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03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 1/13 Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação Aula 3 - Émile Durkheim e o Funcionalismo INTRODUÇÃO Nesta aula, vamos estudar a contribuição que Émile Durkheim deu para uma visão sociológica da educação. Durkheim, Max Weber e Karl Marx são chamados autores clássicos da Sociologia, porque forneceram as linhas mestras de explicação da realidade social que fundamentaram grande parte das obras elaboradas por autores posteriores. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 2/13 As explicações sobre os fenômenos sociais diferem segundo os autores. Émile Durkheim, autor que mais produziu estudos sobre o tema da educação, propõe uma explicação funcionalista; já Weber opta por uma Sociologia compreensiva e Karl Marx vai em direção à dialética, conforme você verá nas próximas aulas. Bons estudos! OBJETIVOS Caracterizar a concepção de ciência que orientou Émile Durkheim na sistematização da sociologia; De�nir o conceito de fato social, identi�cando as suas características e como o sociólogo deve estudá-lo; Identi�car representações coletivas, consciência coletiva e solidariedade social. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 3/13 ÉMILE DURKHEIM Émile Durkheim foi quem sistematizou a Sociologia. A seguir veja um breve histórico de sua vida: 1858 1858 Nasceu em 15 de abril em Épinal, França. 1879 1879 Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e Herbert Spencer, intelectuais que o in�uenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter cientí�co. 1887 1887 Foi nomeado professor de Pedagogia e Ciência Social na Faculdade de Letras da Universidade de Bordeaux, onde ministrou o primeiro curso de Sociologia das universidades francesas. 1895 1895 Lançou As Regras do Método Sociológico. 1897 1897 Publicou O Suicídio. 1912 1912 Publicou As Formas Elementares da Vida Religiosa. 1913 1913 A cadeira de que era titular passou a se chamar Cadeira de Sociologia da Sorbonne. 1915 1915 Em meio à Primeira Guerra Mundial, seu único �lho morreu no front de Salonique. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 4/13 A CONCEPÇÃO DE SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA POSITIVA O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns pensadores, inclusive Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo objetivo era dar conta das coisas da sociedade, abandonando a arte política e a simples especulação. Alguns dos autores que in�uenciaram Durkheim: (glossário) (glossário) (glossário) Durkheim tratou de de�nir a Sociologia, seu objeto de estudo, seu método de trabalho e seus conceitos fundamentais. Transformou temas como o Direito, a Educação, a Religião, o Suicídio e a Moral em objetos de análise sociológica. Fonte da Imagem: Preocupado com os problemas de seu tempo e convicto de que a sociedade europeia passava por um período de anomia (glossário), Durkheim sentia a necessidade de construir as novas formas sociais e, na sua concepção, a Sociologia tinha importante papel nesta tarefa, pois apenas ela estava habilitada a restaurar a noção de unidade orgânica (glossário) da sociedade. Dessa forma, a preocupação com a moral e a manutenção da ordem social foi constante em seu pensamento, o que resultou em críticas, aceitas por uns e questionadas por outros, que o caracterizaram como um sociólogo conservador, avesso mesmo às mudanças, interessado em ensinar aos homens a obedecer à ordem vigente. 1917 1917 Em 15 de novembro, muito abalado pela perda de seu �lho, faleceu em Paris. Caso queira ver a tradução para Libras, clique aqui. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 5/13 Consciente de que a França atribuía um peso muito grande ao senso comum (consciência coletiva difusa), Durkheim procurou criar uma nova ciência elaborada na universidade. Muito preocupado com a objetividade (glossário), o autor advertia que, a exemplo de cientistas de áreas como a Biologia e a Química, o sociólogo não devia fazer concessões às opiniões baseadas no senso comum. A NOVA CIÊNCIA POSITIVA: A SOCIOLOGIA Durkheim tinha como objetivo criar uma ciência positiva, autônoma (sobretudo em relação à Biologia e à Psicologia) e diferente das outras. Para tanto, esforçou-se em de�nir as suas bases, seu objeto de estudo e seu método, mas teve que recorrer ao exemplo de outras ciências já formadas, como a Biologia, a Química e a Física. , Atente-se para alguns conceitos:, , Leis naturais Aqui a palavra lei deve ser entendida em seu sentido cientí�co e não no sentido jurídico ou legislativo. De acordo com Cervo e Bervian (2002, p. 54), “Duas são as principais funções da lei cientí�ca: resumir grande quantidade de fatos e de fenômenos e possibilitar a previsão de novos fatos e fenômenos”. Leis naturais seriam leis invariáveis que independem, por exemplo, da vontade humana. Alguns exemplos dessas leis são: a água ferve a 100 graus; o calor dilata os metais etc., , Concepção Apesar de esta concepção ter dominado durante muito tempo, Durkheim mostra que alguns pensadores como Aristóteles, Montesquieu e Condorcet viam a sociedade como algo natural, porém, estas ideias não tinham muito fôlego a ponto de fazer vingar uma ciência social orientada para o estudo das leis naturais que regem