioética cuida da vida. Sendo a ética da vida, cuida especialmente da vida 
fragilizada 
 
A Bioética é um capítulo da ética. Trata-se de pensar eticamente os novos 
problemas humanos dos últimos cinquenta anos a luz das teorias éticas de 
hoje com apoio na experiência ética da história 
 
 
A bioética inclui apenas preocupações morais com os seres humanos. 
 
A bioética é o cuidado das forças de vida em seu ambiente. 
 
Trata-se da vida e do ambiente cada vez mais dominados pela ciência, pela 
biotecnologia e explorados pelas políticas consumistas. 
Explicação: 
A Bioética diz respeito ao padrão ético associado diretamente a ações voltadas para a área da saúde e da preservação da vida tendo em 
vista os avanços científicos, que influenciam nos processos éticos. É a Bioética que se preocupa com a normatização de 
procedimentos que envolvem recursos de saúde e critérios de distribuição e aplicação destes recursos. Vale lembrar que a Bioética é o 
estudo das dimensões morais – incluindo visão moral, decisões, conduta e políticas – das ciências da vida e atenção à saúde, 
utilizando uma variedade de metodologias éticas, em um cenário interdisciplinar. 
 
 
120 - "Este princípio se origina do sistema psicológico da Gestalt que sustenta que o 
"todo é maior do que a soma de suas partes". Assim, as partes do corpo não podem 
ser compreendidas de modo dissociado da unidade física". A partir dos conceitos 
básicos de bioética qual princípio tal definição está relacionada: 
 
 
Princípio da santidade da vida humana 
 
Princípio do duplo efeito 
 
Princípio dos meios ordinários e extraordinários de tratamento 
 
 
Princípio da totalidade 
 
Princípio da justiça 
Explicação: 
Este princípio se origina do sistema psicológico da Gestalt que sustenta que ¿o todo 
é mais do que a soma de suas partes¿. Assim, as partes do corpo não podem ser 
compreendidas de modo dissociado da unidade física. Em outras palavras, isso 
significa dizer que não podemos dispor das partes de nosso corpo sem analisarmos 
o que isso irá promoverem termos da preservação de nossa saúde geral. A 
amputação de um órgão ou parte do corpo, por exemplo, precisa ser justificada em 
função de um dano permanente que não possa ser alterado e que implique em 
prejuízos para a saúde geral do corpo. Ou, em situações de doação a terceiros, o 
quanto esta remoção irá ou não afetar as condições de saúde geral do doador (em 
termos de proporcionalidade ao bem produzido ao outro). 
 
 
121 - O campo disciplinar compromissado com o conflito moral na área da saúde e 
da doença dos seres humanos e dos animais não humanos, denomina-se: 
 
 
Imoral 
 
 
Bioética 
 
Antiética 
 
Amoral 
 
Moral 
Explicação: 
Em sua origem, o termo Bioética é a conjugação das palavras gregas bios (vida) + ethos (relativo à ética) e sua concepção 
compreende o campo disciplinar compromissado com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e dos animais 
não humanos. 
 
 
122 - Qual é a tríplice atuação que a bioética se fundamenta? Marque a alternativa 
correta: 
 
 
Narrativa, Descritiva e Normativa; 
 
 
Descritiva, Normativa e Protetora; 
 
Descritiva, Normativa e Narrativa. 
 
Verticalização, Proteção e Especialização; 
 
Normativa, Protetora e Paliativa; 
Explicação: 
Para questões de ética serem solucionadas, é importante que a Bioética se 
fundamente nessa tríplice atuação: 
Descritiva: descrição e análise dos conflitos; 
Normativa: em relação a tais conflitos, no duplo sentido de proscrever os 
comportamentos que podem ser considerados reprováveis e de prescrever aqueles 
considerados corretos; 
Protetora: Amparar todos os envolvidos numa disputa de interesses, e quando for 
necessário, amparar os mais frágeis no processo. 
 
 
123 - O objetivo primordial da Bioética é discutir as questões relativas à vida e a 
saúde, principalmente as que surgiram a partir de inovações tecnológicas posteriores 
aos debates éticos tradicionais, sob um enfoque humanista. Isso implica em: 
 
 
Empreender para que o avanço da medicina possa se dar mediante a 
desvalorização da vida humana. 
 
Colocar em primeiro lugar a ciência e as inovações tecnológicas sem 
importar as consequências para a vida humana. 
 
 
Valorização da vida humana diante dos avanços da ciência. 
 
Priorização das inovações tecnológicas em detrimento da vida humana. 
 
Determinação de regras para que pesquisas com seres humanos possam ser 
cruéis e degradantes. 
 
 
 
Explicação: 
O objetivo primordial da Bioética é discutir as questões relativas à vida e a saúde, principalmente as que surgiram a partir de 
inovações tecnológicas posteriores aos debates éticos tradicionais, sob um enfoque humanista e assim, evitar que estes debates se 
restrinjam a aspectos puramente tecnicistas, esquecendo-se de que tratamos de aspectos delicados e extremamente complexos. A 
valorização da vida humana, diante dos avanços da ciência é, assim, preconizada como fundamento maior da Bioética. 
 
 
124 - John Finnis e outros estudiosos da ética e bioética argumentam que a qualidade 
de vida não pode se impor eticamente a aspectos morais e a valores mais amplos do 
que o prazer. Isso significa que: 
 
 
As pessoas devem buscar o prazer a qualquer preço. 
 
A qualidade de vida não deve ser considerada pela bioética. 
 
Os aspectos morais não se correlacionam a valores. 
 
 
O prazer não pode se sobrepor aos valores éticos. 
 
Ética e moral são diametralmente opostas em relação à vida humana. 
 
Explicação: 
A questão da maximização do prazer (ou da qualidade de vida) não pode se impor (como uma equação matemática) eticamente a 
aspectos morais e a valores mais amplos do que o prazer, uma vez que o bem estar da coletividade não pode ser desprezado. 
 
 
125 - As ideias de que a ciência, ou qualquer outra forma de progresso, não pode ser 
mais importante que o homem, e que tecnologias e desenvolvimento técnico devem 
ser controlados para acompanhar a consciência da humanidade sobre os efeitos que 
eles podem ter nos indivíduos, no mundo e na sociedade, são o fundamento do 
campo do(a): 
 
 
 Filosofia. 
 
Economia Capitalista. 
 
 
 Bioética. 
 
 Direito Humanitário. 
 
 Filosofia Cristã. 
 
 
 
Explicação: 
Oficialmente, o registro inicial do termo Bioética deu-se em 1971, no livro Bioética: Ponte para o Futuro, do biólogo e oncologista 
americano Van R. Potter. Em sua origem, o termo é a conjugação das palavras gregas bios (vida) + ethos (relativo à ética) e sua 
concepção compreende o campo disciplinar compromissado com o conflito moral na área da saúde e da doença dos seres humanos e 
dos animais não humanos. O objetivo primordial da Bioética é discutir as questões relativas à vida e a saúde, principalmente as que 
surgiram a partir de inovações tecnológicas posteriores aos debates éticos tradicionais, sob um enfoque humanista e assim, evitar que 
estes debates se restrinjam a aspectos puramente tecnicistas, esquecendo-se de que tratamos de aspectos delicados e extremamente 
complexos. 
 
 
126 - A Bioética tem como prioridade: 
 
 
A tecnologia para a saúde; 
 
A natureza; 
 
Procedimentos não invasivos em ambientes hospitalares; 
 
 
A vida e a saúde; 
 
O homem e sua relação com o capitalismo. 
Explicação: 
Diante de todo o avanço tecnológico na área da saúde, a Bioética vem reforçar que 
a vida é o mais importante, que não podemos desconsiderar a subjetividade e 
complexidade dos aspectos que cuidamos, fugindo da lógica estritamente tecnicista. 
 
 
127 - A bioética engloba áreas que abarcam aspectos práticos e normativos, através 
do(a) _____________. 
 
 
Biodança 
 
Biovida 
 
Biologia 
 
Biopoluentes 
 
 
Biodireito 
 
Explicação: 
O biodireito baliza regras para os procedimentos médicos e pesquisas envolvendo 
seres humanos. 
 
 
128 - A ética industrial decorrente da disseminação de valores capitalistas e da 
incessante busca por mais desenvolvimento tecnológico, estabeleceu nas sociedades 
ocidentais uma ideologia chamada de: 
 
 
Teoria computacional 
 
Teoria do prazer 
 
 
Teoria utilitarista 
 
Teoria funcional 
 
Teoria maquinal 
Explicação: 
A ética industrial, decorrente da disseminação de valores capitalistas e da incessante busca por mais desenvolvimento tecnológico, 
estabeleceu nas sociedades ocidentais uma ideologia chamada de teoria utilitarista, através da qual a vida humana passa a ser 
concebida como objetivando a maximização da qualidade. Com isso, o debate ético sobre a sacralidade da vida humana começa a 
perder sentido em detrimento do quanto pode ser feito para que as pessoas, em gera, vivam mais e melhor. Para a Teoria Utilitarista, o 
objetivo da vida é a felicidade, mas cada ação tem uma utilidade, uma consequência para o bem maior: a coletividade que não pode 
ser desprezada. 
 
 
129 – A ética da responsabilidade e a bioética conduzem a responsabilidade para com 
as questões do cotidiano e das relações humanas em todas as dimensões desde que 
tenhamos uma postura consciente na arte de cuidar do outro como se fosse a si 
mesmo. Portanto, as discussões e reflexões da Bioética não se limitam aos grandes 
dilemas éticos atuais, podemos relatar estes grandes dilemas como: 
Marque a afirmativa correta. 
 
 
- o projeto genoma humano, o aborto, 
 
 
- Todas as afirmativas estão corretas. 
 
- a eutanásia ou os transgênicos. 
 
- os campos da experimentação com animais e com seres humanos, 
 
- os direitos e deveres dos profissionais da saúde e dos clientes, as práticas 
psiquiátrico 
 
Explicação: 
As discussões e reflexões da Bioética não se limitam aos grandes dilemas éticos 
atuais como o projeto genoma humanos, o aborto, a eutanásia ou os transgênicos, 
incluem também os campos da experimentação com animais e com seres humanos, 
os direitos e deveres dos profissionais da saúde e dos clientes, as práticas 
psiquiátricas, pediátricas e com indivíduos inconscientes e, inclusive,as 
intervenções humanas sobre o ambiente que influem no equilíbrio das espécies 
vivas, além de outros. A Bioética não está restrita às Ciências da Saúde. Ela desde 
que surgiu abrange todas as áreas do conhecimento. A sua atuação tem a ver com a 
vida. Tem enfoque interdisciplinar ou, talvez até, transdisciplinar. 
 
 
 
130 - Divulgar melhor a Declaração Universal sobre a Bioética adotada pela Unesco 
em 2005 foi uma das maiores preocupações manifestadas pelo Comitê Internacional 
de Bioética reunido entre os dias 26 e 27 de outubro, em Paris. Durante dois dias, 
representantes dos 36 países que compõem o Comitê discutiram os relatórios 
elaborados por grupos de trabalho em torno de três temas: a vulnerabilidade humana 
e integridade pessoal, a clonagem humana e governança internacional e as 
implicações éticas da prática da chamada medicina tradicional. No encontro, o Brasil 
encaminhou proposta para criação de comitês regionais de Bioética para melhor 
difundir os princípios da Declaração da Unesco. Tudo isto é um exemplo, em 
Bioética, de um procedimento: 
 
 
Humano. 
 
Normativo. 
 
Protetor. 
 
 
Descritivo. 
 
Moral. 
Explicação: 
A Bioética atua de modo a solucionar questões práticas decorrentes de intervenções médicas e científicas sobre o ser humano. Esta 
atuação se divide em três tipos distintos de procedimentos: Normativos, Descritivos e Protetores. O Descritivo é voltado para a 
descrição e análise dos conflitos produzidos pela interação entre o ser humano e as práticas científicas. 
 
 
 
131 - Quais foram os princípios éticos, considerados básicos, que passaram a nortear 
a pesquisa biomédica com seres humanos? Assinale abaixo a alternativa correta: 
 
 
Princípio da beneficência; Princípio da solidariedade; Princípio da justiça. 
 
 
Princípio do respeito às pessoas ou da autonomia; Princípio da 
beneficência; Princípio da justiça. 
 
Princípio da beneficência; Princípio da justiça; Princípio da solidariedade. 
 
Princípio do respeito às pessoas ou da autonomia; Princípio da 
solidariedade; Princípio do direito a vida. 
 
Princípio da solidariedade; Princípio da justiça; Princípio do respeito 
humano. 
 
Explicação: Os princípios éticos, considerados básicos, que passaram a nortear a 
pesquisa biomédica com seres humano foram: O PRINCÍPIO DO RESPEITO ÀS 
PESSOAS OU DA AUTONOMIA: : que exige que aceitemos que as pessoas sejam 
autônomas, tanto nas suas escolhas como em seus atos, ou seja, liberdade para que 
as pessoas se autogovernem. O princípio da autonomia define que o médico 
respeite a vontade do paciente ou do seu responsável, assim como seus valores 
morais e crenças. O PRINCÍPIO DA BENEFICÊNCIA: que dá o direito ao 
paciente de que sejam atendidos os interesses importantes e legítimos de cada 
indivíduos e que, na medida do possível, sejam evitados danos. Na Bioética, esse 
princípio é também conhecido como o princípio do bem-estar e interesses do 
paciente por intermédio da ciência médica e de seus representantes. O PRINCÍPIO 
DA JUSTIÇA: que exige equidade no que se refere ao exercício da medicina ou 
qualquer área da saúde, na distribuição de bens e benefícios. Uma pessoa 
considerada injustiçada quando lhe é negado um bem ao qual tem direito e que, 
portanto, Ihe é devido. 
 
132 - Patrícia vem sentindo fortes dores de cabeça e tonturas. Não consegue mais 
dirigir e precisa da ajuda do marido para se locomover. Ela foi ao médico e este lhe 
solicitou um exame de ressonância magnética e uma tomografia computadorizada, 
mas patrícia não possui plano de saúde. Então recorreu ao serviço público de saúde. 
Como ela mora no interior, sua cidade só tem um hospital e este não possui aparelhos 
que façam tais exames. Ela foi para a capital com eu marido. Chegando ao hospital 
 
da cidade, recebeu a notícia que não poderia fazer os exames porque os aparelhos 
estavam quebrados. Como estes exames são muito caros nas clínicas particulares, 
Patrícia não pode fazer os exames. O tempo está passando e ela se sente cada vez 
pior. Dentro das definições éticas, os remédios, tratamentos e operações que não 
podem ser obtidos sem gasto excessivo, dor ou inconveniente ou que, se usados, não 
ofereceriam uma razoável esperança em beneficiar alguém são representativos dos: 
 
 
 
meios extraordinários 
 
meios ordinários 
 
meios publicitários 
 
meios políticos 
 
meios de comunicação de massa 
 
Explicação: 
Um procedimento padrão no tratamento de alguma enfermidade se traduz pela aplicação de medicamentos ou processos terapêuticos 
já amplamente testados, de acesso disponível e que possuem eficácia comprovada na produção de resultados. A este tipo de 
procedimento, chamamos de meios ordinários, ou seja, comuns. Existem, no entanto, situações em que estes procedimentos não 
logram êxito, por serem, dentre outros aspectos, inacessíveis ou muito caros. Nestes casos, é preciso lançar mão dos meios 
extraordinários. Só se justifica a aplicação de um meio extraordinário se os meios ordinários já tiverem sido tentados. 
 
 
133 - A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento 
mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para 
quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa 
biomédica. Este documento foi dividido em três partes principais. Na parte referente 
à PESQUISA CLÍNICA COMBINADA COM O CUIDADO PROFISSIONAL, o 
documento destaca primordialmente: 
 
 
a não prioridade nos princípios gerais da Bioética, considerando irrelevantes 
os aspectos morais envolvidos nos procedimentos e experimentos 
científicos. 
 
 
a não obrigação do médico pesquisador em se responsabilizar pela saúde do 
paciente no qual os procedimentos experimentais são efetuados. 
 
 
a não responsabilidade dos pesquisadores na referência à saúde dos sujeitos 
envolvidos na pesquisa ao longo da mesma. 
 
 
a possibilidade da aplicação de meios extraordinários de tratamento pesquisas experimentais, desde que previamente 
consentidos, e que a pesquisa traga perspectiva de reversão da patologia do próprio paciente. 
 
a pouca relevância dos aspectos morais envolvidos nos procedimentos e 
experimentos científicos e na necessária proporcionalidade entre os riscos 
envolvidos e os benefícios advindos destas pesquisas. 
 
 
 
Explicação: 
A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e 
tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica. Este documento 
foi dividido em três partes principais. Na parte referente à pesquisa clínica combinada com o cuidado profissional, o documento 
aborda a possibilidade da aplicação de meios extraordinários de tratamento, desde que previamente consentidos, e que a pesquisa 
traga perspectiva de reversão da patologia do próprio paciente. 
 
 
134 - O Conselho Federal de Medicina (CFM), através da Resolução nº 1.956/2010, 
publicada no dia 25 de outubro no Diário Oficial da União, determinou que médicos 
não poderão indicar para seus pacientes marcas de órteses, próteses ou materiais 
implantáveis. O conselheiro Antônio Pinheiro, coordenador da comissão que 
elaborou a resolução, explicou que o objetivo é reduzir os conflitos existentes entre 
médicos e operadoras de planos de saúde, e também com instituições públicas, 
quando da indicação de uso desses materiais. Podemos afirmar que este conceito de 
procedimento da Bioética é conhecido como: 
 
 
 
- Normativo 
 
- Superlativo. 
 
- Subjetivo 
 
 
- Protetor 
 
- Descritivo 
 
 
 
Explicação: 
Tais conflitos surgem das interações humanas em sociedades a princípio seculares, 
isto é, que devem encontrar as soluções a seus conflitos de interesses e de valores 
sem poder recorrer, consensualmente, a princípios de autoridade transcendentes(ou 
externos à dinâmica do próprio imaginário social), mas tão somente ¿imanentes¿ 
pela negociação entre agentes morais que devem, por princípio, ser considerados 
cognitiva e eticamente competentes. Por isso, pode-se dizer que a bioética tem uma 
tríplice função, reconhecida acadêmica e socialmente: (1) descritiva consistente em 
descrever e analisar os conflitos em pauta; (2) normativa com relação a tais 
conflitos, no duplo sentido de proscrever os comportamentos que podem ser 
considerados reprováveis e de prescrever aqueles considerados corretos; e (3) 
protetora, no sentido, bastante intuitivo, de amparar, na medida do possível, todos 
os envolvidos em alguma disputa de interesses e valores, priorizando, quando isso 
for necessário, os mais ¿fracos¿ 
 
 
135 - Reunião de Asilomar teve como objetivo: 
 
 
tratar de assuntos relacionados às leis federais de combate à pesquisa com 
seres humanos 
 
tratar de assuntos relacionados às atrocidades ocorridas na Segunda Guerra 
Mundial 
 
tratar de assuntos relacionados à criação dos códigos de ética em pesquisa 
 
 
tratar de assuntos relacionados aos experimentos com código genético 
 
tratar de assuntos relacionados aos experimentos com animais 
 
 
136 - No histórico do controle de pesquisas envolvendo seres humanos, um dos 
pontos ressaltados pela Declaração de Helsinque é: 
 
 
 
A proporcionalidade entre os riscos e benefícios das pesquisas com seres 
humanos. 
 
A garantia de que os riscos devem ser sempre maiores que os benefícios nas 
pesquisas com seres humanos. 
 
A não responsabilização do profissional de saúde pelos riscos envolvidos na 
pesquisa e suas consequências. 
 
A participação involuntária de sujeitos humanos em pesquisas biomédicas. 
 
A determinação de que toda pesquisa deve ser invasiva sem se preocupar 
com os resultados. 
 
137 - Quais são os princípios para que as pesquisas atendam as exigências éticas e 
científicas, exceto: 
 
 
 
comprometer-se em buscar o máximo de benefícios e o mínimo de 
riscos e danos. 
 
 
dê a liberdade à pessoa convidada de participar ou não da pesquisa. 
 
 
 
assegurar que os participantes terão suas informações divulgadas. 
 
 
respeitar os valores culturais, sociais, morais, religiosos e éticos, bem 
como os hábitos e costumes dos participantes "sujeitos de pesquisa". 
 
garantir que os riscos previsíveis serão evitados. 
 
 
Explicação: 
Quais são os princípios para que as pesquisas atendam as exigências éticas e científicas, 
é necessário que o pesquisador: 
- explique do que se trata a pesquisa e o que acontecerá com quem aceite participar; 
- garanta que os riscos previsíveis serão evitados; 
- garanta assistência a qualquer dano que possa resultar da participação da pessoa no 
estudo; 
- dê a liberdade à pessoa convidada de participar ou não da pesquisa; 
- não inclua alguém contra a vontade; 
- comprometa-se em buscar o máximo de benefícios e o mínimo de riscos e danos; 
- comprometa-se em apresentar os resultados do seu estudo aos participantes e às 
instituições de saúde, além da divulgação em eventos e publicações científicas, 
garantindo o anonimato dos participantes; 
- assegure que as informações obtidas não serão usadas para prejudicar as pessoas e/ ou 
comunidades; 
- assegure aos participantes do estudo e à comunidade os benefícios resultantes do 
projeto, seja em termos de retorno social, acesso aos procedimentos e/ ou remédios da 
pesquisa, mesmo após o término do estudo; 
- respeite sempre os valores culturais, sociais, morais, religiosos e éticos, bem como os 
hábitos e costumes dos participantes "sujeitos de pesquisa". 
http://www.crpsp.org.br/portal/comunicacao/jornal_crp/142/frames/fr_questoes_eticas.a
spx 
 
 
138 - Trabalha as questões do desenvolvimento científico e tecnológico junto com a 
prioridade de fazer o bem à vida do ser humano. Tal afirmação diz respeito a: 
 
 
 
Bioética; 
 
Moral; 
 
Ética; 
 
 
Anatomia. 
 
Reforma Sanitária; 
Explicação: 
A Bioética cuida de todo o desenvolvimento científico, acadêmico e tecnológico 
envolvendo seres humanos e saúde, reforçando a importância do respeito à 
dignidade humana e preservação da vida acima de tudo. 
 
 
139 - De acordo com a resolução 196/ 96, um "Sujeito de pesquisa seria: 
 
 
Pesquisadores que realizam experimentos com seres humanos 
 
Animais que sofreram em experimentos ilegais 
 
 
Voluntários que aceitam participar de pesquisas científicas 
 
Pessoas que são forçadas a participarem de experimentos 
 
Um decreto no qual consta todas as informações sobre a pesquisa e os 
direitos das partes envolvidas na pesquisa 
Explicação: 
A Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde é o documento que, ainda hoje, representa a legislação regulatória geral vigente 
na referência à pesquisa com seres humanos. Nasceu de um amplo debate entre a comunidade científica e representantes da sociedade 
civil, e foi elaborado pelo Ministério da Saúde com o intuito de normatizar as diretrizes de todas as pesquisas que envolvessem seres 
humanos no território nacional. Um sujeito de pesquisa, ou participante de pesquisa, é o indivíduo que, de forma esclarecida e 
voluntária, ou sob esclarecimento e autorização de seu responsável legal, aceita ser pesquisado. 
 
 
140 - A respeito do procedimento de avaliação de riscos e benefícios nas pesquisas 
com seres humanos, leia as afirmativas a seguir e marque a resposta correta: I ¿ Os 
riscos se tornam aceitáveis quando a pesquisa oferecer elevada possibilidade de 
entendimento, prevenção ou alívio do problema que afeta o sujeito. II ¿ Os riscos se 
tornam inaceitáveis quando o benefício esperado for de grande importância. III ¿ Os 
riscos se tornam inaceitáveis quando o benefício for igual ou maior que o de outra 
alternativa já conhecida. Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 
I, II e III 
 
I e II 
 
 
I 
 
I e III 
 
II e III 
 
 
141 - Ricardo está desenvolvendo uma pesquisa que utilizará um medicamento 
experimental em seres humanos, para tal ele vai utilizar uma amostra de mil pessoas. 
Para que sua pesquisa seja desenvolvida, Ricardo precisa primeiramente: 
 
 
Ter formação em bioética ou contratar um estatístico para aplicação dos 
medicamentos. 
 
 
Submeter sua pesquisa a um Comitê de Ética (CEP) 
 
Conseguir patrocínio financeiro de uma indústria farmacêutica. 
 
Ter formação superior em nível de PHD, grau filosófico, cursado no 
exterior. 
 
Contratar mil pessoas que serão submetidas ao tratamento experimental. 
Explicação: 
O Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) é um colegiado interdisciplinar e 
independente, com ¿munus público¿, que deve existir nas instituições que realizam 
pesquisas envolvendo seres humanos no Brasil, criado para defender os interesses 
dos sujeitos em sua integridade e dignidade e para contribuir no desenvolvimento 
da pesquisa dentro dos padrões éticos (Normas e Diretrizes Regulamentadoras da 
Pesquisa Envolvendo Seres Humanos ¿ Resolução CNS 196/96, II.4), revegada 
pela RESOLUÇÃO Nº 466, DE 12 DE DEZEMBRO DE 2012. 
 
 
142 - A _______________________________é considerada o mais atual e 
importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem 
servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos 
regulatórios sobre pesquisa biomédica. 
 
 
Conferência de Burner 
 
 
Declaração de Helsinque 
 
Assembléia de Saúde 
 
Avaliação de Nuremberg 
 
Determinação de Caracas 
Explicação: 
A dclaração de Helsinque é um conjunto de princípios éticos redigida pela 
Associação Médica Mundial em 1964, regendo princípios nas pesquisas com seres 
humanos. 
 
143 - No que diz respeito ao histórico das pesquisas médicas, envolvendo seres 
humanos, cite um marco importante nessa história: 
 
 
Carta de Ottawa. 
 
Declaração de Alma-Ata; 
 
Oitava Conferência Nacional de Saúde; 
 
ConstituiçãoFederal de 1988; 
 
 
Código de Nuremberg; 
Explicação: 
O julgamento de Nuremberg aconteceu após graves experimentos médicos 
envolvendo seres humanos no período do nazismo. Mais de 20 médicos foram 
condenados por ações criminosas que denominavam pesquisas médicas. Desse 
julgamento, surgiu o Código de Nuremberg, para evitar episódios posteriores de 
atrocidades com seres humanos. 
 
 
144 - Em uma pesquisa sobre a qualidade do sono em médicos intensivistas, os 
participantes são abordados em seu local de trabalho por um membro da equipe de 
pesquisa, onde são apresentados os objetivos da pesquisa e o termo de consentimento 
livre e esclarecido para que a entrevista possa ser agendada. Sobre o termo de 
consentimento, assinale a alternativa correta: 
 
 
O seu papel consiste em ressaltar que não se pode considerar como 
inexistente um risco desconhecido. 
 
A aplicação do termo tem caráter facultativo, cabendo ao pesquisador o 
discernimento acerca da sua utilização. 
 
Tem como objetivo informar todas as informações da pesquisa, inclusive as 
hipóteses a serem investigadas. 
 
Deve ser apresentada ao participante ao final da pesquisa de campo, após 
sua participação. 
 
 
Foi previsto pelo Código de Nuremberg para atestar a apresentação dos 
riscos, objetivos e procedimentos experimentais. 
 
 
145 - Em uma aula de bioética, o professor falou sobre o Julgamento de Nuremberg. 
Ana, aluna da classe, não entendeu muito bem e questionou sobre o assunto. O 
professor explicou que o Julgamento dizia respeito a um(a): 
 
 
Comissão de Direitos Humanos para avaliar os tratados escritos no pós 
guerra. 
 
Tribunal de Avaliação Psicológica para avaliar psicologicamente os 
tenentes de Guerra. 
 
Comitê de Contas para avaliar os gastos com a Segunda Guerra Mundial. 
 
Comitê de Justiça para organizar os papéis distribuídos na Guerra sobre a 
ética e a bioética 
 
 
Tribunal militar internacional que efetuou os julgamentos dos primeiros 
criminosos de guerra nazistas. 
 
 
146 - Sobre a atual Resolução nº 466/2012 que estabelece Diretrizes e Normas para 
pesquisa envolvendo seres humanos é correto afirmar que: 
 
I A presente resolução considera o respeito pela dignidade humana e pela especial 
proteção devida aos participantes das pesquisas científicas envolvendo seres 
humanos; 
II A presente resolução incorpora, sob a ótica do indivíduo e das coletividades, 
referenciais da bioética, tais como, autonomia, não maleficência, beneficência, justiça 
e equidade, dentre outros, e visa assegurar os direitos e deveres que dizem respeito 
aos participantes da pesquisa, à comunidade científica e ao Estado. 
III A resolução esclarece todo o processo de consentimento livre e esclarecido e das 
normas para elaboração do TCLE, que garante ao participante autonomia para se 
manifestar, como o próprio nome diz, de forma livre e esclarecida, e assim, 
aqui se dá as maneiras usuais para que todo esse processo aconteça. Além disso, 
nesta atualização tornou-se obrigatória a rubrica em todas as páginas do termo, o 
processo geralmente já acontecia, mas não era previsto na atualização anterior. E 
também se tornou obrigatório, nos estudos encaminhados para o CONEP, o contrato 
da comissão explicitado no TCLE. 
IV Ela não se fundamentou-se nos mais importantes documentos internacionais de 
que derivaram declarações e diretrizes sobre pesquisas envolvendo seres humanos, 
ela deve ser considerada a regulamentação norteadora da ética em pesquisas 
envolvendo seres humanos no Brasil. 
 
 
Somente as afirmativas I e II estão corretas 
 
Somente a III está correta 
 
 
Somente a IV é falsa 
 
Somente II e III estão corretas 
 
Somente a IV está correta 
Explicação: 
IV está errada porque a Resolução se fundamentou-se nos mais importantes 
documentos internacionais de que derivaram declarações e diretrizes sobre 
pesquisas envolvendo seres humanos, ela deve ser considerada a regulamentação 
norteadora da ética em pesquisas envolvendo seres humanos no Brasil. Tratar do 
indivíduo e das coletividades os quatro referenciais básicos da bioética: autonomia, 
não maleficência, beneficência e justiça, entre outros, e pretende assegurar os 
direitos e deveres que dizem respeito à comunidade científica, aos indivíduos da 
pesquisa e ao Estado. 
 
 
147 - Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento 
mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para 
quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa 
biomédica. Não é um dos seus princípios: 
 
 
 
Para solicitar sua exclusão de um tratamento em fase de pesquisa, um 
paciente deve fazer petição a um Conselho de Bioética responsável e 
aguardar deferimento. 
 
A responsabilidade sobre danos ou consequências por um tratamento em 
fase de pesquisa é sempre do médico pesquisador. 
 
O médico pesquisador deve se responsabilizar pela saúde do paciente no 
qual os procedimentos experimentais são efetuados. 
 
A realização de pesquisas experimentais deve ser previamente 
consentida e a pesquisa deve trazer perspectiva de reversão da patologia 
do próprio paciente. 
 
A declaração procura seguir a necessária proporcionalidade entre os 
riscos envolvidos e os benefícios advindos destas pesquisas. 
 
Explicação: 
O paciente objeto da pesquisa tem o direito de cancelar seu consentimento ou 
solicitar encerramento a qualquer momento do processo terapêutico extraordinário. 
 
 
148 - Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento 
mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para 
quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa 
biomédica. Não é um dos seus princípios: 
 
 
 
Para solicitar sua exclusão de um tratamento em fase de pesquisa, um 
paciente deve fazer petição a um Conselho de Bioética responsável e 
aguardar deferimento. 
 
A responsabilidade sobre danos ou consequências por um tratamento em 
fase de pesquisa é sempre do médico pesquisador. 
 
O médico pesquisador deve se responsabilizar pela saúde do paciente no 
qual os procedimentos experimentais são efetuados. 
 
A realização de pesquisas experimentais deve ser previamente 
consentida e a pesquisa deve trazer perspectiva de reversão da patologia 
do próprio paciente. 
 
A declaração procura seguir a necessária proporcionalidade entre os 
riscos envolvidos e os benefícios advindos destas pesquisas. 
 
Explicação: 
O paciente objeto da pesquisa tem o direito de cancelar seu consentimento ou 
solicitar encerramento a qualquer momento do processo terapêutico extraordinário. 
 
149 - A resolução 196/96 que define um conjunto de normas e diretrizes responsáveis 
pela regulamentação dos aspectos éticos em pesquisas com seres humanos. Esta 
 
Resolução incorpora, sob a ótica do indivíduo e das coletividades, os quatro 
referenciais básicos da Bioética: autonomia, não maleficência, beneficência e justiça, 
entre outros, e visa assegurar os direitos e deveres que dizem respeito à comunidade 
científica, aos sujeitos da pesquisa e ao Estado. No que se refere as seus termos e 
resoluções é incorreto afirmar: 
 
 
Risco da pesquisa: possibilidade de dano físico, psíquico, moral, intelectual, 
social, cultural ou espiritual do ser humano na pesquisa ou dela decorrente 
 
Respeitar valores culturais, sociais, morais, religiosos, éticos e hábitos e 
costumes em pesquisa com comunidades 
 
 
Desconsiderar o consentimento livre e esclarecido do sujeito da pesquisa 
e/ou seu representante legal 
 
Pesquisa em seres humanos: pesquisa que individual ou coletivamente, 
direta ou indiretamente, parcial ou totalmente, envolva o ser humano 
 
Sujeito da pesquisa: é o pesquisado, de caráter voluntário, sendo vedada 
qualquer forma de remuneração 
 
 
150 - No cenário das pesquisas biomédicas, e em termosde procedimentos 
eticamente necessários, há um preceito que se destaca. Ele implica em que, mediante 
a ausência de certeza científica da inexistência de riscos de danos, devem ser tomadas 
todas as medidas necessárias na prevenção de efeitos indesejáveis. Assim, a análise 
de riscos referentes a atividades científicas e tecnológicas que envolvam a 
possibilidade de danos às pessoas deve ser realizada, mesmo quando a existência de 
riscos não é ainda conhecida. A este preceito, damos o nome de: 
 
 
Princípio Moral. 
 
Princípio Cristão. 
 
 
 
Princípio da Precaução. 
 
Princípio do Duplo Efeito. 
 
Princípio Protetor. 
Explicação: 
Nem sempre estamos cientes de todos os riscos envolvidos em um procedimento. Em 1994, no livro Éticas da Pesquisa Científica, a 
Dr.ª Kristin Sharder-Frechette ressalta que não se pode considerar como inexistente um risco desconhecido, ou seja, do qual não 
temos ainda as possíveis dimensões de sua ocorrência. Por isso, procedimentos de análise prévia e prevenção de riscos são tão 
importantes em pesquisas científicas. A Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento, ou 
simplesmente Rio 92, ocorreu na Cidade do Rio de Janeiro, no ano de 1992 e, dentre outros aspectos voltados para o 
desenvolvimento sustentável, estabeleceu um documento chamado Agenda 21, no qual foi formalmente retomado o antigo preceito 
grego conhecido como Princípio da Precaução. Seu sentido original, reporta-se ao cuidado necessário para que seja possível antecipar 
danos à saúde ou à segurança das pessoas. Retomado como um princípio do direito ambiental, este conceito, no entanto, aplica-se a 
qualquer forma de análise de riscos referentes a atividades científicas e tecnológicas que envolvam a possibilidade de danos às 
pessoas. Segundo este conceito, mediante a ausência de certeza científica da inexistência de riscos de danos, devem ser tomadas todas 
as medidas necessárias na prevenção de efeitos indesejáveis. 
 
