CIENCIAS SOCIAIS - ED UNIP

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1. Introdução ao pensamento científico sobre o
social: Renascimento e Ilustração
Iniciamos nossos estudos em Ciências Sociais com a pergunta: qual é o conjunto
de ideias que deu base para a formação da sociedade moderna? Nosso objetivo é
compreender que tipo de ideias e valores conduzirem os homens e mulheres
europeus a constituirem a modernidade a partir do final do século XV. Para isso,
precisamos compreender dois movimentos intelectuais que propiciaram
 mudanças de mentalidade na época e contriburam para o desenvolvimento
econômico e social: o Renascimento e a Ilustração. Com a analise do pensamento
de autores como Thomas Morus, Maquiavel e Rousseau, procura-se
compreender os fundamentos das transformações sociais que conduziram a
Europa a estruturar a vida social em torno de valores, como a racionalidade,
liberdade, individualidade e competitividade.
 O Renascimento foi um movimento cultural e social que ocorreu na Europa a partir do
século XVI, também foi chamado de humanismo. Foi um movimento que buscou recuperar os
valores humanistas das sociedades grego-romanas e valorizou as ações humanas em oposição a uma
postura contemplativa desenvolvida ao longo do período medieval. Dele surgiu o antropocentrismo,
uma concepção de mundo onde o ser humano ocupa lugar central, neste sentido, todo o
conhecimento humano deve convergir para a compreensão dos problemas do sociais. 
 A partir do século XV, ocorrem mudanças na forma de se conceber a
existência humana e ver o universo, que propiciou o surgimento de formas de
pensar pautadas na razão. O ser humano vai deixando de considerar sua
existência como predestinação, isso possibilita o desenvolvimento da razão. A
transformação na esfera do pensamento foi acompanhada de crise no modo de
organização social da época, o feudalismo. Teve início uma nova era não só para a
organização do trabalho, o conhecimento humano também sofre modificações.
Essa nova forma de conhecimento da natureza e da sociedade, na qual a
experimentação e a observação são fundamentais, possibilitou o desenvolvimento
de novas formas de pensar representadas nas obras de Maquiavel (1469-1527),
Galileu Galilei (1564-1642), Francis Bacon (1561-1626), René Descartes (1596-
1650).
O pensamento social do Renascimento contribuiu para se pensar em modelos
ideais de sociedade, que mostrariam como a realidade deveria ser, sugerindo que
tal modelo de organização social seria construído por homens e mulheres pelas
suas ações e não pela crença ou pela fé. Thomas Morus (1478-1535) em sua obra
 A Utopia defendeu a igualdade e a concórdia entre os seres humanos. Concebeu
um modelo de sociedade no qual todos teriam as mesmas condições de vida e
executariam em rodízio os mesmos trabalhos.
Maquiavel em sua obra O Príncipe, publicada em 1532, afirmava que o destino
de uma sociedade depende da ação dos governantes. Analisou as condições para
um governante fazer conquistas, reinar e manter-se no poder. A importância
dessa obra reside no tratamento dado ao poder, que passou a ser visto a partir
da razão e da habilidade do governante para se manter nele, separando a análise
do exercício do poder da ética. A obra de Maquiavel permanece atual e até os dias
de hoje é recomendada sua leitura para aqueles que buscam compreender as
tramas que envolvem as relações de poder entre os grupos sociais. Segundo
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(COSTA:2005, p.35) as idéias de Thomas Morus e Maquiavel expressam os
valores de uma sociedade em mudança, portadora de uma visão laica* da
sociedade e do poder. 
No século XVIII, a Ilustração*, poem em evidência as idéias de racionalidade e
liberdade que se convertem em valores supremos. A racionalidade aqui é
compreendida como a capacidade humana de pensar e escolher. Liberdade
significa que as relações entre os homens deveriam ser pautadas na liberdade
contratual. No plano político isto significa a livre escolha dos governantes,
colocando em xeque o poder dos monarcas. Os filósofos iluministas concebiam a
política como uma coletividade organizada e contratual e o poder como uma
construção lógica e jurídica.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) em sua obra O contrato social, afirmou que
a base da sociedade estava no interesse comum pela vida social, no
consentimento unânime dos homens em renunciar as suas vontades em favor de
toda a comunidade (COSTA: 2005, p. 48). Rousseau identificou na propriedade
privada a fonte das injustiças sociais e defendeu um modelo de sociedade pautada
em princípios de igualdade. Diferentemente de Rousseau, John Locke (1632-1704)
reconhecia entre os direitos individuais o respeito à propriedade. Foi o primeiro
autor a defender que os princípios de organização social fossem codificados em
torna de uma Constituição.
Concluímos que o pensamento social anterior a formação da Sociologia como
ciência, é caracterizada por estudos sobre a vida social que não tinham como
preocupação central conhecer a realidade como ela era, e sim propor formas
ideais de organização social. O pensamento filosófico de então, já concebia
diferenças entre indivíduo e coletividade, e como afirma (COSTA:2005,
p.49) “Mas, presos ainda ao princípio da individualidade, esses filósofos entendiam
a vida coletiva como a fusão de sujeitos, possibilitada pela manifestação explícita
das suas vontades”.
 
