A Música e o Carismatismo

Prévia do material em texto

A música cristã e o carismatismo.
Estudo sobre música. ( Col. 3:16)
Como amante da música, tenho observado nas ultimas décadas, grandes mudanças na música cristã; sendo a maioria por influência dos movimentos Carismático e Neopentecostal. Muitas igrejas tradicionais adotaram o estilo de louvor destes movimentos, o que acabou atraindo pessoas carismáticas, que por sua vez semearam também as doutrinas do movimento carismático, que causaram várias divisões, ou então tornaram a igreja "renovada" (pentecostal).
Não é minha intenção rejeitar toda música simplesmente ser moderna (pois existem as boas), nem aceitar todo hino apenas por ser tradicional, (pois alguns também contêm erros), mas tenho a intenção de analisar a luz da Bíblia algumas tendências nocivas que tem prejudicado o que devia ser o louvor da igreja de Deus.
Alguns motivos pelos quais rejeitamos vários cânticos evangélicos atuais
1. A influência carismática pentecostal. O movimento pentecostal carismático surgiu no início do século XX. Inicialmente adotava vários hinos tradicionais e alguns corinhos barulhentos que não encontravam aceitação nas igrejas tradicionais. Mas nos anos 70 surgiu o movimento neopentecostal, que espalhou um estilo de louvor que enfatiza a adoração triunfalista, que encontrou gosto em várias igrejas tradicionais. Foi através destes "louvores", que entraram pessoas semeando as doutrinas pentecostais, dividindo várias destas igrejas para torná-las "renovadas" (pentecostalizadas). 
A grande maioria dos cânticos modernos tem sua origem no movimento neopentecostal, que prega vários desvios doutrinários, pelo fato de fundamentar suas crenças mais em "revelações" extra bíblicas (ou até anti-bíblicas); do que no ensino puro e simples da revelação escrita na Bíblia. O neopentecostalismo desprezou os hinos (inclusive os pentecostais) que falavam da obra de Cristo por nós, e exaltou os cânticos sentimentais que enfatizam a nossa adoração egocentralizada a Deus (o meu sentir; o meu derramar-se; a minha expressão de louvor, etc.). Também investiu muito nos ritmos de expressão corporal como: erguer as mãos, dançar, bater palmas, pular, expressão facial (careta) de aparência fervorosa, etc. 
Hoje os cânticos de estilo e ritmos neopentecostais estão presentes em quase todas as denominações evangélicas, e até mesmo na igreja católica, que também possui uma ramificação carismática ecumênica aprovada pelo papa.
Adotar o louvor neopentecostal sem filtrar o seu estilo emotivo, egocentralizado e ecumênico, é prejudicial porque atrai pessoas que semearão seus desvios doutrinários na igreja a fim de "renová-la" (neopentecostaliza-la). Além disso, esse estilo de "louvorzão" abre as portas da igreja para o ecumenismo com todos os demais movimentos que adotam o mesmo estilo de música. E nós sabemos muito bem pelas profecias, que o Movimento Ecumênico está formando uma igreja apóstata que irá colaborar com o Anticristo no estabelecimento de uma falsa espiritualidade para o seu reino.
O neopentecostalismo carismático, creio eu, tem contribuído muito para o estabeleci-mento de um falso louvor que confunde o entendimento do evangelho e da verdadeira espiritualidade ensinada por Cristo. Isso eu gostaria de mostrar nos demais pontos que são apresentados a seguir. Mas quero esclarecer, que não estou dizendo que qualquer pessoa ligada a estes movimentos não seja salva, nem que as pessoas que cometem os erros que citarei, o fazem conscientemente; pois sei que muitos estão errando de "boa fé", por falta de conhecimento e percepção dos fatos. A esses espero abençoar com essas orientações.
2. A infiltração de heresias. Exemplos: "Eu navegarei no oceano do Espirito"; "Espirito que desce como fogo"; "o santo monte"(que monte?); "Cristo, volte pro meu coração" (e ele sai?). Muitos outros louvores heréticos podem ser encontrados.