 
151 - A Resolução 196/196 do Conselho nacional de Saúde foi criada com o intuito 
de: 
 
 
Oferecer diretrizes de gestão hospitalar 
 
Moralizar os efeitos colaterais de medicamentos 
 
Investigar e punir distorções em ciência 
 
Avaliar riscos de pesquisas com animais 
 
 
Normatizar pesquisas com seres humanos 
Explicação: 
Este foi mais um recurso criado para regulamentar a pesquisa com seres humanos. 
 
 
152 - Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações 
nazistas no decorrer da segunda grande guerra e do subsequente julgamento de 
Nuremberg, foi elaborado em 1947, o Código de Nuremberg. Objetivando eliminar 
futuros episódios semelhantes aos praticados pelos nazistas, o código de Nuremberg 
surge como um importante marco na história da ética envolvida em pesquisas 
médicas. Em síntese, ele determinava que deveria haver consentimento prévio e 
voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e para garantir que não 
haveria indução à participação, os sujeitos deveriam receber informações sobre 
riscos, objetivos e procedimentos experimentais. Determinava também que: 
 
 
toda pesquisa deveria apresentar somente a possibilidade de resultados 
alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e refutava a realização 
de experimentos anteriores em animais. 
 
 
toda pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não 
alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e exigia a realização de 
experimentos anteriores em animais. 
 
a realização de toda pesquisa com experimentos em animais deveriam ser 
feitas com leões. 
 
toda pesquisa deveria apresentar a impossibilidade de resultados não 
alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e exigia a realização de 
experimentos sempre posteriores em animais. 
 
nenhuma pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não 
alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e não exigia a 
realização de experimentos anteriores em animais. 
 
Explicação: 
 O Código de Nuremberg é constituído por dez tópicos, dos quais o primeiro é o 
que melhor contempla seus preceitos, e um deles é: 
3) O experimento deve ser baseado em resultados de experimentação em animais e 
no conhecimento da evolução da doença ou outros problemas em estudo; dessa 
maneira, os resultados já conhecidos justificam a condição do experimento. 
Fonte:ANDRADE ML; SILVA OS; DUARTE MR et al. Código de Nuremberg e Declaração de 
Helsinki: transformações e atualidades. Disponível online: http://www.efdeportes.com/efd183/codigo-de-
nuremberg-e-declaracao-de-helsinki.htm 
 
153 - A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento 
 
mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem servido como base para 
quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa 
biomédica. Este documento foi dividido em três partes principais. Na parte referente 
à PESQUISA CLÍNICA COMBINADA COM O CUIDADO PROFISSIONAL, o 
documento: 
 
 
não responsabiliza pesquisadores na referência a saúde dos sujeitos 
envolvidos na pesquisa ao longo da mesma. 
 
não segue os princípios gerais da Bioética, ressaltando os aspectos morais 
envolvidos nos procedimentos e experimentos científicos e na necessária 
proporcionalidade entre os riscos envolvidos e os benefícios advindos 
destas pesquisas. 
 
 
dispensa os aspectos morais envolvidos nos procedimentos e experimentos 
científicos e na necessária proporcionalidade entre os riscos envolvidos e os 
benefícios advindos destas pesquisas. 
 
 
aborda a possibilidade da aplicação de meios extraordinários de tratamento 
com pesquisas experimentais, desde que previamente consentidos, e que a 
pesquisa traga perspectiva de reversão da patologia do próprio paciente. 
 
 
desobriga o médico pesquisador a se responsabilizar pela saúde do paciente 
no qual os procedimentos experimentais são efetuados e considera que, 
apesar do necessário consentimento explicito, consciente e plenamente 
justificado do paciente, a responsabilidade sobre danos ou consequências é 
sempre do médico pesquisador. 
Explicação: 
A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e 
tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica. Este documento 
foi dividido em três partes principais. Na parte referente à pesquisa clínica combinada com o cuidado profissional, o documento 
aborda a possibilidade da aplicação de meios extraordinários de tratamento, desde que previamente consentidos, e que a pesquisa 
traga perspectiva de reversão da patologia do próprio paciente. 
 
 
154 - O documento, considerado o mais importante do ponto de vista mundial, sobre 
a ética em pesquisas na área da saúde e que tem servido como base para a quase 
totalidade dos procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica, é a(o): 
 
 
 
Declaração de Helsinque. 
 
Código de Nuremberg. 
 
Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde. 
 
Agenda 21 da Rio 92. 
 
Resolução nº 1 do Conselho Nacional de Saúde. 
Explicação: 
Quase vinte anos depois do Código de Nuremberg, foi criado, pela Associação Médica Mundial, um novo e mais elaborado 
documento, conhecido pelo nome de Declaração de Helsinque. A Declaração passou no decorrer dos anos por diversas alterações e 
revisões, tendo sido a última, até o momento, efetuada em 2008, na 59ª Assembleia Médica Mundial, realizada em Seul na Coreia do 
Sul. A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da 
saúde e tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica. 
 
 
155 - Os riscos de uma pesquisa com seres humanos são analisados pelos CEP´s 
(Comitês de Ética) que tem como maior preocupação:Diminuir o tempo de espera no Sistema Único de Saúde (SUS). 
 
 
Evitar os riscos possíveis entre os participantes e voluntários ou resultados 
danosos a população. 
 
Evitar custos altos que onerem o órgão financiador. 
 
Manter as patentes de medicamentos com selo de genérico para baixar 
custos. 
 
Conseguir um maior número de votos para elegerem reitores em 
universidades. 
Explicação: 
O Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) é um colegiado interdisciplinar e 
independente, com ¿munus público¿, que deve existir nas instituições que realizam 
pesquisas envolvendo seres humanos no Brasil, criado para defender os interesses 
dos sujeitos em sua integridade e dignidade e para contribuir no 
desenvolvimento da pesquisa dentro dos padrões éticos (Normas e Diretrizes 
Regulamentadoras da Pesquisa Envolvendo Seres Humanos ¿ Resolução CNS 
196/96, II.4), RESOLUÇÃO Nº 466, DE 12 DE DEZEMBRO DE 2012 
 
 
156 - A Bioética surge como consequência de qual contexto histórico citado abaixo? 
 
 
Ditadura Militar; 
 
Primeira Guerra Mundial; 
 
Guerra Fria. 
 
Guerra do Vietnã; 
 
 
Segunda Guerra Mundial; 
 
Explicação: 
Os experimentos nazistas abusivos e criminosos com pessoas para questões da 
saúde, reforçaram a necessidade do surgimento da Bioética, com uma concepção de 
ética mais direcionada para a vida e pesquisas que envolvessem seres humanos. 
 
 
157 - Lucio está desenvolvendo uma pesquisa com um tipo de material que ainda tem 
propriedades desconhecidas e os pesquisadores precisam usar equipamentos especiais 
para lidarem com o material. Lucio está oferecendo todo o suporte aos pesquisadores, 
que estão utilizando os equipamentos especiais. Se correlacionarmos a caso de Lucio 
com o Princípio da Precaução, podemos afirmar que: 
 
 
 
Lucio está agindo corretamente, pois não se pode considerar como 
inexistente um risco desconhecido. 
 
Lucio está agindo equivocadamente, pois tem que se considerar como 
inexistente um risco desconhecido. 
 
Não há correlação entre o caso de Lucio e o Princípio da Precaução. 
 
Lucio está agindo corretamente, pois tem que se considerar como 
inexistente um risco desconhecido. 
 
Lucio está agindo equivocadamente, uma vez que deve-se considerar como 
inexistente um risco desconhecido. 
Explicação: 
Se uma pesquisa é feita para testes é porque existem riscos na utilização de 
medicações e/ou ferramentas as quais se desejam utilizar. Se os riscos fossem 
extintos ou já estivessem controlados não precisava haver pesquisa. 
 
 
158 - Objetivando eliminar futuros episódios como aqueles praticados pelos nazistas 
no período da 2ª Guerra Mundial, o Código de Nuremberg surgiu como um 
importante marco na história da ética das pesquisas médicas. Assinale a opção que 
apresenta uma das medidas desse código. 
 
 
As pesquisas médicas devem ser precedidas por pesquisas físicas e 
químicas. 
 
O uso do genoma humano para tratamentos deve seguir rigorosos 
procedimentos éticos. 
 
 
Toda pesquisa deveria exigir a realização de experimentos anteriores em 
animais. 
 
Somente profissionais com doutorado podem elaborar projetos de pesquisa 
médica. 
 
Os códigos de bioética de cada país devem ser submetidos a comissão da 
ONU. 
Explicação: 
A exigência de experimentação anterior em animais foi estipulada no Código de 
Nuremberg como forma de impedir uso de cobaias humanas, preservando um grau 
de segurança com os medicamentos em desenvolvimento. 
 
 
159 - Sobre a Resolução 466/12, que trata sobre a ética em pesquisa envolvendo seres 
humanos, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta. I) As pesquisas 
envolvendo seres humanos são consideradas admissíveis quando o risco se justificar 
pelo benefício esperado. II) Nas pesquisas na área da saúde, mesmo que constatada a 
superioridade significativa de uma intervenção sobre outra(s) comparativa(s), não é 
necessário que o pesquisador ofereça a todos os benefícios do melhor regime. III) Os 
participantes da pesquisa que venham a sofrer danos de natureza física, 
exclusivamente, resultantes de sua participação na pesquisa, previstos ou não no 
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, não têm direito à indenização. 
 
 
Apenas III está correto. 
 
 
Apenas I está correto. 
 
Nenhum está correto. 
 
Todos estão corretos. 
 
Apenas II está correto. 
 
 
160 - Consistente em descrever e analisar os conflitos em pauta. Podemos afirmar que este conceito de 
procedimento da Bioética é conhecido como: 
 
 
- Normativo 
 
- Subjetivo 
 
 
- Superlativo. 
 
- Protetor 
 
 
- Descritivo 
 
Explicação: 
Tais conflitos surgem das interações humanas em sociedades a princípio seculares, 
isto é, que devem encontrar as soluções a seus conflitos de interesses e de valores 
sem poder recorrer, consensualmente, a princípios de autoridade transcendentes (ou 
externos à dinâmica do próprio imaginário social), mas tão somente ¿imanentes¿ 
pela negociação entre agentes morais que devem, por princípio, ser considerados 
cognitiva e eticamente competentes. Por isso, pode-se dizer que a bioética tem uma 
tríplice função, reconhecida acadêmica e socialmente: (1) descritiva consistente em 
descrever e analisar os conflitos em pauta; (2) normativa com relação a tais 
conflitos, no duplo sentido de proscrever os comportamentos que podem ser 
considerados reprováveis e de prescrever aqueles considerados corretos; e (3) 
protetora, no sentido, bastante intuitivo, de amparar, na medida do possível, todos 
os envolvidos em alguma disputa de interesses e valores, priorizando, quando isso 
for necessário, os mais ¿fracos¿ 
 
 
161 - O Código de Nuremberg é um marco na história da ética envolvida em 
pesquisas médicas. Ele é um exemplo de: 
 
 
 
Como agir corretamente com os voluntários nas pesquisas dando todas as 
informações possíveis para que eles possam optar por participar ou não. 
 
Como proceder em julgamentos de guerra. O Código busca facilitar novas 
pesquisas permitindo uma série de liberdades aos voluntários médicos. 
 
Ética na saúde pública com diretrizes básicas que os gestores devem seguir 
quando diante de conflito nas equipes multi e interdisciplinares. 
 
Como fazer pesquisas sem uma metodologia delineada. Desta forma o 
cientista por agira com maior liberdade em prol da saúde pública. 
 
Como ampliar as penalidades legais dos voluntários nas pesquisas quando 
estes procuram resultados rápidos com uso de drogas medicinais. 
 
 
 
Explicação: 
Apesar do conhecimento das crueldades que aconteciam nos campos de 
concentração e do Código de Nuremberg, continuaram ainda a realização de 
pesquisas com seres humanos que feriam os princípios éticos fundamentais. Foi 
criada então, em 1964 na Finlândia, a Declaração de Helsinki, que é dividida em: 
princípios básicos, pesquisa médica combinada com cuidados profissionais e 
pesquisa biomédica não-terapêutica envolvendo seres humanos (MELO; LIMA, 
2004). 
 
 
162 - Quanto ao princípio de precaução, sua lógica sustenta-se no postulado de que: 
 
 
 
Não se pode tomar como inexistente um risco desocnhecido. 
 
os pesquisadores devem ser objeto do mesmo cuidado que os sujeitos da 
pesquisa. 
 
Por já estarem doentes, os pacientes que são sujeitos em uma pesquisa já 
estão em grande sofrimento e não podemos fazê-los sofrer ainda mais em 
nome dos interesses da pesquisa. 
 
A pesquisa biomédica deve pautar-se em princípios éticos e não na mera 
busca da verdade. 
 
POr toda pesquisa envolver risco, os sujeitos da pesquisa devem ser 
primariamente de espécies não humanas. 
 
 
 
Explicação: 
Antes do início de qualquer pesquisa com seres humanos, o pesquisador precisa 
apresentar o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, fundamentado 
na RESOLUÇÃO Nº 466, DE 12 DE DEZEMBRO DE 2012, considerando o 
respeito pela dignidade humana e pela especial proteção devida aos participantes 
das pesquisascientíficas envolvendo seres humanos; 
 
 
163 - A resolução 196/96 do CNS integra ao ordenamento jurídico brasileiro os 
princípios bioéticos internacionalmente consagrados: as pesquisas envolvendo seres 
humanos devem atender às exigências éticas e científicas fundamentais. Os princípios 
bioéticos são: 
 
 
 
Beneficência, autonomia, não maleficência e justiça 
 
Justiça, autonomia, não maleficência e direitos sociais. 
 
Não maleficência, direitos sociais, igualdade e justiça 
 
Autonomia, Justiça, não maleficência e não beneficência. 
 
Justiça, direitos sociais, igualdade e não maleficência 
 
 
Explicação: 
Os quatro princípios básicos (ou Pilares) da Bioética são: BENEFICÊNCIA (fazer o bem, com foco no benefício do paciente); NÃO-
MALEFICÊNCIA: evitar o mal; propõe a obrigação de não infligir dano intencional; AUTONOMIA: as pessoas têm liberdade de 
decisão sobre a sua vida; autonomia é a capacidade de autodeterminação de uma pessoa, ou seja, o quanto ele pode gerenciar sua 
própria vontade, livre da influência de outras pessoas; duas condições são fundamentais: a liberdade e a informação. A pessoa deve 
ser livre para decidir e deve ter as informações necessárias para isto; JUSTIÇA: cada um deve receber o que lhe é merecido por direito 
ou por ação de seus atos; casos semelhantes devem ser tratados de modo semelhante e casos diferentes de modo diferenciado 
 
164 - 
 
 
A Bioética está focada em eventos de natureza: 
 
 
 
Onde os seres humanos estejam envolvidos em pesquisas, procedimentos 
clínicos ou situações em que os profissionais de saúde eventualmente 
possam colocar em risco a saúde de seus pacientes. 
 
Que vise a preservação da floresta amazônica fora do território nacional. A 
Amazônia internacional é de domínio público e precisa ser preservada em 
seu ambiente natural. 
 
Comercial, onde a exploração de menores se torna viral causando a revolta 
internacional contra as ONGs no Brasil. 
 
Onde existe um cuidado especifico com problemas de pele oriundos da 
demasiada exposição ao sol nos períodos de verão em praias no Brasil. 
 
Lúdica, prevendo uma melhor qualidade de vida para funcionários em 
regime de 40 horas semanais. 
Explicação: 
A Bioética pode ser compreendida como ¿o estudo sistemático de caráter 
multidisciplinar, da conduta humana na área das ciências da vida e da saúde, 
na medida em que esta conduta é examinada à luz dos valores e princípios morais. 
 
 
165 - É considerado o documento mais atual e importante no que diz respeito aos 
processos regulatórios envolvendo pesquisas com seres humanos. Que documento é 
esse? 
 
 
Lei 8080/90. 
 
 
Declaração de Helsinque; 
 
Código de Nuremberg; 
 
Declaração de Alma-Ata; 
 
Carta de Ottawa; 
 
 
 
Explicação: 
Quase vinte anos depois do Código de Nuremberg, foi feito um documento mais 
elaborado e detalhado sobre as pesquisas envolvendo seres humanos, trazendo as 
questões éticas de maneira mais clara. Tal documento é a Declaração de Helsinque. 
 
166 - Dr. Alberto se recusou a fazer parte de uma pesquisa no Hospital Geral onde 
 
trabalha alegando o ¿Princípio da Precaução¿. O que realmente ele quis dizer 
alegando este princípio é: 
 
 
 
Que temia pela existência de um risco na pesquisa mesmo que não soubesse 
exatamente qual era. Ou seja, temia um risco desconhecido. 
 
Que não estava disponível fora do horário de trabalho para as reuniões. 
 
Que, por ser religioso, não poderia atuar aos sábados e domingos por 
precaução. 
 
Não estava sendo devidamente remunerado para isto. 
 
Que desconhecia todos os voluntários e temia encontrar alguns amigos na 
pesquisa. 
Explicação: 
RESOLUÇÃO Nº 466, DE 12 DE DEZEMBRO DE 2012. Considerando o respeito 
pela dignidade humana e pela especial proteção devida aos participantes das 
pesquisas científicas envolvendo seres humanos; considerando o desenvolvimento e 
o engajamento ético, que é inerente ao desenvolvimento científico e tecnológico; 
 
 
167 - Os profissionais de saúde, em especial os médicos, tomam decisões 
continuamente na sua prática diária. Os aspectos éticos são um importante elemento 
no processo de tomada de decisão. A Ética sendo considerada como o estudo da 
justificativa das ações, ao contrário do Direito e da Moral, não se baseia em regras, 
mas busca pesquisar o que é correto ou incorreto, adequado ou inadequado. A 
importância destes aspectos éticos fica mais evidente quando esta decisão envolve a 
alocação de recursos escassos. Não se pode tomar decisões baseando-se apenas em 
fatos. Os valores são componentes respeitáveis deste processo. O processo de tomada 
de decisão envolvido na alocação de recursos escasso é complexo, envolvendo 
aspetos referentes ao recurso em si, ao critério utilizado na alocação do recurso, e 
quanto a forma, âmbito e abrangência do processo. Estes aspectos têm que ser 
contempladas de forma integrada para garantir a adequação das decisões tomadas. 
Marque a resposta correta sobre o processo de tomada de decisão envolvido na 
alocação de recursos escassos. 
 
 
 
Âmbito do processo de tomada de decisão: Microbioético e Macrobioético 
 
Abrangências das decisões a serem tomadas: Microalocação, 
Macroalocação e Macreconomia 
 
Processos de tomada de decisão: Racional, conflituoso e desgastante 
 
Tipos de recursos a serem alocados: Homogêneo , heterogêneo e decisório 
 
Critérios de alocação: Merecimento, Afetividade e não necessidade 
Explicação: A realização de pesquisas por profissionais da área de saúde, em 
especial os profissionais de educação física, envolve em grande parte seres 
humanos, tornando necessária a avaliação dos projetos de pesquisa antes da sua 
fase de execução, objetivando avaliar, do ponto de vista ético, garantindo aos 
participantes da pesquisa integridade e dignidade. 
 
168 - A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em 
 
pesquisas na área da saúde e tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios 
sobre pesquisa biomédica. Este documento foi dividido em três partes principais. Nos PRINCÍPIOS BÁSICOS, a 
declaração: 
 
 
não responsabiliza pesquisadores na referência a saúde dos sujeitos envolvidos na pesquisa ao longo da 
mesma. 
 
dispensa os aspectos morais envolvidos nos procedimentos e experimentos científicos e na necessária 
proporcionalidade entre os riscos envolvidos e os benefícios advindos destas pesquisas. 
 
obriga o médico pesquisador a se responsabilizar pela saúde do paciente no qual os procedimentos 
experimentais são efetuados e considera que, apesar do necessário consentimento explicito, consciente e 
plenamente justificado do paciente, a responsabilidade sobre danos ou consequências é sempre do médico 
pesquisador. 
 
 
 procura seguir os princípios gerais da Bioética, ressaltando os aspectos morais envolvidos nos 
procedimentos e experimentos científicos e na necessária proporcionalidade entre os riscos envolvidos e os 
benefícios advindos destas pesquisas. 
 
aborda a possibilidade da aplicação de meios extraordinários de tratamento (pesquisas experimentais), 
desde que previamente consentidos e que a pesquisa traga perspectiva de reversão da patologia do próprio 
paciente. 
Explicação: 
A Declaração de Helsinque é considerada o mais atual e importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e 
tem servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos regulatórios sobre pesquisa biomédica. Este documento 
foi dividido em três partes principais. Nos princípios básicos, a declaração procura seguir os princípios gerais da Bioética, ressaltando 
os aspectos morais envolvidos nos procedimentos e experimentos científicos e na necessária proporcionalidade entre os riscos 
envolvidos e os benefícios advindos destas pesquisas. 
 
 
169 - Em pesquisas com seres humanos não se podeconsiderar como inexistente um 
risco desconhecido, ou seja, do qual não temos ainda as possíveis dimensões de sua 
ocorrência. Por isso, se fazem necessários procedimentos de análise prévia e 
prevenção de riscos para que não haja prejuízos à vida humana. Essa avaliação de 
risco relaciona-se com o Princípio da: 
 
 
Acessibilidade 
 
Justiça 
 
Equidade 
 
 
Precaução 
 
Totalidade 
 
170 - Uma universidade está criando um comitê de ética em pesquisa para que seus 
alunos dos cursos de saúde possam desenvolver pesquisas e ter o respaldo do próprio 
CEP da universidade. Isso é importante porque: 
 
 
A Universidade vai investir nos alunos e vai ganhar retorno financeiro. 
 
O reitor da universidade ganhará prestígio junto ao comité de bioética do 
Governo. 
 
Todas as pesquisas desenvolvidas ganharão bolsa de incentivo do CNPQ. 
 
 
É um espaço para fomentar discussões sobre a bioética e para analisar as 
pesquisas em seres humanos nas diversas áreas de conhecimento. 
 
A universidade ganhará prestígio junto à Comissão de Direitos Humanos da 
Câmara dos Deputados Federais. 
 
171 - O transplante de órgãos humanos, segundo Maria Helena Diniz apud Nalini 
(2009), é classificado em: 
 
 
Isotransplante: transplante de tecidos ou órgãos em gêmeos univitelinos, ou 
seja, seres idênticos em relação a caracteres genéticos. 
 
Autotransplante ou auto enxerto: transferência de órgão ou tecido de uma 
parte do organismo para outra, coincidindo a figura do doador e a do 
receptor. 
 
Alotransplante: ausência de identidade das características genéticas entre 
doador e receptor 
 
Xenotransplante: transferência de órgão ou tecido animal para ser humano. 
(NALINI, 2009, p. 206) 
 
 
Todas as afirmtaivas estão corretas. 
Explicação: 
O transplante de órgãos humanos, segundo Maria Helena Diniz apud Nalini (2009), 
é classificado em: 1. Autotransplante ou auto enxerto: transferência de órgão ou 
tecido de uma parte do organismo para outra, coincidindo a figura do doador e a do 
receptor. Ex.: ponte de safena. Nesse caso o transplante somente poderá ser 
realizado com autorização da própria pessoa, mediante registro em seu prontuário 
médico, ou, se incapaz, da permissão dos pais ou responsável legal. ¿. 
Isotransplante: transplante de tecidos ou órgãos em gêmeos univitelinos, ou seja, 
seres idênticos em relação a caracteres genéticos. 3. Alotransplante: ausência de 
identidade das características genéticas entre doador e receptor. 4. Xenotransplante: 
transferência de órgão ou tecido animal para ser humano. (NALINI, 2009, p. 206) 
 
 
172 - Uma pesquisa sobre qualidade de vida colocou no reservatório de água de uma 
cidade uma grande quantidade de Testosterona (hormônio masculino), sem que 
ninguém soubesse, afim de observar os resultados no nível de estresse da população. 
Pela bioética os pesquisadores erraram em: 
 
 
A Bioética não versa sobre pesquisas em reservatórios de água. 
 
 
Não participar aos envolvidos dos riscos do experimento dando a opção 
deles participarem ou não como voluntários. 
 
Usarem uma grande quantidade. Isto pode gerar riscos aos fetos em 
gestação. 
 
Usarem Testosterona. Na verdade deveriam usar adrenalina que surte efeito 
mais rápido. 
 
Não dimensionarem a vazão da água e a perda hormonal pela evaporação. 
Explicação: 
Não observaram a RESOLUÇÃO Nº 466, DE 12 DE DEZEMBRO DE 
2012, considerando o respeito pela dignidade humana e pela especial proteção 
devida aos participantes das pesquisas científicas envolvendo seres humanos. 
 
 
173 - Os riscos de uma pesquisa com seres humanos são analisados pelos CEP´s 
(Comitês de Ética) que tem como maior preocupação: 
 
 
Diminuir o tempo de espera no Sistema Único de Saúde (SUS). 
 
Conseguir um maior número de votos para elegerem reitores em 
universidades. 
 
Manter as patentes de medicamentos com selo de genérico para baixar 
custos. 
 
 
Evitar os riscos possíveis entre os participantes e voluntários ou resultados 
danosos a população. 
 
Evitar custos altos que onerem o órgão financiador. 
Explicação: 
O Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) é um colegiado interdisciplinar e 
independente, com ¿munus público¿, que deve existir nas instituições que realizam 
pesquisas envolvendo seres humanos no Brasil, criado para defender os interesses 
dos sujeitos em sua integridade e dignidade e para contribuir no 
desenvolvimento da pesquisa dentro dos padrões éticos (Normas e Diretrizes 
Regulamentadoras da Pesquisa Envolvendo Seres Humanos ¿ Resolução CNS 
196/96, II.4), RESOLUÇÃO Nº 466, DE 12 DE DEZEMBRO DE 2012 
 
174 - Esta diretriz direciona as pesquisas envolvendo seres humanos em trabalhos 
internacionais. Assim, há também um direcionamento em relação ao consentimento 
informado e também no caso do sujeito a ser pesquisado ou, no caso de um indivíduo 
que não seja capaz de dar um consentimento informado, um consentimento por 
delegação de um representante adequadamente autorizado. Esta afirmação refere-se 
a/ao: 
 
 
Diretrizes Éticas Universais para a Pesquisa Envolvendo Seres Humanos 
 
Diretrizes Éticas Nacionais para Pesquisa Envolvendo Seres Humanos 
 
Diretrizes Éticas para a Pesquisa Envolvendo Seres Humanos 
 
nenhuma alternativa está correta 
 
 
Diretrizes Éticas Internacionais para a Pesquisa Envolvendo Seres Humanos 
Explicação: 
A afirmação refere-se a Diretrizes Éticas Internacionais para a Pesquisa 
Envolvendo Seres Humanos. 
 
 
175 - A resolução 196/96 que define um conjunto de normas e diretrizes responsáveis 
pela regulamentação dos aspectos éticos em pesquisas com seres humanos. Esta 
Resolução incorpora, sob a ótica do indivíduo e das coletividades, os quatro 
referenciais básicos da Bioética: autonomia, não maleficência, beneficência e justiça, 
entre outros, e visa assegurar os direitos e deveres que dizem respeito à comunidade 
científica, aos sujeitos da pesquisa e ao Estado. No que se refere as seus termos e 
resoluções é incorreto afirmar: 
 
 
Risco da pesquisa: possibilidade de dano físico, psíquico, moral, intelectual, 
social, cultural ou espiritual do ser humano na pesquisa ou dela decorrente 
 
Sujeito da pesquisa: é o pesquisado, de caráter voluntário, sendo vedada 
qualquer forma de remuneração 
 
 
Desconsiderar o consentimento livre e esclarecido do sujeito da pesquisa 
e/ou seu representante legal 
 
Respeitar valores culturais, sociais, morais, religiosos, éticos e hábitos e 
costumes em pesquisa com comunidades 
 
Pesquisa em seres humanos: pesquisa que individual ou coletivamente, 
direta ou indiretamente, parcial ou totalmente, envolva o ser humano 
 
 
176 - De acordo com a Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde, o termo 
de consentimento livre e esclarecido deverá ser elaborado pelo: 
 
 
 
Pesquisador responsável 
 
Administrador responsável 
 
Médico responsável 
 
Financiador responsável 
 
Comitê de Ética em Pesquisa 
Explicação: De acordo com a letra ¿A¿ do Item IV.3 da resolução 196/96 do CNS o 
termo de consentimento livre e esclarecido deverá ser elaborado pelo pesquisador 
responsável. 
 
 
177 - Objetivando eliminar futuros episódios como aqueles praticados pelos nazistas 
no período da 2ª Guerra Mundial, o Código de Nuremberg surgiu como um 
importante marco na história da ética das pesquisas médicas. Assinale a opção que 
apresenta uma das medidas desse código. 
 
 
O uso do genoma humano para tratamentos deve seguir rigorosos 
procedimentos éticos. 
 
 
Toda pesquisa deveria exigir a realização de experimentos anteriores em 
animais. 
 
As pesquisas médicas devem ser precedidas por pesquisas físicas e 
químicas. 
 
Somente profissionais com doutorado podem elaborar projetos de pesquisa 
médica. 
 
Os códigos de bioética de cada país devem ser submetidos a comissão da 
ONU. 
Explicação: 
A exigência de experimentação anterior em animais foi estipulada no Código deNuremberg como forma de impedir uso de cobaias humanas, preservando um grau 
de segurança com os medicamentos em desenvolvimento. 
 
178 - Sobre a Resolução 466/12, que trata sobre a ética em pesquisa envolvendo seres 
humanos, analise os itens I, II e III e assinale a alternativa correta. I) As pesquisas 
envolvendo seres humanos são consideradas admissíveis quando o risco se justificar 
pelo benefício esperado. II) Nas pesquisas na área da saúde, mesmo que constatada a 
superioridade significativa de uma intervenção sobre outra(s) comparativa(s), não é 
 
necessário que o pesquisador ofereça a todos os benefícios do melhor regime. III) Os 
participantes da pesquisa que venham a sofrer danos de natureza física, 
exclusivamente, resultantes de sua participação na pesquisa, previstos ou não no 
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, não têm direito à indenização. 
 
 
Apenas III está correto. 
 
Todos estão corretos. 
 
 
Apenas I está correto. 
 
Nenhum está correto. 
 
Apenas II está correto. 
 
 
179 - A Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento (CNUMAD) ou simplesmente Rio 92, como ficou mais conhecida, 
ocorreu na Cidade do Rio de Janeiro, no ano de 1992 e dentre outros aspectos 
voltados para o desenvolvimento sustentável estabeleceu um documento, chamado 
Agenda 21, no qual foi formalmente retomado o antigo preceito grego conhecido 
como Princípio da Precaução. Tal princípio pode ser compreendido como: 
 
 
uma preocupação constante em contribuir para formação de profissionais 
eticamente descomprometidos e uma das atribuições básicas dos CEP¿s. 
 
o cuidado necessário para que seja possível antecipar danos à saúde ou à 
segurança das pessoas, prejudicando assim o voluntário da pesquisa. 
 
um conceito que mediante a certeza científica da existência de riscos de 
danos, não devem ser tomadas todas as medidas necessárias na prevenção 
de efeitos indesejáveis. 
 
intervenções clínicas ou científicas em saúde, estes efeitos indesejáveis 
recebem o nome de ¿eventos normais". 
 
 
um princípio do direito ambiental, este conceito, no entanto, aplica-se a 
qualquer forma de análise de riscos referentes a atividades científicas e 
tecnológicas que envolvam a possibilidade de danos às pessoas. 
Explicação: 
O aprendente deverá reconhecer e sinalizar que tal princípio do direito ambiental, 
este conceito, aplica-se a qualquer forma de análise de riscos referentes a atividades 
científicas e tecnológicas que envolvam a possibilidade de danos às pessoas. 
 
 
180 - Em 9 de outubro de 1996 foi criada a Resolução 196/96 do Conselho Nacional 
de Saúde, após discussão entre a sociedade civil organizada, comunidade científica, 
sujeitos de pesquisa e Estado, o Ministério da Saúde elaborou esta resolução em que 
constam as: 
 
 
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo leões. 
 
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo ratos. 
 
 
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo Seres 
Humanos. 
 
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo macacos. 
 
Diretrizes e Normas Regulamentadoras de Pesquisa Envolvendo serpentes. 
Explicação: 
A resolução 196/96 regulamenta balizadores para pesquisas que envolvem seres 
humanos. 
 
 
181 - Nas pesquisas biomédicas, a noção de risco deve ser entendida como: 
 
 
a neutralidade do pesquisador em pesquisas de duplo cego. 
 
a impossibilidade de causar danos ao sujeito da pesquisa. 
 
A facilidade de incentivo financeiro que a pesquisa pode receber. 
 
a dificuldade em escolher uma amostra para estudo. 
 
 
a possibilidade de dano (previsto ou não) ao sujeito da pesquisa. 
 
 
182 - No sentido, bastante intuitivo, de amparar, na medida do possível, todos os envolvidos em alguma disputa 
de interesses e valores, priorizando, quando isso for necessário, os mais fracos 
Podemos afirmar que este conceito de procedimento da Bioética é conhecido como: 
 
 
 
- Protetor 
 
- Subjetivo 
 
 
- Superlativo. 
 
- Descritivo 
 
- Normativo 
 
Explicação: 
Tais conflitos surgem das interações humanas em sociedades a princípio seculares, 
isto é, que devem encontrar as soluções a seus conflitos de interesses e de valores 
sem poder recorrer, consensualmente, a princípios de autoridade transcendentes (ou 
externos à dinâmica do próprio imaginário social), mas tão somente ¿imanentes¿ 
pela negociação entre agentes morais que devem, por princípio, ser considerados 
cognitiva e eticamente competentes. Por isso, pode-se dizer que a bioética tem uma 
tríplice função, reconhecida acadêmica e socialmente: (1) descritiva consistente em 
descrever e analisar os conflitos em pauta; (2) normativa com relação a tais 
conflitos, no duplo sentido de proscrever os comportamentos que podem ser 
considerados reprováveis e de prescrever aqueles considerados corretos; e (3) 
protetora, no sentido, bastante intuitivo, de amparar, na medida do possível, todos 
os envolvidos em alguma disputa de interesses e valores, priorizando, quando isso 
for necessário, os mais ¿fracos¿ 
 
 
183 - Qual o primeiro documento que surge como um importante marco na história 
da ética envolvida em pesquisas médicas, ou seja, determinava que deveria haver 
consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e 
para garantir que não haveria indução à participação, os sujeitos deveriam receber 
informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais? 
 
 
Resolução 01/88 
 
Conselho Nacional de Saúde 
 
Resolução 196/96 
 
Declaração de Helsinque 
 
 
Código de Nuremberg 
 
Explicação: 
Em consequência dos abusos criminosos promovidos por experimentações nazistas no decorrer da Segunda Grande Guerra surgiu a 
Bioética, uma nova concepção ética voltada de modo mais direto aos aspectos associados à saúde e às pesquisas científicas que 
envolvessem seres humanos. Objetivando eliminar futuros episódios semelhantes aos praticados pelos nazistas, o Código de 
Nuremberg surge como um importante marco na história da ética envolvida em pesquisas médicas. Em síntese, ele determinava que 
deveria haver consentimento prévio e voluntário de todos os sujeitos envolvidos em pesquisas e, para garantir que não haveria 
indução à participação, os sujeitos deveriam receber informações sobre riscos, objetivos e procedimentos experimentais. Determinava 
também que toda pesquisa deveria apresentar a possibilidade de resultados não alcançáveis por outros procedimentos não invasivos e 
exigia a realização de experimentos anteriores em animais.Esta foi a primeira legislação moderna que visou o controle sobre atuações 
científicas de risco em seres humanos. 
 
 
184 - A _______________________________é considerada o mais atual e 
importante documento mundial sobre a ética em pesquisas na área da saúde e tem 
servido como base para quase que a totalidade de todos os procedimentos 
regulatórios sobre pesquisa biomédica. 
 