Questão: 
O renascimento é considerado um dos mais importantes momentos da história do
Ocidente, entendido como o momento da ruptura entre o mundo medieval, com 
características de sociedade agrária, estamental, teocrática e fundiária e o mundo
moderno, urbano, burguês e comercial. Neste período emerge um novo
pensamento social que tem por base:
 
a-) Estímulo ao individualismo, rejeição ao pensamento religioso, valorização da
razão.
b-) Estímulo à atrividade agrária, rejeição do pensamento racional e valorização
da igreja.
c-) Estímulo à vida coletiva, rejeição ao pensamento religioso e valorização das
práticas consideradas mágicas.
d-) Estímulo ao individualismo, rejeição ao pensamento racional e valorização da
igreja.
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e-) Estímulo a atividade manufatureira, rejeição ao pensamento científico e
valorização do pensamento mágico. 
 
Alternativa correta: A
2. O pensamento científico sobre o Social
 A busca do conhecimento e explicação dos fenômenos sociais sempre foi
uma preocupação do ser humano. Mas a explicação com base científica, é fruto
da sociedade moderna, industrial e capitalista. A Sociologia como ciência, surgiu
no século XIX e significou que o pensamento sobre o social se desvinculou das
tradições morais e religiosas, Como afirma (COSTA: 2005, p.18).
 
 
“Tornava-se necessário entender as bases da vida social humana e da
organização da sociedade, por meio de um pensamento que permitisse a
observação, o controle e a formulação de explicações plausíveis, que
tivessem credibilidade num mundo pautado pelo racionalismo”.
 
 Augusto Comte (1798-1857) foi o autor que desenvolveu pela primeira
vez, reflexões sobre o mundo social sob bases científicas. Para este autor, o papel
da Sociologia seria conhecer as leis sociais para poder prever os fenômenos e agir
com eficácia. (QUINTANEIRO. 2007 p. 19); Em um contexto de grande
desenvolvimento das ciências físicas e biológicas, se inspirou no avanço dos
conhecimentos sobre o corpo humano para traçar analogia entre o corpo humano
e uma corpo social. Em sua análise compreendiaa sociedade como um grande
organismo, em que cada parte possui uma função específica e o bom
funcionamento do corpo social depende da atuação de cada órgão. Esta ideia é
passível de ser exemplificada em nosso cotidiano se observamos as relações de
trabalho em uma empresa, onde cada um depende do trabalho do outro e o bom
funcionamento da organização é identificado na interrelação do trabalho de
diferentes indivíduos.
 Segundo Comte, ao longo da história a sociedade teria passado por três
fases: a teológica, a metafísica e a científica. Concebia a fase teológica como
aquela em que os homens recorriam à vontade de deus para explicar os
fenômenos da natureza. A segunda fase, o homem já seria capaz de utilizar
conceitos abstratos, mas é somente na terceira base, que corresponde à
sociedade industrial, que o conhecimento passa a se pautar na descoberta de leis
objetivas que determinam os fenômenos.
 Comte procurou estudar o que já havia sido acumulado em termos de
conhecimentos e métodos por outras ciências como a matemática, biologia, física,
para saber quais deles poderiam ser utilizados na sociologia.
 O conhecimento sociológico permite ao homem transpor os limites de sua
condição particular para percebê-la como parte de uma totalidade mais ampla,
que é o todo social. Isso faz da sociologia um conhecimento indispensável num
mundo que, à medida que cresce, mais diferencia e isola os homens e os grupos
entre si.
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 Questão:
 O despontar da Sociologia no século XIX significou o aparecimento da
preocupação do homem com o seu mundo e a sua vida em grupo, numa nova
expectativa, livre das tradições morais e religiosas provocando assim, uma
preocupação com as regras que organizavam a vida social que, se observadas e
apreendidas, poderiam dar a este homem explicações razoáveis que tornassem
possível prever e controlar os fenômenos sociais, resultando,
 
 a-) na possibilidade de poder intervir conscientemente nos processos
sociais 
 
 b-) na valorização do senso comum
 
 c-) na definição do objeto de estudo da Sociologia
 
 d-) na criação de um vocabulário próprio que conduziu ao academicismo
 
 e-) na formulação de modelos ideiais de organização social
 
Alternativa correta: A
 
Texto base: COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 3a.
ed. São Paulo: Moderna, 2005
 
