Ética Helenista e Immanuel Kant

Prévia do material em texto

Ética Helenista e Ética de Immanuel Kant
Profª Cleide Benac
A ética helenista
A ética helenista: Com a conquista da Macedônia por Alexandre Magno, o interesse voltou-se pra as questões morais, desvinculando-se da Pólis:
Hedonismo (Epicuro): Retoma as ideias de Aristóteles (eudaimonia, vida feliz)
Prazer
Meio correto para atingir o objetivo supremo do homem: Felicidade
É considerado moral tudo aquilo que dê prazer e imoral tudo o que faça sofrer
“Comamos e bebamos porque amanhã morreremos”. (máxima hedonista)
Os prazeres se distinguem em três categorias:
Os naturais e necessários:
Os naturais, mas não necessários:
Os não naturais e nem necessários:
O bem supremo 
O bem supremo é viver de acordo com a natureza, aceitar a ordem universal compreendida pela razão, sem se deixar levar por paixões....O homem virtuoso é aquele que enfrenta seus desejos com moderação aceitando seu destino;
Cabe à razão substituir o instinto pela vontade, a fim de alcançar a harmonia de vida: Sabedoria.
Ética baseada na paz interior/ autocontrole: Aphathéia (atitude de aceitação de tudo o que acontece)
PENSAMENTO CLÁSSICO E HELENISTA
TANTO NO PENSAMENTO CLÁSSICO COMO TAMBÉM NO PERÍODO HELENISTA, A ATITUDE ÉTICA OU MORAL PARTE DE UMA BUSCA PELA VIRTUDE, RESULTANTE DO TRABALHO REFLEXIVO, DA SABEDORIA E DO CONTROLE RACIONAL DOS DESEJOS E PAIXÕES.
A ética kantiana
Segundo Kant, a capacidade que o homem tem de diferenciar o certo do errado é inata, ou seja, já nasce com ele. Sendo assim, a moral humana independe da experiência, pois já nascemos com ela. Sendo anterior à experiência, ela é “formal”, ou seja, vale para todas as pessoas, onde quer que elas estejam e em qualquer tempo.
A ética kantiana 
A ética kantiana afirma que o que deve guiar as ações do homem é a razão, ela deve ser universal independentemente da cultura que o indivíduo insere-se. 
Quando faço uma escolha e ajo de determinada maneira, preciso estar convicto de que posso desejar que todas as ou­tras pessoas façam a mesma coisa na mesma situação. Afinal, não posso desejar aos outros aquilo que não quero para mim!
Tipos de ações
Kant também diferencia dois tipos de ações: “agir por dever” e “agir conforme dever”. Quando agimos objetivando um outro fim além da própria ação, essa seria uma ação antiética – agir conforme o dever. 
Quando agimos objetivamos a realização da própria ação sem ganhar nada em troca, essa seria uma ação ética – agir por dever.
Quando tento ser justo com os outros a fim de que eles me reconheçam como uma pessoa “legal”, então não estou agindo de acordo com a lei moral. Uma ação só pode ser considerada moral quando seu resultado vier do esforço em superar-se a si mesmo. Trata-se de uma questão de dever, ou seja, é dever do ser humano agir moralmente, faz parte de sua natureza.
Ética de responsabilidade
Tal procedimento visa a estabelecer uma ética de responsabilidade, da qual o homem até consegue escapar, já que possui o livre-arbítrio, mas aos homens conscientes isso não é possível.
Imperativo Categórico
 Kant desenvolve um de seus principais conceitos, o Imperativo Categórico. Para ele, quando um indivíduo encontrar-se diante de um dilema, sem saber o que seguir, ele deve perguntar-se “seria saudável para a sociedade se todos fizessem isso que estou prestes a fazer?”. Se não for, você deve evitar a ação, através do uso da racionalidade.
FIM