 
Determinação de Caracas 
 
 
Declaração de Helsinque 
 
Conferência de Burner 
 
Avaliação de Nuremberg 
 
Assembléia de Saúde 
 
Explicação: 
A dclaração de Helsinque é um conjunto de princípios éticos redigida pela 
Associação Médica Mundial em 1964, regendo princípios nas pesquisas com seres 
humanos. 
 
 
185 - Em 1964, foi criado pela Associação Médica Mundial, um documento 
conhecido pelo nome de Declaração de Helsinque. Na parte referente à pesquisa 
clínica combinada com o cuidado profissional, o documento aborda a possibilidade 
da aplicação de meios extraordinários de tratamento (pesquisas experimentais) desde 
que: 
 
 
Os sujeitos da pesquisa assinem termos de responsabilidade nos quais 
demonstram estar conscientes dos riscos e eximem o pesquisador de 
qualquer ocorrência. 
 
Haja remuneração aos sujeitos da pesquisa para que possam assegurar que 
suas famílias sejam protegidas casoalgo negativo ocorra. 
 
Assegurem que não haverá riscos envolvidos para que o cientista e sua 
equipe. 
 
 
Previamente consentidos e que a pesquisa traga perspectiva de reversão da 
patologia para o próprio paciente submetido ao procedimento experimental. 
 
A pesquisa possa contribuir para o desenvolvimento da ciência e para o 
progresso dos conhecimentos na área. 
 
Explicação: 
Em 1947, logo após o término da Segunda Guerra Mundial, uma corte formada por 
juízes dos Estados Unidos reuniu-se para julgar os crimes cometidos pelos médicos 
nazistas em campos de concentração. Este julgamento, mundialmente noticiado em 
função das atrocidades cometidas em nome da ciência por médicos do Estado 
Nazista, resultou na elaboração de um conjunto de preceitos éticos para a pesquisa 
clínica, conhecido como Código de Nuremberg (Nuremberg Code, 1949). 
 
 
186 - Os direitos fundamentais são aqueles relacionados à dignidade e aos direitos 
essenciais da pessoa. Uma de suas características é: 
 
 
 
Direito à liberdade de consciência 
 
Obrigação de dispor do próprio corpo 
 
Obrigação de doação de órgãos e tecidos em vida 
 
Direito a agredir o outro 
 
Obrigatoriedade de eutanásia ativa 
 
 
187 - A respeito da doação de órgãos, hoje, no Brasil, a legislação vigente afirma que 
a doação após a morte é feita a partir de: 
 
 
Registro de doador em CNH 
 
 
Consentimento familiar 
 
Critério de doação involuntária 
 
Registro de doador em RG 
 
Determinação da justiça 
 
 
188 - Em 1991, os Estados Unidos criou o Código de Regulamentos Federais que serviu, naquele momento, 
como regras gerais para toda e qualquer pesquisa envolvendo seres humanos, suas principais designações eram: 
 
 
- aprovação prévia das pesquisas por um comitê de ética; 
 
proteção especial para grupos vulneráveis e acompanhamento contínuo das pesquisas aprovadas. - 
 
 
 
- Todas as afirmativas estão corretas. 
 
- recrutamento equitativo dos participantes na pesquisa; 
 
consentimento informado por escrito e documentação comprobatória; - 
Explicação: 
Livro didático, página 36 ¿ capítulo 2 
 
 
189 - Maria, uma esposa e mãe exemplar, se vê numa situação que necessita de 
esclarecimentos. Sua filha Mariana, de 14 anos está esperando por um transplante de 
pulmão a dois anos e pela contagem, ela é a 188ª da fila. O estado de Mariana está 
cada vez pior e por mais que sua mãe Maria já tivesse mobilizado todos os parentes e 
amigos, ninguém se demostrou compativel, apenas Maria, sua mãe tem 99,5% de 
compatibilidade. Marque a alternativa correta. 
 
 
 
Maria poderá, se quiser e se for permitido pelos exames, doar um pulmão 
para a sua filha, pois o pulmão, juntamente com o rim, fígado e medula 
óssea são órgãos que podem ser doados em vida. 
 
Nenhum órgão pode ser doado a parentesco de primeiro grau, como filho. 
Esse tipo de transplante só pode ser doado a parentes de no mínimo terceiro 
grau. 
 
Maria por ser mãe, só poderá doar, se necessário seu rim e coração. 
 
No Brasil não é autorizado esse tipo de transplante, sem nenhuma exceção. 
 
Maria não poderá doar pois o pulmão só poderá ser doado em morte. 
 
 
190 - No que tange ao tema de tranplantes de órgãos e tecidos, o princípio através do 
qual se preserva o direito do indivíduo em decidir qual a informação que quer manter 
em anonimato, denomina-se: 
 
 
Princípio da divisão 
 
Princípio da arguição 
 
Princípio da bondade 
 
 
Princípio da confidencialidade 
 
Princípio de Castel 
Explicação: 
Quem doa um órgão tem o direito de manter sua doação em sigilo. Este só 
conhecerá o receptor se não fizer a opção pelo caráter confidencial de doação. 
 
 
191 - A principal característica dos chamados DIREITOS FUNDAMENTAIS, que os 
diferenciam de todos os demais direitos da pessoa é que: 
 
 
 
São considerados como cláusulas inatingíveis por diversas constituições 
democráticas pelo mundo, ou seja, não podem ser alterados por legislações. 
 
São direitos que só podem ser anulados em caso da própria pessoa autorizar. 
 
São direitos que estão assegurados por legislações democráticas, tais como 
votar, ter liberdade religiosa, expressar-se, etc... 
 
São os direitos utilizados para fundamentar as leis e constituições 
democráticas de diversas culturas e sociedades. 
 
São direitos originais do ser humano, sempre existiram, desde os tempos 
bíblicos e sempre existirão independentes de qualquer fator sociocultural. 
Explicação: 
No Brasil, a Constituição Federal de 1988 determina os direitos fundamentais de 
todos os cidadãos do país, sejam eles natos ou naturalizados. 
 
 
192 - Com relação à doação de órgãos de cadáver no Brasil, podemos afirmar que: 
 
 
 
Fundamenta-se no chamado permissão presumida. 
 
Não é possível a doação de órgãos de cadáver no Brasil 
 
 
É sempre uma decisão de responsabilidade da família 
 
Todo e qualquer cadáver é doador de órgãos 
 
 
Só é possível quando o doador expressa por escrito sua vontade ou informalmente 
Explicação: 
Se faz necessário respeitar a posição da família 
 
 
193 - Decretada a morte encefálica de um indigente sem familiares e ninguém que se 
responsabilize por ele e diante da possibilidade de seus órgãos serem utilizados para 
transplantes, analise as afirmativas abaixo e marque a resposta correta: 
 
 
Somente córneas são aproveitadas nestes casos. 
 
Só órgãos que tenham histórico médico, neste hospital, podem ser 
aproveitados. 
 
Se ele não deixou nada por escrito e não há herdeiros os órgãos podem 
leiloados pela tesouraria do hospital. 
 
 
Como se trata de um indigente a legislação não permite a utilização de seus 
órgãos. 
 
Todos os órgãos serão enviados para a Lista Nacional de Transplantes. 
Explicação: 
O Sistema Nacional de Transplantes (SNT) é responsável pelo controle e 
monitoramento do processo doação de órgãos e tecidos e transplantes realizados no 
país, com o objetivo de desenvolver o processo de captação e distribuição de 
tecidos, órgãos e partes retiradas do corpo humano para fins terapêuticos. 
 
194 - Entre os motivos para utilização de porcos e não macacos em alguns 
transplantes, encontra-se: 
 
 
o fato de porcos não terem a mesma consciência que os macacos 
quanto à morte e aos danos causados em seu corpo. 
 
 
Em termos genéticos estamos mais próximos aos porcos do que aos 
macacos, apesar de nossa maior semlelhança física com estes últimos. 
 
o risco de extinção dos gorilas, que possuem orgãos de tamanho 
semelhante aos humanos. 
 
a possibilidade de criação de porcos em cativeiro. 
 
alguns orgãos humanos somente são compatíveis com o organismo do 
porco. 
Explicação: 
O Sistema Nacional de Transplantes (SNT) é responsável pelo controle e 
monitoramento do processo doação de órgãos e tecidos e transplantes 
realizados no país, com o objetivo de desenvolver o processo de captação e 
distribuição de tecidos, órgãos e partes retiradas do corpo humano para fins 
terapêuticos. 
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA. Faço saber que o Congresso Nacional 
decreta e eu sanciono a seguinte LEI Nº 9.434, DE 4 DE FEVEREIRO DE 
1997.Dispõe sobre a remoção de órgãos, tecidos e partes do corpo humano 
para fins de transplante e tratamento e dá outras providências. 
 
 
 
195 - Leia a reportagem a seguir: "Maria José tinha 25 anos quando a doença de 
Chagas foi diagnosticada. A enfermidade crônica não tem cura e com o passar dos 
anos compromete gravemente o funcionamento do coração. (...) Um enfarte veio em 
dezembro do ano passado e em março deste ano, a internação no Incor. Há oito meses 
ela aguarda por um novo coração em um quarto do hospital, de onde não pode sair 
nem de cadeira rodas pois a ordem é não se cansar. (...) Ela conta que alguns 
corações já chegaram, mas não eram compatíveis" (Câmara Notícias, 19/11/2007). 
Uma alternativa para o drama vivido por Maria seria a possibilidade de um 
xenotransplante,técnica ainda não autorizada para a prática clínica. Sobre este tipo 
de transplante, assinale a alternativa correta: 
 
 
Implica no transplante intravivos de órgãos e tecidos específicos de seres da 
mesma espécie respeitando o preceito ético da não maleficência do doador. 
 
O número de xenotransplantes no Brasil tem aumentado, com a 
sensibilização das famílias e dos doadores através de campanhas veiculadas 
na mídia. 
 
 
Os defensores deste tipo de transplante ressaltam que esta possibilidade 
diminuiria muito o tempo de espera por órgãos e muitas vidas poderiam ser 
salvas. 
 
Transplante entre seres da mesma espécie em que o critério de morte do 
doador se configure na morte encefálica. 
 
Só seria permitido este tipo de doação quando se tratar de órgãos duplos, de 
partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo. 
Explicação: 
O Sistema Nacional de Transplantes (SNT) é responsável pelo controle e 
monitoramento do processo doação de órgãos e tecidos e transplantes realizados no 
país, com o objetivo de desenvolver o processo de captação e distribuição de 
tecidos, órgãos e partes retiradas do corpo humano para fins terapêuticos. 
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA. Faço saber que o Congresso Nacional decreta 
e eu sanciono a seguinte LEI Nº 9.434, DE 4 DE FEVEREIRO DE 1997.Dispõe 
sobre a remoção de órgãos, tecidos e partes do corpo humano para fins de 
transplante e tratamento e dá outras providências. 
 
 
196 - O princípio que associa de modo absoluto o corpo à identidade pessoal, e 
assim, estende ao corpo do indivíduo os princípios de dignidade e indisponibilidade 
inerentes à pessoa humana, denomina-se: 
 
 
Princípio da tangenciabilidade emocional 
 
Principio do duplo efeito 
 
Princípio da solidariedade 
 
Princípio de vulnerabilidade 
 
 
Princípio da intangibilidade corporal 
 
Explicação: 
O princípio de intangilblidade corporal faz menção a pertença do corpo a uma 
identidade única, cabendo a mesma autorizar a retirada de órgãos ou à família, no 
caso de morte cerebral. 
 
 
197 - A doação de órgãos realizada através da vontade expressa do doador quando 
em vida é denominada: 
 
 
Sentimento Humanitário. 
 
Compulsória. 
 
Religiosa. 
 
Involuntária. 
 
 
Voluntária. 
Explicação: 
As formas de obtenção de órgão são comumente distribuídas pelas seguintes modalidades: Doação voluntária; Consentimento 
presumido e Manifestação compulsória. A doação voluntária é aquela realizada através da vontade expressa do doador quando em 
vida. Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se a pessoa tivesse assim procedido. A partir daquele ano, a legislação 
brasileira substituiu a doação voluntária pelo consentimento presumido. 
 
 
198 - O transplante de órgãos e tecidos implica uma sequência de eventos que, desde 
a doação até a efetivação do transplante: 
 
 
considera que nosso corpo pode funcionar sem alguns órgãos, não nos 
cabendo, enquanto potenciais doadores, negar a doação. 
 
leva em conta, exclusivamente, a necessidade do receptor. 
 
não leva em consideração nossa relação com nosso próprio corpo. 
 
leva em conta, exclusivamente, a vontade do doador. 
 
 
abarca alguns direitos fundamentais pertinentes ao doador e ao receptor. 
Explicação: 
O transplante de órgãos e tecidos implica uma sequência de eventos que, desde a doação até a efetivação do transplante, abarca alguns 
direitos fundamentais pertinentes ao doador e ao receptor. Neste aspecto, a questão ética mais premente se refere ao questionamento 
da prevalência e manutenção da voluntariedade e da espontaneidade no ato de doar ou se considerar o princípio pelo qual o bem-
comum está acima da vontade individual. No bojo desta questão reside o questionamento acerca do fato de sermos ou não donos de 
nosso corpo. Entende-se que as partes do corpo não podem ser dissociadas na noção integral de pessoa, por pertencerem ao conjunto 
da nossa identidade; não são coisas e muito menos podem ser utilizadas independentes da vontade. 
 
 
199 - O Conselho Federal de Medicina, através da Resolução 1480/97, alterou o 
critério de morte, que anteriormente estava vinculado à falência 
cardiorrespiratória, para: 
 
 
Morte por Acidente de Trânsito. 
 
Morte por Insuficiência Renal. 
 
Morte por Parada Cardíaca. 
 
Morte por Suicídio. 
 
 
Morte Encefálica. 
Explicação: 
O Conselho Federal de Medicina, através da Resolução 1480/97, alterou o critério de morte, anteriormente vinculado à falência 
cardiorrespiratória, para Morte Encefálica, que consiste na completa e irreversível perda de todas as funções do cére bro, em razão da 
parada de circulação do sangue no mesmo. 
 
200 - As formas de obtenção de órgão são comumente distribuídas pelas seguintes 
modalidades: 
 
 
Doação voluntária; Consentimento presumido. 
 
 
Doação voluntária; Consentimento presumido; Manifestação 
compulsória ou abordagem de mercado. 
 
Doação presumido;Manifestação compulsória ou abordagem de 
mercado e consentimento voluntário 
 
Consentimento presumido; Manifestação compulsória ou abordagem 
de mercado 
 
Doação voluntária. Manifestação compulsória ou abordagem de 
mercado. 
Explicação: 
As formas de obtenção de órgão são comumente distribuídas pelas seguintes 
modalidades:Doação voluntária; Consentimento presumido; Manifestação 
compulsória ou abordagem de mercado 
 
 
 
201 - (FUNRIO 2014) A doação de órgãos e os transplantes são procedimentos 
importantes que vêm crescendo no país. Muitas vezes, as questões técnicas e de 
urgência nesses processos podem gerar dúvidas. Por isso, é importante que o 
profissional de enfermagem conheça bem o seu papel, responsabilidades e limites 
éticos perante os indivíduos e famílias de doadores e receptores, quando do 
planejamento e realização dessas atividades. Indique a alternativa que está em 
desacordo com os ditames e princípios profissionais nestas situações. 
 
 
Desenvolver e participar de pesquisas relacionadas com o processo de 
doação e transplante. 
 
 
Entrevistar o responsável legal do doador, solicitando o consentimento livre 
e esclarecido por meio de autorização da doação de Órgãos e Tecidos, por 
escrito. 
 
 
Promover a eutanásia ou participar em prática destinada a antecipar a morte 
do cliente. 
 
 
Prescrever intervenções de enfermagem para os diagnósticos reais, 
potenciais e de bem estar. 
 
 
Planejar, executar, coordenar, supervisionar e avaliar os Procedimentos de 
Enfermagem prestados aos doadores de órgãos e tecidos. 
 
Explicação: 
"Eutanásia, que é o ato de deliberadamente terminar com a vida de um paciente, 
mesmo com a solicitação do próprio paciente ou de seus familiares próximos, é 
eticamente inadequada. Isto não impede o médico de respeitar o desejo do paciente 
em permitir o curso natural do processo de morte na fase terminal de uma doença". 
 
 
202 - Necessitando de um transplante de fígado Sr. José colocou um anúncio no 
Jornal oferecendo R$ 10.000,00 para quem se oferecesse como doador. Esta prática 
é: 
 
 
Legal, desde que os valores estejam dentro de uma tabela estipulada pelo 
SUS. 
 
 
Ilegal porque existe uma legislação própria que versa sobre transplantes no 
Brasil. Venda de órgãos é considerado crime. 
 
Ilegal. Sem saber a origem do órgão o cidadão pode receber órgão de 
animais. 
 
Legal, desde que o caso seja de estrema urgência. 
 
Ilegal visto que o Diário Oficial do estado deveria ser utilizado pois é o 
único veículo autorizado para este tipo de anúncio. 
Explicação: 
 
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e 
eu sanciono a seguinte Lei: 
LEI Nº 9.434, DE 4 DE FEVEREIRO DE 1997. 
 
Dispõe sobre a remoção de órgãos, tecidos e partes do corpo humano para fins de 
transplante e tratamento e dá outras providências. 
 
 
203 - transplante de órgãos e tecidos implica em uma sequência de eventos que, 
desde a doaçãoaté a efetivação do transplante, abarca alguns direitos fundamentais 
pertinentes ao doador e ao receptor. Estes direitos estão associados ao direito à vida, 
à formação dos direitos de personalidade, à integridade física e ao direito ao corpo, 
em particular: 
 
 
à restrição de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo. 
 
 
à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo. 
 
à prisão de consciência e ao poder de indispor do próprio corpo. 
 
à liberdade de consciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo. 
 
à liberdade de inconsciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo. 
Explicação: 
O poder de dispor do próprio corpo é um grande aspecto regulamentador da doação 
de órgãos e tecidos, permitindo inclusive doar (por exemplo) um rim desde que não 
haja prejuízo para a saúde do doador. 
 
 
204 - Maria decidiu doar um rim para seu filho, que é seu parente de primeiro grau. 
Ela já fez todos os exames e não há nada que impeça a doação. Ela está exercendo o 
seu direito à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo, que 
consistem nos: 
 
 
Direitos honorários 
 
Direitos de tecidos 
 
Direitos cidadãos 
 
 
Direitos fundamentais 
 
Direitos fitoterápicos 
Explicação: 
Dispor de um órgão do próprio corpo, quando não é atestado risco para a saúde do 
doador faz menção ao que chamamos de direito fundamental do cidadão. 
 
 
205 - O princípio que considera que o ato de doar órgãos inclui-se na possibilidade 
que os individuos têm de sacrificar sua individualidade em detrimento do bem da 
comunidade, desde que estas não impliquem comprometimento da vida pessoal, 
denomina-se: 
 
 
Princípio de efeito 
 
Princípio da causalidade 
 
Princípio da funcionalidade 
 
 
Princípio da solidariedade 
 
Princípio de reação 
Explicação: 
Um doador de órgão passa certamente por algum sacrifício quando existe a retirada 
do mesmo. Mas ele o faz, sabendo que a doação acontecerá para o benefício de 
outre. Isso constitui o princípio da solidariedade, com certeza. 
 
 
206 - Os direitos que estão associados ao direito à vida, à formação dos direitos de 
personalidade, à integridade física e ao direito ao corpo, em particular, à liberdade de 
consciência e ao poder de dispor do próprio corpo, denominam-se: 
 
 
Direitos integrais 
 
Direitos exclusivos 
 
 
Direitos fundamentais 
 
Direitos filiados 
 
Direitos estratégicos 
Explicação: 
Desde a doação de um órgão, até que este seja transplantado, estão vinculados 
alguns direitos fundamentais pertinentes ao doador e ao receptor, como o direito à 
vida, a formação dos direitos de personalidade, a integridade física e o direito ao 
próprio corpo, a liberdade de consciência e o poder de disposição do próprio corpo. 
 
 
207 - A respeito dos direitos fundamentais pertinentes ao doador e receptor de 
órgãos, leia as afirmativas a seguir e marque a resposta correta: I ¿ Os direitos 
fundamentais estão relacionados à dignidade e aos direitos essenciais da pessoa II ¿ 
Os direitos fundamentais são considerados como cláusulas atingíveis por diversas 
constituições democráticas pelo mundo, ou seja, podem ser alterados por legislações 
em prejuízo do ser humano. III ¿ Os direitos fundamentais estão associados ao direito 
à vida, à formação dos direitos de personalidade, à integridade física e ao direito ao 
corpo, em particular, à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio 
corpo. Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 
II e III 
 
 
I e III 
 
II 
 
I e II 
 
III 
 
208 - Clara é médica e atua no setor de Cuidados Paliativos de um Hospital Geral. 
Sempre muito interessada nos assuntos de Bioética, e sensibilizada pelos casos que 
acompanha no hospital, Clara procura informar-se sobre as possibilidades de doação 
de órgãos, e se ela poderia registrar o seu desejo de transplante caso viesse a falecer 
por morte encefálica. Sobre este tema, assinale a alternativa incorreta: 
 
 
Caso não haja manifestação explicita de negativa de doação, as equipes de 
saúde podem proceder a retirada dos órgãos. 
 
Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se houvesse a 
autorização expressa do doador em vida. 
 
 
A equipe de saúde, centrada na figura do médico, possui autoridade 
legitimada para autorizar o transplante de órgãos. 
 
Atualmente, considera-se que todo cidadão é um doador em potencial a 
menos que tenha expressado vontade contrária. 
 
No critério do consentimento familiar, o cônjuge ou parente na linha 
sucessória assume a responsabilidade pela autorização da doação. 
Explicação: 
O Sistema Nacional de Transplantes (SNT) é responsável pelo controle e 
monitoramento do processo doação de órgãos e tecidos e transplantes realizados no 
país, com o objetivo de desenvolver o processo de captação e distribuição de 
tecidos, órgãos e partes retiradas do corpo humano para fins terapêuticos. 
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA. Faço saber que o Congresso Nacional decreta 
e eu sanciono a seguinte LEI Nº 9.434, DE 4 DE FEVEREIRO DE 1997.Dispõe 
sobre a remoção de órgãos, tecidos e partes do corpo humano para fins de 
transplante e tratamento e dá outras providências. 
 
 
209 - Com relação a chamada manifestação compulsória é possível afirmar que: 
 
 
Defende o conceito de que todo cidadão deve fazer formalmente a opção em ser um doador e defende 
a possibilidade de incentivos financeiros à família do doador como forma de estimular as doações 
voluntárias 
 
Defende o conceito de que todo cidadão deve fazer informalmente a opção entre ser um doador e a 
abordagem de mercado defende a possibilidade de incentivos financeiros à família do doador como 
forma de estimular as doações voluntárias. 
 
Afirma que todo cidadão tem o direito de ser doador informal e estimular as doações voluntárias. 
 
 
Defende o conceito de que todo cidadão deve fazer formalmente a opção entre ser ou não um doador 
e a abordagem de mercado defende a possibilidade de incentivos financeiros à família do doador 
como forma de estimular as doações voluntárias. 
 
Afirma que todo cidadão tem o dever de ser doador e estimular as doações voluntárias. 
Explicação: 
A alternativa correta se refere a defesa do conceito de que todo cidadão deve fazer formalmente a opção entre 
ser ou não um doador e a abordagem de mercado defende a possibilidade de incentivos financeiros à família do 
doador como forma de estimular as doações voluntárias. 
 
 
210 - O princípio que afirma que qualquer coleta de tecidos ou órgãos tem de passar 
pelo consentimento do doador, denomina-se: 
 
 
Princípio da verdade 
 
Princípio do entorpecimento 
 
 
Princípio da autonomia 
 
Princípio da confiabilidade 
 
Princípio da percepção 
Explicação: 
O princípio de autonomia faz menção exatamente ao fato de se retirar órgãos e/ou 
tecidos somente com a autorização do doador. 
 
 
211 - Uma importante questão ética envolvida na doação de órgão por cadáveres foi, 
por muito tempo, o critério de caracterização de morte. O Conselho Federal de 
Medicina, através da Resolução CFM 1480/97, alterou o critério de morte 
cardiorrespiratória para a morte encefálica, possibilitando grande avanço na 
viabilidade e efetividade das doações. Assim, neste tipo de doação por cadáver, a 
questão, hoje, resume-se praticamente à forma de obtenção (de): 
 
 
Doação involuntária, não consentimento presumido, não manifestação 
compulsória ou falta de abordagem de mercado. 
 
oriunda de tráfico de órgãos 
 
apenas oriunda de acidentes de trânsito 
 
oriunda de assassinato para obtenção de órgãos 
 
 
Doação voluntária, consentimento presumido, manifestação compulsória ou 
abordagem de mercado. 
Explicação: 
Com a alteração do critério de morte cardiorrespiratória para a morte encefálica, possibilitou grande 
avanço na viabilidade e efetividade das doações. Na doação por cadáver, a questão,hoje, resume-se à 
forma de obtenção através de doação voluntária, consentimento presumido, manifestação 
compulsória ou abordagem de mercado. 
 
 
212 - Bruno foi fazer um transplante de medula óssea e fez todos os exames pré-
operatórios, só que um médico recém-formado esqueceu de verificar a 
compatibilidade do órgão do doador com a do órgão do receptor. Como o recém-
formado era responsável pela verificação, nenhum outro médico que fez a cirurgia 
verificou também. Bruno faleceu três horas depois. A questão dos transplantes 
frequentemente tangencia questões éticas relativas à experimentação no corpo 
humano, às decisões políticas relacionadas com a saúde, e, em sentido mais amplo 
provocam debates sobre estes direitos fundamentais. Estes debates estão associados: 
 
 
ao médicos recém-formados e a os responsáveis pela formação acadêmica 
deles. 
 
ao poder público e como há comandos para demandar os transplantes de 
órgãos. 
 
ao dinheiro e a forma como as pessoas negociam os transplantes e seus 
procedimentos. 
 
à câmara de Deputados e as leis relacionadas a transplantes e procedimentos 
médicos. 
 
 
a aspectos que vão desde a origem dos órgãos e tecidos, até a forma de 
obtenção e ao tipo de procedimento realizado para o transplante. 
Explicação: 
A principal pesquisa para o transplante de órgãos a outrem é exatamente saber se o 
órgão a ser doado é compatível com o organismo de quem irá recê-lo. Exames 
clínicos são essenciais para que haja êxito nesse tipo de procedimento e não deve 
fugir do foco dos médicos. 
 
 
213 - Alguns órgãos e tecidos não podem ser doados em vida, como é o caso do 
coração. Nesses casos, é necessário confirmar que o doador 
 
 
Quando o paciente está em coma. 
 
Apresentou um acidente vascular encefálico. 
 
Apresentou um infarto. 
 
Apresentou parada cardíaca. 
 
 
Apresentou morte encefálica. 
Explicação: 
Os órgãos que podem ser doados após o falecimento de um paciente somente são 
retirados com a confirmação da morte encefálica, ou seja, de uma completa e 
irreversível parada de todas as funções do cérebro. 
 
 
214 - Maria quer doar um rima para sua irmã, mas seu estado de saúde é muito frágil 
e o médico não quer liberar. Maria está muito chateada com a situação. Nesse caso,de 
acordo com a legislação de transplantes, podemos afirmar que: 
 
 
Maria pode procurar um outro médico particular e que não faça parte da 
rede do SUS para realizar a cirurgia de transplante. 
 
 
O médico está correto, pois não se pode promover uma doação se a mesma 
produzir no doador algum tipo de dano ou prejuízo a sua saúde geral. 
 
Maria pode doar o órgão para sua irmã independente da liberação do 
médico por vias clandestinas. 
 
Maria pode vender o órgão para sua irmã, pois a legislação brasileira 
permite isso. 
 
O médico está errado, pois se deve promover a doação independente se a 
mesma produzir no doador algum tipo de dano ou prejuízo a sua saúde 
geral. 
 
Explicação: 
Um transplante só é reaçlizado, tanto para o caso do doador, quanto para o receptor 
se ambos estiverem em boas condições para doare receber o órgão. Quando se 
atesta riscos, espera-se que as saúdes estejam mais equilibradas para minimizar os 
riscos. 
 
215 - A legislação brasileira sobre a doação de órgãos após a morte de uma 
pessoa, adota como critério: 
 
 
A assepsemia 
 
 
A morte encefálica 
 
A parada cardíaca 
 
Morte por câncer 
 
Morte por AIDS 
 
 
216 - Em certa medida, podemos resumir os aspectos vinculados à questão da doação 
de órgãos a um conjunto de princípios éticos gerais, nos quais, se vinculam 
intrinsecamente as questões dos transplantes. São eles: 
 
 
princípio da intangibilidade corporal, da solidariedade e da cidadania. 
 
princípio da intangibilidade corporal, da cidadania e da totalidade. 
 
princípio da identidade, da cidadadania e da totalidade. 
 
Princípio da identidade, da solidariedade e da totalidade. 
 
 
princípio da intangibilidade corporal, da solidariedade e da totalidade. 
 
Explicação: 
O aprendente deverá sinalizar que os princípios são: intangibilidade corporal, da 
solidariedade e da totalidade. 
 
 
217 - O transplante de órgãos e tecidos implica em uma sequência de eventos que, 
desde a doação até a efetivação do transplante, abarca alguns direitos fundamentais 
pertinentes ao doador e ao receptor. Estes direitos estão associados ao direito à vida, 
à formação dos direitos de personalidade, à integridade física e ao direito ao corpo, 
em particular: 
 
 
à liberdade de inconsciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo. 
 
à prisão de consciência e ao poder de indispor do próprio corpo. 
 
 
à liberdade de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo. 
 
à liberdade de consciência e a falta de poder de dispor do próprio corpo. 
 
à restrição de consciência e ao poder de dispor do próprio corpo. 
Explicação: 
O poder de dispor do próprio corpo é um grande aspecto regulamentador da doação 
de órgãos e tecidos, permitindo inclusive doar (por exemplo) um rim desde que não 
haja prejuízo para a saúde do doador. 
 
 
218 - Há distinções entre os órgãos que podem ser doados, determinadas em função 
do tipo de morte do doador. No caso de doadores cuja morte foi constatada por 
parada cardiorrespiratória podem ser doados para transplante: 
 
 
apenas a córnea. 
 
coração e pulmões. 
 
apenas os ossos. 
 
 
apenas tecidos. 
 
apenas a pele. 
Explicação: 
Existem dois tipos de Doadores Falecidos: doador falecido após Morte Cerebral e Doador com Parada Cardiorrespiratória. O paciente 
falecido após Morte Cerebral pode doar coração, pulmões, fígado, pâncreas, intestino, vasos, pele, córnea, ossos e tendões. Já o 
Doador falecido por Parada Cardiorrespiratória, pode doar apenas tecidos para transplante: córnea, pele, vasos, ossos de tendões. 
 
 
219 - Clara é médica e atua no setor de Cuidados Paliativos de um Hospital Geral. 
Sempre muito interessada nos assuntos de Bioética, e sensibilizada pelos casos que 
acompanha no hospital, Clara procura informar-se sobre as possibilidades de doação 
de órgãos, e se ela poderia registrar o seu desejo de transplante caso viesse a falecer 
por morte encefálica. Sobre este tema, assinale a alternativa incorreta: 
 
 
Atualmente, considera-se que todo cidadão é um doador em potencial a 
menos que tenha expressado vontade contrária. 
 
No critério do consentimento familiar, o cônjuge ou parente na linha 
sucessória assume a responsabilidade pela autorização da doação. 
 
Caso não haja manifestação explicita de negativa de doação, as equipes de 
saúde podem proceder a retirada dos órgãos. 
 
 
A equipe de saúde, centrada na figura do médico, possui autoridade 
legitimada para autorizar o transplante de órgãos. 
 
Até 1997, no Brasil, os órgãos só poderiam ser utilizados se houvesse a 
autorização expressa do doador em vida. 
Explicação: 
O Sistema Nacional de Transplantes (SNT) é responsável pelo controle e 
monitoramento do processo doação de órgãos e tecidos e transplantes realizados no 
país, com o objetivo de desenvolver o processo de captação e distribuição de 
tecidos, órgãos e partes retiradas do corpo humano para fins terapêuticos. 
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA. Faço saber que o Congresso Nacional decreta 
e eu sanciono a seguinte LEI Nº 9.434, DE 4 DE FEVEREIRO DE 1997.Dispõe 
sobre a remoção de órgãos, tecidos e partes do corpo humano para fins de 
transplante e tratamento e dá outras providências. 
 
 
220 - Um homem de 46 anos acabou de passar por uma delicada cirurgia de 
transplante de córneas. Ele se sente bem fisicamente, mas psiquicamente sente-se 
culpado, pois a irmã do doador, apesar dele ter deixado sua vontade de ser doador de 
órgãos por escrito em cartório e de toda a família também decidir por isso, não se 
conforma e tem aborrecido o recém operado diariamente e quer as córneas do irmão 
devolta. Correlacionando o caso com os elementos críticos no conceito de dignidade 
da vida humana, ressalta-se a: 
 
 
Fantasia de cura 
 
 
Intangibilidade corporal 
 
Determinação judicial 
 
Desintegração física 
 
Direito ao tecido de terceiros 
Explicação: 
O princípio da intangibilidade corporal, que reflete a pertença do corpo à 
identidade pessoal, e como tal, merecedor da dignidade e da indisponibilidade 
inerente à pessoa humana. Desta forma, qualquer intervenção na integridade 
corporal é simultaneamente uma intervenção na integridade pessoal. 
 
 
221 - O princípio da não discriminação implica no sistema de lista única dos 
receptores. Este sistema informatizado integra toda rede de saúde nacional e segue 
critérios de distribuição específicos para cada tipo de órgão ou tecido. Esse princípio 
determina que: 
 
 
 
A seleção dos receptores só pode ser feita mediante critérios médicos. 
 
Os órgãos ou tecidos não podem ser vendidos, mas apenas doados. 
 
O ato de doar implica em sacrificar sua individualidade em detrimento 
do bem da comunidade. 
 
A necessidade de consentimento do doador para a coleta de seus 
tecidos ou órgãos. 
 
O direito do doador em se manter em anonimato. 
Explicação: 
O princípio da não discriminação determina que a seleção dos receptores só pode 
ser feita mediante critérios médicos. O Sistema Nacional de Transplantes 
estabeleceu o chamado sistema de lista única. Este sistema informatizado integra 
toda rede de saúde nacional e segue critérios de distribuição específicos para cada 
tipo de órgão ou tecido, alocando cada receptor em função de sua posição na lista 
de espera pelos critérios próprios do órgão ou tecido ao qual se candidatou. 
 
 
222 - Com relação à doação de órgãos de cadáver no Brasil, é correto afirmar que: 
 
 
 
É sempre uma decisão de responsabilidade da família 
 
só é possível quando o doador expressa por escrito sua vontade 
 
fundamenta-se no chamado consentimento presumido 
 
não é possível a doação de órgãos de cadáver no Brasil 
 
todo e qualquer cadáver é doador de órgãos 
 
Explicação: 
Ainda que o doente deixe autorização prévia, muitas vezes a família "esquece" por 
não lidar bem com a questão da retirada de órgãos do cadáver. Ao contrário disso, 
se o doente não deixa autorização e a família decide doar é permissiva a retirada de 
órgãos. 
 
 
223 - A respeito do alotransplante intervivo, é correto afirmar, EXCETO: 
 
 
É permitida a doação de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo cuja 
retirada não prejudique o organismo do doador. 
 
 
A doação pode ocorrer mesmo que implique em grave comprometimento 
das funções vitais do doador. 
 
Deve respeitar ao preceito ético da não maleficência do doador. 
 
É permitida a doação quando se tratar de órgãos duplos. 
 
Implica na utilização de órgãos e tecidos específicos. 
 
