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Liderança Cristã 02

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Questão 1/10 - Liderança Cristã
Considere o extrato de texto a seguir:
“A relação entre sacerdócio geral e ministério especial não é de superioridade nem de oposição”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHNEIDER-HARPPRECHT, Cristoph. Teologia prática no contexto da América Latina. São Leopoldo: Sinodal: ASTE, 1998, p. 95.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado, sobre o que Haggai diz a respeito da compreensão que um pastor deve ter, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Para Haggai, um pastor deve ter boa compreensão das estruturas de seu tempo.
	
	B
	Para Haggai, um pastor deve compreender profundamente as questões sociológicas e filosóficas.
	
	C
	Para Haggai, um pastor deve ter boa compreensão dos desejos e das ansiedades de seu tempo.
	
	D
	Para Haggai, um pastor deve ter real compreensão dos desígnios de Deus.
	
	E
	Para Haggai, um pastor deve ter boa compreensão das necessidades reais dos outros.
Você acertou!
“‘Um [pastor] deve ter boa compreensão das necessidades reais dos outros. Ele mantém uma sensibilidade, uma percepção aguçada, em relação às pessoas que Deus lhe confiou e pelas quais é responsável’ (Haggai [...])” (livro-base, p. 88).
Questão 2/10 - Liderança Cristã
Considere o seguinte fragmento de texto:
“Encontramos a única menção explícita ao novo nascimento na conversa de Jesus com Nicodemos (3.1-21). [...] A réplica de Nicodemos [...] indica que ele entendeu o comentário de Jesus na esfera humana, física. A interpretação errônea de Nicodemos fornece a Jesus a oportunidade de esclarecer o que queria dizer”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZUCK, Roy B. Teologia do Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2008, p. 245.
Considerando o fragmento e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre as características do movimento evangélico latino-americano, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O movimento evangélico latino-americano apela para um envolvimento impessoal com a obra de Deus.
	
	B
	O movimento evangélico latino-americano apela para uma experiência pessoal de salvação.
Você acertou!
“[...] para fazermos constatações a respeito do movimento evangélico, precisamos levar em conta algumas características: [...] Apela para uma experiência pessoal de salvação (denominada conversão, novo nascimento, plenitude do Espírito Santo etc.) e insiste no fato de que essa experiência pessoal está ao alcance de todos” (livro-base, p. 24).
	
	C
	O movimento evangélico latino-americano insiste no fato de que a salvação é somente para os eleitos.
	
	D
	O movimento evangélico latino-americano insiste no fato de que a salvação é pelas obras.
	
	E
	O movimento evangélico latino-americano apela para uma experiência coletiva, a salvação é dada à igreja.
Questão 3/10 - Liderança Cristã
Considere o trecho de texto a seguir:
“O mundo social é composto das características culturais e de estruturas sociais, institucionais ou não, que fundamentam e guiam o comportamento daqueles que fazem parte deste mundo. Para que o indivíduo que nasce nesse meio o compreenda, ele deverá aprender os aspectos culturais vigentes dessa sociedade. Esse processo de aprendizagem é chamado de socialização”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RODRIGUES, Lucas de Oliveira. Sociabilidade e socialização: a construção do indivíduo. <http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/sociologia/sociabilidade-socializacao.htm>. Acesso em 31 maio 2017.
Levando em consideração o excerto de texto dado e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre como a concepção de mundo é formada pelo ser humano, analise as assertivas, marcando V para as asserções verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) O homem forma progressivamente sua concepção de mundo por meio de um conjunto de significação da realidade, uma visão da realidade e uma concepção de mundo.
II. ( ) O homem forma sua concepção de mundo com objetivos definidos, normalmente, por instâncias superiores.
III.( ) O homem forma instantaneamente sua concepção de mundo por meio de um conjunto de valores e culturas pré-determinado.
IV. ( ) O homem já traz, em sua alma, uma concepção de mundo inata.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
 
Nota: 0.0
	
	A
	F – F – V – V
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	V – F – F – F
A afirmativa I é verdadeira, pois “[...] O homem forma seu eu no interior de um processo de socialização, isto é, recebendo ou constituindo um universo objetivo e moral de significação. [...] desde o nascimento, o homem vai incorporando um dado objetivo: um conjunto de significação da realidade, uma visão da realidade, uma concepção de mundo” (livro-base, p. 65). As afirmativas II, III e IV são falsas porque, de acordo com o texto, o processo de socialização é fundamental para a formação da concepção de mundo, ou seja, não é um processo definido por instâncias superiores, nem instantaneamente, nem inato.
	