a sociedade. , , Leis necessárias É importante ter em mente a ideia de necessário como algo que não poderia ser diferente daquilo que é. A chuva é necessária porque não pode deixar de acontecer, por mais que eu queira que faça sol. Comer é necessário porque não posso deixar de me alimentar, sob risco de morrer de inanição. OBJETO DE ESTUDO DA SOCIOLOGIA: OS FATOS SOCIAIS Em As Regras do Método Sociológico, Durkheim (glossário) a�rma que o objeto de estudo da Sociologia é o fato social. Veja as três características que tornam os fatos sociais realmente sociais. Exterioridade 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 6/13 Os fatos sociais agem sobre os indivíduos independentemente de suas vontades particulares. São maneiras de pensar, de agir e sentir que existem fora das consciências individuais. Antes de nascermos, as regras morais, os costumes e as leis já existiam e, a despeito de nossas vontades, continuarão existindo. Por exemplo, um devoto, ao nascer, já encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa. Da mesma forma, o sistema de moedas que utilizamos para fazer as transações comerciais e as práticas seguidas nas diferentes pro�ssões funcionam independentemente do uso que cada indivíduo faz delas. Durkheim ressalta que, embora a exterioridade seja condição necessária, não é condição su�ciente para transformar os fenômenos em fatos sociais. Coercitividade Para que o fato seja considerado social, deve também exercer algum poder de coerção sobre os indivíduos. Nem sempre a coercitividade é sentida quando me conformo com ela, mas se tento resistir, sinto seu peso. Em outras palavras, quando eu infrinjo uma regra, sofro algum tipo de punição. O grau de coerção do fenômeno torna-se evidente pelas sanções a que o indivíduo é submetido ao ir contra o fato social. As sanções podem ser de dois tipos: Legais: ocorrem quando, ao “violar as leis do direito, estas reagem contra mim de maneira a impedir meu ato se ainda é tempo; com o �m de anulá-lo e restabelecê-lo em sua forma normal se já se realizou e é reparável;ou então que eu o expie se não há outra possibilidade de reparação” (As Regras do Método Sociológico, p. 2). Por exemplo, a legislação eleitoral prevê multa e outras sanções ao eleitor brasileiro que não comparecer para votar nem justi�car a sua ausência. Espontâneas: ocorrem quando deixo de seguir as convenções “mundanas”. Por exemplo, se, ao escolher minhas roupas, não levo em consideração os costumes do meu país ou da minha classe, posso provocar riso ou afastamento, o que funciona como uma pena. Pense na reação das pessoas ao verem um homem usando saia no Brasil. A educação possui um papel relevante na conformação do indivíduo à sociedade em que vive, fazendo com que, depois de algum tempo, as regras se internalizem e se transformem em hábitos. Generalidade Todo fato social é geral, mas, não podemos dizer que todo fato geral é social. Para ser assim considerado, ele precisa ser coletivo (isto é, mais ou menos obrigatório). Daí decorre que este tipo de fenômeno deve ser estudado apenas em suas manifestações coletivas, como as crenças, as tendências e as práticas do grupo tomadas coletivamente, pois a sociedade não é o mero agregado dos comportamentos individuais. As tendências da moda e o idioma servem aqui como bons exemplos. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 7/13 Agora que você já sabe o que é fato social e quais são suas características veja, a seguir, como o sociólogo deve estudá-lo. REGRAS PARA O ESTUDO DOS FATOS SOCIAIS Depois de de�nir e caracterizar os fatos sociais, Durkheim se dedica a elaborar os principais passos, o método para o seu estudo. São eles: No início do terceiro capítulo de As Regras do Método Sociológico, Durkheim a�rma que os fenômenos normais são “os que são como deviam ser”, e os patológicos são aqueles que “deveriam ser diferentes do que são”. Dito de outra forma, normal é tudo o que é comum a todos ou quase todos. Em contrapartida, o patológico é tudo ou quase tudo que se apresenta de forma excepcional. , Durkheim alerta para o fato de o sociólogo se expor a erros quando não toma as devidas precauções metodológicas quanto à distinção entre normal e patológico. Uma falha desse tipo seria classi�car o crime como algo patológico., , É necessário, entender que o autor concebe crime como “um ato que ofende certos sentimentos coletivos dotados de energia e de nitidez particulares” (1972: p. 58), não se restringindo ao sentido jurídico., , Se, à primeira vista, o crime parece patológico, após uma análise Caso queira ver a tradução para Libras, clique aqui. