CORRENTES FILOSOFICAS.

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Faculdade de Ciências Aplicadas Piauiense – FACAPI
Reconhecida pela Portaria MEC Nº 195, de 03.02.2017, publicada no D. O. U. 06.02.2017
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Semana 3 (de 19 a 25 de abril)
Caros alunos, observando alguns comentários na plataforma, alguns alunos acham que tem conteúdo muito amplo e isso dificulta a leitura. Pensando em facilitar o contato de vocês com os textos, resolvi edita-los em vez de mandar um capitulo especifico. Espero ajudar.
Nesta semana, vamos falar sobre as principais correntes filosóficas. São diferentes pensamentos filosóficos desenvolvido por filósofos, pensadores, que já vimos alguns deles na unidade anterior. 
O estudo das coerentes filosóficos não segue uma cronologia, nem essas correntes são em números iguais definidas por todos os teóricos. No entanto, elas levam em consideração áreas de conhecimentos específicos, como:
1. Metafísica 
2. Epistemologia 
3. Lógica 
4. Ética 
5. Política 
6. Estética 
7. artes;
8. Metafilosofia
As oito áreas acima, estão aglomeradas em três grupos da Filosofia definidos como METAFÍSICA, ÉTICA E MORAL, e FILOSOFIA POLÍTICA, mas falaremos dessas áreas mais a frente. 
Vamos voltar às correntes filosóficas especificas e vamos utilizar uma definição de ARANHA (1996): 
1- Filosofia Clássica. Platão e Aristóteles: 
Marca o inicio do pensamento filosófico e tem seu percurso definido entre os séculos VII a.C e VI. 
Sua principal característica foi estudar teorias de pensamentos sobre questões do conhecimento universal, mas também estudar pontos específicos, como por exemplo, a Ética e a Política. Platão e Aristóteles foram os pioneiros desse estudo.
Platão afirma em mito da caverna (Livro República) que as ideias são quem governam o mundo. Esse mudo é dual, ou seja, o mundo das ideias, que só é acessado através do conhecimento; e do mundo sensível ou dos sentidos, que é um mundo de mero aparência e muda constantemente. E, portanto, não é confiável. Por essa teoria, ele criou a ideia de bem e de mal e foi influenciador do pensamento religioso. Por essa teoria, Platão é considerado o pai do idealismo objetivo.
Plantão também defendeu uma divisão do corpo. Segundo ele, como o mundo dual, o corpo também é, dividido em corpo e alma. Neste caso, a alma é a única coisa que resta.
Aristóteles em metafisica (ramo da filosofia que estuda o imaterial, além do concreto, o pensamento, os credos, entre outros) discorda do professor Platão. Enquanto Platão diz que a essência define o ser, Aristóteles diz que não existe uma racionalidade entre o mundo das Ideias e o mundo sensível, nem a relação que as Ideias têm com o mundo sensível. 
Para Aristóteles, deve haver algo mais que movimento e significado no universo. Algo que liga o material ao formal. Ele teve grande influência para a filosofia medieval e escolástica.
Este perido ainda é dividido em subperíodo conhecidos como: 
Período Pré-Socrático
Marcado pelo pensamento voltado principalmente a explicar a natureza, o Universo, suas leis e fundamentos através da razão e da lógica.
A geometria, aritmética, física e química tem várias de suas primeiras ideias registradas nessa época.
Tales de Mileto desenvolve seu famoso Teorema de Tales durante o período, indicando o princípio da geometria.
Entre outras discussões, ele começa o pensamento voltado à matéria e do que somos feitos, indicando erroneamente que toda a matéria deriva da água.
Heráclito, Pitágoras, entre outros também se encaixam nesta época, contribuindo cada um com seu trabalho. Heráclito com sua Dialética e Pitágoras com suas Leis da Geometria.
O Período Clássico
Marcado pela glória da Grécia, nesta época o desenvolvimento cultural, urbano e filosófico foi o de maior intensidade na região.
É neste período que viveram Sócrates, Platão, Aristóteles e os sofistas.
Sócrates, diferentemente de seus predecessores, iniciou a corrente filosófica de estudo do Homem, sua moral, suas ações e aquilo que ele chamava de “Mundo da Realidade”: o mundo sem mitos, histórias e fantasias, com a realidade baseada na lógica e razão.