	E
	F – F – V – F
Questão 4/10 - Liderança Cristã
Leia o excerto de texto a seguir:
“Dados divulgados pela Folha de São Paulo revelam que o ‘televangelismo’, hoje, ocupa 140 horas semanais da TV brasileira. A Rede TV, líder na programação religiosa, vende 46h de sua programação semanal para igrejas; já a Record, da Igreja Universal, disponibiliza 32h. O terceiro posto deste ranking é ocupado pela Band, com 31h. Levantamento realizado pelo Intervozes denuncia casos como o do Canal 21, também do grupo Bandeirantes, que arrenda 22 horas diárias de sua programação à Igreja Mundial do Poder de Deus”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARBOSA, Bia; MARTINS, Helena. O avanço das religiões nas concessões públicas. <http://www.pragmatismopolitico.com.br/2016/01/o-avanco-das-religioes-nas-concessoes-publicas.html>. Acesso em 30 maio 2017.
Levando em consideração o excerto de texto dado e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre o espaço ocupado pela religião nos países católicos latino-americanos, analise as assertivas e, em seguida, marque V para as asserções verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) Nesses países, a religião não interfere na vida das pessoas.
II. ( ) Nos países católicos, a religião exerce influência em todos as esferas da sociedade.
III.( ) O povo latino-americano faz da religião um adendo cultural.
IV. ( ) Os fundamentos religiosos na América Latina tiveram influência mística.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – V – V – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – F – F
“O Brasil é um país no qual a religião ocupa um lugar de suma importância [falsas as afirmativas I e III]. Para os católicos, há um código de honestidade, de retidão e de afeição no interior do círculo familiar, com os pais, os amigos íntimos e os associados próximos, e outro código de denominação, regulando a vida exterior, cujo modelo seria o do ‘caudilho’. Esse modelo, que nasceu no Renascimento e [...] seria fundamentalmente distinto do modelo que nasceu da Reforma Protestante, em que havia a mesma honestidade, mas também a mesma competição que rege a vida pública e a vida privada [afirmativa II, verdadeira; afirmativa IV, falsa]. Quando a influência religiosa rege a vida pública, chega-se ao ponto de ponderar sobre o fato de os valores cristãos emergirem de forma tão forte que se entrelacem entre os protestantes e estes, sem se darem conta, deixem-se influenciar por valores que não são ideais decorrentes da Reforma Protestante, tais como a observância de feriados predominantemente religiosos” (livro-base, p. 14).
	
	D
	F – F – V – V
 
	
	E
	V – V – F – F
Questão 5/10 - Liderança Cristã
Leia o extrato de texto a seguir:
“A trilogia dinheiro, sexo e poder é sempre atual, afinal, são ‘três fatores que estiveram envolvidos emquase todos os movimentos sociais, políticos e econômicos desde as primeiras civilizações. Eles motivaram o início, a ascensão, o auge, o declínio e a derrocada de homens e mulheres, famílias e etnias, povoados e nações, iniciativas simples ou ideologias inteiras. É impossível pensar em um período histórico que não tenha sido motivado ou, pelo menos, influenciado por um dos elementos dessa tríade, ou por todos eles’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REVISTA DO ALUNO. Dinheiro, sexo e poder (descrição do livro). <http://editoracristaevangelica.com.br/dinheiro-sexo-e-poder-revista-do-aluno.html>. Acesso em 30 maio 2017.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre o dinheiro e o líder, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O poder de ter coisas sem ter de prestar contas não é problema para o líder.
	
	B
	O líder, por ser uma pessoa vocacionada, jamais terá problemas com dinheiro.
	
	C
	O desejo de mostrar que tem poder não afeta a liderança eclesiástica.
	