3. A pobreza da letra: Como a maioria dos cânticos atuais são feitos por pessoas de pouco conhecimento bíblico, muitos não tem heresias mas são muito pobres e vazios de conteúdo porque não tem nenhuma verdade do Evangelho que edifique, mas atrai pelo ritmo ou pela repetição hipnótica de certos chavões. 
Exemplo: Uma música do grupo Diante do Trono, repete 26 vezes a mesma melodia; sendo 13 vezes a frase:"eu me prostro diante do trono", e 13 vezes "eu me prostro diante de Deus". (como mantra!). Ouvi um cântico de louvor que contava toda a vida de um menino de rua, e só no final dizia: "esse menino precisa de Jesus!"
4. O abuso do ritmo e barulho (Amós 5:21-23). Creio que uma parte do louvor a Deus deva ser entusiasmado e de ritmo alegre, mas sempre com reverência e sem plagiar artistas mundanos. O abuso do ritmo e do barulho, leva geralmente a irreverência (gritaria), a danças frenéticas, e a uma manipulação emocional hipnótica. 
O ritmo "agitado" e barulhento também produz um ambiente de euforismo vazio, como o de um clube mundano, que torna impossível a adoração em paz de espirito. Muitos são os casos de pessoas que manifestam histeria, e até movimentos sensuais ao acompanhar os ritmos badalados, imitando antigos rituais pagãos.
A prova de que os ritmos frenéticos não edificam a alma, é o fato de que muitos dos que são tão "animados" durante o "louvorzão", mostram profundo desinteresse e desprezo pela pregação e exposição da Bíblia, ao ponto até de alguns do grupo de louvor se retirarem do culto durante a pregação da Palavra, após terem "louvado". Isso sem mencionar que muitos não tem um bom testemunho de vida cristã. 
É interessante notar que Deus falou a Elias com voz mansa e tranquila (I Rs. 19:11,12).
Observe que Jesus se retirava para lugares solitários a fim de estar com o Pai. (Lc.5:16)
5. O mal uso do Velho Testamento (Mat. 9:16,17). É falsa a idéia de que podemos e devemos cantar todo e qualquer texto Bíblico. Temos que lembrar que a Bíblia faz distinção bem clara entre a lei e a graça, e entre Israel e a Igreja. Por isso incorrem em grave erro os cânticos atuais que exaltam a guerra, o templo, a cidade santa, o monte santo, etc; com uma visão de israelita no Velho Testamento. 
Exemplos: " a cidade do nosso Deus; seu santo monte" (Qual é a cidade de Deus no N. Testamento? Que monte? O Pão de Açúcar? O Pico da Neblina? Ou o monte que tal igreja consagrou?). Isto é usar o texto bíblico indevidamente. É teologia ultrapassada e descontextualizada, que ignora os ensinos do Senhor Jesus e do Novo Testamento. (João 4:20-24). Cantar um texto fora de contexto é mero pretexto. Não podemos cantar textos ignorando o contexto, (como Atos 15:1), nem fora de época como o Sl. 18:37,38; pois no NT Jesus manda a igreja amar os inimigos! ( Mat. 5:44,45). 
Ao fazer um cântico devemos lembrar-se que a Bíblia contém idéias e conceitos que eram apenas para certa época, ou da cultura judáica como: sacrifício de cordeiro, perseguir os inimigos, guardar o Sábado, ósculo santo, monte santo, véu, etc.
Também devemos evitar as palavras que citam os ensinos dos farizeus, saduceus, homens impios, assim como também as palavra de satanás, que estão na Bíblia, mas com clara reprovação.
