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Ética, Política e Sociedade – Avaliação Final Objetiva 1. A cidadania é um conceito amplo e diverso segundo seu tempo e local. Diferentes países terão diferentes concepções sobre o exercício da cidadania. Entretanto, os países ocidentais definem alguns pontos comuns sobre a cidadania, que pode ser definida como um conjunto de direitos e deveres que fundamentam as ações dos indivíduos com relação à sociedade. Sobre as três dimensões que compõem a noção de cidadania, analise as afirmativas a seguir: I- A cidadania social compõe-se pelos direitos que se referem ao seu conforto pessoal, ou seja, seu bem-estar social. II- A cidadania política garante a execução do poder político de eleger e de ser eleito, independente da instituição que representa. III- A cidadania civil é o direito pela liberdade, o poder de escolha, de ter acesso à propriedade privada, entre outros. IV- As cidadanias civil, política e social se repelem, ou seja, o homem só consegue exercer uma forma de cidadania, elas não existem de modo concomitante. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I, II e III estão corretas. b) As afirmativas II, III e IV estão corretas. c) As afirmativas I, III e IV estão corretas. d) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 2. A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir: I- A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação dos direitos das mulheres. II- Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de negociação no mercado de trabalho. III- A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e mulheres. IV- Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens em prejuízo das mulheres. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://andorinharosa.blogspot.com.br/2009/03/umpoema- em-homenagem-ao-dia.html>. Acesso em: 27 maio 2013. a) As afirmativas II, III e IV estão corretas. b) As afirmativas I, II e IV estão corretas. c) As afirmativas I, II e III estão corretas. d) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 3. A relação de trabalho, em determinada fase da história, justificou a escravidão, e, em outra, legitimou revoluções liberais. Portanto, o trabalho estrutura as relações sociais na sociedade e contribui para o desenvolvimento dos princípios éticos dos grupos. Pensando nas características do conceito de trabalho contemporâneo, analise as afirmativas a seguir: I- É um local de anulação pessoal, espaço para a escravização agrária e para a expressão da identidade teocrática e também pode ser um espaço de tortura. II- As relações sociais desenvolvidas no trabalho são a base fundamental para a vida humana, constituindo vínculos comunitários. III- O trabalho diferencia os humanos dos animais, pois, a partir dele, modifica a natureza e produz bens de consumo. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a afirmativa II está correta. b) As afirmativas II e III estão corretas. c) As afirmativas I e III estão corretas. d) As afirmativas I e II estão corretas. 4. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à posição inicial, aceitando a imposição externa. ( ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado. ( ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso. ( ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - V. b) V - F - V - F. c) F - F - F - F. d) V - V - F - F. 5. A Declaração Universal dos Direitos Humanos teve origem após a Segunda Guerra Mundial, no ano de 1948, após várias lutas históricas, momento em que a soberania absoluta perde espaço para o direito internacional (MACIEL, 2012). Foi a indignação da sociedade com relação às atrocidades da guerra provocadas por Hitler e Mussolini que gerou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, criada em 1948, devido à necessidade de se banir a intolerância étnica e racial da humanidade. Sobre este importante marco histórico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A dignidade da pessoa humana é um aspecto fundamental da Declaração. ( ) A igualdade, a liberdade e a fraternidade são preceitos pouco importantes para a Declaração. ( ) Os Direitos Humanos são classificados de acordo com a importância dos acontecimentos ocorridos. ( ) Os direitos difusos e coletivos são classificados como Direitos de Terceira Geração. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: MACIEL, Marluse Castro. Direitos humanos e cidadania. Indaial: Uniasselvi, 2012. a) V - F - V - F. b) V - F - F - V. c) F - V - F - V. d) V - V - V - V. 6. Liderar é influenciar e modificar comportamentos para além da simples adesão de ideias, rotinas e atitudes. Historicamente, a liderança influenciou exemplos positivos e catastróficos na humanidade, a exemplo das guerras mundiais. Nesse sentido, existem diferentes tipos de liderança que podemos observar diariamente nas organizações. Sobre os diferentes tipos de liderança, assinale a alternativa CORRETA: a) Na liderança liberal, as pessoas não possuem liberdade e quase não participam das tomadas de decisão. b) A liderança autocrática é marcada pela dominação de uma pessoa, que utiliza o diálogo como ferramenta principal para liderar. c) Os modelos de liderança valem apenas para o ambiente das relações de trabalho, nas quais o líder é claramente identificado, e não para outras áreas. d) Na liderança democrática, o comprometimento com as decisões é de todos, pois a participação do grupo é efetiva. 7. A Idade Moderna é datada, de forma linear, no período entre os séculos XVI e XX. Dentro deste período estabelecido, analisamos a construção ética e moral a partir de pressupostos importantes e determinantes. Sobre os pressupostos encontrados na Idade Média quanto à construção da ética e moral, analise as sentenças a seguir: I- O homem medieval baseia-se no conhecimento teológico e assume a existência da alma. II- Este homem é regido e guiado pela iluminação divina, vinculando-se à fé. III- A Idade Média trouxe ao homem a obtenção da verdade a partir da razão. IV- A fé e a revelação sagrada ainda permaneceram, na modernidade, como pressuposto da verdade. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I e IV estão corretas. b) As sentenças III e IV estão corretas. c) As sentenças II e III estão corretas. d) As sentenças I e II estão corretas. 8. Com as grandes navegações do século XIV e XV, alguns países europeus experimentaram um primeiromovimento de globalização com as viagens transoceânicas e com a formação de colônias na América, África e Ásia. Entretanto, a globalização do século XX e XXI inaugurou uma globalização cultural sem precedentes na cultura e na economia global. Sobre a globalização, assinale a alternativa CORRETA: a) Produz desigualdades que ficam nas fronteiras dos países, ou seja, não superam as estruturas sociais existentes. b) Permite que a economia mundial seja integrada e, assim, elimina totalmente a existência de modelos econômicos diferentes no mundo. c) É uma situação na qual não há ganho em nenhum dos lados que são integrados, todos saem perdendo em virtude da homogeneização cultural. d) É um processo que pode ser chamado de civilizatório, pois, por meio dele, se conhece uma nova cultura, ou seja, novos modos de vida. 9. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Crítica à razão. II- O fim da história. III- O fim da política. IV- Efemeridade e liquidez. ( ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar. ( ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo. ( ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação. ( ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência humana com o mundo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - IV - III - II. b) II - I - III - IV. c) III - IV - II - I. d) I - II - III - IV. 10. Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas: I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante. II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc. III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas II, III e IV estão corretas. b) As afirmativas I e IV estão corretas. c) As afirmativas I e III estão corretas. d) As afirmativas I e II estão corretas. 11. (ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo. FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes: I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor. III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. É correto o que se afirma em: a) I e II, apenas. b) I, II e III. c) III, apenas. d) II e III, apenas. 12. (ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea. Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais. Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir: I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital. II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econômica. III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o conhecimento. IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos países do primeiro mundo. É correto apenas o que se afirma em: a) I, II e III. b) I e II. c) III e IV. d) II e IV.
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