	D
	O dinheiro exerce certo fascínio para o líder.
Você acertou!
“O dinheiro exerce certo fascínio para o líder, o poder de possuir coisas sem ter de prestar contas, o desejo de mostrar que tem poder para destacar-se dos demais. É comum para líderes autoritários apresentarem símbolos de poder mundano, como carros importados, casas suntuosas, objetos de ouro. Certa vez, um jogador de futebol, para apresentar seu amor pelas coisas materiais, disse que usava ‘um apartamento no pulso’: um relógio no valor de 60 mil dólares. Alguns líderes desenvolvem uma vida de sofisticação, querendo provar para outros que seu poder está relacionado aos bens que possuem” (livro-base, p. 118).
	
	E
	O líder pode envolver-se com dinheiro sem maiores prejuízos ministeriais.
Questão 6/10 - Liderança Cristã
Considere o extrato de texto a seguir:
“Ser cristão é aceitar e viver solidariamente na fé, na esperança e na caridade o sentido que a palavra do Senhor e o encontro com ele dão ao devir histórico da humanidade em marcha para a comunhão total”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUTIÉRREZ, Gustavo. Teologia da Libertação: Perspectivas. São Paulo: Edições Loyola, 2000, p. 105.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre o pensamento de Leonardo Boff a respeito do Evangelho e da lei, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Evangelho é boa-nova e não lei. Jesus é profeta e não um constituinte.
Você acertou!
“‘Evangelho é boa-nova e não lei. É anúncio e não prescrição. Jesus é profeta e não um constituinte. Ora, o discurso profético parte do alto: ele se faz a partir da instância crítico-utópica. Contudo, é preciso dizer também que, ao mesmo tempo em que a anuncia um espírito, o Evangelho do poder-serviço exige encarnação desse espírito em código éticos e jurídicos e em instituições sociais’” (livro-base, p. 40).
	
	B
	Evangelho e lei se confundem. O anúncio passa a ser prescrição.
	
	C
	Anúncio e prescrição fornecem a forma do Evangelho e da lei.
	
	D
	O Evangelho é boa-nova, mas também é lei. Jesus não agiu como profeta.
	
	E
	Jesus é profeta que prima pela lei. Evangelho e lei são duas faces de uma mesma mensagem.
Questão 7/10 - Liderança Cristã
Considere o trecho de texto a seguir:
“A atmosfera teológica marcada por grande liberdade e criatividade que se desenvolvera durante a realização do Concílio Vaticano II (1962-1965) propiciava na América Latina a coragem de os teólogos pensarem nossas questões pastorais com a própria cabeça, isto tanto do lado católico como do lado protestante”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOFF, Leonardo; BOFF, Clodovis. Como fazer teologia da libertação. Petrópolis: Vozes, 2001, p. 111.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre Teologia da Libertação, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	É uma nuvem de reflexão teológica, construída no contexto do povo para o povo.
Você acertou!
“Essa seria uma pequena nuvem de reflexão teológica, construída no contexto do povo e para o povo, como alguns dizem; poderia ser chamada de teologia de pé no chão, desenvolvida com base na realidade experimentada no cotidiano, que tenta mostrar caminhos ou opções libertadoras, propõe para o homem um encontro com sua humanidade, apresenta Cristo como paradigma para uma vida cristã autêntica e promulga pautas libertadoras ao que diz respeito à religião oficial ou às estruturas religiosas predominantes” (livro-base, p. 34).
	
	B
	Trata-se de uma reflexão que não leva em conta as classes oprimidas.
	
	C
	A Teologia da Libertação nasce em um contexto de ecumenismo evangélico.
	
	D
	Consiste em uma forma de reflexão pautada pelo discurso da prosperidade.
	
