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Disciplina:
	Licenciatura em Foco (LED107)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:637961) ( peso.:1,50)
	Prova:
	19589681
	Nota da Prova:
	8,20
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Implementar uma política de inclusão é muito mais que ser permissivo. Nesse sentido, ter acesso aos sujeitos negados nos faz pensar e estruturar condições para que essa inclusão saia do papel e verdadeiramente se aplique em nosso cotidiano. Para isso, tal estratégia preconiza o respeito à rotina da população, tanto do campo quanto indígena e quilombolas, organizando situações de aprendizagem que se articulam juntamente às culturas dessas comunidades, desde a estrutura física até a pedagógica, atendendo assim à diversidade. Sobre como podemos analisar e praticar políticas mais inclusivas, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Desenvolver currículos e propostas pedagógicas específicas para educação escolar para as escolas do campo e para as comunidades indígenas e quilombolas, incluindo os conteúdos culturais.
	 b)
	Gerar ações no ambiente escolar que geram discrepância e dificuldades de relacionamentos.
	 c)
	O desenvolvimento pedagógico e o surgimento de práticas que nos levam a zelar pela integridade e respeito para direitos adquiridos com lutas e glórias.
	 d)
	O não desenvolvimento de práticas e propostas que se tornam pedagógicas.
	2.
	Os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por isso é uma questão de consciência coletiva. As pessoas não assumem que são preconceituosas, porém, estão predispostas a manter distância social de outros grupos. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura é apenas uma herança.
(    ) O processo de aculturação significa abandono de uma cultura em detrimento com outra.
(    ) O processo de aculturação significa o acolhimento da outra cultura como parte de seu contexto cultural.
(    ) A cultura é uma construção coletiva em processo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	3.
	A educação não formal é uma atividade com uma intencionalidade, mas com outra organização, sistema e tempo, podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, bem como na escola e nas atividades extracurriculares que integram os conhecimentos da educação formal. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A educação informal apresenta metodologia, tempo e certificação.
II- A educação informal é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências. 
III- A educação informal envolve conversas informais.
IV- Apenas a educação formal apresenta certificação. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	4.
	Podemos dizer que a diversidade cultural, no contexto escolar, deve ser entendida pelo mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação coletiva. O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais, a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
	 b)
	Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
	 c)
	Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
	 d)
	O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
	5.
	A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, em que o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes nas salas de aula, como captar a cultura local e do outro. Sobre o patrimônio material e imaterial, analise as sentenças a seguir:
I- Patrimônio material: bens tombados da natureza.
II- Patrimônio imaterial: bens tombados da natureza. 
III- Patrimônio material: bens culturais de natureza.
IV- Patrimônio imaterial: bens culturais de natureza.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	6.
	Diversidade cultural são os vários aspectos que representam particularmente as diferentes culturas, como a linguagem, as tradições, a culinária, a religião, os costumes, o modelo de organização familiar, a política, entre outras características. Sobre a diversidade étnica, assinale a alterativa CORRETA:
	 a)
	Os termos raça, etnia e cultura têm o mesmo significado analítico, no contexto brasileiro, quando utilizados por sociólogos e antropólogos.
	 b)
	Alguns elementos culturais, como o futebol, as comidas típicas e o carnaval, não podem ser objetos da análise sociológica por mascarar a desigualdade existente nas relações sociais.
	 c)
	Os grupos biológicos de indivíduos que compartilham de uma história comum, feita de laços linguísticos e culturais, são tidos como pertencentes da mesma etnia.
	 d)
	As populações indígenas brasileiras foram classificadas, corretamente, como primitivas pelos colonizadores, porque são naturalmente mais vagarosas e atrasadas.
	7.
	A perspectiva intercultural surge da necessidade de dar um novo rumo ao que propõe o monoculturalismo, que defende a ideia do compartilhamento dos povos em uma mesma cultura. A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A cultura e o contexto oferecem os símbolos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A cultura e o contexto de diferentes sistemas simbólicos se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A cultura e o contexto não oferecem os símbolos que se conectam com o sistema nervoso do indivíduo no momento da aprendizagem.
(    ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	8.
	Estudos indicam que o ambiente em que o indivíduo está inserido exerce influência sobre seu processo de aprendizagem, não considerando o indivíduo isoladamente, assim levando em conta tanto o contexto situacional como o interpessoal da criança. Diante do tema proposto, consideramos de extrema importância a definição do conceito de família. A família é um grupo aparentado responsável principalmente pela socialização de suas crianças e pela satisfação de necessidades básicas. Ela consiste em um aglomerado de pessoas relacionadas entre si pelo sangue, casamento, aliança ou adoção, vivendo juntas ou não por um período de tempo indefinido. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação. 
II- O grande desafio da escola é conhecer a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.
III- O grande desafio da escola é a diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.
IV- O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação e conhecer a riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio sociocultural brasileiro.Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas
	9.
	A educação não formal é uma atividade com intencionalidade, mas com organização, sistema e tempo, podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, bem como na escola e nas atividades extracurriculares que integram os conhecimentos da educação formal. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A educação informal apresenta metodologia, tempo e certificação.
(    ) A educação informal é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências. 
(    ) A educação informal envolve conversas informais.
(    ) Apenas a educação formal apresenta certificação. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	F - V - F - F.
	10.
	De um modo genérico, o multiculturalismo pode ser entendido como a gestão de um fenômeno social assentado na refração das culturas postas em maior contato a partir da segunda metade do século XX. Multicultural é um termo qualificativo, que se descreve como as características sociais e os problemas do governo. Sobre as diferentes concepções de multiculturalismo, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Multiculturalismo Conservador.
II- Multiculturalismo Crítico ou Revolucionário.
III- Multiculturalismo Liberal.
IV- Multiculturalismo Pluralista.
(    ) Integra os diferentes grupos culturais o mais rápido possível a uma sociedade majoritária.
(    ) Pugna pela assimilação da diferença às tradições e aos costumes da maioria.
(    ) Prioriza o poder, o privilégio, a hierarquia das opressões e os movimentos.
(    ) Concede direitos de grupo distintos a diferentes comunidades dentro de uma certa ordem política comunitária.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	III - I - II - IV.
	 b)
	IV - II - I - III.
	 c)
	I - II - III - IV.
	 d)
	II - III - IV - I.
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