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ETICA E CIDADANIA (AOL 2)

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08/03/2019 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - ...
https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_3763442_1&course_id=_15693_1&content_id=_1090923_… 1/5
Curso 8949 . 7 - Ética e Cidadania - 20191.A
Teste Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
Iniciado 08/03/19 14:17
Enviado 08/03/19 14:32
Status Completada
Resultado
da tentativa
10 em 10 pontos 
Tempo
decorrido
15 minutos
Instruções
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Perguntas respondidas incorretamente
Atenção! Você terá 1 opção de envio. Você pode salvar e retornar quantas vezes desejar, pois a
tentativa só será contabilizada quando você decidir acionar o botão ENVIAR.
Após o envio da atividade, você poderá conferir sua nota e o feedback, acessando o menu lateral
esquerdo (Notas).
IMPORTANTE: verifique suas respostas antes do envio desta atividade.
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
O homem, enquanto ser social constituído na história, apresenta em sua própria existência a dependência de
viver de forma social. Tudo se torna social. E o trabalho, enquanto natureza humana acaba por ser o fundamento
da ontologia do mundo dos homens. Sobre o conhecimento em relação à moral e a sociedade, julgue a
INCORRETA.
Moral e sociedade estão relacionadas, pois, o ser humano, em seu cerne, se desenvolve como
um ser inconsciente, universal e atrelado a uma sociedade, um ser social que necessita de
habilidades constitutivas da sua sociabilidade para garantir que suas relações sejam
estabelecidas e efetivas de forma desarmônica com seus pares.
A moral é fruto da história, pois para haver a vida em sociedade e a organização social, são
necessárias regras de convivência.
O trabalho, no seu sentido ontológico, é uma atividade essencialmente humana. 
Moral e sociedade estão relacionadas, pois, o ser humano, em seu cerne, se desenvolve como
um ser inconsciente, universal e atrelado a uma sociedade, um ser social que necessita de
habilidades constitutivas da sua sociabilidade para garantir que suas relações sejam
estabelecidas e efetivas de forma desarmônica com seus pares.
O trabalho é o que primeiro possibilita a distinção dos homens dos demais animais e enquanto
categoria gerada pelo mundo dos homens, rompe com a categoria natural, exigindo
instrumentos, habilidades e conhecimento para a sofisticação das necessidades.
A natureza humana organiza o trabalho para atender às necessidades materiais e sociais sendo
produto da história.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: b.
Respostas: a.
b.
c.
Atualmente, o conceito de moral objetiva está vinculado a autores como Willian Lane Craig (2011) que articulam
a discussão sobre moralidade ao debate a respeito da existência de Deus. Dentre os argumentos para sustentar
a tese de que a moral é objetiva, costuma-se utilizar:
A noção histórica, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas.
A noção social, a noção contrária e a presença de leis morais objetivas.
A noção histórica, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas.
A noção histórica, a noção contrária e a presença de leis morais objetivas.
1 em 1 pontos
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08/03/2019 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - ...
https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_3763442_1&course_id=_15693_1&content_id=_1090923_… 2/5
d.
e.
A noção social, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas.
A noção econômica, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Existem diferenças entre a ética e a moral? Sobre o assunto, verifique as alternativas a seguir e assinale a
INCORRETA.
Pode-se tratar ética e moral como antônimos. É totalmente aceito defender uma ética sem moral
ou uma moral sem ética.
Pode-se tratar ética e moral como antônimos. É totalmente aceito defender uma ética sem moral
ou uma moral sem ética.
A moral diz respeito aos valores, aos julgamentos, isto é, o campo prático das ações humanas.
Ética refere-se ao campo da filosofia que investiga os comportamentos dos seres humanos, em
diversas situações cotidianas.
Toda ética contém uma moral, pois cabe justamente à moral regrar a vida em sociedade.
Tanto a ética implica a moral – enquanto “matéria-prima” de suas reflexões e sem a qual não
existiria – quanto a moral implica a ética para se repensar, desenhando-se, desse modo, uma
importante relação de circularidade e complementaridade.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e.
“Decorre do autorrespeito, é o valor moral que a pessoa tem aos próprios olhos e a exigência que faz ao outro
para que esse valor seja reconhecido e respeitado.” A que virtude, descrita por Taille (2207), se refere à
descrição acima?
Honra
Resiliência
Justiça
Honra
Generosidade
Equidade 
 