A fim de resolver cada uma destas questões ligadas ao homem, ele desenvolveu o Método Socrático, definido como a quebra de uma grande pergunta entre diversas outras menores. Assim, respondendo todas as pequenas, é possível entender e responder a maior.
Este método, difundido e utilizado largamente, foi a base do pensamento filosófico que se estende até hoje.
Período Pós-Socrático
Período que se estende do século III a.C até o início da Era Cristã, o período pós-socrático mostra o fim da hegemonia grega e queda do império.
As inconstâncias da vida cotidiana pela guerra deram início à correntes filosóficas como:
O Ceticismo, em que o homem é cercado pela dúvida e não deve manter-se fixado numa única verdade, mas sim procurar sempre outras alternativas.
O Epicurismo buscava o prazer imediato, tanto intelectual quanto corpóreo, pois não se sabia o resultado de amanhã.
O Estoicismo mantinham a razão como pedra fundamental de seus pensamentos, pregando que o sofrimento, perdas e emoções deveriam ser mantidas de lado para o pensamento claro e lógico.
2- helenismo
É um pensamento filosófico que basicamente representa um período histórico-cultural com as conquistas de Alexandre, o Grande. Dentro do período de reinado o helenismo se dividiu em correntes como:
Ceticismo: defendia que o importante era alcançar a tranquilidade do espírito, de modo que não seria necessário tentar alcançar o conhecimento absoluto, pois nem os sentidos nem a razão são confiáveis;
Epicureísmo: Essa corrente leva o nome de seu fundador, Epicurus, e defende a obtenção do prazer como o objetivo final do ser humano. Para ela, os Deuses existem, mas não têm relação com o ser humano, cujo único objetivo é alcançar os desejos;
Estoicismo: o curso da vida é determinado pelas leis da naturezae a única maneira de alcançar a felicidade é viver de acordo com a natureza.
3- Escolasticismo ou escolasticismo
No século séculos XI nasce um pensamento filosófico que vai perdurar até o século XII. com a hegemonia da religião cristã. A filosofia novamente se torna importante, desta vez para explicar a existência de Deus.
A filosofia aristotélica atingiu seu auge, que é usado como argumento racional para provar a existência de Deus.
O termo escolástico vem das escolas do clero da época. O pai dessa corrente é Santo Anselmo de Canterbury, embora outros como São Tomás de Aquino se destaquem. Essa teoria também combina aristotelismo e fé cristã. Essa tendência filosofia e religião se estenderia até o século XIV.
4- Humanismo
Essa corrente nasceu no século XIV na Itália e passou a influenciar outros países da Europa. Chegou ao XVI e tem como característica o seu interesse pelas coisas clássicas.
Neste momento, a religião católica passa por mudanças com a expansão da Reforma Protestante liderada por Martin Luther.
5- Racionalismo
Entre os séculos XVII e XVIII acontece a revolução científica e se conhecem novos método de conhecimento e novas disciplinas, como a física matemática. Na filosofia nasce o racionalismo, que defende que uma realidade só pode ser conhecida através da razão. 
O criador do racionalismo é René Descartes (1596-1650), que imagina uma teoria filosófica com base na matemática, onde no pensar dele, não deixa margem para erro. 
6- Enciclopedismo e mecanismo 
Essa corrente de pensamento filosófico tem a frente o francês Voltaire (1694-1778). Já era Iluminação que nasce a exaltação ao conhecimento e muda a visão de mudo centralizada em Deus, onde a ciência vai explicar muitas coisas além da fé. Ou trazer comprovação, digamos. Vai ser um modelo de pensamento antropocêntrico no qual a razão é priorizada em vez de só a fé.
7- Empirismo
Essa teoria é atribuída a John Locke. Ele critica o racionalismo e defende o conhecimento só é possível por meio de experiências sensíveis.
Mas o empirismo não pode ser considerado totalmente contrário ao racionalismo, uma vez que as duas teorias são baseadas narazão e nas ideias.
AGORA É COM VOCÊ
A seguir, apresentamos mãos 9 (nove) correntes filosóficas para que você se aprofunde nas correntes teóricas da filosofia, aprofunde e complete o nosso estudo dessa semana.
Vale lembrar mais uma vez que essa classificação das correntes não é uniforme para todos os autores. Você pode encontrar uma classificação com maior ou menor numero de correntes
Use livre, artigos ou textos da internet e pesquisa sobre as definições e os defensores das correntes de 8 a 17.