6. O mundanismo e a paganização do louvor: Creio que podemos usar algumas melodias e estilos de músicas populares para louvor a Deus, desde que estes expressem a reverência e a pureza do culto a Deus. Mas infelizmente temos visto em nossos dias uma tendência perniciosa de plagiar da música secular todos os estilos e ritmos que estão na moda, sem rejeitar aquilo que é irreverente. Se a moda no mundo depravado é Rock, lá vem alguns com ele pra dentro da igreja. Mas se a moda é pagode e Oludum, lá vem outros querendo "louvar" com eles. 
A imitação das tendências musicais seculares é muito maléfica porque a sociedade sem Deus, (que jaz no maligno e anda de acordo com Satanás. I Jo. 5:19, Ef. 2:2,3); está cheia de ritmos e estilos musicais que foram criados para satisfazer a carne, como a sensualidade, a prostituição, a malícia, a rebelião, o orgulho, e até o culto aos demônios. O crente deve sempre lembrar-se de que é sal da terra e luz do mundo. Ele temque saber separar o santo do profano; o que é puro do que é impuro, o que é de boa fama do que é incoveniente!
Eu estou certo de que Deus não aprova os estilos e ritmos musicais irreverentes, frenéticos e agitados, que transformam o que devia ser o louvor a Deus em um verdadeiro carnaval de igreja, e o culto em um show emotivo, onde as pessoas pulam, dançam, se requebram, ficam eufóricas ou hitéricas, se divertem até suar a camisa, e depois vão par casa curtir a ressaca religiosa. 
A imitação de estilos e ritmos mundanos, conduz a um estilo de vida mundana.
Rm 12:1,2; e Gal. 1:4 – A Bíblia diz que Deus não quer que nos conformemos com o mundo, porque Cristo morreu para nos "desarraigar" deste mundo perverso!
I João 2: 15 – Deus diz: Não ameis o mundo, nem as coisas que há no mundo! ...
O cantores evangélicos que adotam estilos e ritmos pagãos, geralmente adotam um estilo de vida pagã também. São descompromissados com a igreja local, e aceitam a idolatria de seus fãs, como os idolos (artistas) do mundo sem Deus. Esses "artista" evamgélicos não produzem discípulos para Jesus, mas sim fãs para si mesmos!
7. O afastamento da verdade central do Evangelho A música evangélica deve cantar o Evangelho! (enfatiza-lo!). Mas o que é o Evangelho? Em 1ª Cor. 15:1-5 Paulo diz que o cerne do Evangelho é a morte de Cristo pelos nossos pecados. 
 A verdade central do Evangelho, ou seja, a morte sacrifícial de Cristo em nosso favor, tem sido posta de lado pelo "louvorzão moderno"! Para mim este é o pior pecado da música evangélica moderna. É por isso que a qualidade de vida crista tem decaído! 
 Os crentes estão fracos e desnutrido, pela falta de alimentação correta.
Quase todos dos louvores modernos só enfatizam a nossa adoração a Deus, ou a minha vida cristã vitoriosa, e o meu sucesso nas coisas desta vida com este Deus. É o "louvor" egocentrico. (que devia ser cristocentrico)
Até pouco tempo cantava-se muito mais o Evangelho. Abrindo o Cantor Cristão por exemplo, no hino Nº1 já diz a 2ª estrofe: "por teu amor medido pela cruz". O Nº 6 já fala de "sua morte que me remiu" e o Nº 7 fala do seu amor aos perdidos, ... 
Até o hino de natal 31, lembra-nos na 3ª estrofe que Ele veio e "provou a morte". 
O autor do hino 73, após cantar: "achei um grande amigo", faz questão de lembrar-nos que " o mais notável é que por mim morreu e meus pecados todos expiou"; e, "Por mim sofreu a morte, por mim um pecador".
O autor do hino 126, logo após dizer "Louvai, louvai a Cristo bom mestre..." acrescenta: "Por nós na cruz, Ele sofreu, morreu"!!
Quando olho o índice de hinários tradicionais, vejo que nossos pais na fé cantavam o cerne do Evangelho, pois a lista de hinos que falam da cruz de Cristo é enorme!
