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Disciplina:
	Modelagem (ART07)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512876) ( peso.:3,00)
	Prova:
	17931023
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
	1.
	A cerâmica de Apiaí, produzida no Vale do Ribeira, em São Paulo, utiliza, na decoração, peças utilitárias e decorativas de engobe. Ele é feito com um tipo de barro amarelo, típico do óxido de ferro na argila. Como é chamado este engobe? 
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://www.ceramicadeapiai.com.br/produtos.html>. Acesso em: 17 jul. 2017.
	
	 a)
	Taguá.
	 b)
	Tauá.
	 c)
	Tanino.
	 d)
	Araxá.
	2.
	A cerâmica de Santarém, também conhecida como Tapajônica, tem sua origem nos povos indígenas que viviam nas margens do rio Tapajós. Os indígenas Tapajós utilizaram a cerâmica para produzir grande quantidade de utensílios domésticos. Partindo desse pressuposto, analise as seguintes sentenças:
I- Os vasos globulares são peças de cerâmica com formato esférico e geralmente modelados com temas zoomórficos ou antropomórficos.
II- As cariátides são figuras antropomórficas ou zoomórficas que sustentam um vaso sobre a cabeça ou o corpo.
III- Os vasos de gargalo são peças de cerâmica com bojo de base mais estreita, gargalo afunilado e alongado.
IV- Diferentemente de outras civilizações indígenas brasileiras, a cerâmica de Santarém não utiliza desenhos geométricos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	3.
	Por meio de sua arte e dos ritos nos quais se inserem, as máscaras revelam as profundidades da alma e os limites da condição humana. Como observa-se na imagem anexa, um dos materiais mais apropriados para a manufatura de máscaras artísticas é a argila, que pode ser feita a partir de uma placa. Acerca dos aspectos técnicos da manufatura de uma máscara em argila, analise as sentenças a seguir:
I- Para criar volume nas máscaras, deve-se fazer ranhuras e usar a barbotina para acrescentar argila em partes como o nariz, os olhos e a boca. 
II- Para evitar rachaduras, não se pode apoiar a máscara sobre uma telha curva ou sobre bolas de jornal, por exemplo.
III- Pode-se realizar desenhos, incisões e acabamentos através do uso de palitos de madeira ou estecas. 
IV- Pode-se usar uma faca ou estilete para fazer o contorno da máscara. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://carlosgamaartes.blogspot.com/2011/10/esculpindo-busto-sol-biga-romana-teatro.html>. Acesso em: 15 jul. 2017.
	
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	4.
	O processo de produção de panelas no bairro de Goiabeiras Velha, em Vitória, no Espírito Santo, emprega técnicas tradicionais e matérias-primas provenientes do meio natural. A atividade, eminentemente feminina, é tradicionalmente repassada pelas artesãs paneleiras, às suas filhas, netas, sobrinhas e vizinhas, no convívio doméstico e comunitário. Após a modelagem e secagem das peças, é efetuada a queima das peças. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://www.guiacuca.com.br/evento/festival-gastronomico-panela-de-barro-vitoria-2011-0>. Acesso em: 15 jul. 2017.
	
	 a)
	A queima das peças é realizada em fornos elétricos.
	 b)
	As peças são deixadas por dez dias à luz do sol.
	 c)
	A queima das peças é feita em fornos coloniais, conforme a tradição portuguesa.
	 d)
	A queima das peças é feita em "fogo aberto", conforme a tradição indígena.
	5.
	Existe no homem uma predisposição para a criatividade, contudo esta habilidade de criar necessita de ser estimulada desde a infância. É essencial que a criança seja capaz de pensar sobre um tema, formular e encontrar respostas para o problema apresentado. Essa aptidão deve ser treinada, estimulada e colocada à prova, desenvolvendo o espírito crítico com relação a diferentes temas, tornando-se assim um ser mais curioso e desperto para o mundo. Com relação à criatividade, analise as sentenças a seguir:
I- A capacidade de criar está presente na criança desde os 10 anos de idade, quando ela é capaz de pensar e de perceber o espaço físico e simbólico em que vive. 
II- A atividade criativa implica o prazer de fazer, a curiosidade, o estudo e uma predisposição natural para se experimentar o que ainda não se sabe.
III- É essencial proporcionar situações de aprendizagens significativas e que seja dado espaço e tempo para as crianças pensarem e formularem hipóteses, dando oportunidade de errarem e de voltarem a experimentar. Vai ser através das diferentes experiências e situações vividas que as informações recolhidas do mundo vão ser correlacionadas e interligadas, partindo depois para a descoberta de novas propostas de soluções.
IV- A arte desenvolvida pelas crianças não sofre mudanças ao logo do tempo e, à medida que crescem, as suas aptidões artísticas tornam-se mais limitadas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença III está correta.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	6.
	A característica mais importante da civilização Mochica, que existiu no período pré-colombiano na costa norte do Peru, é sem dúvida a sua cerâmica realista, como vemos na imagem anexa. Rica em qualidade técnica e pictórica, encontramos na cerâmica Mochica um grande número de informações sobre a vida cotidiana. A maior parte das peças apresenta uma base plana esférica com gargalo de garrafa e estribo, decoradas com retratos de chefes, animais, plantas e divindades. Sobre a denominação dessas peças, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: http://www.portalinca.com/mochica/. Acesso em: 15 jul. 2017.
	
