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1. Qual a função da fenomenologia conforme os estudos de Peirce: R: Apresentar categorias formais e universais dos modos como os fenômenos são apreendidos pela mente. 1. A ideia de que o signo presentifica o ausente está associada à: I – Relação do signo com seu significante; II – Relação que o receptor estabelece com o momento da comunicação ao trazer o passado para o tempo presente. III – Relação com aquilo que o signo representa. R: As assertivas I e II são falsas. ( III verdadeira ) 1. Dependendo da sua relação com aquilo que representam, os signos podem ser arbitrários ou naturais (motivados). Isto porquê. R: A relação pode ser demarcada por um critério de semelhança ou de convenção entre o signo e objeto. 1. A ideia de que o signo presentifica o ausente está associada à: I – Relação da comunicação estabelecida entre o emissor e o receptor de uma mensagem. II – Relação com tudo aquilo que está no lugar de alguma coisa na comunicação. III – Relação do signo com a história, pois é ela que permite o entendimento do significado de um signo. R: As assertivas II e III são falsas. ( I verdadeira ) 1. Sobre a origem da ciência semiótica é possível afirmar que: R: Um dos seus fundadores é Charles Sanders Peirce. 1. O processo no qual o signo tem um efeito cognitivo sobre o interprete é definido como: R: Semiose 1. O que é semiose: R: A semiose ou ação do signo é a ação de determinar um interpretante. 1. Sobre a ciência semiótica é possível afirmar que: R: Nasce preocupada em compreender os sentidos proveniente das associações estabelecida das em uma mensagem. 1. Podemos considerar como signo indicial: R: Marca de freada de carro no asfalto. 1. O sistema categorial triádico de Peirce é fundamental para o entendimento de uma semiótica. Enquanto Aristóteles postulou dez e Kent doze categorias ontológicas, Peirce desenvolveu uma fenomenologia com somente três categorias: R: Primeiridade, secundidade, terceiridade.
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