Certamente me faltaria espaço para falar sobre do "Foi na cruz", do "poder do sangue", do "morri na cruz por ti", do "cordeiro que na cruz por nós padeceu", etc. Quem não se lembra do "madeiro lavrado" e do "Deus que enviou se filho amado ... que na cruz morreu por meus pecados"!?
Para o apóstolo Paulo; a maior glória era a cruz de Cristo (Gal. 6:14). Parece que não pensam assim os que se consideram "evangélicos modernos".
É muito interessante notar que o velho hino 449 diz que "o inimigo afoito quer derrubar a cruz!"; mas o 197 garante que a cruz ainda firme está, e assim ficará para sempre, Aleluia!!
Outra grande verdade do Evangelho totalmente esquecida pelo louvor moderno, é o sofrimento e a renuncia do cristão neste mundo. Jamais ouvi um cântico moderno que afirme "que todos os que querem viver piedosamente em Cristo sofrerão perseguições" (II Tm. 3:12), ou que diga que "nos foi concedida a graça de sofrermos por Cristo" (Fil. 1:29). 
A teologia neopentecostal triunfalista só diz que se você realmente tiver fé verdadeira, você vai conquistar riquezas, saúde e sucesso (numa visão bem mundana). 
Essa teologia de prosperidade gananciosa já era pregada pelos farizeus do tempo de Jesus. Foi para reprová-la e tirá-la da cabeça dos discípulos que Cristo disse que um rico dificilmente entraria no reino do céu. (Mat. 19:23,24). Ele prometeu cuidar daqueles que buscam o seu reino em 1º lugar, e isso deve bastar ao crente! (Mt 6:33)
O Senhor Jesus Cristo também disse a um que queria seguí-lo que "o próprio Filho do Homem não tinha onde reclinar a cabeça." (Mat. 8:19,20). 
8. O Louvor ecumênico e apóstata: O apóstolo Paulo deixou claro para Timóteo que haveria uma grande apostasia no meio cristão nestes últimos dias. (I Tm. 4:1; II Tm cap. 3 e 4). Creio apostasia e o ecumenismo estão sendo colocados dentro das igrejas principalmente através do carismatismo e do neopentecostalismo. Então creio que os cânticos que são utilizados para promover o ecumenismo deve ser evitados pela igreja cristã, para evitar a identificação. Ex.: "Não importa a igreja que tu és ... dá-me a mão e o meu irmão serás"; "Se as águas do mar da vida...". Muitos cânticos que estão "na moda" em igrejas de várias denominações diferentes estão sendo usados, para torná-las ecumenicas.
CONCLUSÃO: É certo que alguns dos hinos tradicionais também precisam melhorar alguns de seus ritmos e melodias, e também há outros que precisam de correções teológicas; mas sem dúvida, no geral, possuem um compromisso bem maior com as grandes verdades do Evangelho, do que os cânticos ecumênicos atuais. 
Apelo: Quero desafiar você que estava abandonando os "velhos hinos", a rejeitar os louvores egocentricos (que exaltam nossa religiosidade diante de Deus) e a priorizar os hinos e louvores cristocentricos (que exaltam o Evangelho; a obra de Cristo por nós). 
É tempo de verdadeiro avivamento!! Acordai! Sede vigilante! Porque o inimigo afoito quer derrubar a cruz! Disponha-se! Seja um soldado de Cristo para manter a mensagem da cruz de pé na igreja de Deus!
É tempo de escolhermos hinos que falam mais das grandes verdades do Evangelho e menos corinhos que exaltam os sentimentos do nosso ego.
É tempo de entoarmos cânticos que mostram mais a solenidade e reverência devidas a Deus, e menos nossos instrumentos e talentos musicais. 
É tempo de selecionarmos cânticos que não apoiam o ecumenismo apóstata.
É tempo de entoarmos louvores que exaltam mais a Cristo e sua obra perfeita, do que a nossa adoração, que é tão imperfeita.
Pr. Lourinaldo P. Araújo - (0x62- 315-6496)