 
224 - Os direitos fundamentais são aqueles relacionados à dignidade e aos direitos 
essenciais da pessoa. Uma de suas características é: 
 
 
Obrigação de doação de órgãos e tecidos em vida 
 
Direito a agredir o outro 
 
 
Direito à liberdade de consciência 
 
Obrigatoriedade de eutanásia ativa 
 
Obrigação de dispor do próprio corpo 
 
225 - doação de órgãos pode ser realizada por um indivíduo vivo, este procedimento 
é chamado de alotransplante intervivos. A Lei dos transplantes (9.434/97) dispõe, em 
seu captulo III sobre este aspécto. Leias as afirmações abaixo e assinale a alternativa 
correta. 
I é permitida a doação intervivos quando se tratar de orgãos duplos. 
II é permitida a doação intervivos de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo cuja 
retirada não impeça o organismo do doador de continuar vivendo sem risco para a 
sua integridade 
III é permitida a doação intervivos quando a mesma não represente grave 
 
comprometimento de suas aptidões vitais e saúde mental e não cause mutilação ou 
deformação inaceitável. 
IV é permitida a doação intervivos de partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo, 
mesmo que cause mutilação desde que corresponda a uma necessidade terapêutica 
comprovadamente indispensável à pessoa receptora. 
 
 
Apenas I e II estão corretas 
 
 
Apenas a IV é incorreta 
 
Apenas a IV está correta 
 
Todas as afirmações estão corretas 
 
Apenas I e III estão corretas 
Explicação: 
Só é permitida a doação, segundo o artigo III, quando se tratar de órgãos duplos, de 
partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo cuja retirada não impeça o organismo 
do doador de continuar vivendo sem risco para a sua integridade e não represente 
grave comprometimento de suas aptidões vitais e saúde mental e não cause 
mutilação ou deformação inaceitável, e corresponda a uma necessidade terapêutica 
comprovadamente indispensável à pessoa receptora. 
 
 
226 - De modo geral, podemos resumir os aspectos vinculados à questão da doação 
de órgãos a um conjunto de princípios éticos gerais, nos quais se vinculam, 
intrinsecamente, as questões dos transplantes. A estes princípios éticos gerais 
agregam-se princípios do Biodireito, próprios para as situações de transplantes. 
Dentre estes, o que determina que a seleção dos receptores só pode ser feita mediante 
critérios médicos é nomeado como: 
 
 
Princípio da Gratuidade. 
 
Princípio da Confidencialidade. 
 
 
Princípio da Não Discriminação. 
 
Princípio da Autonomia. 
 
Princípio da Solidariedade. 
Explicação: 
De modo geral, podemos resumir os aspectos vinculados à questão da doação de órgãos a um conjunto de princípios éticos gerais, nos 
quais se vinculam intrinsecamente as questões dos transplantes. A estes princípios éticos gerais, somam-se ainda aspectos específicos 
que se traduzem em princípios do biodireito próprios para as situações de transplantes. Dentre estes, o Princípio da Não 
Discriminação determina que a seleção dos receptores só pode ser feita mediante critérios médicos. O Ministério da Saúde, através do 
Sistema Nacional de Transplantes, estabeleceu na Portaria n.º 3.407 de 5 de agosto de 1998 o chamado sistema de lista única. Este 
sistema informatizado integra toda rede de saúde nacional e segue critérios de distribuição específicos para cada tipo de órgão ou 
tecido, alocando cada receptor em função de sua posição na lista de espera pelos critérios próprios do órgão ou tecido ao qual se 
candidatou. 
 
 
227 - No que tange ao tema de tranplantes de órgãos e tecidos, o princípio através do 
qual se preserva o direito do indivíduo em decidir qual a informação que quer manter 
em anonimato, denomina-se: 
 
 
Princípio de Castel 
 
 
Princípio da confidencialidade 
 
Princípio da divisão 
 
Princípio da arguição 
 
Princípio da bondade 
Explicação: 
Quem doa um órgão tem o direito de manter sua doação em sigilo. Este só 
conhecerá o receptor se não fizer a opção pelo caráter confidencial de doação. 
 
 
228 - Marta e Mônica são gêmeas. Marta tem problemas renais e precisa de um 
transplante urgente. Sua irmã quer ser doadora, mas como ambas tem a mesma 
genética e Mônica também apresenta problemas renais, embora mais leves do que sua 
Irma, o médico não liberou o processo de doação, mesmo elas sendo compatíveis. A 
decisão do médico está pautado no Princípio: 
 
 
Da remoção 
 
Da dissociação 
 
Da terminologia 
 
Do doador 
 
 
Da totalidade 
Explicação: 
O princípio da totalidade, acredita que sendo o corpo um todo, cada parte do 
mesmo deve ser avaliada de acordo com o todo. 
 
 
229 - O conceito de xenotransplante se aplica a transplantes entre: 
 
 
Partes diferentes do corpo. 
 
Pessoas de gênero diferente. 
 
 
Seres de espécies diferentes. 
 
Pessoas de países diferentes. 
 
Órgãos em fase diferente de desenvolvimento. 
 
Explicação: 
Os xenotransplantes são o transplante de órgãos entre espécies diferentes. Um dos 
maiores entraves técnicos para os xenotransplantes é a infecção por vírus estranhos 
aoorganismo humano e o imenso risco de rejeição por parte do receptor. 
 
230 - 
 
A confirmação da morte é uma questão bioética importante no alotransplante 
de doador cadáver, pois possibilita a viabilidade e efetividade das doações. O 
 
reconhecimento da morte hoje se baseia: 
 
 
Com a interrupção da circulação sanguínea. 
 
Com a interrupção da respiração. 
 
Através de um diagnóstico médico integral. 
 
 
Na morte encefálica. 
 
Pela falência cardiorrespiratória. 
 
Explicação: 
O Conselho Federal de Medicina alterou o critério de morte que anteriormente 
estava vinculado à falência cardiorrespiratória para a morte encefálica, 
possibilitando com isso, grande avanço na viabilidade e efetividade das doações. 
 
 
231 - Os rins são órgãos que podem ser doados por doadores vivos ou falecidos. 
Analise as alternativas a seguir a respeito da doação de rim e marque a incorreta 
 
 
Os rins são retirados de doadores mortos após confirmação de morte 
encefálica. 
 
 
Um doador vivo pode vender o rim a um receptor, caso seja de sua vontade. 
 
Em doadores vivos, analisam-se os riscos da realização de uma cirurgia 
para retirar e doar o rim 
 
Doadores vivos necessitam de autorização judicial para doar os rins. 
 
 
Para doação de rins, é necessário compatibilidade sanguínea. 
Explicação: 
No Brasil, é proibida a comercialização de órgãos. 
 
 
232 - Na origem dos órgãos destinados a transplantes. Existem basicamente três 
fontes de órgãos e tecidos utilizáveis. Este material pode ser coletado de: 
I-Animais: Neste caso chamamos de xenotransplantes. 
II-Seres humanos vivos: São os chamados alotransplantes intervivos. 
III-Seres humanos mortos: Que chamamos de alotransplantes de doador cadáver. 
Marque a alternativa correta. 
 
 
Apenas as alternativas- II e III 
 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
Somente a alternativa- III 
 
Apenas as alternativas- I e II 
 
Apenas as alternativas- I-III 
 
Explicação: 
Na origem dos órgãos destinados a transplantes as três fontes básicas de órgãos e 
tecidos utilizáveis são xenotransplantes, alotransplantes e alotransplantes intervivos 
 
233 - 
 
 
A doação de órgãos pode ser realizada por um indivíduo vivo, este 
procedimento é chamado de alotransplante intervivos. A Lei dos transplantes 
(9.434/97) dispõe, em seu captulo III sobre este aspécto. Leias as afirmações 
abaixo e assinale a alternativa correta. 
I é permitida a doação intervivos quando se tratar de orgãos duplos. 
II é permitida a doação intervivos de partes de órgãos, tecidos ou partes do 
corpo cuja retirada não impeça o organismo do doador de continuar vivendo 
sem risco para a sua integridade 
III é permitida a doação intervivos quando a mesma não represente grave 
comprometimento de suas aptidões vitais e saúde mental e não cause mutilação 
ou deformação inaceitável. 
IV é permitida a doação intervivos de partes de órgãos, tecidos ou partes do 
corpo, mesmo que cause mutilação desde que corresponda a uma necessidade 
terapêutica comprovadamente indispensável à pessoa receptora. 
 
 
Apenas a IV está correta 
 
Apenas I e II estão corretas 
 
Todas as afirmações estão corretas 
 
 
Apenas a IV é incorreta 
 
Apenas I e III estão corretas 
Explicação: 
Só é permitida a doação, segundo o artigo III, quando se tratar de órgãos duplos, de 
partes de órgãos, tecidos ou partes do corpo cuja retirada não impeça o organismo 
do doador de continuar vivendo sem risco para a sua integridade e não represente 
grave comprometimento de suas aptidões vitais e saúde mental e não cause 
mutilação ou deformação inaceitável, e corresponda a uma necessidade terapêutica 
comprovadamente indispensável à pessoa receptora. 
 
234 - Os xenotransplantes, por enquanto, são apenas uma possibilidade teórica. 
Muitos estudos vêm sendo realizados no sentido de transplantar órgãos e tecidos 
entre espécies distintas. Os defensores desta técnica ressaltam os argumentos de que 
esta possibilidade diminuiria muito o tempo de espera por órgãos e muitas vidas 
poderiam ser salvas. A principal delas se refere às rejeições e à possibilidade de 
 
transmissão de vírus não humanos para os receptores. Isso significa que: 
 
 
Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para casos muito 
graves. 
 
Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para pessoas com 
câncer. 
 
 
Os xenotransplantes ainda não são aprovados no Brasil. 
 
Os xenotransplantes já são aprovados no Brasil. 
 
Os xenotransplantes são aprovados no Brasil apenas para pessoas com mais 
de 35 anos. 
Explicação: 
Os xenotransplantes "habitam" um universo de pesquisa e não têm data prevista 
para sua aprovação. Ainda há que se pesquisar muito sobre os mesmos. 
 
 
235 - O conjunto de técnicas para o tratamento da infertilidade conjugal que 
envolvem a manipulação em laboratório de, pelo menos, um dos gametas, 
espermatozóides ou óvulos, recebe o nome de: 
 
 
Gestação de Substituição. 
 
Aborto Espontâneo. 
 
 
Reprodução Assistida. 
 
Infertilidade. 
 
Bebê de Proveta. 
Explicação: 
O conjunto de técnicas para o tratamento da infertilidade conjugal, que envolvem a manipulação em laboratório de, pelo menos, um 
dos gametas, espermatozoides ou óvulos, recebe o nome de Reprodução Assistida. 
 
 
 
236 - O mais importante tema ético da atualidade, no que se refere à reprodução, 
trata-se da reprodução assistida. Analisando os fatos históricos sobre os 
procedimentos de reprodução assistida, assinale a alternativa incorreta. 
 
 
Em 1978, com o nascimento de Louise Brown (que ficou notoriamente 
conhecida como o primeiro ¿bebê de proveta¿) na Inglaterra, as técnicas de 
fertilização in vitro chegaram ao conhecimento do grande público e também 
ganharam mais interesse nas pesquisas médicas especializadas. 
 
1981,ano em que foi constituído um comitê de investigação sobre 
fertilização humana e embriologia (Committee of Inquiry into Human 
Fertilization and Embriology), vinculado ao Ministério da Saúde britânico. 
 
 
No século XVIII foi criado o chamado Relatório Warnock (em referência a 
Mary Warnock, presidente do comitê). Grande parte dos aspectos da 
Bioética e do Biodireito atuais é pautada no texto deste relatório. 
 
Desde o século XVIII J. Goldim relata que já existem relatos médicos sobre 
a tentativa de realização deste tipo de intervenção. 
 
A partir da década de 90 as sociedades médicas mundiais passaram a inserir 
diretrizes éticas relativas às tecnologias de reprodução em suas 
normatizações. 
Explicação: 
Em 1981, foi instituido um comitê de investigação sobre fertilização humana e 
embriologia (Committee of Inquiry into Human Fertilization and Embriology), 
vinculado ao Ministério da Saúde britânico com o objetivo de desenvolver um 
relatório sobre as implicações éticas, sociais e legais provenientes da utilização 
desta nova biotecnologia. O resultado deste comitê foi a publicação, três anos após 
sua instalação, do chamado Relatório Warnock (em referência a Mary Warnock, 
presidente do comitê). Grande parte dos aspectos da Bioética e do Biodireito atuais 
é pautada no texto deste relatório. 
 
237 - 
 
 
Paula sofre com o fato de estar tentando engravidar há três anos sem sucesso. 
Então, resolveu recorrer à doação de gametas para engravidar. A questão da 
doação de gametas, por exemplo, é indicada para casos de casais inférteis ou no 
caso de que um dos membros possua doença genética transmissível para os 
descendentes. A Resolução CFM 1358/92 institui que, além de gratuita, a 
doação deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. O argumento 
principal é de que: 
 
 
a mãe não precisa de um pai para criar seu filho. 
 
hoje as mulheres são independentes e têm condições de arcar com todas as 
despesas de um filho. 
 
com este procedimento o pai poderia solicitar pensão alimentícia. 
 
 
este procedimento evitariaproblemas futuros relativos às situações 
emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da 
criança. 
 
O pai pode e deve saber para quem doou o seu gameta. 
Explicação: 
Um casal que opta pela recepção de gametas, por questões impeditivas de gestação 
por vias normais deve estar ciente de que os doadores se mantém anônimos. Isto 
facilita ao não surgimento de conflitos futuros para as crianças advindas deste tipo 
de reprodução. 
 
 
238 - No final da década de 1970 um evento mobilizou a opinião pública acerca das 
questões éticas da reprodução assistida. Esse evento foi: 
 
 
O emprego de células tronco em técnicas laboratoriais. 
 
O sucesso do projeto Genoma, que permitiu conhecer os genes 
humanos. 
 
A legalização do aborto em diversos países ocidentais. 
 
 
O nascimento do primeiro bebê de proveta. 
 
A clonagem do primeiro mamífero. 
Explicação: 
Em 1978, com o nascimento de Louise Brown (que ficou conhecida como o 
primeiro bebê de proveta) na Inglaterra, as técnicas de fertilização in 
vitro chegaram ao conhecimento do grande público e também ganharam mais 
interesse nas pesquisas médicas especializadas. 
 
 
239 - Devemos entender o contexto cultural e social em que estamos inseridos. Desta 
forma abordaremos as três modalidades que exercem grande influência na reflexão 
ética: o individualismo, o hedonismo e o utilitarismo. 
Qual destas afirmativas se aplica ao Hedonismo? 
 
 
- Nenhuma alternativa está correta. 
 
 
- defende que a supressão da dor e a extensão do prazer 
constroem o sentido do agir moral. Quando se fala em suprimir a 
dor e estender o prazer, em um primeiro momento, pode parecer 
algo positivo. Os problemas surgem quando essa busca se torna 
o único referencial para todas as nossas ações. Reduz o desejo de 
felicidade a uma perspectiva de nível físico, material, sensorial. 
 
- Em um primeiro momento, valoriza-se algo positivo: o justo desejo de que 
nossas ações produzam frutos. O problema desse raciocínio utilitarista é 
que, facilmente, entende-se que ¿só o que é útil tem valor¿. Na sociedade 
capitalista em que vivemos, rotineiramente vemos que nossas ações são 
determinadas pelo mercado. 
 
- Claramente todos concordam que a liberdade é um bem moral que precisa 
ser defendido. Porém, especialmente nesse caso, trata se de uma liberdade 
que se resume à busca de uma independência total. Dessa maneira, se 
partirmos do princípio que nós somos seres sociais, frutos de relações 
familiares e dependentes de vínculos sociais, essa independência torna-se 
impossível. 
 
 
- o parâmetro utilizado é a relação custo/benefício. Ou seja, nesse contexto, 
o lucro e o prejuízo banalizam as ações morais, pois as ações e as relações 
são baseadas mediante os interesses, geralmente financeiros, do indivíduo. 
Explicação: 
No pensamento hedonista, quando não é possível encontrar o prazer, é 
preciso suprimir a dor a qualquer custo, ficando pelo menos, 
anestesiado. Por exemplo: pelas drogas (cocaína), que não trazem a 
felicidade ao usuário (muito pelo contrário, lhe cria muitos problemas), 
mas o tiram da realidade. E este estar anestesiado não é suficiente para 
manter o sentido de viver do sujeito, para ser feliz não é necessária uma 
constatação vinda de muita reflexão, mas uma realidade que qualquer 
um pode ter. 
 
240 - Atualmente o aborto ainda é uma questão muito discutida. Dados revelam que 
 
cerca de um milhão de abortos clandestinos são realizado anualmente no Brasil. A 
esse respeito é correto afirmar que: 
 
 
O aborto para todos os casos de gravidez é legalizado no Brasil. 
 
Uma adequada política de controle e planejamento familiar contribui para o 
aumento dos números de aborto. 
 
O aborto clandestino é sempre realizado em condições salubres, com total 
higiene e segurança. 
 
 
O aborto é legalizado em casos de estupro, risco de vida materno e 
anencefalia. 
 
Casos em que a gravidez é indesejada mediante condições socioeconômicas 
extremamente desfavoráveis, o aborto é permitido. 
Explicação: 
No sentido inverso da reprodução como criação da vida, o aborto se associa a ela 
pelo enfoque conceitual ou ideológico do princípio da vida humana e de quando a 
interrupção gestacional é simplesmente um procedimento clínico e quando passa a 
ser um crime contra a vida. 
 
241 - 
 
 
No que diz respeito ao Aborto o Brasil autoriza legalmente o mesmo em casos 
de: I ¿ Estupro II ¿ Risco de vida materno III ¿ Qualquer gravidez indesejada 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 
I e III 
 
III 
 
II e III 
 
 
I e II 
 
I, II e III 
Explicação: 
Naturalmente que todas estas motivações ou condições, independente de aspectos 
legais, são profundamente conflitantes em termos éticos, pois implicam no direito a 
impedir o desenvolvimento da vida em função de critérios nem sempre absolutos. 
 
 
242 - Uma mulher casada, com 35 anos, engravidou e o bebê é anencéfalo. Ela deseja 
fazer o procedimento para o aborto. Tal mulher: 
 
 
 
Tem o direito de fazer o aborto, pois o bebê é anencéfalo. 
 
Não tem direito a fazer o aborto, pois sua vida não está em risco. 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois não foi estuprada. 
 
Tem o direito de fazer o aborto somente se tiver sido estuprada. 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois já tem mais de 18 anos. 
 
Explicação: 
Lei 9.434/97 dispõe que a morte ocorre com a cessação da atividade encefálica, 
logo, como o feto anencéfalo carece desta atividade, trata-se de um ser que para o 
Direito jamais viveu, demonstrando assim, a impropriedade absoluta do objeto que 
conduz a configuração do crime impossível. 
o referido artigo da Lei 9.434/97 : 
Art. 3º A retirada post mortem de tecidos, órgãos ou partes do corpo humano 
destinados a transplante ou tratamento deverá ser precedida de diagnóstico de morte 
encefálica, constatada e registrada por dois médicos não participantes das equipes 
de remoção e transplante, mediante a utilização de critérios clínicos e tecnológicos 
definidos por resolução do Conselho Federal de Medicina. 
Desse modo, para nós, a gestante encontra-se amparada pelo crime impossível por 
absoluta impropriedade do objeto, excluindo-se assim a tipicidade de sua conduta, 
pois recaindo esta sobre corpo sem vida, conclui-se que é impossível matar aquilo 
que para nosso Ordenamento Jurídico jamais viveu. 
 
 
243 - Paula sofre com o fato de estar tentando engravidar há três anos sem sucesso. 
Então, resolveu recorrer à doação de gametas para engravidar. A questão da doação 
de gametas, por exemplo, é indicada para casos de casais inférteis ou no caso de que 
um dos membros possua doença genética transmissível para os descendentes. A 
Resolução CFM 1358/92 institui que, além de gratuita, a doação deve preservar o 
anonimato entre receptores e doadores. O argumento principal é de que: 
 
 
hoje as mulheres são independentes e têm condições de arcar com todas as 
despesas de um filho. 
 
O pai pode e deve saber para quem doou o seu gameta. 
 
 
este procedimento evitaria problemas futuros relativos às situações 
emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da 
criança. 
 
com este procedimento o pai poderia solicitar pensão alimentícia. 
 
a mãe não precisa de um pai para criar seu filho. 
Explicação: 
Um casal que opta pela recepção de gametas, por questões impeditivas de gestação 
por vias normais deve estar ciente de que os doadores se mantém anônimos. Isto 
facilita ao não surgimento de conflitos futuros para as crianças advindas deste tipo 
de reprodução. 
 
 
244 - Acerca da reprodução humana e assistida, marque a alternativa INCORRETA: 
 
 
A história da medicina relata tentativas de realização de reprodução 
assistida a partir do final do século XVIII. 
 
Existem cerca de vinte diferentes critérios para o estabelecimento do início 
da vida humana. 
 
 
AResolução CFM 1358/92 institui que, a doação deve ser gratuita e não 
tem obrigatoriedade de preservar o anonimato entre receptores. 
 
Existem aspectos éticos vinculados ao consentimento informado e à seleção 
de sexo da criança. 
 
Existem aspectos éticos vinculados à doação de espermatozoides, óvulos, 
embriões, à seleção dos embriões com bases na evidência da possibilidade 
de doenças congênitas e à maternidade substitutiva. 
Explicação: 
O artigo IV, parágrafo segundo, aponta que: Os doadores não devem conhecer a 
identidade dos receptores e vice-versa. 
 
 
245 - A tecnologia pode ser muito benéfica ou maléfica para o ser humano, 
dependendo da forma como o homem a utiliza. Novas tecnologias têm beneficiado a 
saúde em diversos aspectos. O mesmo equipamento de raio x que possibilita uma 
investigação de doenças, também emite radiação. Não podemos confundir a 
tecnologia em si, com: 
 
 
 
O uso que se fará dela 
 
A máquina a ser desenvolvida 
 
O tipo de tecnologia fabricada 
 
A manutenção da máquina. 
 
O momento de execução da máquina 
Explicação: 
O fato é que novas tecnologias implicam em novas ferramentas que podem alterar 
hábitos, eliminar ou transformar comportamentos, inaugurar novas possibilidades e 
uma série infindável de ações que se transformam em função delas. 
 
 
246 - Independente da questão da gênese do ser humano, talvez o mais importante 
tema ético da atualidade no que se refere à reprodução, seja mesmo o debate sobre os 
procedimentos de reprodução assistida. J. Goldim relata que desde o século XVIII já 
existem relatos médicos sobre a tentativa de realização deste tipo de intervenção. No 
entanto, apenas em 1978, com o nascimento de Louise Brown (que ficou conhecida 
como o primeiro ¿bebê de proveta¿) na Inglaterra, esse assunto tomou grande 
notoriedade. Louise nasceu graças um procedimento: 
 
 
 
De fertilização do óvulo da mulher com os espermatozóides fora do corpo 
da mulher, em situação laboratorial, e sua posterior reimplantação no útero, 
conhecida como fertilização ¿in vitro¿. 
 
De uso de medicamentos combinados que estimularam os hormônios 
maternos e evitaram qualquer necessidade de intervenção laboratorial. 
 
De reprodução com ato sexual normal em situação laboratorial, que ficou 
conhecida como reprodução laboratorial. 
 
Doação de gametas para um banco de sêmen e posterior introdução de 
gametas no útero da mãe, técnica que ficou conhecida como inseminação de 
gametas. 
 
Fertilização de um único óvulo saudável com dois espermatozoides, técnica 
que ficou conhecida como fertilização do óvulo saudável. 
Explicação: 
O nascimento desta criança foi de tal importância para o desenvolvimento cientifico 
e tecnológico na área da saúde que foi instituído na Inglaterra, em 1981, um comitê 
de investigação sobre fertilização humana e embriologia (Committee of Inquiry 
into Human Fertilization and Embriology), vinculado ao Ministério da Saúde 
britânico com o objetivo de desenvolver um relatório sobre as implicações éticas, 
sociais e legais provenientes da utilização desta nova biotecnologia. 
 
 
247 - Independente dos diversos conceitos que existem sobre vida humana, quando se 
fala em reprodução humana, o que é assegurado pela legislação para que este ato seja 
colocado em prática? 
 
 
Direito de estruturar a família heterossexual 
 
 
Direito de reproduzir vida humana 
 
Direito de escolher o sexo da criança 
 
Direito de escolher a normalidade genética da criança 
 
 
Direito de formar uma família 
 
Explicação: 
As questões éticas envolvidas nos procedimentos ligados à reprodução 
humana abarcam uma série de aspectos, mas seu conceito básico é: o 
objetivo da reprodução é a geração da vida. 
 
 
248 - As questões éticas envolvidas nos procedimentos ligados à reprodução humana 
abarcam uma série de aspectos, mas seu conceito básico é: 
 
 
 
O objetivo da reprodução é a geração da vida. 
 
O objetivo da reprodução é a barriga de aluguel. 
 
O objetivo da reprodução é a destruição de gametas. 
 
O objetivo da reprodução é o aborto. 
 
O objetivo da reprodução é escolha de material genético para fins de beleza. 
Explicação: 
O bjtivo-fim no caso da transplantação de gametas é a geração de vida. Somente 
nisso os médicos que atuam nas técnicas de reprodução assistida pensam. 
 
 
249 - Uma mulher de 25 anos foi estuprada. De acordo com a legislação brasileira, 
ela: 
 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois o bebê não é anencéfalo. 
 
Tem o direito de fazer o aborto somente se o bebê for anencéfalo. 
 
Não tem direito a fazer o aborto, pois sua vida não está em risco. 
 
 
Tem o direito de fazer o aborto, pois foi estuprada. 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois já tem mais de 18 anos. 
Explicação: 
Naturalmente que todas estas motivações ou condições, independente de aspectos 
legais, são profundamente conflitantes em termos éticos, pois implicam no direito a 
impedir o desenvolvimento da vida em função de critérios nem sempre absolutos. 
 
 
250 - Em 2008, a Igreja Católica publica um documento sobre aspectos de Bioética 
ligados à dignidade humana onde reforça o entendimento de que o início da vida 
humana se dá no momento em que ocorre a fecundação e considera como lícitas as 
tecnologias de fertilização que auxiliam os casais a procriarem, desde que estas 
respeitem a preservação do ato procriativo em si, considerando moralmente ilícitas as 
tecnologias que dissociam a procriação do ato sexual como a criogenia ou a 
fecundação ¿in vitro¿. Isso significa que: 
 
 
 
A Igreja Católica é contra a fertilização do óvulo fora do corpo da mulher e 
sua reimplantação no útero. 
 
A Igreja Católica é a favor das técnicas em que são criados os bebês de 
proveta. 
 
A Igreja Católica é contra qualquer tipo de relação sexual, pregando que 
todos os casais devem praticar o celibato. 
 
A Igreja Católica é contra a preservação do ato procriativo em si, 
considerando lícita a procriação pela fecundação ¿in vitro¿. 
 
A Igreja católica é a favor das técnicas de procriação que utilizam recursos 
dissociados do ato sexual em si. 
Explicação: 
A igreja católica não reprova o acompanhamento médico que facilidade a 
reprodução (por exemplo medindo-se a temperatura da mulher é mais fácil saber o 
dia da ovulação), mas reprova a fertilização feita fora do corpo - com as 
tecnologias. 
 
 
251 - No Brasil a interrupção gestacional é um procedimento clínico considerado 
crime. Esta interrupção denomina-se: 
 
 
Prevenção 
 
Ortotanásia 
 
Distanásia 
 
Gravidez 
 
 
Aborto 
Explicação: 
Naturalmente que todas estas motivações ou condições, independente de aspectos 
legais, são profundamente conflitantes em termos éticos, pois implicam no direito a 
impedir o desenvolvimento da vida em função de critérios nem sempre absolutos. 
 
 
252 - Um casal homossexual feminino decidiu adotar uma criança, mas a burocracia 
com papéis e documentos foi tanta, além do preconceito enfrentado, que o casal 
optou pela reprodução assistida. Isso só foi possível porque: 
 
 
As dificuldades da reprodução assistida são excludentes para casais 
homossexuais masculinos e femininos, conforme o Princípio da 
Diferenciação. 
 
 
A legislação autoriza que mulheres utilizem sêmen doado para gestação 
independente da existência de vínculo familiar formal. 
 
A reprodução assistida é um método que beneficia homens e mulheres 
apesar de não ser prevista em lei. 
 
A adoção no Brasil não contempla casais homossexuais e a burocracia visa 
dificultar sua entrada na lista nacional de adoção. 
 
Um casal homossexual feminino tem mais dificuldades com a adoção do 
que um casal homossexual masculino. 
Explicação: 
A reprodução assistida não demanda modelos clássicos de família, o que beneficia 
a casais homoafetivos. 
 
 
253 - Quando se fala em novas tecnologias, estamos falando dasua implantação, dos 
instrumentos usados para o diagnóstico e dos instrumentos utilizados para tratamento. 
Mas, para fazer uso dessas tecnologias é preciso que o sistema de saúde tenha 
conhecimento que essas tecnologias implicam em: 
 
 
Não utilização de materiais 
 
Contratação de engenheiros que manuseiam equipamentos hospitalares 
 
 
Criação de um quadro de funcionários com gestores hospitalares 
 
princípios de falta de recursos 
 
 
Princípios de Justiça e alocação de recursos na área da saúde 
Explicação: 
Estes procedimentos levantam não apenas questões éticas individuais, 
relativas aos direitos da pessoa e ao modo como pretendem se beneficiar 
destas tecnologias, mas também nos incitam às questões relativas à 
saúde coletiva, na medida em que, em geral, estas tecnologias vêm 
associadas a novos instrumentos de diagnóstico e tratamento e, por isso, 
implicam em princípios de justiça e alocação de recursos na área de 
saúde que, normalmente são escassos e caros. 
 
 
254 - Devemos entender o contexto cultural e social em que estamos inseridos. Desta 
forma abordaremos as três modalidades que exercem grande influência na reflexão 
ética: o individualismo, o hedonismo e o utilitarismo. 
Qual destas afirmativas se aplica ao Utilitarismo? 
 
 
- Todas as afirmativas estão corretas. 
 
- considera que no hedonismo, a felicidade está no prazer, sendo ele sexual, 
no exercício da atividade intelectual ou artística ou na fruição da 
tranquilidade tirada do deleite. Na sociedade em que vivemos atualmente, é 
considerada hedonista porque troca todos os demais objetivos pela busca 
incessante pelo prazer. 
 
 
- Assim, consideramos que a liberdade de escolha do indivíduo é o valor 
maior que deve ser respeitado. Qualquer situação que interfere na liberdade 
do sujeito é considerada incorreto. 
 
 
 
- o parâmetro utilizado é a relação custo/benefício. Ou seja, 
nesse contexto, o lucro e o prejuízo banalizam as ações morais, 
pois as ações e as relações são baseadas mediante os interesses, 
geralmente financeiros, do indivíduo. 
 
 
- quando não é possível encontrar o prazer, é preciso suprimir a dor a 
qualquer custo, ficando pelo menos, anestesiado. Por exemplo: pelas drogas 
(cocaína), que não trazem a felicidade ao usuário (muito pelo contrário, lhe 
cria muitos problemas), mas o tiram da realidade 
Explicação: 
Em um primeiro momento, valoriza-se algo positivo: o justo desejo de 
que nossas ações produzam frutos. O problema desse raciocínio 
utilitarista é que, facilmente, entende-se que ¿só o que é útil tem valor¿. 
Na sociedade capitalista em que vivemos, rotineiramente vemos que 
nossas ações são determinadas pelo mercado. Isso é, que aqueles 
sujeitos considerados improdutivos, que representam um custo para a 
sociedade, que perderam ou que nunca tiveram condições físicas ou 
mentais para participar do sistema de produção de bens e valores 
eficientemente, são classificadas como ¿inúteis¿. 
 
255 - No início deste milênio propõe uma importante revolução biológica. O 
sujeito moderno, graças aos avanços da ciência médica e da engenharia 
 
genética, obteve condições de se reproduzir de forma não natural. Para o Prof. 
Botella Llusiá, a sociedade estava a caminho de destruir a união entre homem 
e mulher tida até então como imprescindível, de sorte a perder o sentido que o 
sexo masculino e feminino terá na civilização do futuro. Com o acesso as 
atuais tecnologias reprodutivas e a ideologia da escolha de cada um 
permitiriam o nascimento do chamado eugenia do consumidor. Podemos 
afirmar que Eugenia do Consumidor é: 
I - A escolha do sexo, das características físicas e até do perfil psicológico 
da criança passou a ser um tema de mercado. Acessível, assim, a quem 
tiver dinheiro para custear seu projeto pessoal de procriação. 
II - Durante toda a história da humanidade, diversos povos eliminavam 
pessoas que nasciam com deficiência, com má-formação e também 
pessoas doentes. Em 1883 nasceu o termo eugenia, criado por Francis 
Galton e o definiu como o estudo dos agentes sob o controle social que 
podem melhorar ou empobrecer as qualidades raciais das futuras gerações 
seja física ou mentalmente. 
III É o principal argumento em torno do qual se agruparam os agentes ¿ 
religiosos ou não ¿ que se posicionaram contra a liberação do uso das 
células tronco em pesquisa foi a ¿defesa da dignidade da pessoa humana¿, 
inserindo em seu centro a questão da definição da condição humana. 
IV A Eugenia do consumidor se refere a lei 8.974/95, proibia a 
manipulação genética de células germinativas humana, assim como 
também proibia o armazenamento e a manipulação dos embriões humanos 
quando se tratava a servir como material biológico disponível. 
Assinale a resposta correta: 
 
 
- Somente as afirmativas II e III estão corretas 
 
 
 - Somente a afirmativa I está correta 
 
- Todas as afirmativas estão corretas. 
 
- Somente as afirmativas I e IV 
 
 
- Somente a I e a II estão corretas. 
 
Explicação: 
Para o Prof. Botella Llusiá, a sociedade estava a caminho de destruir a união entre 
homem e mulher tida até então como imprescindível, de sorte a perder o sentido 
que o sexo masculino e feminino terá na civilização do futuro. Com o acesso as 
atuais tecnologias reprodutivas e a ideologia da escolha de cada um permitiriam o 
nascimento do chamado eugenia do consumidor. A escolha do sexo, das 
características físicas e até do perfil psicológico da criança passou a ser um tema de 
mercado. Acessível, assim, a quem tiver dinheiro para custear seu projeto pessoal 
de procriação. 
 
 
256 - Devemos entender o contexto cultural e social em que estamos inseridos. Desta 
forma abordaremos as três modalidades que exercem grande influência na reflexão 
ética: o individualismo, o hedonismo e o utilitarismo. 
Qual destas afirmativas se aplica ao Individualismo? 
 
 
- Os problemas surgem quando essa busca se torna o único referencial para 
todas as nossas ações. Reduz o desejo de felicidade a uma perspectiva de 
nível físico, material, sensorial. 
 
- defende que a supressão da dor e a extensão do prazer constroem o sentido 
do agir moral. Quando se fala em suprimir a dor e estender o prazer, em um 
primeiro momento, pode parecer algo positivo. 
 
- Nenhuma afirmativa está correta. 
 
