Sociedade, Educação e Cultura: Avaliação Final

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Disciplina:
	Sociedade, Educação e Cultura (HID10)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512267) ( peso.:3,00)
	Prova:
	17942680
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O início do estudo sobre a sociedade, em outras palavras, o surgimento da sociologia, está profundamente ligado à construção da modernidade. As grandes transformações da modernidade levaram o ser humano a ocupar o centro da existência. Uma palavra que traduz tal movimento é o antropocentrismo, formado depois da Idade Média. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- O Renascimento cultural caracterizou uma das transformações da modernidade.
II- A Reforma Protestante foi um movimento que marcou a Pré-modernidade.
III- As grandes navegações somaram-se aos eventos da modernidade.
IV- O antropocentrismo elevou a ideia de que o homem é senhor do seu próprio destino.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	2.
	No dia a dia dos profissionais que atuam no campo da educação, diversos movimentos apontam a necessidade do "aprender a aprender", bem como a necessidade de adaptar-se para atingir melhores resultados. Com relação às características da "quinta disciplina"/"aprender a aprender", analise as sentenças a seguir:
I- Os objetivos individuais/particulares e as soluções externas/globais são prioridade nessa forma de aprendizagem.
II- Aprender a canalizar o potencial e a inteligência em conjunto, através da técnica do diálogo e discussão.
III- Os homens se veem como parte integrante do mundo e não separados dele, podendo assim criar, recriar e mudar sua realidade.
IV- O aprendizado em grupo deverá ser norteado por decisões já resolvidas e ser cumprido sem questionamentos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	3.
	A vida do homem pós-moderno é marcada por  ideologias, que, por sua vez, acabam perpassando as esferas do comportamento social, familiar e individual. Com relação a essas ideologias, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No materialismo, o reconhecimento do indivíduo se dá pela capacidade de ganhar e possibilidades de consumo. 
(    ) O hedonismo busca o prazer a qualquer preço, não importando, muitas vezes, as consequências. 
(    ) O relativismo é marcado pela subjetividade, na qual as verdades são oscilantes e relativas.
(    ) Do niilismo resulta da cultura do desperdício, sem a preocupação disto com relação aos impactos ambientais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	4.
	Durante a história das sociedades as pessoas aprenderam a se organizar em grupo, a partilhar soluções técnicas e políticas, bem como desenvolver linguagens. Assim, o estudo sobre a sociedade envolve diferentes tipos de informação, seja informação quantitativa ou qualitativa que possa descrever como ocorre o fenômeno social. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Nas conversas do cotidiano, é normal as pessoas opinarem sobre a vida em sociedade.
II- O senso comum também é uma fonte de debate sobre a vida política e social.
III- As pessoas podem ter, em alguma área, uma opinião mais crítica sobre a sociedade.
IV- Temas como família e poder ficam de foram do estudo sobre a sociedade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	5.
	Na forma como os problemas, desafios e impasses são encarados no interior das organizações, é possível identificar posturas diferentes, entre elas encontram-se identificadas como ?Solução Sintomática? e a ?Solução Fundamental?. Com relação às definições dessas soluções, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Solução sintomática.
II- Solução fundamental.
(    ) Apresenta resultados rapidamente, transfere a responsabilidade para outras pessoas e/ou adia as soluções que devem ser tomadas.
(    ) A solução costuma agir localizadamente, ou seja, somente sobre os sintomas do problema; porém a médio ou longo prazo o problema reaparece.
(    ) Requer mais conhecimento e maior tempo de observação e aplicação, porém, normalmente, faz com que o mesmo problema não torne a acontecer.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - II - I.
	 b)
	II - II - I.
	 c)
	I - I - II.
	 d)
	II - I - II.
	6.
	?Voracidade? é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao modelo social baseado no consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta o cinema numa determinada cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica do autor e de nossa realidade educacional, analise as afirmativas a seguir:
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem parecermos insanos.
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de criança, momento de ausência do senso crítico.
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do ambiente escolar através de leis e sanções.
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades ligadas às questões econômicas ou morais.
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 154p.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	7.
	Na discussão sociológica, a educação intercultural pode representar uma oportunidade de crescimento cultural, bem como de mudança social, na perspectiva de construir uma sociedade mais livre, justa e solidária. Porém, para que a educação intercultural se efetive, são necessárias mudanças no sistema escolar. Sobre essas mudanças, analise as afirmativas a seguir:
I- A implementação do princípio de igualdade de oportunidades a todos.
II- A reestruturação dos livros didáticos, a adoção de técnicas e de instrumentos de multimídia alternativos.
III- A formação continuada e a requalificação dos educadores.
IV- A permanência dos paradigmas/teorias e métodos de ensino.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	8.