Exercício 1:
A Sociologia surgiu em um contexto social específico, marcado por profundas
transformações sociais que colocava a necessidade de compreender a sociedade
sob a perspectiva da ciência. O contexto histórico foi marcado pela,(o) 
 
A)
As guerras púnicas que possibilitaram a expansão da democracia grega para o
império romano. 
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B)
A revolução gloriosa e a independência dos EUA, pela defesa de princípios
democráticos. 
C)
 A revolução russa, pela difusão das ideias socialistas. 
D)
 As lutas das colonias latino-americanas pela independência, por denunciar o
colonialismo. 
 
E)
 A revolução industrial e a revolução francesa, por contribuirem para a
consolidação do capitalismo. 
 
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
E) 
Exercício 2:
O renascimento foi caracterizado como o momento histórico em que floresceu um novo pensamento
social marcado pelo laicismo e pelo aparecimento de novas instituições políticas e sociais, como as
nações, os estados, as legislações e os exércitos. Neste contexto, as atividades econômicas ligadas ao
comércio se desenvolveram favorecendo que classe social ?
A)
a burguesia comercial
B)
a aristocracia rural
C)
o campesinato
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D)
a classe operária
E)
o operariado urbano 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) 
Exercício 3:
Foi no Renascimento que o homem europeu retornou a prática do pensamento
especulativo, concebendo o seu papel na história dos acontecimentos como
agente. O pensamento social renascentista expressou-se nas obras de pensadores
como Nicolau Maquiavel e Thomas Morus. Nestas duas obras observa-se:
A)
uma análise clara das bases materiais em que se assenta o poder pólítico da
época;
B)
a expressão dos ideais de vida moderada, laboriosa e igualitária presente na
sociedade da época.
C)
compreensão da vida social como resultante das condições econômicas e
políticas e não da fé;
D)
a reflexão sobre um modelo político de organização social pautado na igualdade
entre os homens. 
E)
uma apurada crítica da ordem social;
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
C) 
Exercício 4:
A partir do século XV, o Renascimento possiblitou mudanças profundas na
mentalidade da época. Os elementos básicos desta nova mentalidade são: 
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A)
A formação de uma mentalidade laica e a negação do individualismo
B)
A formação de uma postura de negação da ciência e valorização do conhecimento
mítico.
C)
A formação de uma mentalidade laica e a defesa do emprego de métodos
científicos
D)
A consolidação da mentalidade religiosa e valorização do teocentrismo.
E)
A valorização da mentalidade mitica em virtude dos temores da expansão
comercial.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
C) 
Exercício 5:
Leia o texto a seguir: 
"Artigo 6 - A lei é a expressão da vontade geral; todos os cidadãos têm o direito de concorrer,
pessoalmente ou por seus representantes, à sua formação; ela deve ser a mesma para todos,
seja protegendo, seja punindo. Todos os cidadãos, sendo iguais a seus olhos, são igualmente
admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo sua capacidade e
sem outras distinções que as de suas virtudes e de seus talentos". 
(Declaração dos direitos do homem e do cidadão, 26 de agosto de 1789.) 
Qual é a teoria política que o texto representa? 
A)
Liberal, por defender o princípio da liberdade e igualdade entre os seres humanos. 
B)
a) Socialista, por defender a igualdade dos indivíduos.
C)
a) Anarquista, pela defesa excessiva da liberdade individual.
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D)
a) Totalitário, por restringir a liberdade do governante.
E)
a) Maquiavélico, por se fundamentar em princípios racionais. 
F) 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) 
Exercício 6:
Qual foi o contexto histórico que possibilitou o surgimento da Sociologia como
ciência? 
A)
A segunda guerra mundial, que modificou radicalmente as relações de trabalho
na sociedade européia.
B)
O Renascimento e o Iluminismo que propiciaram mudanças na estrutura social
com o surgimento da classe operária. 
C)
As modificações na geopolítica, ocasionadas pelas duas guerras mundiais do
século XX e com o crescimento dos fluxos migratórios pelo planeta. 
D)
A revolução industrial e francesa, no século XVIII, com a expansão urbanização e
formação da classe operária
E)
 As mudanças sociais resultantes da revolução informacional do final do século XX
que resultaram na crise do trabalho assalariado.
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O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
D)