- o parâmetro utilizado é a relação custo/benefício. Ou seja, nesse contexto, 
o lucro e o prejuízo banalizam as ações morais, pois as ações e as relações 
são baseadas mediante os interesses, geralmente financeiros, do indivíduo. 
Em relação a esse parâmetro custo/benefício, Sgreccia 1996, relata: ¿Mas 
esse princípio não pode ser usado como único e fundamental, 
¿comparando¿ bens não-homogêneos entre si, como quando se compara os 
custos em dinheiro com o valor de uma vida humana.¿ 
 
 
 
- coloca que a atitude mais importante para tomarmos uma 
decisão seja a reivindicação da liberdade, alinhada à garantia 
incondicional dos espaços individuais. Claramente todos 
concordam que a liberdade é um bem moral que precisa ser 
defendido. 
Explicação: 
O individualismo coloca que a atitude mais importante para tomarmos 
uma decisão seja a reivindicação da liberdade, alinhada à garantia 
incondicional dos espaços individuais. Claramente todos concordam que 
a liberdade é um bem moral que precisa ser defendido. Porém, 
especialmente nesse caso, trata se de uma liberdade que se resume à 
busca de uma independência total. Dessa maneira, se partirmos do 
princípio que nós somos seres sociais, frutos de relações familiares e 
dependentes de vínculos sociais, essa independência torna-se 
impossível. Essas relações limitam as liberdades individuais e colocam 
responsabilidades diante das consequências dos atos individuais na vida 
dos outros. Os vínculos nos fortalecem, a independência nos fragiliza. 
Quando falamos de ¿liberdade¿ logo devemos considerar a 
¿responsabilidade¿dos nossos atos. Assim, consideramos que a 
liberdade de escolha do indivíduo é o valor maior que deve ser 
respeitado. Qualquer situação que interfere na liberdade do sujeito é 
considerada incorreto. 
 
 
257 - As novas tecnologias têm sido aplicadas em relação às alternativas de 
manipulação genética, no desenvolvimento de técnicas de transplantes e também nos 
aspectos relacionados à fertilização e reprodução humana. Elas estão diretamente 
relacionadas à: 
 
 
Intervenção Animal 
 
Doença Mental 
 
Aquecimento Global 
 
Saúde Bovina 
 
 
Saúde Coletiva 
Explicação: 
As tecnologias desenvolvidas para a saúde e fertilização são sempre planejadas 
para o benefício coletivo. 
 
 
258 - Maria é mãe de Francisca. Ela engravidou de sua filha através da doação de 
gametas. Agora , dez anos após o nascimento da menina, Maria quer que o pai 
biológico a reconheça como filha. De acordo com a Resolução 1957/10: 
 
 
Maria tem livre acesso aos registros do pai biológico de Francisca, podendo, 
até mesmo, solicitar pensão. 
 
 
Isso não é possível porque a doação de gametas deve preservar o 
anonimato. 
 
Isso é possível desde que Maria solicite um exame de DNA. 
 
A clínica de reprodução assistida não tem qualquer responsabilidade sobre 
sigilo ou documentos de doadores de gametas. 
 
Maria deve entrar em contato com a clínica onde fez a técnica de 
reprodução assistida para solicitar que mesma seja intermediadora do 
processo. 
 
Explicação: 
A Resolução CFM 1957/10 institui que a doação deve preservar o anonimato 
entre receptores e doadores. O argumento principal é de que isso evitaria problemas 
futuros relativos às situações emocionais e legais com repercussões no 
desenvolvimento psicológico da criança. 
 
 
259 - Um assunto polêmico tem causado discordância de opiniões em grupo de 
pessoas que debatem sobre o aborto legalizado para os casos de microcefalia no 
Brasil. Um Juiz, que já autorizou diversos abortos em casos similares ao quadro que a 
microcefalia causa aos bebês, defende que a questão deve ser analisada específica e 
detalhadamente (https://br.blastingnews.com/ciencia-saude/2016/01/). Este fato 
testemunha que: 
 
 
não é possível conseguir na justiça o direito ao aborto, no caso de doenças 
como anencefalia e outras doenças raras em que há a previsão de morte do 
bebê. 
 
não existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização 
de abortos legais, uma vez que o aborto é autorizado por Lei. 
 
o código penal brasileiro não elimina o aborto como crime em nenhuma 
circunstância. 
 
 
existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização de 
abortos legais e propostas que flexibilizam estas condições, estendendo-as à 
existência de anomalias fetais que implicam na possibilidade de doenças 
congênitas graves e irreversíveis. 
 
não existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização de abortos legais e nem propostas que 
flexibilizam estas condições 
Explicação: 
Os debates éticos a respeito do aborto estão longe de ser encerrados e tanto na esfera jurídica quanto filosófica dificilmente 
encontraremos consenso em um aspecto que depende tão diretamente de valores morais, religiosos e culturais. Contudo, existem 
condições previstas na legislação brasileira para a autorização de abortos legais (estupro e risco de vida materno) e propostas que 
flexibilizam estas condições estendendo-as à existência de anomalias fetais que implicam na possibilidade de doenças congênitas 
graves e irreversíveis (anencefalia, por exemplo). O código penal brasileiro, em seu artigo 128, desqualifica o aborto como crime em 
caso de gestação proveniente de estupro. 
 
 
260 - Levando em conta os aspectos referidos à Reprodução Assistida, a atual 
Resolução do Conselho Federal de Medicina (CFM 2168 de 21/09/2017) considera, 
dentre outros pontos: 
 
 
 
a infertilidade humana como um problema de saúde, com repercussões 
médicas e psicológicas, sendo legítimo o anseio em superá-la. 
 
que as mulheres precisam desejar ter filhos com menos idade. 
 
a infertilidade humana como um problema de saúde, mas sem repercussões 
médicas e psicológicas, não sendo legítimo o anseio em superá-la. 
 
que a infertilidade humana é determinada pela Natureza e pela Lei de Deus, 
não reconhecendo legítimas as práticas médicas ou os anseios em superá-la. 
 
que a infertilidade humana é um problema menor na vida das mulheres.que 
a infertilidade humana é um problema menor na vida das mulheres. 
Explicação: 
A atual Resolução do Conselho Federal de Medicina (CFM 2168 de 21/09/2017) considera, dentre outros pontos, a infertilidade 
humana como um problema de saúde, com repercussões médicas e psicológicas, sendo legítimo o anseio em superá-la. Considera, 
também, que as mulheres, por conta das transformações sociais, estão postergando a maternidade, o que diminui a possibilidade de 
engravidarem naturalmente. Em função disto, entende como legítimo lançar mão do conhecimento científico para superar vários casos 
de problemas de reprodução humana. 
 
 
261 - Pela Legislação Brasileira, a idade máxima das mulheres candidatas à 
Reprodução Assistida, em princípio, é de: 
 
 
45 anos. 
 
60 anos. 
 
 
50 anos. 
 
70 anos. 
 
30 anos. 
 
 
 
Explicação: 
Pela Legislação Brasileira, a idade máxima das mulheres candidatas à Reprodução Assistida, em princípio, é de 50 anos, podendo 
haver exceções, desde que baseadas em critérios científicos e fundamentadas pelo médico responsável, havendo a necessidade de 
esclarecer, à candidata, os riscos envolvidos no processo. 
 
 
262 - O debate ético sobre a interrupção da gravidez por procedimentos clínicos, o 
aborto, envolve questões morais e sociais, direito da mulher sobre o seu corpo, 
conceito de início da vida, entre outros aspectos. Porém, existe uma forte percepção 
sobre a realidade de que as restrições legais não conseguem impedir esses 
procedimentos. Portanto, temos como uma grave consequência de tais restrições: 
 
 
Um problema técnico no meio da saúde pública, que se mostra incapaz 
de definir quando de fato a vida se inicia na gestação. 
 
O custo em manter tanta fiscalização e a multiplicação de processos 
legais, que encarece nosso sistema legal. 
 
Um custo político elevado, pois nossos governantes muitas vezes evitam 
debater questões controversas como essa. 
 
 
Um problema de saúde pública, com muitas mulheres morrendo em 
procedimentos sem acompanhamento clínico adequado. 
 
Uma crise ética na sociedade, que não consegue estabelecer um 
consenso em torno da questão do aborto. 
Explicação: 
Um grande número de mulheres recorre todos os dias a abortos em locais 
impróprios e profundamente arriscados do ponto de vista da preservação de sua 
própria integridade. Isso ocorre em função dos impedimentos legais em recorrer ao 
sistema oficial de saúde. 
 
263 - 
 
 
Independente da questão da gênese do ser humano, talvez o mais importante 
tema ético da atualidade no que se refere à reprodução, seja mesmo o debate 
sobre os procedimentos de reprodução assistida. J. Goldim relata que desde o 
século XVIII já existem relatos médicos sobre a tentativa de realização deste 
tipo de intervenção. No entanto, apenas em 1978, com o nascimento de Louise 
Brown (que ficou conhecida como o primeiro ¿bebê de proveta¿) na Inglaterra, 
esse assunto tomou grande notoriedade. Louise nasceu graças um procedimento: 
 
 
Fertilização de um único óvulo saudável com dois espermatozoides, técnica 
que ficou conhecida como fertilização do óvulo saudável. 
 
De uso de medicamentos combinados que estimularam os hormônios 
maternos e evitaram qualquer necessidade de intervenção laboratorial. 
 
De reprodução com ato sexual normal em situação laboratorial, que ficou 
conhecida como reprodução laboratorial. 
 
 
De fertilização do óvulo da mulher com os espermatozóidesfora do corpo 
da mulher, em situação laboratorial, e sua posterior reimplantação no útero, 
conhecida como fertilização ¿in vitro¿. 
 
Doação de gametas para um banco de sêmen e posterior introdução de 
gametas no útero da mãe, técnica que ficou conhecida como inseminação de 
gametas. 
Explicação: 
O nascimento desta criança foi de tal importância para o desenvolvimento cientifico 
e tecnológico na área da saúde que foi instituído na Inglaterra, em 1981, um comitê 
de investigação sobre fertilização humana e embriologia (Committee of Inquiry 
into Human Fertilization and Embriology), vinculado ao Ministério da Saúde 
britânico com o objetivo de desenvolver um relatório sobre as implicações éticas, 
sociais e legais provenientes da utilização desta nova biotecnologia. 
 
264 - 
 
 
Sabe-se que, na década de 80, os abortos clandestinos no Brasil podem ter 
chegado a 4 milhões por ano. Uma série de fatores se combinou para reduzir 
esse número. Entende-se que, os mais efetivos para a redução deste número 
foram: 
 
 
a distribuição de camisinhas no Carnaval e de pílulas anticoncepcionais nas 
unidades do SUS. 
 
a ampliação do instinto materno e o desejo de um filho por parte das 
mulheres. 
 
 
 o aperfeiçoamento dos métodos anticoncepcionais e a disseminação no país 
de políticas de planejamento familiar. 
 
o avanço da religiosidade no povo brasileiro e a sacralidade atribuída à vida 
humana. 
 
a criminalização do aborto e as pesadas leis aplicadas. 
Explicação: 
 Na década de 80, os abortos clandestinos podem ter chegado a 4 milhões por ano. Uma série de fatores se combinou para reduzir esse 
número. Os mais efetivos foram o aperfeiçoamento dos métodos anticoncepcionais e a disseminação no país de políticas de 
planejamento familiar. 
 
 
265 - A doação de gametas deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. 
O argumento principal é de que isso evitaria problemas futuros relativos às situações 
emocionais e legais, com repercussões no desenvolvimento psicológico da criança. 
Esta perspectiva, no entanto, não é consensual. 
Uma consequência de caráter ético que pode ser questionada quanto a este anonimato se refere ao fato de que: 
 
 
 
O desconhecimento da origem genética poderia interferir na completa 
percepção da identidade pessoal dos filhos gerados. 
 
Não existe equidade de oportunidade de obtenção de gametas 
masculinos e femininos em uma sociedade machista. 
 
Esta orientação impede que os filhos gerados entrem futuramente com 
ações legais contra o doador do gameta que lhe deu origem. 
 
As normas estabelecidas não conseguem definir os limites entre o que é 
e o que não é ético. 
 
A existência de bancos de gametas humanos fere princípios 
fundamentais da dignidade humana. 
Explicação: 
A doação de órgãos deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. O 
argumento principal é de que isso evitaria problemas futuros relativos às situações 
emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da criança. 
Esta perspectiva, no entanto, também não é consensual. Enquanto alguns 
especialistas acreditam que ela permite aos pais criar seus filhos exclusivamente em 
função de suas influências socioculturais, outros discordam e afirmam que o 
desconhecimento da origem genética interfere na completa percepção de sua 
identidade pessoal. 
 
 
266 - De acordo com a legislação no Brasil sobre o aborto, marque a opção 
CORRETA: 
 
 
É permitido provocar aborto com a ajuda de medicamentos ou plantas 
 
 
Fica permitido o aborto no caso de gravidez resultante de estupro 
 
É proibido o aborto mesmo que seja para salvar a vida da gestante 
 
Se a mulher optar pelo aborto o médico deve seguir o seu consentimento 
 
Provocar o aborto sem o consentimento da gestante é permitido 
Explicação: 
Existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização de abortos 
legais (estupro e risco de vida materno) e propostas que flexibilizam estas 
condições estendendo-as à existência de anomalias fetais que implicam na 
possibilidade de doenças congênitas graves e irreversíveis (anencefalia, por 
exemplo). 
 
267 - 
 
 
Um casal decidiu manter material criopreservado para posterior reprodução 
assistida, no entanto, o marido faleceu sem deixar autorização prévia para 
utilização do material e a esposa está querendo utilizá-lo para engravidar e 
manter a memória do marido consigo. De acordo com a legislação vigente: 
 
 
Não é permitido preservar embriões em criogenia, portanto, o casal está 
agindo contra a lei e a esposa, mesmo que tivesse uma autorização prévia 
do marido, jamais poderia utilizar o material criopreservado. 
 
É importante que a esposa esteja de posse do material criopreservado, com 
total acesso e condições para realizar os procedimentos necessários, 
independente de autorização para utilização do mesmo. 
 
O importante para a legislação é que a esposa mantenha seu estado de saúde 
psicológica, portanto a lei permite que o material seja utilizado sem prévia 
autorização. 
 
A esposa pode utilizar o material criopreservado sem problemas, pois a 
legislação não é específica quanto a isto. 
 
 
É preciso autorização prévia específica do (a) falecido (a) para o uso do 
material biológico criopreservado. 
 
Explicação: 
Ainda nos casos de material genético congelado, onde existe uma união legal, a 
mulher só pode fazer uso do materialse existir autorização prévia do marido para 
uso do material. 
 
 
268 - Uma menina de 15 anos engravidou e sua vida corre risco. De acordo com a 
legislação brasileira a referida menina: 
 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois não foi estuprada. 
 
Tem o direito de fazer o aborto somente se tiver sido estuprada. 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois já tem 15 anos. 
 
 
Tem direito a fazer o aborto, pois sua vida está em risco. 
 
Não tem o direito de fazer o aborto, pois o bebê não é anencéfalo. 
Explicação: 
Existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização de abortos 
legais (estupro e risco de vida materno). Naturalmente que todas estas motivações 
ou condições, independente de aspectos legais, são profundamente conflitantes em 
termos éticos, pois implicam no direito a impedir o desenvolvimento da vida em 
função de critérios nem sempre absolutos. 
 
 
269 - Ana está grávida, mas o bebê é anencéfalo. De acordo com a legislação 
brasileira: 
 
 
 
Ana tem o direito de fazer o aborto. 
 
Ana pode fazer o aborto em qualquer clínica clandestina sem ônus para o 
Governo. 
 
Ana só pode fazer o aborto após o sétimo mês de gestação. 
 
Ana é obrigada a doar os órgãos da criança. 
 
Ana tem respaldo legal para o aborto exclusivamente em caso de estupro. 
Explicação: 
Existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização de abortos 
legais (estupro e risco de vida materno) e propostas que flexibilizam estas 
condições estendendo-as à existência de anomalias fetais que implicam na 
possibilidade de doenças congênitas graves e irreversíveis (anencefalia, por 
exemplo). 
 
 
270 - "No Brasil, as mulheres pobres, jovens e nordestinas são mais vulneráveis aos 
abortos inseguros. No ano passado [2006], a média diária foi de 686 internações no 
Sistema Único de Saúde (SUS) para tratamento de complicações pós-aborto. O 
estudo diz que a população pobre é principal vítima porque não tem acesso a clínicas 
particulares nem remédios abortivos de menor risco do que práticas medievais como 
 
a introdução de agulhas de tricô que perfuram o útero, atingindo muitas vezes a 
bexiga ou o intestino da gestante." (WEBER, O Globo, 2007). A situação apresentada 
estabelece uma crítica a atual posição do Brasil no que diz respeito ao aborto. Sabe-se 
que atualmente o aborto é legalizado em algumas situações específicas. São elas: 
 
 
estupro, má formação congênita e gravidez indesejadarisco de vida materno, estupro e anencefalia 
 
estupro, gravidez indesejada e paralisia infantil 
 
risco materno, solicitação do pai e síndrome de Down 
 
anencefalia, gravidez indesejada e solicitação do pai 
Explicação: 
Existem condições previstas na legislação brasileira para a autorização de abortos 
legais (estupro e risco de vida materno) e propostas que flexibilizam estas 
condições estendendo-as à existência de anomalias fetais que implicam na 
possibilidade de doenças congênitas graves e irreversíveis (anencefalia, por 
exemplo). 
 
 
271 - A Igreja Católica possui um extenso documento intitulado ¿Instrução sobre o 
respeito à vida humana em suas origens e a dignidade da procriação em resposta a 
determinadas questões da atualidade¿. Neste documento (Donum Vitae) datado de 
1987, está descrito: 
 
 
Considera como lícita a fertilização que auxiliam os casais a procriarem 
desde que estas respeitem a preservação do ato procriativo. 
 
Fica formalmente estabelecido, pela ciência, que o início da vida humana se 
dá no momento do nascimento. 
 
 
Fica formalmente estabelecido que, pela perspectiva da Igreja, o início da 
vida humana se dá no momento em que ocorre a fecundação. 
 
Fica formalmente estabelecido que, pela perspectiva da Igreja, o início da 
vida humana se dá no momento do nascimento. 
 
Fica formalmente estabelecido, pela ciência, que o início da vida humana se 
dá no momento em que ocorre a fecundação. 
Explicação: 
Este estudo aborda dois documentos da Igreja Católica que tratam de reprodução 
humana e temas sobre o início da vida, ou seja, documentos diretamente 
relacionados com as questões de bioética, que são: ―Donum vitae‖(DV) e 
―Dignitas personae‖(DP). O primeiro, Donum vitae, é uma instrução da Sagrada 
Congregação para a Doutrina da Fé, do Vaticano, intitulada ―Instrução sobre o 
respeito à vida nascente e a dignidade da procriação‖ publicado em 19873 . O outro 
documento, Dignitas personae, é publicado pela mesma Congregação, com o título 
―Instrução Dignitas personae ¿ sobre algumas questões de Bioética‖, em 2008. 
 
272 - As novas tecnologias vieram para contribuir à saúde humana, porém alguns 
danos também foram provocados com o seu avanço. Quais são os problemas 
 
encontrados com o uso de novas tecnologias em busca da saúde humana? 
 
 
 
Implicações éticas quanto ao seu uso 
 
Achar mão de obra capaz para manuseá-la 
 
 
Ensinar aos familiares do paciente como fazer uso da mesma. 
 
Dificuldade de acompanhar as mudanças tecnológicas e fazer uso da mais 
recente. 
 
Ensinar os pacientes sobre como fazer uso das mesmas 
 
Explicação: 
Os frequentes avanços tecnológicos na área da saúde se, por um lado, têm 
propiciado imensos benefícios para a sociedade, por outro lado, têm também feito 
surgir novos problemas e questões éticas a serem discutidas e consideradas. Novas 
questões que surgem a partir de novas possibilidades de intervenção do homem 
sobre os fatos. 
 
 
273 - Os frequentes avanços tecnológicos na área da saúde se, por um lado, têm 
propiciado imensos benefícios para a sociedade, por outro lado, têm também feito 
surgir novos problemas e questões éticas a serem discutidas e consideradas. Isso 
implica que: 
 
 
O que importa nos avanços tecnológicos são os investimentos financeiros e 
o retorno do capital investido para as grandes empresas: o impacto nos seres 
humanos não é considerado. 
 
As novas tecnologias devem ser avaliadas em função do seu custo/benefício 
e nunca em função da ética ou de seu valor para a humanidade. 
 
O uso que se faz das novas tecnologias é sempre maléfico e por isso elas 
não devem ser utilizadas. 
 
 
É preciso ter o cuidado para que os avanços tecnológicos não firam os 
direitos humanos fundamentais. 
 
Toda tecnologia tem apenas um lado: um positivo, pois nenhum avanço 
científico ou pesquisa apresenta riscos para a humanidade. 
Explicação: 
A tecnologia tem sido muito produtiva para os avanços no tratamento de doenças, 
bem como a própria reprodução assistida. Contudo não há uso da tecnologia sem o 
cuidado com a ética. 
 
 
274 - Recentemente foi divulgado que nasceu uma criança através do método de 
reprodução assistida cujo pai já havia falecido. Sua mãe entrou na justiça para ter 
uma liberação a fim de utilizar os embriões fecundos antes do referido pai falecer. 
Isso se deu porque: 
 
 
O pai não possuía material biológico preservado e foi necessária uma 
exumação do corpo. 
 
 
O pai não havia deixado autorização prévia específica para o uso do 
material biológico criopreservado. 
 
A família do falecido pai se negou à autorizar a fecundação sem a vontade 
do mesmo evidenciada. 
 
A lei permite utilização de materiais criopreservados post mortem 
independente de autorização do falecido. 
 
A mãe se negou a fazer inseminação durante o período em que seu marido 
estava vivo. 
Explicação: 
Na ausência de autorização para a utilização de embriões fecundos, precisa existir o 
pedido e o consentimento legal para que os mesmos possam ser utilizados. 
 
 
275 - Muitas tecnologias tem sido desenvolvidas a favor da vida humana, apesar da 
polêmica em relação aos seus possíveis malefícios. Pensando nas prerrogativas que a 
tecnologia podem trazer, assinale a alternativa que apresenta um desses benefícios: 
 
 
Maior disponibilidade de verbas para o tratamento 
 
 
Técnicas de transplantes e também nos aspectos relacionados à fertilização 
e reprodução humana. 
 
Facilidade para os médicos procederem como a sua necessidade 
 
Facilidade para que os próprios pacientes escolham o melhor procedimento 
frente a sua doença. 
 
Facilidade para execução do aborto. 
Explicação: 
Assim tem sido em relação às alternativas de manipulação genética, no 
desenvolvimento de técnicas de transplantes e também nos aspectos 
relacionados à fertilização e reprodução humana. 
 
 
276 - No que diz respeito ao Aborto o Brasil autoriza legalmente o mesmo em casos 
de: I ¿ Estupro II ¿ Risco de vida materno III ¿ Qualquer gravidez indesejada Está 
correto apenas o que se afirma em: 
 
 
II e III 
 
 
I e II 
 
I e III 
 
I, II e III 
 
III 
 
 
 
Explicação: 
Naturalmente que todas estas motivações ou condições, independente de aspectos 
legais, são profundamente conflitantes em termos éticos, pois implicam no direito a 
impedir o desenvolvimento da vida em função de critérios nem sempre absolutos. 
 
 
277 - Quando tratamos da política Nacional de Atenção Integral, estamos 
tratando de 
 
 
Maus-tratos, abusos e sanções legais 
 
 
Doação de órgaõs de paciente falecidos 
 
Atendimento a pacientes especiais 
 
Epidemias que se alastram no país 
 
 
Reprodução Humana Assistida 
 
Explicação: 
A Política Nacional de Atenção Integral em Reprodução Humana Assistida, que 
garante o direito à saúde reprodutiva e à justiça social. (BOPP et al., 2014) 
 
 
278 - Leia a reportagem a seguir: "Cientistas das Universidades de Kyoto, no Japão, e 
Winsconsin, nos Estados Unidos, conseguiram recentemente obter iPS (sigla em 
inglês para 'célula-tronco pluripotente induzida'). (...) Induzí-las a um estado 
pluripotente (significa que elas passaram a ter o potencial de desenvolver-se em 
qualquer tipo de célula do corpo humano). Como este procedimento não carrega o 
peso moral envolvido na pesquisa com células embrionárias e tem custo reduzido, 
acredita-se que muitos laboratórios irão começar a trabalhar neste campo" (Jornal do 
Brasil, 02/12/2007). O desenvolvimento de novas tecnologias traz novas questões a 
serem pensadas. Assinale a alternativa incorreta: 
 
 
Certas tecnologias impactam a esfera macro da sociedade, envolvendo 
princípios de justiça e alocação de recursos na área de saúde. 
 
O mesmo instrumento pode servir a objetivos radicalmente distintos, 
portanto deve-se considerar a diferença existente entre a tecnologia em si eo uso que se fará dela. 
 
A implantação de novas tecnologias pode afetar diretamente o modo de vida 
da população, seu comportamento e hábitos. 
 
 
As novas tecnologias impactam negativamente a forma de vida da 
população, pois seus efeitos adversos são desconhecidos. 
 
A cada nova tecnologia implementada, novos debates éticos se colocam 
para responder aos seus impactos. 
Explicação: 
Os conceitos morais dessas ações precisam estar fundamentados no Regulamenta 
os incisos II, IV e V do § 1o do art. 225 da Constituição Federal, estabelece normas 
de segurança e mecanismos de fiscalização de atividades que envolvam organismos 
geneticamente modificados ¿ OGM e seus derivados, cria o Conselho Nacional de 
Biossegurança ¿ CNBS, reestrutura a Comissão Técnica Nacional de Biossegurança 
¿ CTNBio, dispõe sobre a Política Nacional de Biossegurança ¿ PNB, revoga a Lei 
no 8.974, de 5 de janeiro de 1995, e a Medida Provisória no 2.191-9, de 23 de 
agosto de 2001, e os arts. 5o, 6o, 7o, 8o, 9o, 10 e 16 da Lei no 10.814, de 15 de 
dezembro de 2003, e dá outras providências. 
 
 
279 - Em 2008 o Vaticano publicou um documento sobre aspectos da bioética e 
reprodução humana. Neste documento, a Igreja Católica considera as tecnologias de 
fertilização que auxiliam os casais na procriação como sendo: 
 
 
Ilícitas ética e moralmente, preservando o entendimento do documento 
Donum Vitae editado em 1987. 
 
 
Lícitas desde que estas respeitem a preservação do ato procriativo em si e 
considera moralmente ilícitas as tecnologias que dissociam a procriação do 
ato sexual como a criogenia ou a fecundação ¿in vitro¿. 
 
Lícitas desde que se utilizem de tecnologias de inseminação artificial sem 
que seja necessário o contato sexual entre as partes. 
 
Lícitas desde que não haja o contato sexual como a fecundação ¿in vitro¿ e 
moralmente ilícitas quando estas tecnologias implicam em atos sexuais 
desvinculados do matrimônio. 
 
Lícitas na medida em que preservarem o ato sexual procriativo entre casais 
oficialmente instituídos e moralmente ilícitas quando efetuado por pessoas 
sem o vínculo matrimonial estabelecido. 
 
Explicação: 
LEI Nº 11.105, DE 24 DE MARÇO DE 2005. 
Regulamenta os incisos II, IV e V do § 1o do art. 225 da Constituição Federal, 
estabelece normas de segurança e mecanismos de fiscalização de atividades que 
envolvam organismos geneticamente modificados ¿ OGM e seus derivados, cria o 
Conselho Nacional de Biossegurança ¿ CNBS, reestrutura a Comissão Técnica 
Nacional de Biossegurança ¿ CTNBio, dispõe sobre a Política Nacional de 
Biossegurança ¿ PNB, revoga a Lei no 8.974, de 5 de janeiro de 1995, e a Medida 
Provisória no 2.191-9, de 23 de agosto de 2001, e os arts. 5o, 6o, 7o, 8o, 9o, 10 e 16 
da Lei no 10.814, de 15 de dezembro de 2003, e dá outras providências. 
 
280 - 
 
 
A doação de gametas deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. 
O argumento principal é de que isso evitaria problemas futuros relativos às 
situações emocionais e legais, com repercussões no desenvolvimento 
psicológico da criança. Esta perspectiva, no entanto, não é consensual. 
Uma consequência de caráter ético que pode ser questionada quanto a este anonimato se refere ao fato de 
que: 
 
 
Esta orientação impede que os filhos gerados entrem futuramente com 
ações legais contra o doador do gameta que lhe deu origem. 
 
Não existe equidade de oportunidade de obtenção de gametas 
masculinos e femininos em uma sociedade machista. 
 
 
O desconhecimento da origem genética poderia interferir na completa 
percepção da identidade pessoal dos filhos gerados. 
 
A existência de bancos de gametas humanos fere princípios 
fundamentais da dignidade humana. 
 
As normas estabelecidas não conseguem definir os limites entre o que é 
e o que não é ético. 
Explicação: 
A doação de órgãos deve preservar o anonimato entre receptores e doadores. O 
argumento principal é de que isso evitaria problemas futuros relativos às situações 
emocionais e legais com repercussões no desenvolvimento psicológico da criança. 
Esta perspectiva, no entanto, também não é consensual. Enquanto alguns 
especialistas acreditam que ela permite aos pais criar seus filhos exclusivamente em 
função de suas influências socioculturais, outros discordam e afirmam que o 
desconhecimento da origem genética interfere na completa percepção de sua 
identidade pessoal. 
 
 
281 - A eutanásia pode ocorrer de algumas formas distintas e, para cada uma destas 
formas, considera-se uma tipologia com características específicas. Assim, indique a 
definição de Eutanásia Passiva. 
 
 
Produzir uma ação que objetiva provocar deliberadamente a morte sem 
sofrimento 
 
Produzida para provocar deliberadamente a morte sem sofrimento. Com 
uma injeção letal, por exemplo 
 
 
 
Eutanásia passiva ou ortotanásia, se caracteriza pela interrupção de uma 
terapêutica que atuava na sustentação artificial da vida. A principal 
distinção entre com a eutanásia ativa é que nessa é cometida uma ação 
(injeção letal, por exemplo), enquanto que na eutanásia passiva há uma 
omissão como a não instalação de um procedimento terapêutico ou seu 
encerramento. 
 
O objetivo da ação médica, na eutanásia passiva, não é promover o óbito, 
mas assume-se seu risco em prol da amenização do sofrimento 
 
Quando a morte é promovida indiretamente pelas ações médicas executadas 
com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal 
Explicação: 
Eutanásia passiva ou ortotanásia, se caracteriza pela interrupção de uma terapêutica 
que atuava na sustentação artificial da vida. A principal distinção entre com a 
eutanásia ativa é que nessa é cometida uma ação (injeção letal, por exemplo), 
enquanto que na eutanásia passiva há uma omissão como a não instalação de um 
procedimento terapêutico ou seu encerramento. 
 
282 - Lucas é um paciente com câncer terminal que decidiu não aderir mais a 
 
nenhum tipo de tratamento. A recusa de Lucas em aceitar tratamentos está 
relacionada com: 
 
 
O Princípio da Relatividade 
 
O Princípio da Facilidade 
 
A Construção de Preservação da Vida 
 
A Aderência a novos tratamentos 
 
 
O Princípio da Autonomia 
Explicação: 
Antigamente a vontade do médico acerca de um tratamento ou de um procedimento 
a ser realizado era única e indiscutível, em nada se considerando o pensamento do 
paciente acerca do que lhe seria oferecido e realizado diante da situação de saúde 
por ele vivenciada. Com o passar dos anos, os avanços tecnológicos e as relações 
humanas havidas na área da saúde acabaram por impactar em um dos pilares da 
medicina atual, onde hoje vigora o princípio da autonomia da vontade do paciente, 
dentro de um campo chamado por sua vez de bioética. 
 
 
283 - De acordo com Corrêa, nos dias atuais a evolução em curso na área dos 
conhecimentos médicos e biológicos, acena para a humanidade com a possibilidade 
cada vez maior de cura de doenças crônicas e degenerativas e, em consequência o 
prolongamento da vida, aumentando as esperanças de, se não de vencer a morte, 
situá-la num horizonte cada vez mais longínquo. Em relação a isso, marque a 
alternativa INCORRETA: 
 
 
 
Para os defensores dos cuidados paliativos, a conduta a ser adotada e 
seguida diante de um paciente em fase terminal é prolongar o sofrimento 
e as dores evitando proporcionar conforto ao paciente. 
 
Ortotanásia se refere à utilização de meios corretos para tratar de uma 
pessoa que está morrendo. 
 
A prática do máximo de esforço terapêutico, se configura toda vez que, 
confirmada a irreversibilidade do processo de morte iminente, o corpo 
clínico passa a efetuar tentativas de reanimação do paciente. 
 
O termo eutanásia é utilizado para designar o ato de provocar, 
deliberadamente, a morte de uma pessoa. 
 
O termo distanásia é empregado para falar da sistentação artificial da vida 
por tratamentos desproporcionaisà condição de recuperação. 
Explicação: 
Em cuidados paliativos, a atenção se amplia aos horizonte da dor e do conforto. 
 
 
284 - O processo de prolongamento da vida independente do sofrimento gerado, 
denomina-se 
 
 
entubamento 
 
respirador 
 
correntanásia 
 
eutanásia 
 
 
distanásia 
 
Explicação: 
A eutanásia significa exatamente o encurtamento dos pocessos dolorosos em casos 
terminais. A distanásia não oferece nehuma ferramenta para encurtamento deste 
processo. 
 
 
285 - A ortotanásia ou eutanásia passiva consiste em: 
 
 
 
Retirada de um determinado procedimento ou medicamento, deixando a 
doença seguir seu curso. 
 
O médico atender ao pedido do paciente que deseja morrer e desligar todos 
os aparelhos que o mantém vivo. 
 
O profissional de saúde fornecer um medicamento que antecipe a morte. 
 
O médico dar uma injeção letal no paciente. 
 
Manter o paciente em estado vegetativo vivo por aparelhos 
indeterminadamente. 
Explicação: 
A ortonásia ou eutanásia passiva consiste justamente em não atuar para que um 
estado que se caracteriza sem evolução permaneça. Desta forma são retirados 
medicamentos e aparelhos que atuem para o prolongamento da vida. 
 
 
286 - Ricardo reside em um país em que a eutanásia é liberada e solicitou ao seu 
médico de confiança que, em função de sua doença terminal, realizasse algum 
procedimento que acarretasse na finalização de sua vida. Diante do exposto, é correto 
afirmar que: 
 
 
A eutanásia se caracterizaria por: passiva e não voluntária. 
 
 
A eutanásia se caracterizaria por: ativa e voluntária. 
 
A eutanásia se caracterizaria por: passiva e involuntária. 
 
A eutanásia se caracterizaria por: duplo efeito e não voluntária. 
 
A eutanásia se caracterizaria por: ativa e involuntária. 
Explicação: 
A eutanásia consiste na ação (eutanásia ativa) ou omissão (eutanásia passiva) de um 
terceiro (que pode ou não ser profissional de saúde) , realizada à pedido do paciente 
com o objetivo de abreviar a vida do paciente com uma doença terminal e/ou 
incurável. Significa dizer que há três requisitos para a eutanásia: ação ou omissão, 
pedido expresso do paciente, diagnóstico de terminalidade e/ou incurabilidade. 
 
 
287 - Uma médica brasileira decidiu por conta própria aplicar injeções, em pacientes 
internados na UTI do hospital em que atua, contendo um coquetel de medicamentos 
que acarretam em parada cardiorrespiratória. Nenhum paciente da UTI estava em 
coma ou inconsciente. Diante do exposto, é correto afirmar que: 
 
 
Ela praticou eutanásia que se caracteriza por: duplo efeito e voluntária. 
 
 
Ela praticou eutanásia que se caracteriza por: ativa e involuntária. 
 
Ela praticou eutanásia que se caracteriza por: passiva e voluntária. 
 
Ela praticou eutanásia que se caracteriza por: ativa e voluntária. 
 
Ela praticou eutanásia que se caracteriza por: duplo efeito e involuntária. 
 
