LITERATURA PORTUGUESA

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Prova Online
Disciplina: 348 - LITERATURA PORTUGUESA
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
A principal característica realista de O Crime do Padre Amaro, de Eça de Queirós, é
a )
 a crítica à classe média.
b )
 a análise da burguesia.
 
c )
 o anticlericalismo.
d )
 o tema do incesto.
QUESTÃO 2
Qual foi o importante evento político europeu quase concomitante às Conferências do Casino, em Lisboa?
a )
 As revoluções de 1848.
b )
 A Revolução Industrial.
 
c )
 A Comuna de Paris.
d )
 O Ultimatum Inglês.
QUESTÃO 3
Que livro inaugurou o Simbolismo português?
a )
 Flores do Mal, de Charles Baudelaire.
b )
 Clepsidra, de Camilo Pessanha.
c )
 Só, de Antonio Nobre.
 
d )
 Oaristos, de Eugênio de Castro.
QUESTÃO 4
O Saudosismo foi criado por
a )
 todos os integrantes de A Águia.
b )
 Luís de Camões e sua época.
 
c )
 Teixeira de Pascoaes.
d )
 Florbela Espanca.
QUESTÃO 5
Qual é a obra mais importante da prosa humanista portuguesa?
a )
 Os Lusíadas, de Luís de Camões.
b )
 Cancioneiro Geral, de Garcia de Resende.
 
c )
 Menina e Moça, de Bernardim Ribeiro.
d )
 O velho da Horta, de Gil Vicente.
QUESTÃO 6
O português Bocage (1765-1805)
a )
 permaneceu sempre ligado às regras e às coerções literárias do movimento arcádico.
 
b )
 é um dos principais poetas do século XVIII e dos melhores sonetistas portugueses.
c )
 foi um poeta descuidado, pois não se preocupava com a perfeição formal.
d )
 não valorizava a tradição pastoril e o lema árcade Fugere urbem ("fugir da cidade").
QUESTÃO 7
Assinale a alternativa que melhor representa a relação dos simbolistas com a tradição neoclássica.
a )
 Não há retomada da tradição neoclássica.
 
b )
 Retomada crítica da tradição neoclássica.
c )
 Retomada literal da tradição neoclássica.
d )
 Rejeição categórica da tradição neoclássica.
QUESTÃO 8
Leia o fragmento abaixo, retirado do Sermão da Sexagésima, do Padre Antônio Vieira e depois assinale a alternativa que revela o uso de um procedimento típico do Gongorismo ou Cultismo.
Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que semeiam sem sair. Os que saem a semear são os que vão pregar à Índia, à China, ao Japão; os que semeiam sem sair são os que se contentam com pregar na pátria. Todos terão sua razão, mas tudo tem sua conta. Aos que têm a seara em casa, pegar-lhes-ão a semeadura; aos que vão buscar a seara tão longe, hão-lhes de medir a semeadura, e hão-lhes de contar os passos. Ah! dia do juízo! Ah! pregadores! Os de cá, achar-vos-ei com mais Paço [palácio, poder]; os de lá, com mais passos.
a )
 Hipérbato (inversão).
b )
 Estrofação regular.
 
c )
 Jogo de palavras.
d )
 Disseminação e recolha.
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