	Mesmo não havendo consenso na historiografia sobre as concepções de tempo, a periodização que divide a sociedade em Pré-história, Idade Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea é presente em quase todos os livros didáticos do Ensino Fundamental e Médio. Ao professor cabe o esforço de apresentar e desenvolver este conteúdo em sala de aula na medida em que alerta sobre a limitação de estabelecer a concepção de tempo linear. Nesta discussão, o período denominado Idade Média, que durou aproximadamente dez séculos, recebe este nome mais pelo fato de estar no centro linear de outras quatro fases. Sobre este contexto de ensino, analise as afirmativas a seguir:
I- O Período Medieval é descartado dos materiais didáticos pelo retrocesso cultural do feudalismo.
II- Devido à problemática da história linear, torna-se relevante excluir a Idade Média dos currículos atuais.
III- Mesmo separadas, as fases da históriapossuem transformações que não são estanques em sua época.
IV- Na Europa medieval, o acesso à educação era reservado aos filhos dos nobres e aos sacerdotes cristãos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	9.
	Devido às múltiplas possibilidades de interpretação da palavra "cultura", autores criam uma controvérsia conceitual sobre o tema e quase não conseguem chegar a uma conclusão satisfatória. Apenas são determinados pontos em comum sobre a cultura. Por isso, certos autores descrevem que o conceito de cultura pode ser relacionado a determinados pontos, aspectos, expressões e manifestações das populações e das sociedades. Nesse contexto, que aspecto da cultura passa a ser um ponto em comum?
	 a)
	A cultura determina o comportamento do homem e justifica as suas ações em meio a uma dada sociedade.
	 b)
	Os instintos, os impulsos e as paixões humanas não foram anuladas ao longo do processo evolutivo.
	 c)
	A cultura não interfere nos ambientes ecológicos, pois é específica da humanidade.
	 d)
	A herança genética continua sendo a principal determinante do comportamento humano.
	10.
	Os novecentos foi um período no qual as principais Ciências Humanas, como a Antropologia e a Ciência Política foram formuladas. No dizer do filósofo Wilhelm Dilthey, tratava-se de diferenciar as ciências da natureza e as ciências do espírito. As disciplinas científicas surgidas ao longo de século XIX possuíam alguns teóricos que podem ser considerados como fundadores de um novo campo de estudos. Com relação à Sociologia, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Karl Marx foi um teórico liberal, seguidor das ideias de Adam Smith e Tomas Malthus.
	 b)
	Emile Durkheim foi o principal formulador do conceito Sociologia, autor do livro O Capital.
	 c)
	Karl Marx foi um pensador socialista, autor do livro O Capital.
	 d)
	Max Weber foi um teórico marxista ortodoxo.
	11.
	(ENADE, 2005) A história de toda sociedade até nossos dias é a história das lutas de classe. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de ofício e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos se encontraram sempre em constante oposição, travaram uma luta sem trégua, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou então pela ruína das diversas classes em luta (Karl Marx, Manifesto comunista).
Uma religião é um sistema solidário de crenças e de práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas, proibidas; crenças e práticas que unem, numa mesma comunidade moral chamada Igreja, todos os que a elas aderem (Émile Durkheim. As formas elementares da vida religiosa).
Tendo os fragmentos de textos apresentados como referência inicial, assinale a opção correta:
	 a)
	A religião, para Durkheim, é um sistema de classificação que se baseia na moral humana.
	 b)
	Durkheim considera a religião como um sistema autônomo e subjetivo de práticas sagradas às quais os indivíduos aderem a partir de suas crenças religiosas.
	 c)
	Para Marx, é por meio da revolução pacífica que se podem superar os conflitos entre os membros de uma sociedade.
	 d)
	Segundo Marx, a luta de classes compreende as questões de gênero, de etnia e de outras minorias.
	12.
	(ENADE, 2005) Entre os clássicos das ciências sociais, Émile Durkheim trata da educação em uma perspectiva sociológica. No seu livro Educação e Sociologia, ele desenvolve teses que marcaram as reflexões das ciências sociais sobre o tema. Segundo Durkheim, analise as afirmativas a seguir:
I- A educação indica o efeito da ação do indivíduo sobre a sociedade.
II- Cada sociedade, considerada em momento determinado de seu desenvolvimento, possui um sistema de educação que se impõe aos indivíduos de modo geralmente irresistível. 
III- Historicamente, os sistemas de educação, dada a maneira pela qual se formaram e se desenvolveram, dependem da religião, da organização política, do grau de desenvolvimento das ciências, do estágio das indústrias. 
IV- Todas as sociedades tiveram sempre e para qualquer idade uma educação igualitária e homogênea. 
V- Entre os ideais da educação, está o de suscitar nas crianças certos estados físicos e mentais que poderiam ser considerados indispensáveis a todos os membros da sociedade. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I, II e III.
	 b)
	I, II e IV.
	 c)
	III, IV e V.
	 d)
	II, III e V.
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