	E
	É uma reflexão teológica realizada a partir dos pressupostos clericais.
Questão 8/10 - Liderança Cristã
Atente para a seguinte citação:
“Se o reto conhecimento de Deus e o verdadeiro culto dependem de uma fé correta, então o conhecimento dos ídolos e a idolatria também estão em estreita relação com a incredulidade. Além disso, se o assunto em Lutero é incredulidade e idolatria no âmbito da economia (culto a Mâmon), não se pode esquecer da ganância”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIETH, Ricardo W. Economia e idolatria: dois temas relacionados da tradição cristã segundo Lutero e teólogos latino-americanos. <http://periodicos.est.edu.br/index.php/estudos_teologicos/article/download/877/839>. Acesso em 30 maio 2017.
Levando em consideração o excerto de texto dado e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre os símbolos da idolatria do mercado na abordagem filosófica, analise as assertivas e, em seguida, marque V para as asserções verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) Bíblia, religião, consumismo e ativismo.
II. ( ) Shopping centers, lojas e marcas famosas.
III.( ) Dinheiro, consumo, solidariedade e ilusão.
IV. ( ) Religião, fé, consumo e comércio.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – F – F
Você acertou!
A afirmativa II é verdadeira, pois enumera apenas itens relacionados à idolatria do mercado: “Sobre o assunto, Franz Hinkerlammert e Hugo Asmann chegaram a afirmar que há ‘a ‘idolatria do mercado’, a qual se transformou na religião mais comum em nossas cidades, cujo maior símbolo (templo) são os shopping centers. O novo discurso é marcado pela competitividade (competição) e pelo individualismo, projeto e ascensão social a qualquer custo. Há uma nova ‘espiritualidade’ em gestação: é preciso colocar a ‘fé’ no mercado [...]’” (livro-base, p. 17). As outras são falsas, pois, em todas elas, há a menção a algum elemento que não faz parte da “idolatria de mercado”: I, Bíblia, religião e ativismo; III, solidariedade; IV, religião e fé.
	
	B
	V – V – F – V
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	V – V – F – F
	
	E
	V – F – V – F
Questão 9/10 - Liderança Cristã
Considere o seguinte extrato de texto:
“O referencial da Teologia Prática é a religião do povo numa determinada sociedade. Entende-se a religião como uma prática do sujeito humano. Esse sujeito interessa à Teologia Prática, e ela pergunta pela religião como uma mediação da prática do ser humano pela qual ele pode tornar-se sujeito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SCHNEIDER-HARPPRECHT, Cristoph. Teologia prática no contexto da América Latina. São Leopoldo: Sinodal: ASTE, 1998, p. 48.
Considerando esse extrato de texto e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre a liderança e seus aspectos pastorais, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O pastor nem sempre é um líder que precisa dedicar-se ao cuidado das pessoas, mas sim às ações do reino deDeus.
	
	B
	Ser líder e também ser pastor é estar dedicado ao cuidado das pessoas e comprometido com as ações do reino de Deus.
Você acertou!
“[...] trataremos de questões relacionadas à liderança e seus aspectos pastorais, já que ser líder e também ser pastor é estar dedicado ao cuidado das pessoas e comprometido com as ações do reino de Deus” (livro-base, p. 9).
	
	C
	O líder é também um pastor e, por isso, deve estar comprometido com as ações do reino de Deus, mas nem sempre com as pessoas.
	
	D
	Ser líder é também ser pastor, é estar dedicado ao cuidado das pessoas, entretanto, nem tanto com as ações do reino de Deus.
	
	E
	O pastor é sempre um líder. Ele não precisa comprometer-se com pessoas primariamente, mas sim com as ações do reino de Deus.
Questão 10/10 - Liderança Cristã
Atente para a seguinte citação:
“Quando Deus deixa Suas Leis, está expressando o seu desejo para com suas criaturas, fundamentando assim, um padrão de moralidade e integridade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PANICIO JR, Ivan Tadeu. Ética Cristã. Curitiba: Olsen Serviços Gráficos, 2014, p. 36, 37.
Considerando essa citação e os conteúdos do livro-base Liderança Cristã: a prática do pastorado sobre ética cristã e a ética secular, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Devemos praticar a ética cristã, mas, ao mesmo tempo, ceder espaço para a ética secular.
	
	B
	Devemos partir para a militância política em busca de status.
	
	C
	Corremos o risco de ceder espaço para a ética secular pela cultura política de nossos países.
Você acertou!
“Se não admitirmos e praticarmos a ética cristã, cederemos espaço para a ética secular pela cultura política de nossos países. Sem essa conscientização, poderemos partir para a militância política apenas para tomar vantagens e buscar status, poder, prestígio ou bens materiais” (livro-base, p. 33).
	
	D
	A ética secular sempre deve sobrepor-se à ética cristã.
	
	E
	Precisamos respeitar a ética secular e ceder-lhe espaço.

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