8- Crítica ou idealismo transcendental
9- Marxismo e materialismo histórico
10- Utilitarismo
11- Positivismo
12- Irracionalismo
14- Existencialismo
15 – Pragmatismo
16 - Escola de Frankfurt
17 - Desconstrucionismo 
 8- Crítica ou idealismo transcendental
 Kant
O principal referente do idealismo transcendental é o filósofo prussiano Immannuel Kant (1724-1804). Essa doutrina, coletada em sua obra Crítica da razão pura (1781) e posteriormente em Crítica da razão prática (1788) e em Crítica do julgamento (1790), argumenta que o sujeito influencia o conhecimento do objeto em questão com condições impostas.
Ou seja, quando o sujeito tenta saber algo, traz consigo elementos ou substâncias universais (fenômenos que permanecem no tempo) que são dados a prioridade.
9- Marxismo e materialismo histórico
 Karl Marx, pensador nascido em uma província da Prússia (atual Alemanha)
As doutrinas materialistas são aquelas que concebem uma única realidade baseada na matéria e onde a consciência é apenas uma consequência dessa matéria.
A teoria marxista é baseada no materialismo histórico, afirmando que “a história da humanidade é a história da luta de classes”. Segundo esses dois pensadores, a economia (um conceito material) é o motor do mundo e das desigualdades sociais. Essa concepção materialista é tomada por Hegel, o principal referente do idealismo absoluto.
10- Utilitarismo
O utilitarismo é uma corrente filosófica criada por Jeremy Bentham (1748-1832). De acordo com essa doutrina, as coisas e as pessoas devem ser julgadas pelo prazer e pelo bem que produzem, sendo o objetivo final a felicidade. Portanto, de acordo com essa abordagem, o que dá felicidade ao maior número de pessoas é útil.
11- Positivismo
Comte
Movimento criado por Auguste Comte (1798-1857). Aposte em uma reforma social através de uma ciência (sociologia) e uma nova religião baseada na solidariedade entre homens.
Com base nessa teoria, levanta a lei dos três estágios; o estágio teológico que toma como centro Deus, o estágio metafísico em que o protagonista é o próprio homem e o estágio positivo em que a ciência prevalece e os homens cooperam entre si para resolver os problemas.
12- Irracionalismo
Nietzsche
O irracionalismo defende a prevalência da vontade do ser humano sobre a razão. Nasce no século XIX e é representada principalmente por Arthur Schopenhauer (1788-1860) e Nietzsche (1844-1900).
As teorias de Schopenhauer e Nietzsche diferem em muitos aspectos, mas também coincidem em outras que fazem essas duas teorias se classificarem como irracionalistas.Ambos colocam a razão a serviço do indivíduo.
14- Existencialismo 
Sartre
Essa corrente surge no início do século XX e, como o próprio nome diz, a principal questão que surge é a existência humana. Um de seus precursores é Kierkegaard (1813-1855). Para os existencialistas, a existência do homem está acima de sua essência.
No existencialismo, o ponto de partida do indivíduo é caracterizado pelo que se tem designado por "atitude existencial", ou uma sensação de desorientação e confusão face a um mundo aparentemente sem sentido e absurdo.
15- Pragmatismo 
corrente de ideias que prega que a validade de uma doutrina é determinada pelo seu bom êxito prático . aplicado ao movimento filosófico norte-americano baseado em ideias de Charles Sanders Peirce 1839-1914e William James.
 Corrente filosófica segundo a qual uma ideia deve ser julgada por sua funcionalidade e não pelo modo como parece ou soa.
16- Escola de Frankfurt
A Teoria Crítica foi o elo conceitual que uniu os intelectuais da Escola de Frankfurt, criando uma nova interpretação do marxismo, da sociologia e da política no início do século XX. Participaram da Escola de Frankfurt intelectuais como Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Walter Benjamin e Jürgen Habermas.
Alguns intelectuais defendiam a aplicação de um marxismo puro nos governos; outros, de ideias marxistas propostas por reformas de base, mas sem extinguir o capitalismo; outros, ainda, eram totalmente contrários ao socialismo, comunismo ou qualquer ideia de inspiração marxista.
17- Desconstrucionismo
Conceito criado a partir dos trabalhos publicados por Derrida nos anos 60 e que colocam em causa a possibilidade de construção de significados linguísticos coerentes.