Explicação: 
A eutanásia consiste na ação (eutanásia ativa) ou omissão (eutanásia passiva) de um 
terceiro (que pode ou não ser profissional de saúde) , realizada à pedido do paciente 
com o objetivo de abreviar a vida do paciente com uma doença terminal e/ou 
incurável. Significa dizer que há três requisitos para a eutanásia: ação ou omissão, 
pedido expresso do paciente, diagnóstico de terminalidade e/ou incurabilidade. 
 
 
288 - Um paciente com câncer recebeu uma alta dose de morfina para que ele 
pudesse suportar as dores relacionadas à doença. O paciente veio à óbito após algum 
tempo. Este é um caso de: 
 
 
Eutanásia ativa 
 
 
Eutanásia de duplo efeito 
 
Eutanásia voluntária 
 
Ortotanásia 
 
Distanásia 
Explicação: 
A morfina tende a ser administrada em alguns casos de doenças terminais e em 
dores muito severas. Altas dosagens, no entanto, além de poderem causar 
dependência podem levar à overdose e óbito por consequência. Quando há a 
dministração de morfina e óbito, a posteriore pode ser eutanásia de duplo efeito. 
 
 
289 - Em abril de 2010 o Conselho Federal de Medicina (CFM) aprovou uma nova 
versão do Código de Ética Médica. No Capítulo I - Princípios Fundamentais, lê-se, 
no item XII: 
"Nas situações clínicas irreversíveis e terminais, o médico evitará a realização de 
procedimentos diagnósticos e terapêuticos desnecessários e propiciará aos pacientes 
sob sua atenção todos os cuidados paliativos apropriados". 
A disposição acima refere-se ao processo conhecido por: 
 
 
 
ortotanásia 
 
obstinação terapêutica 
 
mistanásia 
 
suicídio assistido 
 
distanásia 
Explicação: 
A ortonásia pode ser chamada, ainda, de eutanásia passiva. Isso pressupõe que o 
paciente está num estado de doença incurável e que não há mais a utilização de 
ferramentas e/ou tratamentos que prolonguem a vida em estado tão precário. Neste 
período são administrados analgésicos na medida em que o paciente precisa para 
suportar dores. 
 
 
290 - Ramón Sampedro ficou tetraplégico quando tinha apenas 26 anos, 
permanecendo neste estado durante 29 anos. Solicitou, em 1993, a autorização para 
recorrer a pratica da eutanásia, no entanto não lhe foi concedida. Contra a justiça 
espanhola, Ramón planeou a sua morte com o auxílio dos seus amigos. Em 1998 foi 
encontrado morto NA Galiza. Ele gravou um vídeo com os seus últimos minutos de 
vida. Nesta fita fica evidenciado que os amigos colaboraram colocando o copo com 
uma palhinha ao alcance da sua boca, porém fica igualmente documentado que foi 
ele quem fez a ação de colocar a palha na boca e sugar o conteúdo do copo. . 
Analisando este caso, como podemos classificar esse tipo de eutanásia? 
 
 
Eutanásia de duplo efeito 
 
Eutanásia involuntária 
 
 
Suicídio assistido 
 
Eutanásia não-voluntária 
 
Ortotanásia 
 
Explicação: 
Chamamos suicídio o ato que uma pessoa pratica em prol de finalizar a sua própria 
vida. Neste caso o paciente não conseguiria atuar sozinho em função da tetraplegia 
e fez o que chamamos de suicídio assistido. Ele precisa deixar gravado para que 
fique expressamente declarado o seu desejo de por fim a sua vida. 
 
 
291 - A principal distinção entre a eutanásia ativa e passiva é que na primeira é 
cometida uma ação (injeção letal, por exemplo), enquanto que na eutanásia passiva 
há uma omissão como a não instalação de um procedimento terapêutico ou seu 
encerramento. É correto afirmar que: 
 
 
A eutanásia passiva é mais invasiva do que a eutanásia ativa e, portanto, é 
menos aceita pela comunidade médica mundial. 
 
A eutanásia passiva é o mais agressivo tipo de eutanásia e o mais repudiado 
pelos médicos e pacientes. 
 
 
A eutanásia passiva acata a decisão do paciente de não se submeter a um 
determinado tipo de procedimento. 
 
A eutanásia ativa é aceita em todos os países do mundo e é aceita pela 
comunidade médica mundial. 
 
A eutanásia ativa se dá em função de uma decisão do paciente e, portanto, 
nunca pode ser revogada. 
Explicação: 
O tema, divide a opinião das pessoas quanto a sua concepção como justa ou ilegal? 
Essa característica, promove uma nova visão social sobre a justiça e a licitude de 
desse ato. 
 
 
292 - Em 2009, o Senado Federal do Brasil aprovou o Projeto de Lei 6.715 que 
exclui a ilicitude da ortotanásia do Código Penal, mas respeitando algumas 
circunstâncias. São elas: 
 
 
desde que a família já revele sinais de cansaço e impaciência com o doente. 
 
desde que o paciente já esteja em coma por mais de cinco anos. 
 
desde que o paciente, ao adoecer gravemente, tenha manifestado medo de 
morrer. 
 
 
desde que o médico possua o consentimento explícito do paciente ou de seu 
representante legal. 
 
desde que o paciente sofra de doença crônica em fase terminal. 
 
Explicação: 
O CFM, em 2006, aprovou a Resolução 1.805 que regulamentava e autorizava aos médicos a prática da ortotanásia (interrupção de 
terapêuticas que já não surtem mais efeitos em pacientesterminais) como forma de desestimular a distanásia (sustentação arti ficial da 
vida por tratamentos desproporcionais à condição de recuperação). A Justiça Federal, no entanto, entendeu que o Conselho de 
Medicina não teria autoridade para legislar em relação a esta questão e, apenas em 2009, o Senado Federal aprovou o Projeto de Lei 
6.715 que exclui a ilicitude da ortotanásia do Código Penal, desde que o médico possua o consentimento explícito do paciente ou de 
seu representante legal. 
 
 
293 - Novas perspectivas sobre o respeito à autonomia do paciente terminal estão 
sendo discutidas. Pacientes e familiares podem contar com um instrumento chamado 
______________ para se preparar com antecedência para situações de doença 
crônico-degenerativa e morte eminente, tendo um final de vida com dignidade e 
respeito, com sensibilidade e ternura daqueles que os amam. Através desse 
documento, um sujeito da confiança do paciente deve ser destinada para decidir em 
seu lugar, dizendo o seu desejo de como ser cuidado em uma situação inevitável de 
fase terminal. (SANTANA; PESSINI; DE SÁ, 2015) 
 
 
Suicídio assistido 
 
Distanásia 
 
Testamento de óbito 
 
 
Testamento vital 
 
Eutanásia 
Explicação: 
Novas perspectivas sobre o respeito à autonomia do paciente terminal estão sendo 
discutidas. Pacientes e familiares podem contar com um instrumento 
chamado¿testamento vital¿ ou ¿diretiva antecipadada vida¿ para se preparar com 
antecedência para situações de doença crônico-degenerativa e morte eminente, 
tendo um final de vida com dignidade e respeito, com sensibilidade e ternura 
daqueles que os amam. Através desse documento, um sujeito da confiança do 
paciente deve ser destinada para decidir em seu lugar, dizendo o seu desejo de 
como ser cuidado em uma situação inevitável de fase terminal. (SANTANA; 
 
 
294 - A eutanásia pode ocorrer de algumas formas distintas e, para cada uma destas 
formas, considera-se uma tipologia com características específicas. Considerando 
esta afirmação como podemos definir a Eutanásia de duplo efeito? 
 
 
 
- É quando a morte é promovida indiretamente pelas ações médicas 
executadas com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal, 
como, por exemplo, a morfina que administrada para a dor pode provocar 
depressão respiratória e morte. Nestes casos, o objetivo da ação médica não 
é promover o óbito, mas assume-se seu risco em prol da amenização do 
sofrimento. 
 
 
- Onde é produzida uma ação que objetiva provocar deliberadamente a 
morte sem sofrimento. Com uma injeção letal, por exemplo. 
 
 
- Caracteriza-se pela interrupção de uma terapêutica que atuava na 
sustentação artificial da vida. 
 
- Todas as afirmativas estão corretas. 
 
- A principal distinção em relação à eutanásia de duplo efeito é que nessa é 
cometida uma ação (injeção letal, por exemplo), enquanto que na eutanásia 
passiva há uma omissão como a não instalação de um procedimento 
terapêutico ou seu encerramento. 
 
Explicação: 
- É quando a morte é promovida indiretamente pelas ações médicas executadas com 
o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal, como, por exemplo, a 
morfina que administrada para a dor pode provocar depressão respiratória e morte. 
Nestes casos, o objetivo da ação médica não é promover o óbito, mas assume-se 
seu risco em prol da amenização do sofrimento. 
 
 
295 - Do ponto de vista legal, no Brasil, o Conselho Federal de Medicina, através do 
Código de Ética Médica (2009) em seu Artigo 41, explicita de modo claro: 
 
 
a necessidade de estender obstinadamente a vida do paciente, lançando mão 
de terapêuticas pouco eficazes. 
 
 
a proibição de abreviar a vida do paciente, ainda que a pedido deste ou de 
seu representante legal. 
 
 a proibição de oferecer, ao paciente, os cuidados paliativos disponíveis. 
 
o direito de atender a um pedido de suicídio assistido por parte do paciente. 
 
o direito de atender o pedido de eutanásia do paciente. 
Explicação: 
Do ponto de vista legal, é importante frisar que, no Brasil, o Conselho Federal de Medicina através do Código de Ética Médica (2009) 
em seu Artigo 41 explicita de modo claro a proibição de abreviar a vida do paciente, ainda que a pedido deste ou de seu repre sentante 
legal. Em Parágrafo único, acrescenta: nos casos de doença incurável e terminal, deve o médico oferecer todos os cuidados paliativos 
disponíveis, sem empreender ações diagnósticas ou terapêuticas inúteis ou obstinadas, levando sempre em consideração a vontade 
expressa do paciente ou, na sua impossibilidade, a de seu representante legal. 
 
 
 
296 - Na Holanda, um médico optou por um tipo de eutanásia em que injeta-se um 
coquetel letal de medicamentos no indivíduo que leva ao óbito em poucos segundos. 
Esse tipo de eutanásia denomina-se: 
 
 
 
Eutanásia ativa 
 
Eutanásia de duplo efeito 
 
Distanásia passiva 
 
Eutanásia passiva 
 
Distanásia ativa 
Explicação: 
A eutanásia consiste na ação (eutanásia ativa) ou omissão (eutanásia passiva) de um 
terceiro (que pode ou não ser profissional de saúde) , realizada à pedido do paciente 
com o objetivo de abreviar a vida do paciente com uma doença terminal e/ou 
incurável. Significa dizer que há três requisitos para a eutanásia: ação ou omissão, 
pedido expresso do paciente, diagnóstico de terminalidade e/ou incurabilidade. 
 
 
297 - Sr J.P.L, 38 anos, portador de câncer metastático, em fase terminal, encontra-se 
em unidade de internação. O médico assistente, em consonância com os familiares 
precreve morfina na rotina medicamentosa diária do paciente, após 72h o paciente vai 
a óbito. Qual tipo de eutanásia foi utilizada no SR J.P.L.? 
 
 
suicídio assistido. 
 
Eutanásia ativa 
 
Eutanásia passiva 
 
ortotanásia 
 
 
Eutanásia duplo efeito 
 
 
Explicação: 
eutanásia duplo efeito é quando a morte é promovida indiretamente pelas ações 
médicas executadas com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal, 
como, por exemplo, a morfina que administrada para a dor pode provocar 
depressão respiratória e morte. 
Nestes casos, o objetivo da ação médica não é promover o óbito, mas assume-se 
seu risco em prol da amenização do sofrimento. 
 
 
298 - Ao ato de prorrogar a vida através de meios artificiais e, muitas vezes, 
desproporcionais à condição de recuperação do doente, dá-se o nome de: 
 
 
 
Distanásia. 
 
Autonomia. 
 
Ortotanásia. 
 
Eutanásia. 
 
Suicídio Assistido. 
Explicação: 
Ao ato de prorrogar a vida através de meios artificiais e, muitas vezes, desproporcionais à condição de recuperação do doente , dá-se o 
nome de Distanásia. Com a Distanásia busca-se adiar a morte, com mais dias de vida, mas, também, com mais sofrimento. É um 
procedimento que implica em morte lenta. 
 
 
299 - É útil saber que o termo "eutanásia" significa literalmente "morte boa" ou 
"morte feliz". É verdade que os casos reais envolvem dor e angústia. Mas o 
significado literal do termo capta um importante aspecto da eutanásia: a morte que 
dela resulta é para benefício do paciente. Podemos então dizer que a eutanásia 
consiste em produzir ou acelerar intencionalmente a morte de alguém para seu 
benefício. Parece haver uma diferença entre produzir e acelerar. Produzir, neste caso, 
implica matar; acelerar implica deixar morrer. Marque a opção correta sobre a 
Eutanásia passiva: 
 
 
Assim, o fato de alguém desejar encerrar com sua dor, antecipando sua 
morte intermitente , causal ou o desejo de um ente querido em por fim ao 
sofrimento de alguém sem chances de recuperação não deve ser ouvido. 
 
Da mesma forma, o princípio de Responsabilidade Social e Equidade, na 
medida em que a utilização de recursos de saúde, como sabemos muitas 
vezes escassos e caros, em pacientes sem chances de recuperação por um 
longo período, devem ser desconsiderados. 
 
 
Assim, a autonomia em recusar tratamentos,por exemplo, também precisa 
ser avaliada dentro desta perspectiva hierarquizada das condições de 
recuperação. Da mesma forma, o princípio da Justiça, na medida em que a 
utilização de recursos de saúde, como sabemos muitas vezes escassos e 
caros, em pacientes sem chances de recuperação por um longo período, 
implica aspectos sociais e econômicos que, apesar de delicados, também 
precisam ser considerados. 
 
Esta tem sido uma das questões da bioética, do biodireito e do Direito 
criminal mais complexas e discutidas, na medida em que, se a proteção da 
vida é um princípio básico do Estado, não são direitos básicos da pessoa o 
respeito à autonomia e à vontade próprias 
 
Em uma condição de tratamento normal e possibilidade de recuperação 
plena, evidentemente, o princípio prioritário é o da beneficência e o 
tratamento, mesmo que implique em algum sofrimento, objetivando a 
preservação da vida. 
 
 
 
Explicação: A definição dada tem a vantagem de mostrar que o problema ético da 
eutanásia não se esgota numa pergunta. A sua formulação é a seguinte: será 
permissível que as pessoas, especialmente aquelas que se encontram numa fase 
terminal da vida e em sofrimento agudo, determinem o fim das suas vidas? Se sim, 
é permissível que solicitem medidas ativas que as matem? Ou é antes permissível 
que apenas solicitem que as deixem morrer, pedindo aos médicos que se abstenham 
de as tratar? 
 
 
230 - A preservação da vida e o alívio do sofrimento são os dois princípios básicos da 
medicina que se completam, no entanto, em determinadas situações específicas 
podem se tornar antagônicos, e um deles prevalece sobre o outro. 
Nesse sentido, uma valorização extrema do segundo princípio, em detrimento do 
primeiro, poderia levar a uma prática de: 
 
 
nenhuma das alternativas está correta 
 
 
Eutanásia ativa. 
 
Testamento Vital 
 
Distanásia. 
 
Ortotanásia. 
Explicação: 
A eutanásia ativa, uma prática proibida no Brasil e na maioria dos países, é uma 
intervenção médica que provoca deliberadamente a morte de um paciente em 
doença incurável, como forma de interromper seu sofrimento. A aplicação de uma 
injeção letal é um exemplo. 
 
 
231 - No Brasil se um homem solicita ao médico que lhe dê uma injeção Letal para 
antecipar sua morte: 
 
 
 
Não é permitido. 
 
Com a autorização da família, é permitido. 
 
A injeção só pode ser aplicada com consentimento escrito. 
 
Se o homem tiver mais de 60 anos, é permitido. 
 
É permitido livremente. 
 
Explicação: 
Eutanásia sempre gerou muita polêmica no Brasil, pois inflama paixões de ambos 
os lados, porquanto aqueles que a defendem, esgrimam com argumentos que são 
relevantes, todavia jamais decisivos, de forma a trazer segurança, inclusive jurídica 
para sua prática. 
 
 
232 - Uma mulher está com câncer terminal e decidiu não continuar mais com 
nenhum tipo de tratamento, suspendendo-os e deixando a doença seguir o seu curso. 
O tipo de eutanásia envolvido neste caso é: 
 
 
Eutanásia incongruente 
 
Eutanásia de duplo efeito 
 
 
Eutanásia passiva 
 
Eutanásia ativa 
 
Distanásia 
Explicação: 
Deixar que a doença siga o seu curso, não administrando medicações para o 
prolongamento da vida, é o que chamamos de eutanásia passiva. Não há atuações 
para acelerara a morte e também não há atuações para prolongar a vida. 
 
 
233 - A eutanásia pode ocorrer de algumas formas distintas e, para cada uma destas 
formas, considera-se uma tipologia com características específicas. Considerando 
esta afirmação como podemos definir a Eutanásia Passiva? 
 
 
- Nenhuma afirmativa está correta 
 
- Nestes casos, o objetivo da ação médica não é promover o óbito, mas 
assume-se seu risco em prol da amenização do sofrimento. 
 
 
- É quando a morte é promovida indiretamente pelas ações médicas 
executadas com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal, 
como, por exemplo, a morfina que administrada para a dor pode provocar 
depressão respiratória e morte. 
 
 
- Onde é produzida uma ação que objetiva provocar deliberadamente a 
morte sem sofrimento. Com uma injeção letal, por exemplo. 
 
 
 
- Caracteriza-se pela interrupção de uma terapêutica que atuava 
na sustentação artificial da vida. No que se refere na eutanásia 
passiva há uma omissão como a não instalação de um 
procedimento terapêutico ou seu encerramento. 
 
Explicação: 
Caracteriza-se pela interrupção de uma terapêutica que atuava na 
sustentação artificial da vida. A principal distinção em relação a 
eutanásia ativa é que nessa é cometida uma ação (injeção letal, por 
exemplo), enquanto que na eutanásia passiva há uma omissão como a 
não instalação de um procedimento terapêutico ou seu encerramento. 
A eutanásia passiva e a de duplo efeito têm recebido maior 
condescendência tanto pela maioria das sociedades médicas quanto por 
correntes religiosas em função do princípio de ¿morte com dignidade¿. 
 
 
234 - Eutanásia de duplo efeito é quando a morte é promovida indiretamente pelas 
ações médicas executadas com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente 
terminal, como, por exemplo, a morfina que administrada para a dor pode provocar 
depressão respiratória e morte. É correto afirmar que: 
 
 
O objetivo da ação médica é promover o óbito de forma direta e, portanto, 
todas as consequências são assumidas. 
 
 
O objetivo da ação médica não é promover o óbito, mas assume-se seu risco 
em prol da amenização do sofrimento. 
 
A eutanásia de duplo efeito é mais invasiva do que a eutanásia ativa e, 
portanto, é menos aceita pela comunidade médica mundial. 
 
A eutanásia de duplo efeito se dá em função de uma decisão do paciente e, 
portanto, nunca pode ser revogada. 
 
A eutanásia de duplo efeito é o mais agressivo tipo de eutanásia e o mais 
repudiado pelos médicos e pacientes. 
 
Explicação: 
Quando nos referimos a duplo efeito devemos entender que a ferramenta e/ou 
medicação administrada é sempre para promover as melhores condições possíveis 
para o doente, muito embora possam existir efeitos adversos, (sobre os quais a 
família é informada). 
 
 
235 - Se houver uma prática descabida na tentativa da manutenção da vida de um 
paciente que se encontra em estágio terminal, em uma doença irremediável, 
chamaremos esta prática de: 
 
 
Eutanásia ativa. 
 
Ortotanásia. 
 
Eutanásia passiva. 
 
Eutanásia de duplo efeito. 
 
 
Distanásia. 
Explicação: 
A distanásia é a prática não recomendada de estender a vida de um paciente em 
estado terminal de forma indefinida, utilizando de todos os recursos capazes de 
atrasar a sua morte. 
 
 
236 - A palavra eutanásia é comumente entendida como a prática pela qual: 
 
 
O médico cria medicamentos para a cura de doenças. 
 
 
O médico abrevia a vida de um paciente incurável. 
 
O médico prolonga a vida de um paciente incurável. 
 
O médico oferece medicamentos para dificultar a morte do paciente. 
 
O médico oferece cuidados intensivos para um paciente. 
Explicação: 
De outra forma, a eutanásia seria uma forma de interferência no desenrolar natural 
da vida com a morte serena para acabar com o intenso sofrimento. Entretanto, para 
a medicina a eutanásia consiste em minorar os sofrimentos de uma pessoa doente, 
de prognóstico fatal ou em estado de coma irreversível, sem possibilidade de 
sobrevivência, apressando-lhe a morte ou proporcionando-lhe os meios para 
consegui-la (NETO, 2003, p.2). 
 
 
237 - A consciência de que a morte é um evento natural e indubitável para os seres 
vivos, não diminui seu impacto sobre nós e sempre representa uma situação de 
extrema dificuldade para os profissionais de saúde que lidam com pacientes em 
condições terminais. Uma série de questões éticas e morais afloram no contexto da 
terminalidade da vida, associadas a aspectos tão distintos quanto os direitos do 
paciente em relação à verdade sobre suas reaiscondições, os objetivos da atuação 
médica ou aos paradoxos entre a consciência e a legalidade. Dentre estas questões, 
talvez a mais angustiante seja: 
 
 
 
a de se pode, ou deve, o médico ajudar um paciente que sofre de modo 
irreversível, a morrer. 
 
a escola excluir a pessoa porque esta possui uma doença terminal. 
 
a de se pode, ou deve, o médico ajudar um paciente que não sofre de modo 
irreversível, a morrer. 
 
a de se pode, ou deve, o médico ajudar um paciente sadio, a morrer. 
 
a família ter o poder de matar o seu membro caso deseje. 
 
Explicação: 
A morte é um fenômeno sujeito a multiplas interpretações, diferenciadas entre 
sociedades, culturas e momentos históricos. Pode ser entendida como parte 
integrante da vida humana ou como circunstância hedionda que, inevitável e 
definitivamente, extingue essa mesma existência. 
 
 
238 - A palavra eutanásia tem origem grega e representa, literalmente: 
 
 
morte fácil 
 
morte ruim 
 
morte com prazer 
 
 
boa morte 
 
felicidade de morte 
Explicação: 
Entende-se por boa morte a contenção dos limites de dor, num processo terminal de 
doença, e a oferta máxima de conforto enquanto isto é possível. 
 
 
239 - A ortotanásia ou eutanásia passiva consiste em: 
 
 
Manter o paciente em estado vegetativo vivo por aparelhos 
indeterminadamente. 
 
O médico dar uma injeção letal no paciente. 
 
O médico atender ao pedido do paciente que deseja morrer e desligar todos 
os aparelhos que o mantém vivo. 
 
 
Retirada de um determinado procedimento ou medicamento, deixando a 
doença seguir seu curso. 
 
O profissional de saúde fornecer um medicamento que antecipe a morte. 
 
Explicação: 
A ortonásia ou eutanásia passiva consiste justamente em não atuar para que um 
estado que se caracteriza sem evolução permaneça. Desta forma são retirados 
medicamentos e aparelhos que atuem para o prolongamento da vida. 
 
 
240 - A principal distinção entre a eutanásia ativa e passiva é que na primeira é 
cometida uma ação (injeção letal, por exemplo), enquanto que na eutanásia passiva 
há uma omissão como a não instalação de um procedimento terapêutico ou seu 
encerramento. É correto afirmar que: 
 
 
A eutanásia passiva é mais invasiva do que a eutanásia ativa e, portanto, é 
menos aceita pela comunidade médica mundial. 
 
A eutanásia ativa se dá em função de uma decisão do paciente e, portanto, 
nunca pode ser revogada. 
 
 
A eutanásia passiva acata a decisão do paciente de não se submeter a um 
determinado tipo de procedimento. 
 
A eutanásia ativa é aceita em todos os países do mundo e é aceita pela 
comunidade médica mundial. 
 
A eutanásia passiva é o mais agressivo tipo de eutanásia e o mais repudiado 
pelos médicos e pacientes. 
Explicação: 
O tema, divide a opinião das pessoas quanto a sua concepção como justa ou ilegal? 
Essa característica, promove uma nova visão social sobre a justiça e a licitude de 
desse ato. 
 
 
241 - Na bioética, temas como o aborto ou a eutanásia, não podem ser moralmente 
debatidos em termos de satisfatoriedade ou qualidade de vida. Ou, em outras 
palavras, não podemos sustentar a defesa do aborto simplesmente pelo fato de que a 
gestante se priva de situações ou gratificações em função da gravidez. Isso significa 
que, comparativamente: 
 
 
Podemos justificar a eutanásia pelo alívio do sofrimento do paciente, pois 
isso é objetivo. 
 
Podemos justificar a eutanásia em função da vontade do paciente e do 
pedido deste ao médico para desligar os aparelhos. 
 
 
Não podemos justificar a eutanásia pelo alívio do sofrimento do paciente, 
pois isso é muito subjetivo. 
 
Podemos justificar o aborto pela qualidade de vida que a gestante perderá 
durante a gestação. 
 
Podemos justificar o aborto pelo nível de satisfação que a gestante deixará 
de ter durante a gestação. 
 
Explicação: 
A palavra EUTANÁSIA foi criada no séc. XVII pelo filósofo inglês Francis Bacon, 
quando prescreveu, na sua obra ¿Historia vitae et mortis¿, como tratamento mais 
adequado para as doenças incuráveis (SILVA, 2000). De outra forma, a eutanásia 
seria uma forma de interferência no desenrolar natural da vida com a morte serena 
para acabar com o intenso sofrimento. Entretanto, para a medicina a eutanásia 
consiste em minorar os sofrimentos de uma pessoa doente, de prognóstico fatal ou 
em estado de coma irreversível, sem possibilidade de sobrevivência, apressando-lhe 
a morte ou proporcionando-lhe os meios para consegui-la (NETO, 2003, p.2). 
 
 
242 - Ricardo é médico e para ele a atuação médica está fundamentada em dois 
pilares: 
 
 
 
A preservação da vida e o alívio do sofrimento. 
 
A criação de sintomas e a dificuldade do sofrimento. 
 
A eutanásia e a distanásia. 
 
A eutanásia e a criação de medicamentos. 
 
Os ganhos financeiros e a construção de saúde. 
 
 
 
Explicação: 
Trata-se da busca da utiidade, benefício, risco e dispêndio. Entretanto, algumas 
vezes, o princípio de não prejudicar, serve de pretexto para ações equivocadas 
diante de certas ocorrências diárias. 
 
 
243 - Podemos dizer que é "denominada quando um indivíduo consciente age de 
propósito para ceifar a vida de outro indivíduo que sofre de uma doença incurável, 
em razão de compaixão e dignidade, para diminuir o sofrimento do enfermo". 
(SIQUEIRA; SCHRAMM, 2005) 
 
 
Eutanásia de duplo efeito 
 
Ortotanásia 
 
Eutanásia passiva 
 
Eutanásia não-voluntária 
 
 
Eutanásia ativa 
Explicação: 
A eutanásia ativa é "assim denominada quando um indivíduo consciente age de 
propósito para ceifar a vida de outro indivíduo que sofre de uma doença incurável, 
em razão de compaixão e dignidade, para diminuir o sofrimento do enfermo". 
(SIQUEIRA; SCHRAMM, 2005) 
 
 
244 - Outro tipo de classificação da eutanásia, diz respeito ao consentimento ou não 
do paciente ou de seus responsáveis legais para o ato. Este tipo de classificação está 
diretamente associado à questão do estabelecimento de responsabilidades sobre o ato. 
Indique qual seria essa classificação para eutanásia com consentimento e sem 
consentimento nessa respectiva ordem. 
 
 
 
Eutanásia voluntária e eutanásia involuntária 
 
 
Eutanásia involuntária e eutanásia não voluntária 
 
Eutanásia de duplo efeito e eutanásia voluntária 
 
Eutanásia não voluntária e Eutanásia involuntária 
 
as duas são eutanásia voluntária 
 
 
 
Explicação: 
Chama-se eutanásia voluntária, quando a morte provocada ocorre em atendimento a 
uma vontade explícita do paciente. A eutanásia voluntária é muito assemelhada ao 
conceito chamado de suicídio assistido. A distinção está no fato de que na eutanásia 
a ação é sempre realizada por outra pessoa, enquanto que no suicídio assistido a 
própria pessoa (mesmo que com auxílio de terceiros) executa a ação que a leva ao 
óbito. 
Chama-se eutanásia involuntária, quando é provocada sem o consentimento do 
paciente quando este se encontra consciente e em condições de escolher e eutanásia 
não voluntária, quando é provocada sem que o paciente tenha manifestado seu 
desejo pelo fato de se encontrar sem condições de se expressar, normalmente em 
condições de coma ou no caso de recém-nascidos. 
 
 
245 - Julgue os itens abaixo, referentes a alguns dos temas correntes da bioética e 
marque a alternativa correta. 
 
 
d) O Projeto Genoma Humano dedicou cerca de 10% de seu orçamento para 
as discussões dos temas éticos, sociais e legais que surgiram durante a sua 
realização. 
 
e) No Brasil, a Comissão Técnica Nacional de Biossegurança (CTNBio) é o 
órgão que analisa as possibilidades de liberação de organismos 
geneticamente modificados no meio ambiente. 
 
b) No Brasil, a pesquisa com seres humanos é coordenada por comitês de 
ética em pesquisas locais, que atuam de forma independente, sem a 
existência de um órgão coordenador central de âmbito nacional. 
 
 
a) O termo distanásia designauma conduta médica que visa prolongar a 
vida humana para além de seus limites biológicos. 
 
c) De acordo com a legislação vigente no território nacional, caso seja 
solicitado pelo paciente terminal, uma equipe médica pode realizar 
imediatamente a eutanásia. 
Explicação: 
Distanásia é o prolongamento da vida por meio de recursos artificiais e, muitas 
vezes, desproporcionais à condição de recuperação do doente. 
 
246 - A ação que resulta em morte promovida indiretamente pelas ações médicas 
executadas com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal, como, 
por exemplo, a morfina que, administrada para a dor, pode provocar depressão 
respiratória e morte, é denominada: 
 
 
Eutanásia Passiva. 
 
Suicídio. 
 
Eutanásia Ativa. 
 
 
Eutanásia de Duplo Efeito. 
 
Eutanásia Involuntária. 
Explicação: 
A Eutanásia de Duplo Efeito quando a morte é promovida indiretamente pelas ações médicas executadas com o objetivo de aliviar o 
sofrimento de um paciente terminal, como, por exemplo, a morfina que administrada para a dor pode provocar depressão respiratória 
e morte. Nestes casos, o objetivo da ação médica não é promover o óbito, mas assume-se seu risco em prol da amenização do 
sofrimento. 
 
247 - A manutenção artificial da vida possui implicações que vão desde os aspectos 
psicológicos conflitivos de familiares até a discussão política da utilização de 
recursos de saúde em pacientes incuráveis. Se, nesses casos, considerarmos que a 
preservação da vida é o valor maior podemos incorrer na chamada? 
 
 
Ética excludente 
 
 
Distanásia 
 
Eutanásia pós- jurídica 
 
Distanásia parcial 
 
Ética procedente 
Explicação: 
A Distanásia é o ato de prolongar o dia da morte de uma pessoa, prolongando, com 
isto, a dor e o sofrimento. Assim, a Distanásia é considerada uma má prática 
médica, pois promove uma morte lenta, através de tratamentos considerados fúteis 
e sem benefícios para a pessoa em fase terminal de vida. 
 
 
248 - Estudamos em nosso conteúdo que naturalmente enquanto houver a mais 
remota possibilidade de reversão do quadro de morte inevitável, deve-se sustentar a 
manutenção da vida, mas, em caso contrário, o que a ética determina é a priorização 
do segundo pilar que seria? 
 
 
Morte assistida 
 
Morte lenta 
 
Morte em casa 
 
 
O alívio do sofrimento 
 
Morte rápida 
Explicação: 
A palavra eutanásia tem origem grega e representa, literalmente, boa morte. É 
comumente entendida como a prática pela qual o médico abrevia a vida de um 
paciente incurável. 
 
249 - 
 
 
A eutanásia pode ocorrer de algumas formas distintas e, para cada uma destas 
formas, considera-se uma tipologia com características específicas. Assim, 
indique a definição de Eutanásia Ativa. 
 
 
Eutanásia de duplo efeito, tem recebido maior condescendência tanto pela 
maioria das sociedades médicas quanto por correntes religiosas em função 
do princípio de ¿morte com dignidade¿ 
 
Eutanásia ativa ou ortotanásia, se caracteriza pela interrupção de uma 
terapêutica que atuava na sustentação artificial da vida 
 
Quando a morte é promovida indiretamente pelas ações médicas executadas 
com o objetivo de aliviar o sofrimento de um paciente terminal, como, por 
exemplo, a morfina que administrada para a dor pode provocar depressão 
respiratória e morte 
 
 
Produzir uma ação que objetiva provocar deliberadamente a morte sem 
sofrimento 
 
Caracterizada pela interrupção de uma terapêutica que atuava na 
sustentação artificial da vida. 
Explicação: 
Eutanásia passiva ou indireta: a morte do paciente ocorre, dentro de uma situação 
de terminalidade, ou porque não se inicia uma ação médica ou pela interrupção de 
uma medida extraordinária, com o objetivo de minorar o sofrimento 
 
 
250 - Lucas é um paciente com câncer terminal que decidiu não aderir mais a 
nenhum tipo de tratamento. A recusa de Lucas em aceitar tratamentos está 
relacionada com: 
 
 
A Construção de Preservação da Vida 
 
O Princípio da Facilidade 
 
O Princípio da Relatividade 
 
 
O Princípio da Autonomia 
 
A Aderência a novos tratamentos 
Explicação: 
Antigamente a vontade do médico acerca de um tratamento ou de um procedimento 
a ser realizado era única e indiscutível, em nada se considerando o pensamento do 
paciente acerca do que lhe seria oferecido e realizado diante da situação de saúde 
por ele vivenciada. Com o passar dos anos, os avanços tecnológicos e as relações 
humanas havidas na área da saúde acabaram por impactar em um dos pilares da 
medicina atual, onde hoje vigora o princípio da autonomia da vontade do paciente, 
dentro de um campo chamado por sua vez de bioética. 
 
 
251 - Maria tem uma doença terminal e não aguenta mais tanto sofrimento, mas 
acredita que é correto pala sua religião e fé que não deve fazer nada para antecipar 
sua morte. Maria pediu para o médico auxiliar no que for preciso para que ela 
consiga passar por essa fase com o mínimo de dor possível. Seu médico irá 
administrar medicamentos para dor, para que a doença siga sua evolução 
normalmente mas de forma humanizada. Neste sentido, o médico estará realizando: 
Assine a alternativa CORRETA. 
 
 
Eutanásia 
 
Distanásia 
 
Eutanásia involuntária 
 
 
Ortotanásia 
 
Distanásia de duplo efeito 
Explicação: 
A ortonásia é o que os médicos consideram "morte natural". Quando se diagnostica 
uma doença em estado incurável, administram-se remédios para a dor, mas nenhum 
outro procedimento de prolongamento deste estado é tomado. Muitas vezes a coisa 
é feita desta maneira a pedido do próprio paciente ou da família. 
 
 
252 - eutanásia pode ocorrer de algumas formas distintas e, para cada uma destas 
formas, considera-se uma tipologia com características específicas. Assinale a 
alternativa incorreta. 
 
 
 
Eutanásia passiva: Onde é produzida uma ação que objetiva provocar 
deliberadamente a morte sem sofrimento. 
 