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
Sobre a ética e a responsabilidade moral, julgue a INCORRETA.
Ética quer dizer que uma pessoa deve ser capaz de prestar contas por suas ações e pelas
consequências que delas decorrem. Sendo assim, só pode responder por suas ações o
indivíduo capaz de possuir a liberdade de escolha.
A responsabilidade moral esgota-se na prevenção dos males que possam causar e na
reparação daqueles que vieram a causar, sem ter a intenção de fazê-lo.
1 em 1 pontos
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c.
d.
e.
Responsabilidade moral é um segmento das obrigações éticas, circunscrito pela interseção das
esferas que o separam, em um plano o direito e em outro plano a responsabilidade privada. Ser
moralmente responsável é cuidar para que as relações não sejam negativas. Isso compreende
cada ser humano e a humanidade como um todo.
A responsabilidade é o que nos faz sujeitos e objetos da ética, do direito ou das ideologias.
Como parte integrante da ética, a responsabilidade moral tem como objeto as ações que
possam, a qualquer modo, causar danos ou ofensas a outros.
Ética quer dizer que uma pessoa deve ser capaz de prestar contas por suas ações e pelas
consequências que delas decorrem. Sendo assim, só pode responder por suas ações o
indivíduo capaz de possuir a liberdade de escolha.
Quando falamos de ética e responsabilidade moral estamos relacionando os dois conceitos.
Referem-se ao dano causado ao indivíduo, a um grupo ou a uma sociedade inteira devido às
ações ou à ausência delas de outro indivíduo ou do grupo.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
As questões socráticas inauguram à ética porque definem o campo no qual os valores e obrigações morais
podem ser estabelecidos, ao encontrar seu ponto de partida: a consciência do agente moral. Nessa perspectiva,
a ética pode ser vista como?
O conjunto de ideias que orientam a humanidade na busca de uma convivência satisfatória, um
conjunto de normas e princípios a partir dos quais os seres humanos procuram elaborar
distinções entre o bem e o mal, o certo e o errado, para que haja uma melhor convivência em
sociedade.
Concebida como educação do caráter do sujeito amoral para dominar irracionalmente os
impulsos, apetites e desejos, para orientar à vontade rumo ao bem e à felicidade e para formá-
los como membros da coletividade sociopolítica
Regulamenta as ações do convívio com a fauna e a flora.
O conjunto de ideias que orientam a humanidade na busca de uma convivência satisfatória, um
conjunto de normas e princípios a partir dos quais os seres humanos procuram elaborar
distinções entre o bem e o mal, o certo e o errado, para que haja uma melhor convivênciaem
sociedade.
Configura-se como um conjunto de conhecimentos e teorias, expressos em leis, manuais e
regulamentos que serve à vontade empresarial para bem conduzir as suas ações.
Objetiva tornar a vida impossível e passa a ser a mediação necessária para que a humanidade
possa se distanciar da utopia sonhada em termos de convivência.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Kant (2015), em sua obra Fundamentação da metafísica dos costumes,afirmava que os imperativos, isto é, as
obrigações a serem seguidas, podem ser definidas em duas categorias distintas, quais são?
 
