Avaliação I - Individual Semipresencial Uniasselvi

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04/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores d
de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, assinale a alternativa CORR
 a) Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
 b) Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
 c) Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
 d) Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
2. Todos nós vivemos em sociedade e é nosso grupo social que nos incutirá as noções de certo e errado, bem e mal. Cada povo terá valores e princ
morais divergentes, de acordo com sua tradição. A ética, entretanto, pode ser útil a todos os povos. Quanto ao papel da ética face às especificida
culturais, analise as seguintes afirmativas:
I- A ética sugere o melhor comportamento a se ter.
II- A ética indica o que seria bom em cada situação.
III- A ética auxilia no entendimento de cada cultura.
IV- A ética tem seu valor em recomendar ações morais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
3. O período compreendido por Idade Contemporânea é conhecido pelo progresso científico e a valorização do ser humano. A moral cristã não mais
anseios das populações citadinas. Essa é a época da igualdade, da liberdade, do respeito a diversidade que marca em definitivo os direitos funda
ser humano. Notadamente, as concepções filosóficas que orientam a vida prática, são assim conhecidas: marxismo, pragmatismo e existencialism
as referidas concepções, assinale a alternativa CORRETA:
 a) No existencialismo importa apenas o ser humano.
 b) O pragmatismo é uma doutrina filosófica que está ligada ao senso prático, em que a verdade está relacionada à utilidade. Já o marxismo enten
homem como ser social e histórico, aborda a questão da sociedade produtiva e as lutas de classes.
 c) Habermas (1929) foi o autor que afirmou que as argumentações morais servem para que os conflitos sejam desfeitos pelo consenso. O proces
reflexivo, intersubjetivo, argumentativo, leva os participantes ao comum acordo. No entanto, esse pensamento não se enquadra no período com
como contemporaneidade.
 d) O pragmatismo não é uma doutrina filosófica por ser de utilidade prática. O existencialismo tem como ponto de partida o ser humano - o indivíd
suas ações, sentimentos -, pois essa doutrina se preocupa com o ser humano em relação ao mundo.
4. Na Idade Antiga, a ética adquiriu grande valor e teve início com os três expoentes da época - Sócrates, Platão e Aristóteles. Mesmo não tendo rel
com o que cada um dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem supremo da vida humana. Sobre o que afirmavam estes filósofos, analise as sen
seguir:
I- Aristóteles afirmava que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna.
II- Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
III- Aristóteles acreditava que a felicidade poderia ser alcançada através da moderação de suas paixões.
IV- Platão acreditava que a moral prepara o indivíduo para a felicidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
5. Em cada cultura, a ética e a moral ganharam sentidos diferentes. Mas, em sua origem, tiveram praticamente o mesmo significado. O significado d
e à moral em sua origem estava relacionado com as práticas sociais, com os códigos de conduta e com os valores culturais. Nesse contexto, ana
afirmativas a seguir:
I- São compostos por normas culturais que indicam o que é certo ou não para uma determinada coletividade.
II- As diferenças entre as coletividades não impactam em suas normas, pois a moral não possui caráter plural ou histórico.
III- Mesmo que seus participantes não concordem com seus pressupostos e valores, a moral e a ética continuam intactas, pois não precisam dest
IV- A moral não interfere em questões polêmicas ou sensíveis, não auxiliando em posicionamentos que dizem respeito a estas situações.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa I está correta.
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
6. Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética logrou, entretanto, fazer-se atuante, enquanto reflexão, em amplos campos da atividad
Procurando estudar e indicar a melhor conduta, a ética extrapola sua dimensão meramente teórica e se aproxima da prática. Nesse sentido, ela g
senso comum três acepções: a ética descritiva, a prescritiva e a reflexiva, que prejudicariam a verdadeira compreensão da ética. Quanto a essas 
assinale a alternativa CORRETA:
 a) A ética reflexiva é filosófica e científica.
 b) A ética reflexiva é somente filosófica.
 c) A ética descritiva opõe ética a valor social.
 d) A ética prescritiva distingue a ética da moral.
7. Ao falar de Idade Média, temos um tipo de filosofia predominante. Esta filosofia associou-se às concepções e às condutas morais das pessoas no
que passou a ditar as formas de agir e pensar de maneira predominante até o início da Idade Moderna. Assinale a alternativa CORRETA que apre
filosofia formadora da ética e da moral ao longo da Idade Média:
 a) Racionalista.
 b) Cristã.
 c) Humanista.
 d) Existencialista.
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8. Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, ao longo da história, a humanidade tem refletido acerc
Considerando o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, realizada a partir do conhecimento científico.
 b) A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidianoe se aproximando dos seres humanos em todas as suas atividades.
 c) A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e não se aproxima com o cotidiano.
 d) A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas pessoas em sociedade.
9. Embora as pessoas usualmente façam uma grande confusão entre os dois, os problemas éticos diferem substancialmente dos problemas morais.
vida social, enfrentaremos um e outro, mas como acadêmicos é importante saber diferenciá-los e caracterizá-los. Esses problemas dizem respeito
cultura e à vida em sociedade e afetam a todos. Quanto às diferenças entre os problemas morais e os problemas éticos, analise as seguintes afirm
I- Os problemas éticos têm como características serem genéricos.
II- Os problemas morais dizem respeito à vida do dia a dia.
III- A ética diz respeito àqueles problemas do grupo social.
IV- A moral concerne aos problemas de caráter universal.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
10.Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. Suas elaborações são entendidas como as primeiras m
sobre o conceito de ética. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) Somente a afirmativa IV está correta.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) Somente a afirmativa III está correta.
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