	 a)
	Vaso mochica.
	 b)
	Huaco retrato.
	 c)
	Retrato mochica.
	 d)
	Garrafa mochica.
	7.
	Reconhecida pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN, 2006) como um Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil, a "arte de fazer panela de barro" representa uma das principais referências culturais do Espírito Santo. As Paneleiras de Goiabeiras Velha destacam-se pelo modo "sui generis" de produção das peças cerâmicas, assegurando para si a autenticidade da panela de barro capixaba. 
FONTE: NICOLI, Braz Campos et al. As paneleiras de Goiabeiras e a arte de fazer panela de barro. Simbiótica, Ufes, v.ún., n.1. junho 2012.
As paneleiras de Goiabeiras são na maioria mulheres, moradoras do bairro Goiabeiras Velha, na cidade de Vitória, capital do Espírito Santo, as quais aprenderam o ofício de paneleira, ou seja, fazer panela de barro preta, com as gerações anteriores, com mães, avós, tias, sogras ou outras paneleiras próximas.
FONTE: MUNIZ, Geysa Dalmazio. Paneleiras de Goiabeiras & Paneleiros de Guarapari. Dissertação de Mestrado em Artes. Universidade Federal do Espírito Santo, 2014.
Assim, nota-se que o processo de produção das panelas seguido pelas paneleiras de Goiabeiras conserva as características indígenas com algumas pequenas alterações, como a pintura com tanino por dentro da panela, que antes era feita apenas por fora. Sobre o processo de produção de cerâmica produzido pelas paneleiras de Goiabeiras, ordene os itens a seguir:
I- Com o barro em mãos, apoiado sobre uma tábua de madeira molhada, para deslizar e rodá-la, as paneleiras de Goiabeiras começam a "puxar a panela", ou seja, começam a modelagem, dando forma ao barro. Com o auxílio da cuia de cuité, as paneleiras vão modelando a panela.
II- Terminado o acabamento, as panelas vão para a queima. Nesta etapa, as panelas são dispostas sobre uma "cama" de madeira. Com as panelas ainda quentes, aplica-se a tintura de tanino, com o auxílio da vassourinha de muxinga, para impermeabilizá-las e deixá-las pretas, conforme a tradição capixaba. Essa etapa é chamada de açoite.
III- Aprimeira etapa da confecção das panelas é a extração do barro. Esse trabalho geralmente é feito pelos homens, os tiradores de barro, que são remunerados, a menos que seja executado por familiares ou pela própria paneleira. No mangue, encontra-se o casqueiro, aquele que coleta a casca do mangue vermelho, árvore nativa do manguezal (Rhizophora mangle) de onde se extrai o tanino, substância utilizada para tingir as panelas logo após a queima e impermeabilizá-las. 
IV- Colocadas as orelhas, a panela vai para a segunda e mais longa secagem. Com as panelas totalmente secas, é feito o polimento (alisamento) com o seixo rolado (pedra de rio), em toda a peça.
V- Depois de seca o bastante, é retirado o excesso de barro com o arco e selados os poros da panela com a faca molhada, deixando-a mais lisa. Em seguida, são feitas e aplicadas as "orelhas" da panela.
VI - Depois da etapa do açoite com o tanino, é só esperar a panela esfriar e está pronta para a comercialização. 
VII- Existem vários formatos, tipos e tamanhos de panelas. Depois de dada a forma ao barro, a panela vai para a primeira secagem, cujo tempo depende das condições climáticas. Normalmente se leva de 3 a 4 horas secando à sombra.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA 
FONTE DA IMAGEM: http://www.vitoria.es.gov.br/noticias/noticia-6022. Acesso em: 22 jan. 2020.
	