Eutanásia de duplo efeito: quando o objetivo da ação médica não é 
promover o óbito, mas assume-se seu risco em prol da amenização do 
sofrimento. 
 
Eutanásia ativa: Onde é produzida uma ação que objetiva provocar 
deliberadamente a morte sem sofrimento. 
 
Eutanásia passiva: Caracteriza-se pela interrupção de uma terapêutica que 
atuava na sustentação artificial da vida. 
 
Eutanásia de duplo efeito: É quando a morte é promovida indiretamente 
pelas ações médicas executadas com o objetivo de aliviar o sofrimento de 
um paciente terminal, como, por exemplo, a morfina que administrada para 
a dor pode provocar depressão respiratória e morte. 
Explicação: 
Eutanásia passiva: 
Caracteriza-se pela interrupção de uma terapêutica que atuava na sustentação 
artificial da vida. A principal distinção em relação a eutanásia ativa é que nessa é 
cometida uma ação (injeção letal, por exemplo), enquanto que na eutanásia passiva 
há uma omissão como a não instalação de um procedimento terapêutico ou seu 
encerramento. 
A eutanásia passiva e a de duplo efeito tem recebido maior condescendência tanto 
pela maioria das sociedades médicas quanto por correntes religiosas em função do 
princípio de ¿morte com dignidade¿. 
 
 
253 - A discussão da ______________ apresenta um conteúdo importante a ser 
incorporado na formação dos profissionais de saúde. Essa ciência nos conduz a uma 
visão conceitual dos significados nascer, viver e morrer, desmitificando o paradigma 
da morte como algo abominável, distante e obscuro. 
 
 
 
Tanatologia 
 
Antropologia 
 
Gerontologia 
 
Sociologia 
 
Biologia 
Explicação: 
 A discussão da tanatologia apresenta um conteúdo importante a ser incorporado na 
formação dos profissionais de saúde. Essa ciência nos conduz a uma visão 
conceitual dos significados nascer,viver e morrer, desmitificando o paradigmada 
morte como algo abominável, distante e obscuro. 
 
 
254 - Um médico, tentando salvar a vida do paciente, utilizouum medicamento que 
tem fortes efeitos colaterais e o paciente, após uma súbita melhora, acabou falecendo. 
Este é um caso de: 
 
 
Ortotanásia 
 
Eutanásia ativa 
 
Eutanásia voluntária 
 
Distanásia 
 
 
Eutanásia de duplo efeito 
Explicação: 
Muitas vezes, para tratar um paciente existem escolhas que os médicos precisam 
fazer que podem trazer danos colaterais ou, até mesmo, irreversíveis (como o caso 
aqui descrito). Chamamos eutanásia de duplo efeito por ocasionar uma segunda 
resposta que não era exatamente a pretendida. Mas os médicos sabem, nesses casos, 
das consequências que um tratamento "pesado" pode trazer. O interesante é 
conversar com a família a respeito disso. 
 
255 - 
 
 
Para entendermos melhor todas as implicações, éticas, políticas, sociais, morais 
e religiosas envolvidas, precisamos considerar alguns aspectos básicos. A 
atuação médica está fundamentada em dois pilares: 
 
 
A preservação da vontade divina e alívio do sofrimento 
 
Alivio do sofrimento e resolução da equipe médica 
 
A preservação da vida e a preservação da vontade divina 
 
 
A preservação da vida e alívio do sofrimento 
 
Resolução da equipe médica e preservação da vida 
Explicação: 
De modo geral, em condições normais, esses princípios se completam, no entanto, 
em determinadas situações específicas podem se tornar antagônicos, um deles 
precisará prevalecer sobre o outro. 
 
256 - Em 1913, em Nova York, uma senhora sofria há anos de enfermidade dolorosa, 
incurável. Um dia , suplicou ao marido que lhe desse a morte. Nos dias seguintes, 
entre os desesperos de seus sofrimentos, insistia, implorando que a matassem. Por 
 
fim, com grande pena, o marido cedeu, dando-lhe uma forte dose de morfina. Os 
juízes absolveram-no (Extraído e adaptado de eutanasia.blogspot.com/2008/05/). Este caso exemplifica a (o): 
 
 
 
Eutanásia Ativa. 
 
Suicídio Assistido. 
 
Eutanásia Passiva. 
 
Eutanásia Involuntária. 
 
Distanásia. 
 
Explicação: 
 Na Eutanásia Ativa é produzida uma ação que objetiva, por fins misericordiosos, provocar deliberadamente a morte sem sofrimento. 
Apenas três países no mundo (Uruguai, Holanda e Bélgica), atualmente, admitem a prática legal da eutanásia ativa, sem a anuência da 
Igreja. 
 
 
257 - A ortotanásia ou eutanásia passiva consiste em: 
 
 
Manter o paciente em estado vegetativo vivo por aparelhos 
indeterminadamente. 
 
 
Retirada de um determinado procedimento ou medicamento, deixando a 
doença seguir seu curso. 
 
O profissional de saúde fornecer um medicamento que antecipe a morte. 
 
O médico atender ao pedido do paciente que deseja morrer e desligar todos 
os aparelhos que o mantém vivo. 
 
O médico dar uma injeção letal no paciente. 
Explicação: 
A ortonásia ou eutanásia passiva consiste justamente em não atuar para que um 
estado que se caracteriza sem evolução permaneça. Desta forma são retirados 
medicamentos e aparelhos que atuem para o prolongamento da vida. 
 
 
258 - Um político declara: A regra em situações epidêmicas é a de que a manutenção 
dos direitos individuais fica sempre condicionada à preservação dos direitos 
coletivos. Vivemos hoje uma epidemia de violência. Há crime em toda parte e ele é 
contagioso. Isso tem implicado limites nos direitos individuais de pessoas de certos 
grupos. O parágrafo reflete: 
 
 
Um erro técnico, pois a violência não pode ser considerada epidêmica. 
 
A ideia de que a pobreza é contagiosa. 
 
Uma visão simplista da criminalidade e o incentivo ao toque de recolher. 
 
 
A colocação em pauta da questão da violação de direitos fundamentais de 
certos grupos. 
 
A manifestação de preconceito, pois não se pode dizer que o crime é 
contagioso. 
 
259 - Em situações excepcionais, como em uma epidemia, alguns direitos individuais 
podem ser suplantados por direitos coletivos. O direito individual que tende a ser 
mais atingido em uma situação dessas é: 
 
 
 
Liberdade de locomoção. 
 
Direito à privacidade. 
 
Direito à não discriminação. 
 
Liberdade de expressão. 
 
Direito a tratamento digno. 
Explicação: 
Neste tipo de situação a ética impõe a consciência de que toda a sociedade é 
corresponsável. Em função disto, alguns direitos pessoais, como a liberdade de ir e 
vir, por exemplo, podem ser suprimidos se a pessoa doente precisar ser posta em 
regime de quarentena ou isolamento para não contaminar outras pessoas. 
 
 
260 - Em uma situação em que se afigure uma provável epidemia, por conta da 
elevação dos índices percentuais de incidência da doença em algumas localidades, as 
medidas preventivas, como, por exemplo, a adoção de programas de vacinação: 
 
 
devem aguardar que o percentual de adoecimento da população aumente 
significativamente. 
 
são ineficazes e em nada mudam a proliferação da doença. 
 
 
não devem ser descartadas sem que esteja absolutamente comprovada a 
ausência de sua necessidade. 
 
devem ser descartadas. 
 
 dependem da certeza científica absoluta sobre os riscos ou danos para a 
população. 
 
Explicação: 
Considerando-se a aplicação do Princípio da Precaução na área da saúde, entende-se que quando houver perigo de dano grave ou 
irreversível à população, a falta de certeza científica absoluta não deverá ser utilizada como razão para se adiar a adoção de medidas 
eficazes em função dos custos para impedir o adoecimento. Assim, mesmo na ausência de absoluta certeza científica sobre os ri scos 
ou danos envolvidos em uma ação, é necessário que tomemos medidas eficazes preventivas de evitação de todas as possibilidades 
possíveis de danos. Desta forma, nenhuma medida preventiva em situações epidêmicas pode ser descartada sem que esteja 
absolutamente comprovada a ausência de sua necessidade. 
 
 
261 - Letícia vive em uma cidade que está com epidemia de dengue. Ela foi ao 
médico e este imediatamente notificou o caso às autoridades sanitárias. Ele fez isso 
porque a comunicação compulsória das informações de pacientes acometidos pela 
doença às autoridades sanitárias não caracteriza uma quebra de privacidade, pois seu 
objetivo exclusivo é: 
 
 
 
o controle epidemiológico 
 
a fofoca 
 
expor a paciente 
 
o descontrole epidemiológico 
 
manter a amizade com o secretário de saúde 
Explicação: 
As doenças que estão dentro do hall das epidemias orecisam ser notificadas em seus 
números para que haja um controle epidemiológico. 
 
 
262 - No que diz respeito à alocação de recursos em epidemias, leia as afirmativas a 
seguir a marque a resposta correta: I - Torna-se indispensável a conjugação entre 
critérios individuais e coletivos. II - O critério individual considera o benefício que o 
tratamento resultará no sujeito doente III - O critério coletivo implica na prevenção 
ou imunização de sujeitos ainda não contaminados, para que estes não venham a 
desenvolver a doença. Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 
II e III 
 
I e II 
 
III 
 
 
I, II e III 
 
I e III 
 
 
263 - Leia o texto abaixo e responda: Sob o prisma da ética colocamos em evidência 
a necessidade da atuação dos meios governamentais e não governamentais, 
relacionados à área de saúde a fomentar políticas de contínua educação operacional a 
guisa da redução dos riscos de desastres naturais e catástrofes. Outras áreas técnicas 
devem estar em alerta, tanto preventivas como operacionais. O preparo do 
profissional é inquestionável e a educação continuada deve fazer parte de currículos 
de graduação e pós-graduação. Os preceitos dos códigos de éticas profissionais 
devem ser postos em evidência. Não olvidar a legislação e o princípio constitucional 
da dignidade humana, pilar fundamental do Estado Democrático e de Direito. A 
exegese da positivação jurídica em referência à Bioética necessita ser intensa, 
constante e atualizada. Marque com a opção correta sobre a Ética e as Epidemias. 
 
 
Muito embora se tenha conseguido índicesde redução da transmissibilidade 
da AIDS, epidemia de maior impacto da era contemporânea, ainda 
persistem problemas éticos nos estudos afins, o que deve ser desconsiderado 
e desvalorizado. 
 
As pesquisas científicas não devem ser estimuladas no combate às doenças 
infecto-contagiosas, com absoluto controle ético evitando a maximização de 
interesses privados e públicos 
 
 
Ações de entidades públicas e privadas devem objetivar maiores 
investimentos em biotecnologia, seja no campo da genética ou em 
nanociência, com o escopo principal de combate às grandes epidemias 
 
Se buscará um adequado ponto de equilíbrio na resolução dos conflitos 
éticos da pesquisa biomédica com os interesses para os profissionais de 
saúde. 
 
A Bioética não é de fundamental importância no enfrentamento das 
catástrofes e epidemias, seja no campo da macrobioética 
 
Explicação: Para que possamos discorrer sobre a ética no enfrentamento de grandes 
epidemias e catástrofes necessitamos recordar as diversas situações que ameaçaram 
a preservação da raça sobre o planeta. A história da humanidade sempre se 
notabilizou pela capacidade inventiva da inteligência humana, superando todas as 
dificuldades e promovendo avanços técnicos e científicos 
 
 
264 - Em uma cidade do interior houve um surto de dengue e muitas pessoas foram 
hospitalizadas em uma ala específica de um hospital geral. Os medicamentos a serem 
distribuídos para este grupo de pacientes será o mesmo, visto que eles têm a mesma 
patologia. Levando em consideração a alocação de recursos em situações epidêmicas, 
é correto afirmar que esta é uma situação em que os medicamentos distribuídos 
consistem em um recurso homogêneo e divisível, por que: 
 
 
Apenas um paciente pode usufruir do mesmo recurso que todos necessitam 
por igual. 
 
Somente os pacientes que entrarem com recurso no juizado especial terão 
direito ao medicamento. 
 
O medicamento poderá ser usufruído por apenas 10 pessoas do grupo de 
pacientes, conforme legislação vigente. 
 
 
Todos os pacientes deste grupo irão dividir o estoque do mesmo remédio. 
 
Alguns pacientes do grupo receberão o medicamento e outros não. 
 
 
265 - Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. O desconhecimento sempre nos faz 
superdimensionar os riscos de uma situação. O profissional de saúde nestas situações 
precisa compreender a ansiedade coletiva e contribuir para a restauração da calma e 
da ordem pública. A principal maneira de alcançar isso é: 
 
 
Oferecer cursos para orientação de saúde pública. 
 
Acelerar os processos de pesquisa científica. 
 
Envolver cidadãos comuns no tratamento da doença. 
 
 
Divulgar as informações de forma clara. 
 
Acalmar as pessoas. 
Explicação: 
A melhor forma de lidar com essas situações e tranquilizar as pessoas é promover o 
esclarecimento das dúvidas mais frequentes e divulgar informações claras, 
objetivas e em linguagem acessível ao público leigo. 
 
266 - Em uma cidade do interior houve um surto de dengue e muitas pessoas foram 
hospitalizadas em uma ala específica de um hospital geral. Os medicamentos a serem 
 
distribuídos para este grupo de pacientes será o mesmo, visto que eles têm a mesma 
patologia. Levando em consideração a alocação de recursos em situações epidêmicas, 
é correto afirmar que esta é uma situação em que os medicamentos distribuídos 
consistem em um recurso homogêneo e divisível, por que: 
 
 
Alguns pacientes do grupo receberão o medicamento e outros não. 
 
Somente os pacientes que entrarem com recurso no juizado especial terão 
direito ao medicamento. 
 
Apenas um paciente pode usufruir do mesmo recurso que todos necessitam 
por igual. 
 
 
Todos os pacientes deste grupo irão dividir o estoque do mesmo remédio. 
 
O medicamento poderá ser usufruído por apenas 10 pessoas do grupo de 
pacientes, conforme legislação vigente. 
 
 
267 - Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. O desconhecimento sempre nos faz 
superdimensionar os riscos de uma situação. O profissional de saúde nestas situações 
precisa compreender a ansiedade coletiva e contribuir para a restauração da calma e 
da ordem pública. A principal maneira de alcançar isso é: 
 
 
Acelerar os processos de pesquisa científica. 
 
Oferecer cursos para orientação de saúde pública. 
 
Acalmar as pessoas. 
 
 
Divulgar as informações de forma clara. 
 
Envolver cidadãos comuns no tratamento da doença. 
Explicação: 
A melhor forma de lidar com essas situações e tranquilizar as pessoas é promover o 
esclarecimento das dúvidas mais frequentes e divulgar informações claras, 
objetivas e em linguagem acessível ao público leigo. 
 
 
 
268 - Leia o texto abaixo e responda: Sob o prisma da ética colocamos em evidência 
a necessidade da atuação dos meios governamentais e não governamentais, 
relacionados à área de saúde a fomentar políticas de contínua educação operacional a 
guisa da redução dos riscos de desastres naturais e catástrofes. Outras áreas técnicas 
devem estar em alerta, tanto preventivas como operacionais. O preparo do 
profissional é inquestionável e a educação continuada deve fazer parte de currículos 
de graduação e pós-graduação. Os preceitos dos códigos de éticas profissionais 
devem ser postos em evidência. Não olvidar a legislação e o princípio constitucional 
da dignidade humana, pilar fundamental do Estado Democrático e de Direito. A 
exegese da positivação jurídica em referência à Bioética necessita ser intensa, 
constante e atualizada. Marque com a opção correta sobre a Ética e as Epidemias. 
 
 
Se buscará um adequado ponto de equilíbrio na resolução dos conflitos 
éticos da pesquisa biomédica com os interesses para os profissionais de 
saúde. 
 
A Bioética não é de fundamental importância no enfrentamento das 
catástrofes e epidemias, seja no campo da macrobioética 
 
As pesquisas científicas não devem ser estimuladas no combate às doenças 
infecto-contagiosas, com absoluto controle ético evitando a maximização de 
interesses privados e públicos 
 
Muito embora se tenha conseguido índices de redução da transmissibilidade 
da AIDS, epidemia de maior impacto da era contemporânea, ainda 
persistem problemas éticos nos estudos afins, o que deve ser desconsiderado 
e desvalorizado. 
 
 
Ações de entidades públicas e privadas devem objetivar maiores 
investimentos em biotecnologia, seja no campo da genética ou em 
nanociência, com o escopo principal de combate às grandes epidemias 
Explicação: Para que possamos discorrer sobre a ética no enfrentamento de grandes 
epidemias e catástrofes necessitamos recordar as diversas situações que ameaçaram 
a preservação da raça sobre o planeta. A história da humanidade sempre se 
notabilizou pela capacidade inventiva da inteligência humana, superando todas as 
dificuldades e promovendo avanços técnicos e científicos 
 
 
269 - Letícia vive em uma cidade que está com epidemia de dengue. Ela foi ao 
médico e este imediatamente notificou o caso às autoridades sanitárias. Ele fez isso 
porque a comunicação compulsória das informações de pacientes acometidos pela 
doença às autoridades sanitárias não caracteriza uma quebra de privacidade, pois seu 
objetivo exclusivo é: 
 
 
a fofoca 
 
manter a amizade com o secretário de saúde 
 
 
o controle epidemiológico 
 
expor a paciente 
 
o descontrole epidemiológico 
Explicação: 
As doenças que estão dentro do hall das epidemias orecisam ser notificadas em seus 
números para que haja um controle epidemiológico. 
 
 
270 - Um paciente deu entrada no hospital com dengue hemorrágica e necessitou ser 
internado na UTI, pois seu estado era grave. Levando em consideração a alocação de 
recursos em situações epidêmicas, é correto afirmar que esta é uma situação em queos leitos hospitalares são recursos indivisíveis homogêneos, por que: 
 
 
Somente os pacientes que entrarem com recurso no juizado especial terão 
direito ao leito. 
 
Todos os pacientes que necessitam de internação irão usufruir do mesmo 
leito ao mesmo tempo. 
 
O mesmo leito pode ser usufruído por até 5 pessoas. 
 
 
Apenas um paciente pode usufruir do mesmo recurso que todos necessitam 
por igual. 
 
O leito poderá ser usufruído por apenas 10 pessoas do grupo de pacientes, 
conforme legislação vigente. 
Explicação: 
Assim, pode-se dizer que a prestação de serviços à população pelo Estado tem o 
objetivo de promover o bem estar social da coletividade, o que inclui acesso a 
serviços como saúde, educação, segurança, moradia, dentre outros. Entretanto, cada 
situação deve ser analisada de acordo com a sua complexidade. 
 
 
 
271 - Carla é uma estudante e está no 7º ano de escolaridade do ensino fundamental. 
Ela está com Sarampo. Na cidade em que ela mora atualmente está tendo uma 
epidemia de sarampo. Ela quer ir à escola, pois está com medo de repetir de ano, mas 
a diretora não deixa ela entrar para assistir aula. Carla defende a idéia de que todas as 
pessoas têm direitos individuais que incluem a vida, a privacidade, a liberdade e a 
não-discriminação, entre outros, e afirma que todos estes direitos devem ser 
preservados. A diretora se defende explicando que, contudo, em situações 
excepcionais como de uma epidemia (doença disseminada em larga escala local) ou 
pandemia (doença disseminada em escala mundial), estes direitos individuais podem: 
 
 
ser a regra, dessa forma todos podem correr o risco de pegar sarampo. 
 
ser colocados em prática e ela freqüentar a escola mesmo com sarampo. 
 
 
ser suplantados pelos direitos coletivos. 
 
ser ignorados pelas autoridades. 
 
ficar aquém dos direitos coletivos. 
Explicação: 
Esta epidemia refletiu, assim como outras doenças infecto-contagiosas como a aids, 
a fragilidade da saúde mundial e do indivíduo diante de questões políticas, sociais 
ou econômicas. Os avanços científicos permitiram um rápido conhecimento sobre o 
vírus, formas de contágio e proteção, porém os meios pelos quais estes atos foram 
realizados demonstraram a ausência de uma reflexão bioética sobre as 
conseqüências dessa doença frente às relações humanas. (COHEN, 2004). 
 
 
272 - Em situações epidêmicas e geradoras de pânico, cabe aos profissionais de 
saúde: 
 
 
 
compreender como natural esta ansiedade coletiva e atuar de modo a 
contribuir para a restauração da calma e da ordem pública. 
 
deixar que as autoridades governamentais orientem a população. 
 
minimizar a ansiedade vinculada ao pânico, entendendo-a como histeria 
coletiva. 
 
não se envolver com a questão, pois a orientação que pode dar a uns e a 
outros em nada contribuirá para diminuir a ansiedade da população. 
 
se preocupar, apenas, em montar um satisfatório calendário de atuação nos 
Postos de Saúde para dar conta da demanda da população. 
 
Explicação: 
Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o pânico que acomete a população em geral. O 
desconhecimento sempre nos faz superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa psicológico normal e o 
profissional de saúde, principal agente de informação nestas situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva e atuar de modo a 
contribuir para a restauração da calma e da ordem pública. 
 
 
273 - Reportagem: Globo (G1) em 01/12/2014 ¿ ¿O mundo finalmente alcançou ¿o 
começo do fim¿ (...) de Aids, que já infectou e matou milhões de pessoas nos últimos 
30 anos, de acordo com uma grande campanha de um grupo de combate ao HIV¿. De 
acordo com a reportagem, estamos diante de uma situação? 
 
 
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Endêmica 
 
 
Pandêmica 
 
Endêmica Sazonal 
 
Pandêmica Sazonal 
 
 
 
274 - A partir das últimas décadas do século XX, a saúde e a doença têm se tornado 
temas prolíficos entre os cientistas sociais. O diálogo entre as ciências humanas e 
sociais e as ciências biomédicas ampliou o foco sobre o assunto, permitindo que o 
processo saúde/enfermidade fosse estudado, não só como um problema em si, mas 
também como ferramenta para discutir as intricadas relações sociais e de poder, as 
concepções culturais, os valores sociais e as práticas institucionais de uma 
determinada sociedade. Alguns estudos realizados dentro desta temática partem do 
princípio que as implicações das causas morbígenas sobre a vida ultrapassam o 
biológico e que a doença não pode ser examinada fora da estrutura social na qual está 
inserida. Considerando-se este pressuposto acima, Marque a opção correta. 
 
 
A crença de que se estava lidando com mais um surto de uma doença 
benigna, familiar, talvez possa ter interferido na resposta inicial deu à 
epidemia, contribuindo para que esta fosse ignorada, o que foi muito 
positivo para a sociedade. 
 
As crises epidêmicas provocadas por doenças contagiosas como a varíola, a 
febre amarela, a AIDS, a peste bubônica, a gripe e a cólera, não passaram a 
ser objeto da história social da saúde e da medicina e da história 
sociocultural da doença. 
 
As relações entre o Estado, o conhecimento médico, as não políticas de 
saúde pública, as exigências do sistema econômico, as percepções e 
representações das doenças e as respostas das pessoas comuns, não são 
pontos de discussão recorrentes nas abordagens historiográficas que tomam 
as epidemias como objeto de análise e reflexão. 
 
 
Os indivíduos e grupos sociais, em tempos históricos e espaços geográficos 
diferentes, produziram seus próprios modos de definir a etiologia, a 
transmissão, a terapia apropriada e os significados de uma doença. Estas 
definições refletem não só a mudança do conhecimento e das tecnologias 
médicas, mas também influências mais amplas tais como convicções 
religiosas, obrigações de gênero, de nacionalidade, de etnias e de classe 
 
A doença é evento biológico imediato, com um repertório de práticas e 
construções verbais específicas, que refletem a história institucional e 
intelectual da Engenharia Sanitária. 
Explicação: Em aspectos que seriam relacionados exclusivamente às atividades 
humanas, em situações que poderiam ter sido evitadas ou mesmo abrandadas, estão 
incluídas as grandes epidemias, os desequilíbrios no meio ambiente causados pelos 
desastres ecológicos e suas conseqüências, os quais serão abordados e também 
analisados sob o prisma do comportamento ético no enfrentamento destes terríveis 
acontecimentos. A importância dos valores éticos, bioéticos e quais seriam as 
soluções possíveis para o controle das variadas situações de conflito. 
 
 
275 - m dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. Este fenômeno pode ser explicado, em 
função: 
 
 
 
do desconhecimento, que nos faz superdimensionar os riscos de uma 
situação. 
 
da percepção, pela população, de que as autoridades de saúde estão 
exagerando nos cuidados. 
 
da tendência humana em valorizar situações pouco comuns e rotineiras. 
 
do tom de gravidade e seriedade empregado pelos órgãos oficiais na 
divulgação do público-alvo do calendário das campanhas de vacinação. 
 
das campanhas informativas e calendários de vacinação veiculados pela 
mídia. 
Explicação: 
Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o pânico que acomete a população em geral. O 
desconhecimento sempre nos faz superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa psicológico normal, e 
o profissional de saúde, principal agente de informação nestas situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva e atuar de modo 
a contribuir para a restauração da calma e da ordem pública. 
 
 
276 - A Declaração universal dos Direitos Humanos, que foi adotadapela 
Assembléia Geral das Nações Unidas (1948), manifesta logo no seu início que as 
pessoas são livres. O princípio da bioética correlacionado à assertiva 
supramencionada é: 
 
 
 
Autonomia 
 
Não maleficência 
 
Beneficência 
 
Justiça 
 
Humanização 
 
 
 
Explicação: De acordo com o princípio da autonomia as pessoas tem liberdade de 
decisão sobre sua vida. A autonomia é a capacidade de autodeterminação de uma 
pessoa, ou seja, o quanto ela pode gerenciar sua própria vontade, livre da influência 
de outras pessoas. 
 
 
277 - Um grupo de pacientes será submetido a um tratamento experimental para 
câncer de próstata. No tratamento, o mesmo medicamento será administrado por um 
mês em toda a população de estudo, composta por 150 homens, de 50 a 72 anos. 
Segundo a classificação de tipologia dos recursos, assinale a alternativa correta: 
 
 
 
Este medicamento é um recurso homogêneo e divisível 
 
Este medicamento é um recurso homogêneo e indivisível 
 
Este medicamento é um recurso divisível e indivisível 
 
Este medicamento é um recurso homogêneo e fundamental 
 
Este medicamento é um recurso heterogêneo e divisível 
 
 
278 
 
 
Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações 
epidêmicas é o pânico que acomete a população em geral. O 
desconhecimento sempre nos faz superdimensionar os riscos de 
uma situação. Este é um mecanismo de defesa psicológico 
normal e o profissional de saúde, principal agente de informação 
nestas situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva. 
Isso significa que: 
 
 
O profissional de saúde deve se manter isento de passar qualquer tipo de 
informação às pessoas e de se envolver no acesso às informações 
relevantes. 
 
O profissional de saúde deve apenas avaliar a situação de pânico sem 
prestar qualquer auxílio à população. 
 
O profissional de saúde deve apenas relatar a ocorrência de pânico às 
autoridades competentes sem oferecer ajuda às pessoas. 
 
O profissional de saúde pode compreender a situação de pânico, mas 
não informar nem as autoridades competentes nem à população sobre 
ações relevantes. 
 
 
O profissional de saúde deve atuar de modo a contribuir para a 
restauração da calma e da ordem pública. 
 
279 
 
 
Em situações excepcionais, como em uma epidemia, alguns 
direitos individuais podem ser suplantados por direitos 
coletivos. O direito individual que tende a ser mais atingido 
em uma situação dessas é: 
 
 
Direito a tratamento digno. 
 
Direito à privacidade. 
 
Liberdade de expressão. 
 
Direito à não discriminação. 
 
 
Liberdade de locomoção. 
 
 
 
Explicação: 
Neste tipo de situação a ética impõe a consciência de que toda a sociedade é 
corresponsável. Em função disto, alguns direitos pessoais, como a liberdade de ir e 
vir, por exemplo, podem ser suprimidos se a pessoa doente precisar ser posta em 
regime de quarentena ou isolamento para não contaminar outras pessoas. 
 
 
280 - Um grupo de pacientes será submetido a um tratamento experimental para 
câncer de próstata. No tratamento, o mesmo medicamento será administrado por um 
mês em toda a população de estudo, composta por 150 homens, de 50 a 72 anos. 
Segundo a classificação de tipologia dos recursos, assinale a alternativa correta: 
 
 
Este medicamento é um recurso homogêneo e indivisível 
 
Este medicamento é um recurso homogêneo e fundamental 
 
 
Este medicamento é um recurso homogêneo e divisível 
 
Este medicamento é um recurso heterogêneo e divisível 
 
Este medicamento é um recurso divisível e indivisível 
 
281 - Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. O desconhecimento sempre nos faz 
superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa 
psicológico normal e o profissional de saúde, principal agente de informação nestas 
situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva. Isso significa que: 
 
 
O profissional de saúde pode compreender a situação de pânico, mas não 
informar nem as autoridades competentes nem à população sobre ações 
relevantes. 
 
O profissional de saúde deve apenas avaliar a situação de pânico sem 
prestar qualquer auxílio à população. 
 
O profissional de saúde deve apenas relatar a ocorrência de pânico às 
autoridades competentes sem oferecer ajuda às pessoas. 
 
O profissional de saúde deve se manter isento de passar qualquer tipo de 
informação às pessoas e de se envolver no acesso às informações 
relevantes. 
 
 
O profissional de saúde deve atuar de modo a contribuir para a restauração 
da calma e da ordem pública. 
 
282 - No que diz respeito a situações de epidemia, um aspecto ético importante a ser 
considerado é o da alocação de recursos de saúde, que sempre se tornam escassos em 
 
relação à demanda em condições epidêmicas. Instalações sanitárias, equipamentos, 
medicamentos, recursos humanos especializados, precisam ter seus critérios de 
distribuição e priorização claramente definidos. Diante do exposto é correto afirmar 
que: 
 
 
 
Em situações de epidemia é preciso avaliar os critérios individuais e 
coletivos para a priorização de recursos e é importante considerar que a 
doença não deve progredir, portanto, deve haver prevenção para que as 
pessoas ainda não contaminadas não desenvolvam a doença. 
 
Em situações de epidemia é preciso avaliar apenas os critérios individuais 
para a priorização de recursos e é importante considerar que a doença deve 
progredir, portanto, não é necessário investir em prevenção. 
 
Em situações de epidemia é preciso avaliar apenas os critérios coletivos 
para a priorização de recursos, portanto, para que a doença não progrida 
deve-se evitar alocação de recursos em prevenção. 
 
Em situações de epidemia é preciso avaliar os critérios coletivos, pois as 
pessoas ainda não contaminadas devem receber informações adequadas em 
detrimento dos recursos disponíveis para a prevenção da doença, que 
estarão disponibilizados para os critérios individuais. 
 
Em situações de epidemia é preciso avaliar os critérios individuais, pois as 
pessoas contaminadas precisam de todos os recursos disponíveis para a sua 
recuperação, independente do avanço da doença pelo restante do território. 
 
 
283 - Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. Este fenômeno pode ser explicado, em 
função: 
 
 
 
do desconhecimento, que nos faz superdimensionar os riscos de uma 
situação. 
 
do tom de gravidade e seriedade empregado pelos órgãos oficiais na 
divulgação do público-alvo do calendário das campanhas de vacinação. 
 
das campanhas informativas e calendários de vacinação veiculados pela 
mídia. 
 
da percepção, pela população, de que as autoridades de saúde estão 
exagerando nos cuidados. 
 
da tendência humana em valorizar situações pouco comuns e rotineiras. 
Explicação: 
Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o pânico que acomete a população em geral. O 
desconhecimento sempre nos faz superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa psicológico normal, e 
o profissional de saúde, principal agente de informação nestas situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva e atuar de modo 
a contribuir para a restauração da calma e da ordem pública. 
 
 
284 - Em situações epidêmicas e geradoras de pânico, cabe aos profissionais de 
saúde: 
 
 
minimizar a ansiedade vinculada ao pânico, entendendo-a como histeria 
coletiva. 
 
deixar que as autoridades governamentais orientem a população. 
 
não se envolver com a questão, pois a orientação que pode dar a uns e a 
outros em nada contribuirá para diminuir a ansiedade da população. 
 
 
compreender como natural esta ansiedade coletiva e atuar de modo a 
contribuir para a restauração da calma e daordem pública. 
 
se preocupar, apenas, em montar um satisfatório calendário de atuação nos 
Postos de Saúde para dar conta da demanda da população. 
Explicação: 
Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o pânico que acomete a população em geral. O 
desconhecimento sempre nos faz superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa psicológico normal e o 
profissional de saúde, principal agente de informação nestas situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva e atuar de modo a 
contribuir para a restauração da calma e da ordem pública 
 
285 - 
 
 
Nos últimos anos, várias novas doenças têm sido descobertas, algumas de ampla gravidade e de difícil 
controle. Desde a descoberta do vírus da imunodeficiência humana (HIV), no início dos anos 1980, mais 
de vinte patógenos foram descritas e envolvidas em diversas doenças. Essas novas doenças vêm a 
acrescentar a outras já existentes ¿ cuja incidência tem aumentado ¿ e entre os novos agentes microbianos 
encontram-se diversos vírus para os quais o arsenal terapêutico disponível é insuficiente. (GRECO, 2008) 
Segundo Greco (2008), essa situação tem características peculiares, entre elas: 
a) aumento da população mundial (mais de seis bilhões de pessoas); 
b) grandes movimentações dessas populações, consideradas espontâneas (viagens de lazer ou negócios) 
ou induzidas (guerras, secas e outros desastres ambientais); 
c) aumento das doenças pela maior exposição de grupos específicos a situações de risco, como 
institucionalizados em prisões, asilos para idosos, orfanatos, migrantes e em escolas, as populações de rua 
e também aquelas com condições precárias de moradia; 
d) mudanças do meio ambiente intensa e rápida, relacionada ao desenvolvimento econômico e industrial; 
e) diminuição do suporte social, aumento do desemprego, urbanização desorganizada; 
f) utilização intensa e desordenada de antimicrobianos, facilitando, por um lado, o aparecimento de cepas 
resistentes e, paradoxalmente, por outro, também contribuindo para o desenvolvimento de resistência 
quando da falta de aderência aos tratamentos. 
 Marque a alternativa CORRETA. 
 
 
 
- Somente as alternativas A, B e F estão corretas 
 
 
- Todas as alternativas estão corretas. 
 
- Somente a alternativa E está correta 
 
 
- Somente as alternativas A, B, e C estão corretas 
 
- Somente as afirmativas B, D e F estão corretas 
Explicação: 
¿ página 95 do Livro Didático da disciplina Capítulo 4 
 
286 - A partir das últimas décadas do século XX, a saúde e a doença têm se tornado 
 
temas prolíficos entre os cientistas sociais. O diálogo entre as ciências humanas e 
sociais e as ciências biomédicas ampliou o foco sobre o assunto, permitindo que o 
processo saúde/enfermidade fosse estudado, não só como um problema em si, mas 
também como ferramenta para discutir as intricadas relações sociais e de poder, as 
concepções culturais, os valores sociais e as práticas institucionais de uma 
determinada sociedade. Alguns estudos realizados dentro desta temática partem do 
princípio que as implicações das causas morbígenas sobre a vida ultrapassam o 
biológico e que a doença não pode ser examinada fora da estrutura social na qual está 
inserida. Considerando-se este pressuposto acima, Marque a opção correta. 
 
