Manipulação da Identidade Estigmatizada

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ESTIGMA
Notas sobre a Maniplacao da identidade Deteriorada
ERVING GOFFMAN
Alinhamento Grupal e Identidade do Eu
Ambivalência
As Apresentações Profissionais
Sugeriu-se que o indivíduo estigmatizado se define como não- diferente de qualquer outro ser humano, embora ele e as pessoas próximas o definam como alguém marginalizado. Dada essa autocontradição básica do indivíduo estigmatizado, é compreensível que ele se esforce para descobrir uma doutrina que forneça um sentido consistente à sua situação. Na sociedade contemporânea, isso significa que o indivíduo não só tentará, por conta própria elaborar tal código mas que, como já foi sugerido, os profissionais o ajudarão. Algumas vezes com o pretexto de fazê-lo contar sua história de vida ou de contar como se saíram de uma situação difícil.
Alinhamentos Intragrupais
Embora essas filosofias de vida propostas, essas receitas de ser, sejam apresentadas como resultantes do ponto de vista pessoal do indivíduo estigmatizado, a análise mostra que algo mais as informa. Esse algo mais são os grupos, no sentido amplo de pessoas situadas numa posição semelhante, e isso é a única coisa que se pode esperar, já que o que um indivíduo é, ou poderia ser, deriva do lugar que ocupam os seus iguais na estrutura social.
Alinhamentos Exogrupais
O grupo de “iguais” do indivíduo pode, então, informar o código de conduta que os profissionais defendem em seu nome. Pede-se, também, que o indivíduo estigmatizado se veja da perspectiva de um segundo grupo: os normais e a sociedade mais ampla que eles constituem.
A Política de Identidade
 Consequentemente, tanto o intragrupo quanto o exogrupo apresentam uma identidade do eu para o indivíduo estigmatizado, o primeiro com uma fraseologia predominantemente política, o segundo com uma fraseologia psiquiátrica. Diz-se-lhe que se ele adotar uma linha correta, ele terá boas relações consigo e será um homem completo, um adulto com dignidade e auto- respeito.