	 a)
	III - I - VII - V - IV - II - VI.
	 b)
	V -III - VI - II - I - IV - VII.
	 c)
	VII - V - III - II - I - VI - IV.
	 d)
	I - III - V - VII - IV - VI - II.
	8.
	Dentre as argilas de baixa temperatura está a terracota, que é utilizada por artesãos em seu trabalho, bem como para produção de telhas, vasos e tijolos. Peças produzidas com essa argila são resistentes a impactos.Com relação à cor da terracota, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Amarela.
	 b)
	Azul.
	 c)
	Vermelha.
	 d)
	Branca.
	9.
	O processo de produção da cerâmica de Rio Real, na Bahia, obedece a alguns princípios comuns a muitos polos produtores de cerâmica popular no país: os homens participam das etapas consideradas mais árduas, como extração e transporte do barro e, por vezes, da queima, feita em forno a céu aberto. Para as mulheres, ficam reservadas a modelagem e a decoração das peças, que é feita com a aplicação de um pigmento mineral de cor avermelhada. Popularmente, como é chamado esse pigmento?
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <https://za.pinterest.com/pin/484066659918092976/>. Acesso em: 17 jul. 2017.
	
	 a)
	Engobe de tauá.
	 b)
	Engobe de tanino.
	 c)
	Engobe rubro.
	 d)
	Engobe de taurino.
	10.
	As máscaras foram criadas para o disfarce, manifestações do imaginário fantástico, mistério e até feitiçaria, além dos rituais religiosos nos antepassados e para festas, como as carnavalescas, lembrando que em cada período histórico havia conotações diferenciadas. Associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Máscaras egípcias.
II- Máscaras gregas.
III- Máscaras africanas.
(    ) Eram artesanais, ou seja, esculpidas à mão. Aspectos distorcidos, exagerados, e o material mais usado era a madeira, pois acreditavam que a árvore era possuída por espíritos.
(    ) Eram colocadas nos rostos dos mortos, tinham conotação religiosa, pois serviam de passagem para a vida eterna.
(    ) Serviam de proteção para os soldados em batalha, além de representação de personagens no teatro. Apresentavam expressões exageradas para ampliar a dramaticidade e marcar o personagem.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - III.
	 b)
	III - I - II.
	 c)
	III - II - I.
	 d)
	I - III - II.
	11.
	(ENADE, 2017) A produção artesanal de panelas de barro é uma das maiores expressões da cultura popular do Espírito Santo. A técnica de produção pouco mudou em mais de 400 anos, desde quando a panela de barro era produzida em comunidades indígenas. Atualmente, apresenta-se com modelagem própria e original, adaptada às necessidades funcionais da culinária típica da região. As artesãs, vinculadas à Associação das Paneleiras de Goiabeiras, do município de Vitória- ES, trabalham em um galpão com cabines individuais preparadas para a realização de todas as etapas de produção. Para fazer as penelas, as artesãs retiram a argila do Vale do Mulembá e do manguezal que margeia a região e coletam a casca da Rhysophora mangle, popularmente chamada de mangue vermelho. Da casca dessa planta as artesãs retiram a tintura impermeabilizante com a qual açoitam as panelas ainda quentes. Por tradição, as autênticas moqueca e torta capixabas, dois pratos típicos regionais, devem ser servidas nas panelas de barro produzidas. Essa função entre as panelas de barro do Espírito Santo faz parte das tradições deixadas pelas comunidades indígenas. 
Como principal  elemento cultural na elaboração de pratos típicos da cultura capixaba, a panela de barro de Goiabeiras foi tombada, em 2002, tornando-se a primeira indicação geográfica brasileira na área do artesanato, considerada bem imaterial, registrado e protegido no Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), no Livro de Registro dos Saberes e declarada patrimônio cultural do Brasil.  
Atualmente o trabalho foi profissionalizado e a concorrência para atender ao mercado ficou mais acirrada, a produção que se desenvolve no galpão ganhou um ritmo mais empresarial com maior visibilidade publicitária, enquanto as paneleiras de fundo de quintal se queixam de ficarem ofuscadas comercialmente depois que o galpão ganhou notoriedade. 
Com base nas informações apresentadas, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: http://www.vitoria.es.gov.br. Acesso em: 14 jul. 2017 (adaptado).
MERLO, P. Repensando a tradição: a moqueca capixaba e a construção da identidade local. Interseções. Rio de Janeiro. v. 13, n.1. 2011 (adaptado).
SILVA, A. Comunidade tradicional, práticas coletivas e reconhecimento: narrativas contemporâneas do patrimônio cultural. 40ª Encontro Anual sa Anpocs. Caxambu, 2016 (adaptado).
	 a)
	A relação entre as tradições das panelas de barro e o prato típico da culinária indígena permanece inalterada, o que viabiliza a manutenção da identidade cultural capixaba.
	 b)
	A inserção das panelas de barro no mercado turístico reduz a dimensão histórica, cultural e estética do ofício das paneleiras à dimensão econômica da comercialização de produtos artesanais.
	 c)
	A produção das panelas de barro abrange inter-relações com a natureza local, de onde se extrai a matéria-prima indispensável à confecção das peças ceramistas.
	 d)
	A demanda por bens culturais produzidos por comunidades tradicionais insere o ofício das paneleiras no mercado comercial, com retornos positivos para toda a comunidade.

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