Imperativos hipotéticos e Imperativos categóricos
Imperativos concretos e Imperativos categóricos
Imperativos hipotéticos e Imperativos categóricos
Imperativos abstratos e Imperativos alegóricos
Imperativos hipotéticos e Imperativos subjetivos
Imperativos concretos e Imperativos hipotéticos
1 em 1 pontos
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Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
A desigualdade social decorre de um direito autoatribuído, que define benefícios exclusivos a um determinado
grupo em detrimento a outros. Sobre a desigualdade e o preconceito, julgue as alternativas a seguir e assinale a
INCORRETA.
A desigualdade econômica, ainda que justificada pelo mercado não promove um desconforto
social por que não causa o surgimento de meios alternativos (e ilegais), que propiciam a
obtenção dos bens desejados.
Diferentemente do que se possa pensar, a desigualdade não tem uma raiz comum, ela pode ser
originária de diferenciações econômicas, partidárias, religiosas, culturais, étnicas, sexuais ou de
outros motivos quaisquer.
A diferenciação que origina a desigualdade pressupõe uma relação de valorização das
qualidades de um determinado grupo e a condenação das qualidades de outros grupos. 
A desigualdade, muitas vezes, é oriunda de um sentimento de superioridade em relação ao
próximo, o que, por consequência, institui a depreciação das qualidades alheias.
A desigualdade econômica, ainda que justificada pelo mercado não promove um desconforto
social por que não causa o surgimento de meios alternativos (e ilegais), que propiciam a
obtenção dos bens desejados.
A desigualdade se alimenta de um elemento essencial presente em nossa sociedade: o
preconceito.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
A construção da cidadania ao longo da história modificou as relações entre indivíduos em sociedade. Diante do
contexto, analise as alternativas a seguir e assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
 
( ) Na Grécia Antiga, a democracia exigia uma participação ativa daqueles que eram considerados cidadãos, em
tudo aquilo que tangia a administração pública e a manutenção do Estado.
( ) Para Aristóteles o Estado, como a manifestação pública do anseio de um grande conjunto de pessoas, tem
como seu objetivo primeiro a busca pelo bem comum.
( ) Para Aristóteles ser cidadão é se reconhecer enquanto parte de um grande conjunto de pessoas que possuem
vontades, desejos e ambições diferenciadas, mas que são unidos pela busca pela felicidade. Compreender que
a administração pública deve prover os meios para que a felicidade geral seja atingida, e não a de um pequeno
grupo, isto é, buscar beneficiar a todos e não apenas uma pequena parte, é essencial.
( ) Em um sentido genérico, ser cidadão não demanda responsabilidade para com o próximo, reconhecimento de
pertencimento e confiança em seus governantes. Em contrapartida, o governo deve manter um canal de
comunicação constante com seus cidadãos e, acima de tudo, deve ser ético em seu compromisso de prover o
bem comum.
 
V, V, V e F.
V, V, V e F.
F, F, F e V.
F, V, F e V.
V, F, V e F.
V, V, V e V.
1 em 1 pontos
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08/03/2019 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - ...
https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_3763442_1&course_id=_15693_1&content_id=_1090923_… 5/5
Sexta-feira, 8 de Março de 2019 14h32min51s BRT
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
“A sociedade é fruto de um sacrifício voluntário consequente do despertar da necessidade por segurança, visto
que, em um estado natural, todo indivíduo é visto como uma ameaça em potencial, não havendo limites para o
desejo de matar, roubar ou, até mesmo, violentar. Para o autor, a desigualdade seria uma consequência
necessária, pois alguém teria de organizar a sociedade, privando a liberdade incondicional em prol do bem-estar
geral. Portanto, a figura do soberano pressupõe uma sociedade desigual.” O pensamento acima é relacionado a
qual autor?
Thomas Hobbes, em sua obra Leviatã.
NIETZSCHE, em sua obra Genealogia da moral.
Jean-Jacques Rousseau, em sua obra Discurso sobre a origem e os fundamentos da
desigualdade social.
ARISTÓTELES, em sua obra Ética a Nicômaco.
Thomas Hobbes, em sua obra Leviatã.
ARISTÓTELES, em sua obra A Política.
1 em 1 pontos

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