FILOSOFIA 3

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1. Os filósofos pré-socráticos foram denominados de naturalistas, pois sua preocupação 
principal consistia em investigar a natureza ou o princípio das coisas. Os pré-
socráticos estavam divididos em dois grupos, os fisiólogos e os sofistas. Sobre os 
fisiólogos, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) O interesse principal desse grupo se dava em como fornecer explicações para 
perpetuar a mitologia grega. 
 b) Esse grupo estava interessado na vida dos homens, pois a finalidade de suas 
pesquisas era conhecer a estrutura psicológica dos seres humanos. 
 c) Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam 
interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo. 
 d) Não tinham interesse em questões da natureza, pois esta era uma preocupação 
exclusiva dos sofistas. 
 
2. No dia a dia, é comum nos depararmos com argumentos que classificamos como 
falácias. A falácia é um conceito importante no estudo da lógica, pois comumente 
aplicamos este conceito como critério para estabelecer diferenças entre argumentos 
logicamente consistentes ou inconsistentes. Sobre a falácia, classifique V para as 
afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser 
verdadeiro. 
( ) O argumento é incorreto, contudo pode ser psicologicamente persuasivo. 
( ) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de 
quem ouve. 
( ) É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) V - V - F - F. 
 c) V - F - V - V. 
 d) F - F - F - V. 
 
3. O Estado, desde sua origem, vem passando por várias mudanças. O Estado Moderno, 
por exemplo, apresenta grandes diferenças em relação às primeiras formas de 
Estados, pois passou a se organizar em torno de ideias e instituições melhor 
estruturadas, que visam garantir os interesses comuns de seus cidadãos. Sobre as 
características do Estado moderno, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) O Estado Moderno é mais rudimentar que o Estado que existia na Antiguidade 
Clássica. 
( ) O que caracteriza o Estado Moderno é o tipo de governo eficiente e que não 
tolera a corrupção. 
( ) O Estado Moderno se diferencia daquela organização social mais rudimentar e 
de caráter feudal que perdurou ao longo do tempo. 
( ) O Estado Moderno é caracterizado como uma organização consciente de uma 
comunidade que trabalha racionalmente. 
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) F - V - V - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
4. No espaço público há um elemento indispensável para garantir a vivência pacífica 
entre os indivíduos: a justiça. Contudo, o próprio conceito de justiça se constitui um 
desafio quanto à maneira como pode ser definido. A justiça, entretanto, possui 
alguns aspectos essenciais que nos auxiliam na compreensão de sua importância para 
a vida em sociedade. Com relação ao exposto, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A justiça é responsável pelos conflitos na sociedade, pois ela desarmoniza o 
espaço público. 
II- A justiça pode ser entendida como a virtude central na esfera pública. 
III- A justiça é entendida de maneiras diversas pelos cidadãos da pólis. 
IV- O conceito de justiça definido por Platão é aceito com unanimidade pelos 
cidadãos da pólis. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
5. A política é um conceito que trata de tudo aquilo que diz respeito à vida em 
sociedade. Ela é parte essencial do Estado, pois este é concebido e compreendido 
através das discussões políticas. Nesse sentido, o Estado surge como uma instituição 
que se organiza a partir das discussões políticas. Sobre a maneira como Aristóteles 
compreende o Estado, analise as seguintes sentenças: 
 
I- Pelo fato de a coletividade ser superior a individualidades, Aristóteles entende que 
o Estado é superior ao indivíduo. 
II- No Estado, o bem comum deve ocupar um lugar acima daquilo que é o bem 
particular ou individual. 
III- Num Estado, o que vem primeiro é o bem particular em detrimento do bem 
coletivo. 
IV- No entendimento de Aristóteles, o Estado era necessário apenas em sociedades 
primitivas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 b) Todas as sentenças estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e II estão corretas. 
 
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6. Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar 
no estudo desta área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de 
filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e 
a forma dos argumentos. Partindo disso, assinale a alternativa CORRETA que 
descreve o que é um silogismo: 
 a) Silogismo é o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a 
conclusão. 
 b) Silogismo é um enunciado que equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome 
próprio. 
 c) Silogismo é composto por um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que 
afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente 
uma classe da outra. 
 d) Silogismo é um tipo de argumento composto por duas conclusões e uma 
premissa. 
 