 
 
Os indivíduos e grupos sociais, em tempos históricos e espaços geográficos 
diferentes, produziram seus próprios modos de definir a etiologia, a 
transmissão, a terapia apropriada e os significados de uma doença. Estas 
definições refletem não só a mudança do conhecimento e das tecnologias 
médicas, mas também influências mais amplas tais como convicções 
religiosas, obrigações de gênero, de nacionalidade, de etnias e de classe 
 
As relações entre o Estado, o conhecimento médico, as não políticas de 
saúde pública, as exigências do sistema econômico, as percepções e 
representações das doenças e as respostas das pessoas comuns, não são 
pontos de discussão recorrentes nas abordagens historiográficas que tomam 
as epidemias como objeto de análise e reflexão. 
 
A crença de que se estava lidando com mais um surto de uma doença 
benigna, familiar, talvez possa ter interferido na resposta inicial deu à 
epidemia, contribuindo para que esta fosse ignorada, o que foi muito 
positivo para a sociedade. 
 
As crises epidêmicas provocadas por doenças contagiosas como a varíola, a 
febre amarela, a AIDS, a peste bubônica, a gripe e a cólera, não passaram a 
ser objeto da história social da saúde e da medicina e da história 
sociocultural da doença. 
 
A doença é evento biológico imediato, com um repertório de práticas e 
construções verbais específicas, que refletem a história institucional e 
intelectual da Engenharia Sanitária. 
Explicação: Em aspectos que seriam relacionados exclusivamente às atividades 
humanas, em situações que poderiam ter sido evitadas ou mesmo abrandadas, estão 
incluídas as grandes epidemias, os desequilíbrios no meio ambiente causados pelos 
desastres ecológicos e suas conseqüências, os quais serão abordados e também 
analisados sob o prisma do comportamento ético no enfrentamento destes terríveis 
acontecimentos. A importância dos valores éticos, bioéticos e quais seriam as 
soluções possíveis para o controle das variadas situações de conflito. 
 
 
287 - Em um hospital foi diagnosticada morte cerebral de um paciente e a família 
decidiu pela doação de órgãos para transplantes. Alguns pacientes da fila nacional de 
transplantes foram beneficiados: um paciente recebeu um rim, outro paciente as 
córneas, outro o fígado, outro o coração. No que diz respeito a alocação de recursos 
em saúde, é correto afirmar que um órgão a ser implantado em um paciente é um 
recurso indivisível e heterogêneo, por que: 
 
 
Cada órgão atenderá apenas até três pacientes, mas todos os pacientes 
podem se beneficiar do mesmo órgão. 
 
 
Cada órgão atenderá a apenas um paciente e nem todos os pacientes podem 
se beneficiar do mesmo órgão. 
 
Todos os órgãos atenderão a todos os pacientes, que serão diretamente 
beneficiados. 
 
Cada órgão atenderá até cinco pacientes, mas nem todos os pacientes 
podem se beneficiar do mesmo órgão. 
 
Cada órgão atenderá até quatro pacientes, mas nem todos os pacientes 
podem se beneficiar do mesmo órgão. 
 
 
288 - Um paciente deu entrada no hospital com dengue hemorrágica e necessitou ser 
internado na UTI, pois seu estado era grave. Levando em consideração a alocação de 
recursos em situações epidêmicas, é correto afirmar que esta é uma situação em que 
os leitos hospitalares são recursos indivisíveis homogêneos, por que: 
 
 
Somente os pacientes que entrarem com recurso no juizado especial terão 
direito ao leito. 
 
O leito poderá ser usufruído por apenas 10 pessoas do grupo de pacientes, 
conforme legislação vigente. 
 
O mesmo leito pode ser usufruído por até 5 pessoas. 
 
 
Apenas um paciente pode usufruir do mesmo recurso que todos necessitam 
por igual. 
 
Todos os pacientes que necessitam de internação irão usufruir do mesmo 
leito ao mesmo tempo. 
Explicação: 
Assim, pode-se dizer que a prestação de serviços à população pelo Estado tem o 
objetivo de promover o bem estar social da coletividade, o que inclui acesso a 
serviços como saúde, educação, segurança, moradia, dentre outros. Entretanto, cada 
situação deve ser analisada de acordo com a sua complexidade. 
 
 
289 - Em relação ao princípio da precaução, leia as afirmativas a seguir e marque a 
resposta correta. I ¿ Trata essencialmente da relação entre o risco existente em uma 
ação e as medidas necessárias para prevenir os efeitos negativos advindos desta ação. 
II ¿ Na ausência de absoluta certeza científica sobre os riscos ou danos envolvidos 
em uma ação, é necessário que tomemos medidas eficazes preventivas de evitação de 
todas as possibilidades possíveis de danos. III ¿ Toda e qualquermedida preventiva 
em situações epidêmicas deve ser descartada sem que esteja absolutamente 
comprovada a ausência de sua necessidade. Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 
 
I e II 
 
I, II e III 
 
III 
 
II e III 
 
I e III 
 
 
290 - Em condições normais, os atendimentos de saúde devem refletir os: 
 
 
Direitos estritamente coletivos 
 
Direitos raciais 
 
Direitos bancários 
 
 
Direitos pessoais 
 
Direitos financeiros 
 
 
291 - A comunicação compulsória das informações de pacientes acometidos por 
doenças contagiosas às autoridades sanitárias tem por objetivo: 
 
 
gerar a quebra da privacidade do paciente. 
 
manter os direitos individuais. 
 
gerar a divulgação dos dados para a mídia. 
 
 
permitir o controle epidemiológico. 
 
produzir o pânico. 
Explicação: 
A comunicação compulsória das informações de pacientes acometidos por doenças contagiosas às autoridades sanitárias tem por 
objetivo permitir o controle epidemiológico. O controle das doenças transmissíveis baseia-se em intervenções que, atuando sobre um 
ou mais elos conhecidos da cadeia epidemiológica de transmissão, sejam capazes de vir a interrompê-la. 
 
 
292 - No que diz respeito a alocação de recursos em casos de epidemias, analise a 
situação a seguir: Em um hospital, os medicamentos especiais que um grupo de 
portadores de patologia específica necessitam são divididos entre eles enquanto é 
aguardada chegada de um novo lote. Neste caso estes recursos são: 
 
 
 
Divisíveis e homogêneos 
 
Divisíveis e heterogêneos 
 
Não Divisíveis homoterogêneos 
 
Não divisíveis e heterogêneos 
 
Não divisíveis e homogêneos 
 
 
293 - Em situações epidêmicas uma questão a ser avaliada é a alocação de recursos. 
Alguns itens precisam ter seus critérios de distribuição e priorização claramente 
definidos. Analise os itens a seguir e marque a resposta correta de acordo com a 
sequência de V (verdadeiro) ou F (falso) Instalações sanitárias não fazem parte 
desses critérios. Equipamentos fazem parte desses critérios. Medicamentos fazem 
parte desses critérios. Recursos humanos especializados não fazem parte desses 
critérios. 
 
 
 
F, V, V, F 
 
V, F, F, F 
 
V, F, F, V 
 
V, V, F, V 
 
F, V, V, V 
 
294 - 
 
 
O vírus do ebola, para o qual não existe tratamento, causou, até 26 de agosto de 
2014, mais de 1.500 mortes em 3.069 casos registados pela Organização 
Mundial de Saúde. Destes casos, a Libéria registrou 694, a Guiné-Conacri 430, 
Serra Leoa 422 e a Nigéria 6. Sobre o contexto de uma epidemia, e as 
características deste momento peculiar, podemos afirmar que: I. Entende-se 
que a saúde da população em larga escala é um bem maior do que a 
manutenção da liberdade de locomoção individual se esta implicar em risco aos 
demais. II. A divulgação de informações no local da epidemia deve ter como 
objetivo amenizar e suavizar os dados oficiais de modo a evitar o pânico da 
população. III. A comunicação compulsória das informações de pacientes 
acometidos por doença contagiosa às autoridades sanitárias não configura 
quebra da privacidade individual. Assinale abaixo a alternativa correta: 
 
 
Apenas III 
 
Apenas II e III 
 
 
Apenas I e III 
 
Apenas I e II 
 
Apenas I 
 
295 - Em Desafios Éticos são abordados assuntos genéricos, relaciona-dos com a 
vida, a relação entre os homens e a inter-relação entre diferentes ciências, além de 
uma parte especifica, ligada à saúde. Marque a opção correta sobre: O processo de 
tomada de decisão envolvido na alocação de recursos escasso é complexo, 
envolvendo aspetos referentes ao. 
 
 
 
Ao recurso e ao critério 
 
Ao critério e ao trabalho 
 
Ao critério e ao profissionalismo 
 
Ao recurso e ao profissionalismo 
 
Ao recurso e ao idealismo 
 
Explicação: O maior desafio ético é descobrir que a outra pessoa merece todo o 
respeito tal qual nós merecemos. Quando olhamos para outro ser humano e 
deixamos de respeitá-lo em suas idéias, necessidades, prazeres, deixamos de ser 
éticos, o ser humano deve ser visto em suas diferenças exatamente como um ser 
equilibrado, tanto em seus defeitos como em suas virtudes. Independentemente de 
sua cultura ou experiência de vida. quando buscamos ser éticos, pesamos melhor 
nossas atitudes, palavras e até mesmo nossa expressão corporal que fala mais do 
que qualquer palavra 
 
 
296 - Em situações epidêmicas, sabemos que a manutenção dos direitos individuais: 
 
 
é uma consequência natural dos acontecimentos. 
 
é idêntica à aplicada em situações de normalidade. 
 
jamais deverá ser suplantada pelos direitos coletivos. 
 
 
 
fica sempre condicionada à preservação dos direitos coletivos. 
 
é prioritária e não pode ser transgredida. 
Explicação: 
Os direitos individuais incluem a vida, a privacidade, a liberdade e a não-discriminação, entre outros. Todos estes direitos devem ser 
preservados. Contudo, em situações excepcionais como de uma epidemia (doença disseminada em larga escala local) ou pandemia 
(doença disseminada em escala mundial), estes direitos individuais podem ser suplantados pelos direitos coletivos. Assim, a regra 
básica em situações epidêmicas, é a de que a manutenção dos direitos individuais fica sempre condicionada à preservação dos d ireitos 
coletivos. 
 
 
297 - Sobre os direitos do paciente, assinale a alternativa INCORRETA. 
 
 
Todo ser humano tem direito a receber uma compensação adequada, num 
espaço de tempo conveniente, depois de ter sofrido um dano físico, moral 
ou psicológico durante o tratamento. 
 
Todo ser humano tem o direito de escolher livremente entre os diversos 
tratamentos que lhe são oferecidos, após prévia informação, assim como à 
recusa dos mesmos. 
 
Todo ser humano tem direito a evitar, na medida do possível, o sofrimento e 
a dor. 
 
 
Todo ser humano tem direito à saúde, desde que o estado consiga provê-la. 
 
Todo ser humano tem direito à medicina preventiva. 
 
 
298 - Hans Jonas, filósofo alemão contemporâneo (falecido em 1993), fez 
importantes contribuições à Bioética em suas obras. Um de seus livros mais 
importantes foi ¿O Princípio da Responsabilidade¿ de 1979, onde expõe a 
necessidade de que os efeitos de nossas ações precisam ser sempre compatíveis com 
a permanência da vida humana. Um dos conceitos mais atuais e fortemente 
influenciados pelas ideias de Jonas é o Princípio da Precaução. Fundamentados nos 
princípios de Jonas, no ano de 1992. Ocorreu uma importante conferência na cidade 
do Rio de Janeiro, denominada de? 
 
 
 
Conferência das Nações Unidas para o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Organizações Unidas para o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Nações Unidas para a Saúde e o Desenvolvimento, que 
ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Nações Unidas para o Meio Acadêmico e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Nações Mundiais para o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
299 - 
 
 
O Princípio da Precaução diz respeito a relação entre o risco existente em uma 
ação e as medidas necessárias para prevenir os efeitos negativos advindos desta 
ação. Ou seja, na ausência de absoluta certeza científica sobre os riscos ou 
danos envolvidos em uma ação, é necessário que tomemos medidas eficazes 
preventivas de evitação de todas as possibilidades possíveis de danos. 
Correlacionando com as situações de epidemias, é correto afirmar que: 
 
 
Em situações epidêmicas apenas algumas medidas preventivas devem ser 
tomadas, sempre aquelas que são mais baratas, independente se terão 
correlação direta com o caso ou não. 
 
Todas as medidas preventivas devem ser evitadas até que a epidemia esteja 
sob controle. 
 
Medidas preventivas só devemser tomadas quando forem comprovadas a 
sua extrema necessidade, do contrário, representam apenas gastos. 
 
Epidemias requerem um esforço conjunto para sua eliminação, para tanto, 
se faz necessário investir somente em avaliação de riscos e não em medidas 
preventivas. 
 
 
Nenhuma medida preventiva em situações epidêmicas pode ser descartada 
sem que esteja absolutamente comprovada a ausência de sua necessidade. 
 
 
300 - Em condições de epidemias, o direito à liberdade de ir e vir pode ser suprimido 
e a pessoa pode ser colocada de quarentena para: 
 
 
A epidemia se alastre mais rapidamente. 
 
Que o direito financeiro seja efetivado. 
 
 
Que outras pessoas não sejam contaminadas. 
 
A doença seja incentivada. 
 
Que seu direito individual seja maior do que o coletivo. 
Explicação: 
Medidas de quarentena humana atualmente são aplicadas em caso de suspeita de 
surtos epidêmicos de doenças previamente cadastradas pelas autoridades sanitárias 
no país. 
 
 
301 - Hans Jonas, filósofo alemão contemporâneo (falecido em 1993), fez 
importantes contribuições à Bioética em suas obras. Um de seus livros mais 
importantes foi ¿O Princípio da Responsabilidade¿ de 1979, onde expõe a 
necessidade de que os efeitos de nossas ações precisam ser sempre compatíveis com 
a permanência da vida humana. Um dos conceitos mais atuais e fortemente 
influenciados pelas ideias de Jonas é o Princípio da Precaução. Fundamentados nos 
princípios de Jonas, no ano de 1992. Ocorreu uma importante conferência na cidade 
do Rio de Janeiro, denominada de? 
 
 
Conferência das Organizações Unidas para o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Nações Unidas para o Meio Acadêmico e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
 
Conferência das Nações Unidas para o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Nações Mundiais para o Meio Ambiente e o 
Desenvolvimento, que ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
Conferência das Nações Unidas para a Saúde e o Desenvolvimento, que 
ficou conhecida pelo nome de ECO 92. 
 
 
302 - Em Desafios Éticos são abordados assuntos genéricos, relaciona-dos com a 
vida, a relação entre os homens e a inter-relação entre diferentes ciências, além de 
uma parte especifica, ligada à saúde. Marque a opção correta sobre: O processo de 
tomada de decisão envolvido na alocação de recursos escasso é complexo, 
envolvendo aspetos referentes ao. 
 
 
 
Ao recurso e ao critério 
 
Ao recurso e ao profissionalismo 
 
Ao critério e ao trabalho 
 
Ao recurso e ao idealismo 
 
Ao critério e ao profissionalismo 
Explicação: O maior desafio ético é descobrir que a outra pessoa merece todo o 
respeito tal qual nós merecemos. Quando olhamos para outro ser humano e 
deixamos de respeitá-lo em suas idéias, necessidades, prazeres, deixamos de ser 
éticos, o ser humano deve ser visto em suas diferenças exatamente como um ser 
equilibrado, tanto em seus defeitos como em suas virtudes. Independentemente de 
sua cultura ou experiência de vida. quando buscamos ser éticos, pesamos melhor 
nossas atitudes, palavras e até mesmo nossa expressão corporal que fala mais do 
que qualquer palavra 
 
 
303 - Sobre os direitos do paciente, assinale a alternativa INCORRETA. 
 
 
 
Todo ser humano tem direito à saúde, desde que o estado consiga provê-la. 
 
Todo ser humano tem direito a receber uma compensação adequada, num 
espaço de tempo conveniente, depois de ter sofrido um dano físico, moral 
ou psicológico durante o tratamento. 
 
Todo ser humano tem direito à medicina preventiva. 
 
Todo ser humano tem o direito de escolher livremente entre os diversos 
tratamentos que lhe são oferecidos, após prévia informação, assim como à 
recusa dos mesmos. 
 
Todo ser humano tem direito a evitar, na medida do possível, o sofrimento e 
a dor. 
 
 
304 - Em situações epidêmicas, sabemos que a manutenção dos direitos individuais: 
 
 
é uma consequência natural dos acontecimentos. 
 
é idêntica à aplicada em situações de normalidade. 
 
jamais deverá ser suplantada pelos direitos coletivos. 
 
 
 
fica sempre condicionada à preservação dos direitos coletivos. 
 
é prioritária e não pode ser transgredida. 
Explicação: 
Os direitos individuais incluem a vida, a privacidade, a liberdade e a não-discriminação, entre outros. Todos estes direitos devem ser 
preservados. Contudo, em situações excepcionais como de uma epidemia (doença disseminada em larga escala local) ou pandemia 
(doença disseminada em escala mundial), estes direitos individuais podem ser suplantados pelos direitos coletivos. Assim, a regra 
básica em situações epidêmicas, é a de que a manutenção dos direitos individuais fica sempre condicionada à preservação dos d ireitos 
coletivos. 
 
 
305 - Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. O desconhecimento sempre nos faz 
superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa 
psicológico normal e o profissional de saúde, principal agente de informação nestas 
situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva. Isso significa que: 
 
 
O profissional de saúde pode compreender a situação de pânico, mas não 
informar nem as autoridades competentes nem à população sobre ações 
relevantes. 
 
O profissional de saúde deve se manter isento de passar qualquer tipo de 
informação às pessoas e de se envolver no acesso às informações 
relevantes. 
 
O profissional de saúde deve apenas relatar a ocorrência de pânico às 
autoridades competentes sem oferecer ajuda às pessoas. 
 
O profissional de saúde deve apenas avaliar a situação de pânico sem 
prestar qualquer auxílio à população. 
 
 
O profissional de saúde deve atuar de modo a contribuir para a restauração 
da calma e da ordem pública. 
 
 
306 - Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o 
pânico que acomete a população em geral. Este fenômeno pode ser explicado, em 
função: 
 
 
do tom de gravidade e seriedade empregado pelos órgãos oficiais na 
divulgação do público-alvo do calendário das campanhas de vacinação. 
 
 
do desconhecimento, que nos faz superdimensionar os riscos de uma 
situação. 
 
da percepção, pela população, de que as autoridades de saúde estão 
exagerando nos cuidados. 
 
da tendência humana em valorizar situações pouco comuns e rotineiras. 
 
das campanhas informativas e calendários de vacinação veiculados pela 
mídia. 
Explicação: 
Um dos primeiros e mais imediatos efeitos sociais em situações epidêmicas é o pânico que acomete a população em geral. O 
desconhecimento sempre nos faz superdimensionar os riscos de uma situação. Este é um mecanismo de defesa psicológico normal, e 
o profissional de saúde, principal agente de informação nestas situações, precisa compreender esta ansiedade coletiva e atuar de modo 
a contribuir para a restauração da calma e da ordem pública. 
 
 
307 - Dentre os critérios de priorização para a utilização de recursos, podemos 
destacar o critério da Igualdade de Acesso, que defende: 
 
 
Do ponto de vista ético, se um recurso não pode ser acessível a todos que 
dele necessitam, deverá ser ofertado por sorteio. 
 
Do ponto de vista ético, se um recurso não pode ser acessível a todos que 
dele necessitam, devem ser priorizados pacientes que já contribuíram ou 
possam contribuir para com a sociedade. 
 
 
Do ponto de vista ético, se um recurso não pode ser acessível a todos que 
dele necessitam, não pode ser ofertado a ninguém. 
 
Do ponto de vista ético, se um recurso não pode ser acessível a todos que 
dele necessitam, não pode deixar de ser ofertado. 
 
Do ponto de vista ético, se um recurso não pode ser acessível a todos que 
dele necessitam, devem ser priorizados os casos maisgraves. 
 
308 - 
 
 
Geraldo é secretário de saúde de um município muito rico e acredita que um 
importante aspecto ético a ser considerado no caso de epidemias ou pandemias 
é o da alocação de recursos de saúde, que sempre se tornam escassos em 
relação à demanda nestas condições. Ele sabe que as instalações sanitárias, 
equipamentos, medicamentos, recursos humanos especializados, precisam ter 
seus critérios de distribuição e priorização claramente definidos. Dessa forma 
torna-se indispensável: 
 
 
 
a conjugação entre critérios individuais e coletivos 
 
a preferência dos critérios individuais em detrimento dos coletivos 
 
a preferência dos critérios coletivos em detrimento dos individuais 
 
a conjugação dos critérios políticos e capitalistas. 
 
a preferências os critérios políticos em detrimento dos econômicos 
Explicação: 
Para explicar a escolha da resposta, usaremos como exemplo o manejo de doenças 
transmissíveis no âmbito da proteção da saúde pública, incluindo, entre outras 
medidas, a determinação referente à quarentena de indivíduos (critério individual) 
com suspeita de agravos, no intuito de conter uma epidemia (critério coletivo). 
 
 
309 - O estoque de sangue é um exemplo de recurso divisível e heterogêneo, porque: 
 
 
Muitos pacientes podem utilizar o mesmo estoque que todos necessitam. 
 
Todos os pacientes podem dividir o estoque do mesmo recurso. 
 
Apenas um paciente pode usufruir do mesmo recurso que todos necessitam. 
 
Apenas um paciente pode usufruir do mesmo recurso e nem todos os 
pacientes podem se beneficiar do mesmo. 
 
 
Muitos pacientes podem utilizar o mesmo estoque, mas nem todos 
necessitam dos mesmos componentes. 
 
 
310 - Existem casos excepcionais, onde os direitos individuais podem ser suplantados 
pelos direitos coletivos. São os casos de epidemias ou pandemias, que significam, 
respectivamente: 
 
 
 
Uma doença infecciosa e transmissível que ataca simultaneamente um 
grande número de pessoas em uma determinada localidade. Uma epidemia 
que atinge grandes proporções, podendo se espalhar por vários países. 
 
Uma doença não transmissível que ataca simultaneamente um grande 
número de pessoas em uma determinada localidade. Uma epidemia de 
grandes proporções, podendo ocorrer em vários países ao mesmo tempo 
 
Doença de causa local, sem risco de se espalhar para outras localidades. 
Doença de causa local que pode facilmente se espalhar para outras 
localidades. 
 
Epidemia e pandemia são sinônimos, e referem-se à uma doença infecciosa 
que ataca simultaneamente um grande número de pessoas. 
 
Uma doença infecciosa e transmissível que ataca simultaneamente um 
grande número de pessoas por todo o mundo. Uma epidemia localizada. 
 
 
311 - No que diz respeito aos princípios éticos em epidemias, analise a afirmativa a 
seguir: ¿Quando houver perigo de dano grave ou irreversível, a falta de certeza 
científica absoluta não deverá ser utilizada como razão para se adiar a adoção de 
medidas eficazes em função dos custos para impedir a degradação do meio ambiente¿ 
(ECO 92 ¿ Princípio 15). Esta afirmativa corresponde ao Princípio de: 
 
 
 
Precaução 
 
Autonomia 
 
Intangibilidade corporal 
 
Individualização 
 
Solidariedade 
 
 
312 - Os direitos individuais incluem a vida, a privacidade, a liberdade e a não-
discriminação, entre outros. Todos estes direitos devem ser preservados. Contudo, em 
situações excepcionais como de uma epidemia (doença disseminada em larga escala 
local) ou pandemia (doença disseminada em escala mundial), estes direitos 
individuais podem ser suplantados pelos: 
 
 
Direitos raciais 
 
Direitos financeiros 
 
 
Direitos coletivos 
 
Direitos individuais 
 
Direitos pessoais 
 
 
313 - Em um hospital há vários profissionais atuando no mesmo ambiente sem 
compartilhar informações, tarefas, constatações e responsabilidades com o objetivo 
de aprimorar o serviço. Este tipo de modelo de trabalho em equipe, denomina-se: 
 
 
biodisciplinar 
 
transdisciplinar 
 
interdisciplinar 
 
 
multidisciplinar 
 
metadisciplinar 
Explicação: 
A equipe multidisciplinar caracteriza-se por um grupo de profissionais que atuam 
de forma independente em um mesmo ambiente de trabalho, utilizando-se de 
comunicações informais. 
 
 
314 - A base e o principal fundamento de uma atuação em equipe estão na 
colaboração de diferentes especialidades que apresentam conhecimentos e 
qualificações distintas. Estas diferenças, no entanto, precisam encontrar: 
 
 
 
Convergências que possibilitem uma atuação uniforme entre estes 
profissionais. 
 
Divergências que possibilitem discussões e afastamentos entre esses 
profissionais. 
 
Um foco de trabalho burocrático e verticalizado que não permita integração 
de ideias. 
 
Dificuldades na contribuição dos especialistas com outros especialistas, 
dificultando o trabalho em equipe. 
 
Possibilidades de atuação individualizada, sem troca de ideias ou 
colaboração. 
 
Explicação: 
Trabalhar em equipe requer um longo processo de ensino-aprendizagem ético 
e prazeiroso, com o intuito de alcançar resultados positivos para a pessoa a ser 
cuidada e para toda a equipe envolvida na ação. 
 
 
315 - Em uma unidade de saúde a equipe é composta por nutricionista, psicólogo, 
médico, enfermeiro, técnicos de enfermagem e assistente social. O trabalho é 
caracterizado por atuação independente, sem que estejam partilhando suas tarefas, 
constatações e responsabilidades. Este tipo de trabalho em equipe denomina-se: 
 
 
Interdisciplinar 
 
Divisível 
 
Não divisível 
 
 
Multidisciplinar 
 
Perecível 
Explicação: 
A equipe multidisciplinar caracteriza-se por um grupo de profissionais que atuam 
de forma independente em um mesmo ambiente de trabalho, utilizando-se de 
comunicações informais. 
 
 
316 - A principal distinção entre equipes interdisciplinares e multidisciplinares está 
no fato de a equipe técnica compartilhar ou não objetivos e no modo como os seus 
componentes interagem ou não, de forma colaborativa, em suas atuações 
profissionais. Diante do exposto, é correto afirmar que: 
 
 
 
As equipes interdisciplinares compartilham objetivos e seus componentes 
interagem em suas atuações profissionais. 
 
As equipes interdisciplinares não compartilham objetivos e seus 
componentes não interagem em suas atuações profissionais. 
 
As equipes multidisciplinares sempre se reúnem periodicamente para trocar 
ideias e estudar os casos dos pacientes do setor em que atuam. 
 
As equipes multidisciplinares compartilham objetivos e seus componentes 
interagem em suas atuações profissionais. 
 
As equipes interdisciplinares nunca reúnem periodicamente para trocar 
ideias e estudar os casos dos pacientes do setor em que atuam. 
Explicação: 
Patricia Rosenfield (citada por Edson Perini em seu artigo ¿O indivíduo e o 
coletivo: alguns desafios da Epidemiologia e da Medicina Social¿) define a 
interdisciplinaridade como ¿a possibilidade do trabalho conjunto na busca de 
soluções, respeitando-se as bases disciplinares específicas¿. Assim, esta se 
caracteriza por dois aspectos distintos, porém integrados: A manutenção das 
fronteiras dos saberes de cada especialidade e a atuação conjunta destes saberes. 
 
 
317 - Bruna atua em um hospital e faz parte de uma equipe de profissionais, com 
formações diversificadas que atuam de maneira interdependente, se inter-
relacionando em um mesmo ambiente de trabalho, através de comunicação formal e 
informal. Bruna atua em uma equipe: 
 
 
Interpessoal 
 
Multiprofissional 
 
 
Interdisciplinar 
 
Multiideacional 
 
Intrapessoal 
 
Explicação: 
Segundo Meirelles (1998), a equipe é como um grupo de pessoas que desenvolve 
um trabalho de forma integrada e com objetivo comum, com interdependência. 
 
 
318 - Sobre a atuação da equipe interdisciplinar, é correto afirmar:Atuam de forma horizontal, ou seja, não há o comando de um profissional 
sobre a atuação de outro de diferente especialidade. Cada profissional é o 
responsável por sua ação e não há subordinação hierárquica entre os 
especialistas. 
 
Atuam de forma horizontal, ou seja, atuam sobro o foco de suas 
especialidades, indicando o paciente a outros especialistas para que estes 
complementem o tratamento. 
 
Embora vários profissionais atuem em conjunto, deve-se estabelecer uma 
hierarquia entre eles, estando o médico acima dos demais. 
 
Atuam de forma vertical, ou seja, não há o comando de um profissional 
sobre a atuação de outro de diferente especialidade. Cada profissional é o 
responsável por sua ação e não há subordinação hierárquica entre os 
especialistas. 
 
Atuam de forma isolacionista, ou seja, atuam sobre o foco de suas 
especialidades, indicando o paciente a outros especialistas para que estes 
complementem o tratamento. 
Explicação: 
Patricia Rosenfield (citada por Edson Perini em seu artigo ¿O indivíduo e o 
coletivo: alguns desafios da Epidemiologia e da Medicina Social¿) define a 
interdisciplinaridade como ¿a possibilidade do trabalho conjunto na busca de 
soluções, respeitando-se as bases disciplinares específicas¿. Assim, esta se 
caracteriza por dois aspectos distintos, porém integrados: A manutenção das 
fronteiras dos saberes de cada especialidade e a atuação conjunta destes saberes. 
 
 
319 - Leia o trecho a seguir: "Este relato de experiência visa a apresentar o trabalho 
que é desenvolvido há dez anos pela Equipe de Saúde da Família da Policlínica 
Piquet Carneiro na Comunidade do Alto Simão, Vila Isabel, Rio de Janeiro. (...) 
Neste contexto, a Estratégia Saúde da Família do Alto Simão tem como diferencial a 
formação da sua equipe, que conta com vários profissionais de diferentes áreas da 
saúde, o que favorece a resolutividade, assim como a capacidade de dividir poder e 
somar conhecimento e experiência profissional, o que se impõe como desafio para se 
alcançar a Interdisciplinaridade, que se mostra necessário e complexo, porém viável" 
(Silveira et al, 2008). Sobre as características do trabalho interdisciplinar, assinale a 
alternativa correta: 
 
 
A atuação da equipe destaca-se na atuação de um ou dois profissionais que 
orientam as condutas. 
 
Diferentes profissionais atuam isoladamente em suas áreas de 
conhecimento. 
 
Menor interação entre a equipe, que troca informações sobre os pacientes de 
modo informal. 
 
Os profissionais constroem uma perspectiva isolacionista de sua própria 
atuação. 
 
 
Condutas decididas pelos profissionais da equipe de forma integrada e 
ampliada. 
Explicação: 
Patricia Rosenfield (citada por Edson Perini em seu artigo ¿O indivíduo e o 
coletivo: alguns desafios da Epidemiologia e da Medicina Social¿) define a 
interdisciplinaridade como ¿a possibilidade do trabalho conjunto na busca de 
soluções, respeitando-se as bases disciplinares específicas¿. Assim, esta se 
caracteriza por dois aspectos distintos, porém integrados: A manutenção das 
fronteiras dos saberes de cada especialidade e a atuação conjunta destes saberes. 
 
 
320 - Em uma Policlínica temos várias especialidades médicas atuando no mesmo ambiente, mas sem 
compartilhar entre si informações. Pensando nos diferentes tipos de equipe, podemos definir essa 
equipe como: 
 
 
 
Intraprofissional 
 
Interprofissional 
 
 
Multidisciplinar 
 
Pluridisciplinar 
 
Interdisciplinar 
Explicação: 
A equipe multidisciplinar caracteriza-se por um grupo de profissionais que atuam de forma 
independente em um mesmo ambiente de trabalho, utilizando-se de comunicações informais. 
 
 
321 - Existem equipes de diferentes nomenclaturas e que correspondem a diferentes 
modelos de relação também. Assinale a alternativa correta. 
 
 
Interprofissional, intraprofissional, polidisciplinar, multidisciplinar, 
interdisciplinar e intradisciplinar. 
 
 
Interprofissional, intraprofissional, transdisciplinar, multidisciplinar, 
interdisciplinar e intradisciplinar. 
 
Interprofissional, intraprofissional, transdisciplinar, multidisciplinar, 
interdisciplinar eunidisciplinar. 
 
uniprofissional, intraprofissional, transdisciplinar, multidisciplinar, 
interdisciplinar e intradisciplinar. 
 
Interprofissional,uniprofissional, transdisciplinar, multidisciplinar, 
interdisciplinar e intradisciplinar. 
 
Explicação: 
Existem equipes de diferentes nomenclaturas e que correspondem a diferentes 
modelos de relação também, sendo elas: Interprofissional, intraprofissional, 
transdisciplinar, multidisciplinar, interdisciplinar e intradisciplinar. 
 
 
322 - O Diretor da unidade de saúde apresentou a nova equipe que atuará no programa de saúde da 
família em sua unidade. Essa equipe será formada por um médico, um assistente social, um psicólogo, 
um enfermeiro, um dentista e três técnicos de enfermagem. De acordo com o Diretor essa equipe 
atuará separadamente com cada profissional atendendo o paciente de acordo com a sua necessidade. 
Ao ler essa notícia podemos afirmar que se trata de uma equipe: 
 
 
 
Multidisciplinar 
 
Intraprofissional 
 
Intradisciplinar 
 
Interdisciplinar 
 
Pluridisciplinar 
Explicação: 
A equipe multidisciplinar caracteriza-se por um grupo de profissionais que atuam de forma 
independente em um mesmo ambiente de trabalho, utilizando-se de comunicações informais. 
 
 
323 - Segundo a FIOCRUZ, a saúde da família está no primeiro nível de atenção no 
Sistema Único de Saúde (SUS) e é considerada uma estratégia primordial para a 
organização e o fortalecimento da atenção básica. A partir do acompanhamento de 
um número definido de famílias, localizadas em uma área geográfica delimitada, são 
desenvolvidas ações de promoção da saúde, prevenção, recuperação, reabilitação de 
doenças e agravos mais frequentes. (https://pensesus.fiocruz.br/saude-da-familia). 
Sabemos que o trabalho desenvolvido pelas Equipes de Saúde da Família está 
apoiado, dentre outros pontos: 
 
 
 
na articulação das ações e interações dos agentes. 
 
em uma visão parcial do indivíduo, privilegiando aspectos físicos 
envolvidos no adoecimento. 
 
em relações verticalizadas no âmbito do funcionamento da equipe. 
 
em um padrão de assistência automatizado e pouco humanitário. 
 
no estabelecimento de objetivos particulares para cada um dos agentes. 
 
Explicação: 
 O trabalho desenvolvido pelas equipes de Saúde da Família é orientado para a promoção da saúde, por uma prática fundamentada no 
diálogo e centrada na saúde, baseada em uma visão integral do indivíduo, em que predominam as articulações das ações e interação 
dos agentes. Objetivos comuns são definidos, tendo por base um projeto assistencial comum, em um padrão de assistência 
humanizada e voltada para o estabelecimento de vínculos. A relação entre os agentes se dá de forma horizontalizada. 
 
 
324 - Sobre as equipes multidisciplinares de saúde, é incorreto afirmar: 
 
 
Se caracterizam por grupos de profissionais de diversas áreas da saúde 
atuando em um mesmo ambiente. 
 
O fato de haver diferentes profissionais de saúde atuando no mesmo 
ambiente, não necessariamente representa que estejam partilhando suas 
tarefas, constatações e responsabilidades com o objetivo de aprimorar o 
serviço. 
 
Embora façam parte de uma mesma equipe, os profissionais podem atuar de 
forma independente, utilizando-se de comunicação informal. 
 
Os diferentes profissionais precisam estabelecer estratégias e procedimentos 
para efetivar um trabalho em equipe de qualidade e com respeito ético entre 
si. 
 
 
Se caracterizam por grupos de profissionais com formações diversificadas 
que atuam de maneira interdependente, inter-relacionando-se em um mesmo 
ambiente de trabalho, através de comunicação formal e informal. 
 
Explicação: 
A equipe multidisciplinar caracteriza-se por um grupo de profissionais

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