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 8/13 meticulosa pode-se a�rmar que o crime é normal e isso se deve a dois motivos. Em primeiro lugar, porque é universal, isto é, acontece em todas as espécies sociais e em todos os estágios de desenvolvimento. Em segundo lugar, porque reforça sentimentos contrários, de repulsa ao agressor e aos fatores que o motivaram a cometer o crime., , Há ainda um outro aspecto muito importante: em alguns casos, o criminoso é visto como agente de mudança e a ausência do crime tornaria a sociedade estática. Isso permitiu ao autor concluir que, além de normal, o crime é necessário e tem a sua utilidade. CONSCIÊNCIA COLETIVA E REPRESENTAÇÕES COLETIVAS Em A Divisão do Trabalho Social, Durkheim a�rma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva. A consciência coletiva (glossário) é o nível mais profundo da realidade social. É a soma de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de certa comunidade, constituindo um determinado sistema que possui vida própria, persiste no tempo e une as gerações. É, em outras palavras, o sistema de Representações coletivas (glossário) presente em determinada sociedade. Para Durkheim, não são os indivíduos que geram a consciência coletiva, ao contrário, é a consciência coletiva que molda as consciências individuais. A força que a consciência coletiva exerce sobre os indivíduos varia com o tipo de sociedade dependendo do seu estágio de evolução. SOLIDARIEDADE SOCIAL Em sua tese de doutorado A Divisão do Trabalho Social, Durkheim propõe-se a investigar a função da Divisão do Trabalho. O autor se preocupou em analisar, à luz da Morfologia Social, a evolução das sociedades e a coesão social que dela resulta, que o fez concluir que as sociedades caminham, natural e necessariamente, do estado mecânico em direção ao estado orgânico, apresentando uma solidariedade característica para cada um desses estágios. Veja a seguir: 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 9/13 Fonte da Imagem: Sociedades Mecânicas São aquelas de tipo pré-capitalista, muito “simples”, dotadas de forte consciência coletiva, onde a divisão do trabalho se baseia principalmente nos critérios de sexo e idade. Nesse tipo de sociedade, a identi�cação entre os indivíduos se dá por meio da família, da religião, da tradição e dos costumes. A autoridade coletiva é absoluta e a consciência coletiva é tão forte que se sobrepõe à consciência individual. A solidariedade social de tipo mecânica é gerada pelas semelhanças entre os indivíduos que, partilhando os mesmos sentimentos e valores, diferem pouco entre si. Fonte da Imagem: Sociedades Orgânicas São mais extensas, mais complexas. Por possuírem estruturas econômicas avançadas, exigiam uma divisão do trabalho não mais baseada em sexo e idade, mas, na diversidade de funções que torna os indivíduos interdependentes. Se nas sociedades mecânicas a consciência coletiva gerava uma irresistível coesão social, nas sociedades orgânicas a divisão do trabalho social tem por função criar a solidariedade social, pois a complexidade da vida e a ausência de semelhanças acabam por aproximar as pessoas, fazendo com que se completem. Em sociedades com forte divisão do trabalho, as relações sociais se baseiam na especialização de tarefas (glossário). Assim, a educação tem caráter duplo, pois, ensina aos novos membros valores, crenças e conhecimentos que devem ser gerais à massa da sociedade e, por outro lado, fornece conhecimentos especí�cos da área pro�ssional em que a pessoa deverá atuar. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07… 10/13 Analise os conceitos abaixo e relacione a coluna da esquerda com a da direita. A sequência correta é: 5; 4; 3; 2; 1 4; 2; 5; 1; 3 1; 4; 3; 2; 5 2; 3; 1; 5; 4 Justi�cativa Caso queira ver a tradução para Libras, clique aqui. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07… 11/13 Glossário SAINT-SIMON Para saber mais sobre Saint-Simon, clique aqui (https://pt.wikipedia.org/wiki/Conde_de_Saint-Simon). AUGUSTE COMTE Para saber mais sobre Auguste Comte, clique aqui (https://pt.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte). HERBERT SPENCER Para saber mais sobre Herbert Spencer, clique aqui (https://pt.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer). ANOMIA https://pt.wikipedia.org/wiki/Conde_de_Saint-Simon https://pt.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte https://pt.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07… 12/13 Ausência de regras morais claramente estabelecidas. ORGÂNICA Durkheim via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir como se fosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social. OBJETIVIDADE Na opinião de Durkheim,um importante critério de cienti�cidade. DURKHEIM “Toda maneira de agir �xa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.” (1893, p. 11). CONSCIÊNCIA COLETIVA Esse tipo de consciência não tem origem nas consciências individuais e está espalhada, difusa por toda a sociedade. REPRESENTAÇÕES COLETIVAS Lendas populares, tradições religiosas, crenças políticas e linguagem. ESPECIALIZAÇÃO DE TAREFAS A formação que um futuro médico recebe é diferente daquela recebida pelo futuro engenheiro, que difere também da dispensada ao futuro advogado. Não podemos hoje, em nossa sociedade, conceber que só se formem ou engenheiros, ou advogados ou médicos. Advogados precisam dos serviços dos engenheiros, que precisam dos cuidados dos médicos e, assim por diante. É isso que garante a nossa coesão social: a especialização em uma área e o fato de ser leigo nas outras faz com que os pro�ssionais de um campo dependam de outros pro�ssionais. Durkheim utiliza o exemplo da paixão que ocorre entre o homem e a mulher que, por serem diferentes, se complementam, formando um todo. 03/05/2020 Disciplina Portal estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2663561&courseId=764&classId=1250482&topicId=769974&p0=03c7c0ace395d80182db07… 13/13
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