7. Os regimes políticos podem ser definidos como o conjunto de estruturas políticas 
que fazem parte de um Estado. Estes sistemas vão desde democracias até regimes 
totalitários. O regime democrático, por exemplo, visa garantir a participação popular, 
os direitos e as liberdades individuais. Com relação à democracia, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 a) Um regime político voltado apenas para os cidadãos que votam. 
 b) Um regime político no qual o povo exerce a soberania. 
 c) Um regime político centralizado na figura do presidente da República. 
 d) Um regime político em que o Legislativo representa apenas a classe pobre. 
 
8. Este filósofo possuía uma visão unitarista. Além disso, defendia que a água era o 
princípio que dá origem a todas as coisas. Estamos nos referindo às ideias de qual 
filósofo? 
 a) Tomás de Aquino. 
 b) Immanuel Kant. 
 c) Platão. 
 d) Tales de Mileto. 
 
9. A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, 
independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente 
porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais 
devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir 
é um dever. Diante do que foi exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e 
F para as falsas: 
 
( ) A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade. 
( ) Kant defende que, pelo dever moral, umapessoa jamais deverá mentir, mesmo 
que isso possa beneficiar outra pessoa. 
( ) O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra 
inclinação que não seja o dever. 
( ) A questão central de uma ética do dever é: o que devo fazer? 
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) F - V - V - V. 
 c) V - F - F - V. 
 d) V - V - V - F. 
 
10. A reflexão filosófica surge na Grécia como uma maneira de se buscar a verdade, pois 
os primeiros pensadores estabeleceram algumas leis de pensamento que viabilizasse 
essa busca. Sobre alguns fatos acerca da história da lógica, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 a) A lógica foi empregada apenas na matemática até o início do século XX. 
 b) A lógica aristotélica está dividida em lógica formal e lógica material. 
 c) A lógica surgiu apenas no século XIX com as obras de Russel e Moore. 
 d) O termo lógica apareceu pela primeira vez na obra aristotélica denominada de 
Analíticos. 
 
11. (ENADE, 2016) A arte é filha da liberdade e quer ser legislada pela necessidade do 
espírito, não pela privação da matéria. Hoje, porém, a privação impera e curva, em 
seu jugo tirânico, a humanidade decaída. A utilidade é o grande ídolo do tempo; quer 
ser servida por todas as forças e cultuada por todos os talentos. Nessa balança 
grosseira, o mérito intelectual da arte nada pesa, e ela, roubada de todo estímulo, 
desaparece do ruidoso mercado do século. Até o espírito de investigação filosófica 
arranca, uma a uma, as províncias da imaginação e as fronteiras da arte vão-se 
estreitando à medida que a ciência amplia as suas. 
 
Segundo o pensamento de Schiller, a experiência estética ocorre quando: 
 
FONTE: Schiller, F. A educação estética do homem: numa série de cartas. São 
Paulo: Iluminuras, 1995 p. 25-26 (adaptado). 
 a) O espírito artístico se torna mais livre e criativo, distanciando-se da investigação 
científica. 
 b) A capacidade de percepção e o gosto são aprimorados conforme cresce a 
comercialização de obras de arte. 
 c) A utilidade, o grande ídolo do nosso tempo, passa a ser a motivação do artista. 
 d) O artista liberta-se das necessidades exteriores e atende às necessidades do 
espírito, valorizando sensibilidade e razão. 
 
12. (ENADE, 2016) E dir-se-á o mesmo do justo e do injusto, do bom e do mau e de 
todas as ideias: cada uma, de per si, é uma, mas, devido ao fato de aparecerem em 
combinação com ações, corpos, e umas com as outras, cada uma delas se manifesta 
em toda a parte e aparenta ser múltipla. 
 
A partir do exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: Platão. A República. São Paulo: Martin Claret. 2000. 
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 a) Ações e corpos manifestam-se em combinação uns com os outros. 
 b) Cada uma das ideias em toda a parte manifesta ser uma. 
 c) Cada ideia é uma, mas aparenta ser múltipla. 
 d) As aparências combinam-se umas com as outras em toda a parte. 
 
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